⑴ 如何看待《简爱》中简爱和罗切斯特之间的爱情
在那个年代,简爱的爱,是不同于旁人的爱。无关家世,无关钱财,无关背景,她深深爱着他——罗切斯特先生。
⑵ 《简爱》中的主人公简爱是个什么样的人如何评价她与罗切斯特的爱情
《简爱》是19世纪英国着名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。一般认为《简爱》是夏洛蒂·勃朗特。《生活的诗意画像》是一部自传体作品。这是一部带有浓厚浪漫色彩的现实主义小说,这部小说主要描述了简爱和罗切斯特之间的爱情。主人公简爱是一个生活在社会中的赤子之心,善解人意的女人。底层,苦难。但她有着倔强的性格和勇敢追求平等幸福的精神。这部小说富有抒情笔法,深刻细腻心理描写,引人入胜地展现了男女主人公曲折的爱情经历,歌颂了摆脱——切割旧习俗和偏见。
但是简爱没有抛弃他。她想尽一切办法找到他,照顾他,爱他。他们在一起,寸步不离。简爱情的单纯,爱情的大度和忠诚。她会是一个更好的选择——她富有而英俊的表妹。但看清自己的内心后,她敢于忠于自己的内心和爱情。内心丰富,精神独立的人,自然有一种触动人心的纯净。与那些想通过婚姻改变生活和命运的英格拉姆贵妇相比,简爱是单纯的,这也让罗切斯特着迷。简很爱罗切斯特,她无法继续嫁给他。是不被法律认可的婚姻,是不会被祝福的。所以她选择了离开。热情,坚决。即使在露宿街头、乞讨度日的情况下,简爱也从未想过要回到桑菲尔德庄园。她在爱情面前总是保持着自己的骄傲和尊严。
⑶ 简爱的爱情观
简爱,通俗易懂简简单单的去爱,去追寻自己想要的,无论是对自己的命运、价值、地位、幸福还是爱情 简爱都是有着自己坚定的追求,亦有自己的原则。
简爱身上的这份坚强,这份对生活充满的期待,这份刚柔并济,这份对自我的追求,这份对自我的坚持,这份对自我的负责,需要自己去学习。现在这个浮躁的社会能够做到如此实属不易。姑娘,茶,慢慢品;路,慢慢走。
⑷ 《简爱》的爱情观是什么
简·爱的爱情观是建立在经济独立、精神平等的基础上的,对现代女性的婚恋观念的确立起着积极的作用。
在婚姻和爱情中,不要做金钱的奴隶,不要做别人的奴隶,要始终保持独立和完整的自我。爱情应该建立在平等的基础上,平等不是物质生活和其他外在条件的平等,而是精神和精神的平等。
在当今的物质社会中,许多女性为了追求金钱和地位的目标,通过爱情和婚姻来放弃自己的个性和尊严。在一个亲电视节目中,一位女嘉宾表达了她对爱情和婚姻的肤浅看法,她宁愿坐在宝马车里哭也不愿在自行车后面笑。这反映了拜金主义的爱情观和婚姻观,足以解释社会道德的丧失。
(4)怎么看待简爱的爱情故事扩展阅读:
简·爱这位富有自我意识、独立精神和坚强意志的女性是西方文学中出现的典型艺术形象。在西方女性文学的画廊中,她是最早冲出传统妇女狭小生活圈子,成功、勇敢地走上社会的独立女性的典型代表。
她争取人格独立平等、向往自由的思想性格特色,超越了传统女性的精神追求和价值取向,成为西方女性文学中争取人格独立、召唤平等之爱的最高境界。正是站在这样一个前所未有的精神觉醒、思想进步的高度,她凭借着尊严、才能、勇气和韧性。
凭借着自主独立的经济地位,一步步地迈向了理想的人生境界。她的奋斗终于让人们看到“风景这边独好”,她的人生价值在闯荡中不断增进,她身上闪烁着被男性所祟尚的坚毅、忍耐、刚强、自尊的人格魅力。
⑸ “简爱”的爱情观
(一)简爱的爱情观是在苦难中形成的
张小娴说过:“你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。”简爱是一个孤儿,从小被收养在舅舅家,在她舅舅死后,表哥表姐欺负她,舅妈还百般虐待她,10岁时又被送到一所条件艰苦的半慈善学校。在学校的8年里,她学会了坚强,隐忍,是一个敢爱敢恨的女孩。
叶萱说:“有时候,婚姻的缘起,除了爱情,或许还有最现实不过的相依为命。”8年后,她想去体验外面的生活,她结识了罗切斯特先生,一个比自己大将近20岁的丑男人,但在她眼里,罗切斯特一点不丑,她评价罗切斯特先生是一个充满忧郁,时而傲慢时而平和,时而热情时而冷漠,时而严肃时而放纵的人。总是充满忧郁的,有着古怪爱好与众不同的人。
(二)简爱爱上了一个男人
当简爱知道自己爱上罗切斯特的时候,爱情给她的人生带来了强大的乐趣,只有她理解罗切斯特,她让罗切斯特感到温暖,她让罗切斯特看到希望,两个人相互鼓励,相互扶持,两个孤独的灵魂擦出爱情的火花,一切看起来都是那么美好和幸福。张小娴说:“你所结婚的对象是你在最脆弱时觉得最适合于你的人。”简爱,选择和罗切斯特结婚,她觉得罗切斯特就是最适合自己的人。
当简爱和罗切斯特马上要进入婚姻的殿堂时,简爱知道他有一个疯了的妻子,她悲伤又绝望对罗切斯特说:“你有一个妻子,你不能否认,要是像你描述的那样,我就是你的情人,不承认就是在跟自己撒谎,自己与自己诡辩。”无疑,如果他们结婚了,罗切斯特就会犯重婚罪。
简爱知道,就算再爱一个人,如果触犯了社会法律,不被祝福的婚姻,她宁可不要。简爱,是一个有思想、有追求、向往人生自由和平等的女性,她依然深爱罗切斯特,但是这种婚姻不是她想要的。她选择忘记,选择了离开。
现实中,我们都有可会爱或则被爱,如果不巧我们爱上一个这样有家庭的人,我们是不是可以冷静的面对呢?爱上一个没有错,想和她在一起也没有错,你要这样一生吗?你不觉得这种没有安全感的爱情是自欺欺人吗?梁实秋说:“以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。”每个人都有自己的爱情观,人生短暂,尽力去追求你的幸福吧,愿所有的人都在对的时间遇到对的人,要爱就爱的纯粹,要幸福就永远幸福。
(二)简爱遇到了一个喜欢她的男人
简爱后来又遇到了一个喜欢她的人,圣约翰,一名传教士,是一长相俊美,追求完美的人,圣约翰很喜欢简爱,生活上帮助简爱,他督促简爱努力学习,他希望简爱成为他的妻子,和他一起去世界各地做着神圣的传教士工作。简爱他在一起并不快乐,简爱觉得圣约翰冷酷又苛刻,和圣约翰在一起时常觉得压抑,圣约翰可以说不了解简爱,简爱是一个有着有思想,有尊严,追求自由和平等的一个女孩,和圣约翰的事业至上精神不相符,志不同,道不合,简爱最后拒绝和他在一起。
高尔基说:“婚姻是两个人精神的结合,目的就是要共同克服人世的一切艰难、困苦。”两个性格不同,志向不同,三观不合之人,在一起不会幸福的。所以如果不爱对方,和对方在一起,对自己是一种折磨,对对方也是一种不负责任的态度,柏拉图说:“如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧;如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧。”所以宁可单身,也不要选择和一个不爱的人结婚,因为只有你和相爱的人在一起的时候,你才会充满青春活力、人生充满希望之光、生活充满幸福温暖。
(四)爱情的力量
最后,罗切斯特发疯的妻子在一场大火大火中死去,罗切斯特瞎了双眼,在罗切斯特人生最灰暗无光时,简爱决定照顾罗切斯特,简爱成了罗切斯特的合法妻子,他们过上了幸福生活,爱情的力量总是无法估量,爱情让罗切斯特重见光明,梁实秋说:“以爱情为基础的婚姻,乃是人间无可比拟的幸福。”愿我们都可以遇到一个相爱之人,一生相伴到老,执子之手与子偕老。
⑹ 怎么看待《简爱》此书里的爱情观
简·爱的思想发展是这部小说的中心。从一开始,简就有一种很强的自我意识——追求价值和尊严,勇敢地追求自由平等和独立自主。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位卑微的家庭教师而感到自卑,她认为他们是平等的。她的正直、高尚、纯洁,她的心灵没有受到世俗社会的污染,所以罗切斯特为之震撼,把她看成一个可以和自己在精神上平等交谈的人。简的独立性在整部小说的情节发展中不断地得到了验证。
在不知伯莎的存在时,简·爱对罗切斯特一往情深却又不免担忧。她要追求的不仅是一场浪漫的爱情,还追求一种自我价值。这跟她的成长经历有很大的关系,因为她从小就是孤儿。
与罗切斯特的感性至上的爱情观形成鲜明对比的是圣约翰理性至上的爱情观。在圣约翰身上,理智战胜情感,为主工作的精神压制了人类的正常感情,甚至可以拿圣洁的爱情来为之殉道。
第二个体现就是圣约翰对伴侣的选择。他承认自己“发疯似地爱着罗莎蒙德·奥利弗”,可是同时“却冷静而清醒地意识到,她不会成为他的好妻子,她不是那种适合于他的伴侣”。对他来说,结婚不过是手段,是实现自己传教理想的工具。
在日常的相处中,圣约翰看到了简·爱身上的“温顺、勤奋、无私、忠实、坚贞、勇敢,非常文雅,又颇具英雄气概”等品质。圣约翰发现简的这些品质非常适合做一名传教士的妻子,有利于自己实现未来的宗教目标,于是充满功利地爱上了“实用性”极强的简·爱,命令她和自己一起学习印度斯坦语,并极力劝说她做自己的配偶兼助手去印度实现其殉道的使命,显然,圣约翰的理性至上的爱不符合人情,也不符合道德。第三个体现就是圣约翰对婚姻的态度。他要求简·爱嫁给他,却不会给她想要的爱情,但却希望有一个真实的婚姻关系。