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怎么看待高加林的爱情观

发布时间:2022-02-07 16:22:42

1. 你怎样看侍高加林的人生决择

高加林的人生使人感觉作者把一个有抱负又有毛病的年轻人投入不正之风的泥潭以至不能自拔,由此引发一个发人深省的故事出现在广大读者面前让人说长道短品头论足夸夸其谈各有见解。我认为,或许只看表面现象的某些朋友也可能会不动脑筋的以至视高加林是异类别派旁门左道邪幻之人,是不可施教的好高骛远之流,嘿嘿,大错特错不知所云。我们也可以掩卷深思多动一番脑子的,这样你就不会对他持以这种冷却的态度了。北宋文人黄庭坚曾经留下这样的一声感叹:深山熟石榴,向日便开口,山深无人收,颗颗明珠走。其中不用说就暗暗隐喻着许多有为之士怀才不遇,随着环境失去而没了用武之地,犹如深山间石榴样的明珠由于无人发见而灰飞烟灭风化散落的结局是一个道理。其中,除了黄庭坚,除了现时代的路遥大师,又有谁会替他们发发这一婉谈和如此感慨呢?

2. 如何理解人生中高加林的人物形象

:高加林是路遥的中篇小说《人生》中的男主人公,他的身上集中体现了黄土地人的那种朴实、辛劳的传统美德,同时又具有现代青年人的那种向命运挑战的自信,坚毅的品质。他曾努力,拼搏,但是他的理想与现实总是相差甚远,这样也形成了他的复杂的人物性格,同时也形成了他的悲剧的人物命运,所以说高加林是传统和现实纠缠在一起的产物,是作者复杂意识的结合体,是一个具有丰富内涵和典型意义的形象,他的一切对我们现实生活中的人来说都具有一定的借鉴意义,同时有些方面还能够引发我们对人生的思考,让我们对自己的人生观,道德观去品味。
【关键词】:狂妄 虚荣 纯真 自私 悲剧
在上个世纪八十年代初,由于“文革”和传统观念的影响,虽然正值改革开放的初期,但是一些人在探索自己的人生命运时也会感到迷茫,犹豫甚至产生很多矛盾,对人生的道路的选择时会不知所措。此时,路遥的中篇小说《人生》出版了,一下子在当时引起轰动。剧中高加林的人物形象就好像是我们身边很多人物的再现。人们在普遍讨论着剧中人物高加林的人物形象,并加以不同的观点和态度。今天虽已时隔二十多年了,我还是想就本人的浅显认识谈谈对高加林的人物形象的分析,仅供大家参考,下面谈谈我的理解。
一、高加林是典型性和复杂性相统一的艺术形象。
(一)、高加林艺术形象的典型性
这篇小说虽然写于上个世纪八十年代初,却能够对人的思想,性格等多方面的特征作出了细致地刻画。在高加林的身上集中体现了黄土地几千年留下的那种勤劳、朴实的传统美德。他热爱生活,心性极高,不断向命运挑战,性格坚毅。
他同上一辈的黄土地上的农民不同,他的父亲是一个典型,只是一味的忍气吞声,面朝黄土背朝天,在黄土地上辛勤的劳动,文中的他黄皮肤,旱烟袋,包头巾等,这是几千年的黄土地的特征。而高加林,他敢于向命运挑战,他生活在新时代,虽然高中毕业没有考上大学,但热爱生活,喜欢打球,能较快地融入时代的潮流,几次的挫折虽然对他进行了较大的打击(第一次高考落榜,第二次是他的民办教师被大队书记高民楼的儿子占去),但是他没有绝望,如在影片中,他和他的父亲一起在田间劳动的情景,让人难忘,他拼命地劳动连一口水都不喝,饭也不吃,虽然说他承受着巨大的精神折磨,但我认为在他的内心世界却蕴藏着巨大的潜在能量,就像黄土高坡一样,具有着无穷的力量,只是在当时的条件下,他无法得到发挥,但是,如果他生活在今天的时代里,他一定能冲出自己的天地,是个优秀的弄潮儿,尤其是在小说的下半部分人物性格得到充分的展示,也就是说,如果给他适当的条件,他高加林就一定能够干出一番事业,他的心永不属于黄土地,也不属于县城,他向往的是大城市的生活。他心中有美好的蓝图。
(二)、高加林艺术形象的复杂性
他虽然有远大的理想,但他也有自己的弱点,具有一定的复杂性。
他的骨子里有一种虚荣好胜、狂妄,甚至报复的弱点。他落榜后回到家乡,非常清楚自己的命运,也许将一辈子沦为农民,这是他所不愿看到的,所以即使有一个民师名额时,他也决不放弃,然而当民师名额被别人占去后,他还在等待时机,以至于当他的叔叔归来当上了县劳动局局长以后,马战胜为他争取到工作时,此时他也知道这是走后门的举措,是一种不正之风,但是他还是去了,他幻想在今后的工作中,多做出成绩,来证明自己的能力。

他追求一种纯浪漫的,而失掉了最纯真的。他的骨子有一种自私的念头,在爱情方面表现得更为突出,在他没有离开村子以前,能够接受刘巧珍爱情,他也懂得刘巧珍对他的真爱。然而当他到了县城以后,遇上了高中时的同学黄亚萍,他认为和黄亚萍情投意合,巧珍显得过于“土”,会影响他的生活,束缚他的发展。有时爱情的砝码,马上偏向黄亚萍,然而,再美丽的肥皂泡,最终还是会破灭的。
总之,从某种意义上看,高加林代表一代或几代黄土地上的青年。他奋斗过、彷徨过,对新鲜的矛盾的,也曾不知所措,却早已不再满足于那一片凝重的黄色,在这里我们不由得要回忆那个时代的,虽然在八十年代的初期,作者最为熟悉的生活即“城市交叉地带”,充满生机和机遇的城市生活,对于像他那样的身处封闭而又贫困的农村,知识青年构成了一种从双重的刺激,不论在物质和精神上,城市化作为一种潮流终于真正走进了人心深处。这是以前从未有过的,不仅在《人生》的篇中,我自己也有同感,在那个时代,“城市人”穿着崭新的“见人”衣裳,不是涤卡就是的确良,看起很时兴;庄稼人的赤脚泥土,城里人庄重地穿上尼龙袜和塑料凉鞋,脸洗得干干净净,头梳得光光溜溜,兴高采烈地去县城露面,去逛商场,去看戏,去买时兴的商品,去交朋友,去和对象见面,而当时黄土地上的人们是一条粗布白毛巾,就代表了他们的身份,也就是说城市和农村有着一条不可逾越的鸿沟,在爱情这两点上更是突出,如高加林身份是农民时,黄亚萍从没有向他明白爱恋之情;而他一进城,黄亚萍就向他吐露情怀了,乡下人是那么向往城市,以至于充满传奇式的想象和梦幻般的憧憬,在高加林的眼睛之中我们看到这样一幅都市风景:“山边的太阳正在下沉,落日的红晕抹上一片瓦蓝色的建筑上,城市在这一刻给了人一种异常辉煌的景色”,所以高加林会迷醉的抒怀“当星星点灯,灯火在城市生亮起来的时候”,高加林才站了起来,下了东岗,一路上,他忍不住狂热的张开双臂,面对灯火闪烁的县城,嘴里喃喃的说:“我再也离不开了……”,然而,如果仅仅是对城市的向往那么简单,就会有人物的复杂性和内涵的深刻性,所以说高加林正是那个时代下的产物,他既有那种积极向上、坚毅而自信的黄土地人物的性格特征,同时他为了追求城市化的生活而丢掉人身应具备的起码的良心而受到众人的唾弃。
二、高加林艺术形象的悲剧性
(一)、事业上的悲剧。高加林没有考上大学,不得不回到黄土地,帮助他的父母亲干那最繁重的体力活,这对一个有理想、有抱负的年轻人来说,是非常痛苦的,当好不容易弄到一个民师名额时,本想暂时脱离劳动,然而,又被村子里一手遮天的大能人高明楼的儿子占去。当他叔叔归来时,高加林到县委当上了通讯干事,在工作中,他兢兢业业,一帆风顺,尤其在抗洪抢险的报道中,干得非常出色,受到了一致好评。然而,这时侯在他的人生道路上,他又走错了一步,得罪了黄亚萍的对象,终因走后门找上工作一事而被辞退。又回到了黄土地。所以说,高加林事业上的悲剧不是一种偶然,而是一种必然。一方面是由他个人造成的,更主要的是由当时社会环境造成的。因为当时社会刚从“文革”中走出,还有很多不良的风气。
(二)、高加林的爱情悲剧
高加林的爱情主要有两个女性形象,一个是地道的黄土地上的姑娘刘巧珍,一个是城里的有文化的女子黄亚萍。
1、和刘巧珍的爱情悲剧 在高加林高考落榜之后,他所面临的是巨大的痛苦和折磨,民办教师被解雇对他来说更是雪上加霜,他虽然要用“摧残式”的劳动来适应自己的生活,然而这样并不能彻底改变他的精神面貌,这时他选上美丽善良且单纯的刘巧珍。这个农村少女炙热纯真的爱情,给了他巨大的精神力量,使他重新燃起了生活的信心和勇气,刘巧珍是黄土地上的一名少女,但对爱情的追求和执着令人钦佩,她不顾家人的强烈反对公然地在众目睽睽之下和高加林一起去逛县城,她的这种情感可以说给了高加林最大的动力,使他能够从痛苦之中走出来,我认为高加林和刘巧珍的恋爱是刘巧珍的善良、纯朴温暖了高加林此时冰冷的心,给了高加林莫大的温暖和鼓舞,给了他生活的动力,这时高加林能够勇敢地在人们的目前站起来,和村里人一起去曾令他伤心的县城去掏大粪,和刘巧珍一起去地里干活,脸上有充满了笑容,但是我认为高加林和刘巧珍的爱情是建立在以生活为基础之上的,像高加林这种有远大理想的人和刘巧珍是否就是情投意合呢?我认为不是。其实高加林的真爱是外面的世界,而刘巧珍确实是有着一颗金子般的心灵,他们两人之间其实在感情上有一条不可逾越的鸿沟,在高加林上县城之前,还可以弥补的,因为他们共同生活在大马河川的黄土地上,因为刘巧珍的真爱可以让高加林感到生活的美好,然而当高加林去县城之后,可以看出他和刘巧珍之间的情感出现了裂痕,虽然刘巧珍千方百计不顾世俗之流言,多次去县城看望高加林,可是高加林对他的态度却一次比一次冷淡。为什么?因为高加林上了县城遇上了同学黄亚萍,而且黄亚萍又在拼命地追求高加林,这样虽然善良、纯朴,但却毫无文化的刘巧珍和年轻而又风流的黄亚萍相比较而言,高加林认为黄亚萍那边重了,这样他自然偏向了后者。尤其是刘巧珍上城里告诉他“你家老母猪下了十二个猪仔,又死了一个……”这时高加林决定和刘巧珍断绝关系,他这一举动无情的抛弃了刘巧珍,卑劣地伤害了一颗纯正而坦率的心灵,也暴露了他那灵魂深处潜伏的很不美好的污垢。

2、和黄亚萍的爱情悲剧 高加林和黄亚萍的一段爱情,我认为是虚伪的,是建立在所谓的情投意合基础之上的,是没有基础作保证的。为了他们所谓的爱情黄亚萍毅然抛弃了追求她多年的恋人,而高加林在这段人生的十字路口时,眼前的黄亚萍美丽漂亮又有知识,能够给他生活带来无穷的乐趣,这时候,他的心硬了,恨了,为了所谓前途必须作出牺牲,把人生中的伦理、道德、情感完全踩到脚下 ,高加林骨子里的那种以利己主义为核心的个人奋斗,和黄亚萍的再度相遇就像在空中相遇一样,而可悲的是这个所谓有文化有情趣的黄亚萍,也只能与他在城市里共同享乐,共同描绘所谓的蓝图,却难于陪伴加林在农村患难与共,这一切甚至高加林自己也很明白,于是当“东窗事发”之后,他被迫回到了农村,破灭了的不仅是他在城市了的生活的幻想,更是他与黄亚萍那并不可靠的“爱情”,他和黄亚萍之间的爱情,只能像两个五彩缤纷的气球在空中相遇,经不住外界的任何打击,稍微受点刺激就会爆破。他们之间的爱情只是在温室里培养。
高加林和两个女人之间的爱情,均以悲剧而终,是高加林那种追求虚伪的梦幻般的爱情所致,是他一错再错,最后使他失掉了自己的一切,又回到了生他养他的黄土地,他在面临选择金子和鲜花时,选择了后者,因为他不明白,金子是能经受住时光的磨练的,而鲜花只有短暂的芬芳。所以在当时剧本被搬上银屏时,有多少人为刘巧珍而落泪,甚至写信给作者来追问生活中的巧珍原型在何处,人们想要尽可能地去帮助她,怕她受不了生活的打击,因为他太善良了,中国有句古语:善就一定要有善报。而人们对高加林最后的结局,甚至有人认为他是自责而自找的。所以我认为在爱情的这条道路上高加林是在蜜罐里自己酿下了一杯苦酒,给他自己品味一生。所以说,高加林的艺术形象在当时的时代里,具有非常突出的典型性,在他的身上既有黄土地上人们传统向上、奋斗的特征,又暴露出他的自私自利和追求那虚无缥缈的东西。对于他的是与非,我认为既有他自身的因素,更多的是当时社会条件的影响。因为在当时很多人都会像他一样在面临人生道路的抉择时而迷失方向,甚至遗憾终生。因此高加林的悲剧命运不仅是他一个人的悲剧,更是当时时代背景下的一类人的悲剧。
总的来说,人生是一部具有革命现实主义力量的作品,在这幅具有时代的特色,触及了社会的道德的心理的各种矛盾的图画中作者能够对当时的时代背景下最美好的善展现在我们的面前,同时也毫不隐蔽地袒露了生活中丑和不健康东西,让我们能够从中汲取教训,在文中高加林的人物创造上,作者没有回避当时的时代背景明显看出经历了十年动乱,在旧思想与新思想,旧文化与新文化,旧观念与新观念的交替时期,在当前的社会中还存在着许多的社会矛盾,甚至找出我们社会中存在的那种不足之处,还有待我们进一步的克服改进,高加林既是生活的强者,在他的身上存在着黄土地人所具有的那种顽强执着精神,同时也存在着他在新观念的那种自私自利的人生目标。当他在人生十字路口时,往往自己找不到人生的航标,而失去了方向。尤其在文中的结尾处,高加林被辞掉后回到他和巧珍经常相见的那座桥上而收笔,这样就给我们的读者和观众留下一个广阔的想象的空间,这样的结局也给了我们留下思考。人生道路上不管自己走到哪里,不管自己遇到什么情况,荣与辱,喜与乐,那都是暂时的,千万不要忘掉自己做人的“根本”,高加林在人生的道路上走了岔路,作者也没有特别渲染故意贬低,而是不加掩饰的忠实的描写,而是把自己的情感融入在作者之间。高加林曲折的人生道路,一方面是他思想感情上的原因,也有特定的社会原因,这就促使我们更深刻地认识人生奋斗的艰巨性和复杂性,也激励着人们要为创造更美好的社会环境而不懈的努力,这不是我为高加林犯错误进行开脱,因为我们要尊重现实,面对历史,尊重人在人生的道路上不可能不犯错误,关键是在人生之中要树立自己的人生观、道德观,甚至爱情观。高加林这个具有丰富内涵和典型意义的形象,无论是他的逆境和顺境、长处和短处,教训和悲剧都具有发人深省的借鉴作用。

3. 如何看待路遥《人生》里面,高加林的选择,是对还是错

路遥的中篇小说《人生》,描写了农村知识青年高加林的人生追求和曲折经历,当时引起很大反响,获全国第二届优秀中篇小说奖,后来拍成了电影《人生》,获第八届大众电影百花奖最佳故事片奖,轰动全国。

小说的主人公高加林,是个非常有争议性的人物, 却非吃瓜群众眼中,"陈世美“遭报应。对于"扁担挑缸砵,两头都滑脱",亚萍和巧珍都离他去,感觉幸灾乐祸。

路遥选择刘巧珍,就要当一辈子农民,这是向下的; 选择黄亚萍,则是进城当干部,向上的。人往高处走,无可厚非。

他对巧珍的感情,虽然有炽热的爱恋,也有甜蜜温馨,却只停留在男性的冲动和心理慰藉。巧珍 是个好姑娘,但她大字不识,无法理解他精神上的苦闷。

所以亚萍出现后,出于前途的考虑,他本能的选择了的,对自己吸引力更大的城市。

因此,有理由相信,像高加林这样的热切改变命运的青年,乘着时代的春风,一定会离开黄土地,在未来走出一段不平凡的人生。哪怕他会被生活打倒,但永远打不垮……

4. 看完路遥的《人生》,最大的感慨之一就是不要结婚,也不要谈恋爱了。高加林是真的喜欢巧珍么

我觉得他是真的喜欢的,就像有些人选择志同道合能够事业上有所帮助的人,有些人则喜欢生活中平凡无奇的贤妻。不同时期的爱情观不同本无可厚非,而生活的大多日子都是平淡无奇,有些时充满坎坷,对于平凡人而言,更需要一起度过无数平凡的日子或是共度难关。当回归到了生活的原点,才重新意识到什么才对于自己是最需要的,珍惜爱你的那人,经历过的人会更加意识到的吧。

5. 你怎么看待高加林与刘巧珍的爱情悲剧

高加林是有梦想,有野心的,善良的巧珍对他一片痴情,但她单纯,质朴,她驾驭不了高加林,所以他们的爱情是悲剧。

6. 试分析高加林形象的特征与意义

他有才华、有理想,然而站在人生的交叉路上,要面对道德与人性两难的选择。作品成功地展示了他的一段曲折而又颇带些苦涩味道的人生历程。高加林这一形象的塑造。已摆脱了传统人物形象一元的模式。而转向多元化,所以我们看待这个人物,就要从不同的角度进行分析。揭示其复杂性与矛盾性。借助这一形象,小说触及了城乡交叉地带的社会的、道德的、心理的各种矛盾,实现了作者“力求真实和本质反映作品所涉及的那部分生活内容”的目的。同时,高加林这一形象颇具新意与深度。他企图向传统势力主动挑战,而又陷入不能自拔的困境。像这样的青年形象,在当代文学史上还未曾出现过,作家所揭示的在城乡交叉地带农村青年知识分子的人生命运颇具思想价值,值得当代人仔细研读。一、高加林形象的性格特征(一)与命运抗争,执着地追求理想1、广阔的世界是他永恒的追求高加林是一个地道的农民的儿子,他从来没有鄙视过任何农民,但他也从来没有当农民的精神准备。他渴望离开贫瘠落后的土地,到更广阔的天地去生活。去发展。

7. 可以分析一下《人生》中的爱情观是什么样的吗

路遥通过《人生》带给我们的不光是一个简单的人物故事,它背后承载着“一个人”沉重的一辈子。作品主要凸显了高加林分别与刘巧珍和黄亚萍的两段爱情悲剧,以及这背后蕴含的悲剧的必然性。

1对小说人物的人生历程解读

小说中高加林是作者唯一着重刻画的男性角色,他的人生从头至尾都充斥着悲剧因子,生下来便是农村出身,在起点上就比黄亚萍低,因高考失利跌回农村教书,想着凭借自己的努力成为编制内的教师,但最后岗位却被村二代三星顶替。高加林的一生都在奔跑,他的人生就像弹簧,借力弹到最高点之后又被反弹到最低点,如此反复且悲凉。

作家创作作品,作品反映作家。剖析高加林之后我们不难发现,他的人生也就是路遥的人生。他们都出生于农民家庭,路遥也曾在农村教过一年书。青年时期的他遇到了初恋林虹,然而这段感情最终却以林虹抛弃路遥收尾。正因此,路遥才反向安排了高加林对忠于爱情的刘巧珍的抛弃,他不能在物质世界里改变自己的命运,就将自己理想中的人生赋予精神作品中的高加林,从这个角度出发,高加林人生中的某些悲剧可能是作者的“喜剧”,也就是作者理想的自身命运。

2对不同人物爱情观的分析

刘巧珍:爱是坚定地选择

从精神和物质层面来说,黄亚萍无疑不是一个人生赢家。在高中的时候因为高加林比一般同学飘洒,眼界也宽阔从而吸引了黄亚萍的目光,他们两开始亲近起来。反之来说,如果高加林平时不喜读书,涉猎范围不广,黄亚萍还会选择接近他吗?笔者认为不会,黄亚萍从小衣食无忧,精神充实,因此她只会选择跟自己志趣相投的或是感兴趣的人或物。

当高加林再次以通讯干事的身份出现在黄亚萍面前时,越发吸引黄亚萍,当她第一次播送高加林的文章时,感动到流眼泪她才发现自己是爱着高加林的,之前不愿意面对只是因为“她还不能为了爱情而嫁给一个农民;她想她一辈子吃不了那么多苦!”随着日复一日的接触交流,黄亚萍决定写一封信给克南来结束他们长久的爱情和高加林在一起。可以看出她是一个以自我为中心极其自私的人,为了和高加林在一起一封信就足以打发克南。但当黄亚萍得知高加林被揭发要遣返回乡时,她十分的矛盾,她爱高加林,但接受不了要回农村的高加林。剖开来说,黄亚萍爱的是那个和自己身份匹配的,可以让自己收拾打扮的城里人,她爱的仅仅是一个身份。

8. 如何看待对高加林的喜欢辩论

我觉得这是他们的这种个人的企业情感,所以说班组长一定要好好的尊重他们的锻炼意识就可以了。

9. 路遥《人生》如果你是高加林,爱情和前程你会怎样选

路遥的作品总是能透视人心,引人思考,《人生》这部小说同样带给我们很多感触。如果我是高加林,我面对爱情和前程,我会选择哪一个,也会很困扰。不过,我这个人很感性,换做是我,也不会为了前途而选择放弃心爱的女孩,不然我会后悔一辈子。

每个人都有梦想啊,但是更应该实际点,接受一切都是最好的安排,或许才能给自己的人生带来转机,你们认同吗?如果我是高加林,我会选择我生活的农村开创事业,会选择一个农村姑娘,当然她也得有点文化,善良,宽容,有眼界。

10. 《人生》中的高加林真的是为了反传统而和巧珍在一起吗

错!路遥的《人生》中主人公高加林、巧珍、黄亚平三角恋的悲哀结局,都是由于高加林这个基层知识分子意志的不坚定和面对生活的妥协性造成的。高加林作为一介书生,在黄土高原那个经济萧条、交通闭塞、教育落后的环境中,势必他还算是有一定身份和地位的人,在还没有完全思想解放的农村他的思想和精神还是靠前的,但是表现出一定的妥协性和软弱性,在对真爱和现实生活的拷问前表现出了意志力和人格性的不彻底。当自己没有谋到县城一名记者职务的之时,迫于生活的无奈,他选择了对巧珍的爱情的默认,或许也有几分爱意。但是当他谋到记者的职务时,他就把巧珍的感情抛弃了。这是高加林在生活物质变化上对感情表现出的奴役性,其实他不是爱而恋爱,而是全会生活左右而恋爱。当她和黄亚萍的感情失败后,他又倾心于巧珍,因为这时他有一次被生活淘汰。只有他被生活打击和淘汰的时候,他才彻底的认识到自己身为基层知识分子的形象,不然老是以文人自居,喜欢生活在不现实的精神享受中。由此看来高加林这位书生没有自己的人生观和爱情观。容易被生活所左右。或许很多读者对高加林的现实无奈很同情,笔者认可这种观点。但是同情不等于是一个人面对生活和爱情的人格独立。面对任何事情,都要学会人格的独立,不能随波逐流,被生活左右……

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