为爱情牵线人称红妮出自哪里

㈠ “红娘”指代为爱情牵线搭桥的人，她有什么由来

“红娘”这个称呼原是一个丫鬟的名字，初次出现时在元稹的《莺莺传》里。但是被广为流传，甚至被指为爱情牵线搭桥的人，还是因为后来的《西厢记》。

也因此后世很多人在要为别人介绍婚姻或者是情侣的时候，喜欢自称“红娘”。红娘区别与媒婆的存在，是因为红娘是以遵循爱情为基础条件的，而媒婆只是为了促成一段婚姻，没有道德底线。从这方面来说，红娘之于媒婆算是一个有点褒义色彩的称呼了。

㈡ 给男女双方牵线搭桥谈恋爱的人，为什么称“红娘”“红娘”之称从何而来

出自元代王实甫的《西厢记》：

张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十一折。剧情是：书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺，对她一见倾心，苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌，率兵围住普救寺，要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意，允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁他。张生喜出望外，修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围，但事后崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺月夜烧香，听见张生弹琴诉说衷肠。

后来莺莺听说张生病倒，让红娘去书房探望。张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生，终于鼓起勇气，也写诗回赠，后在红娘帮助下，二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘，但已无可挽回，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别，半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约，便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿，老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒，幸好张生及时归来，有情人终成眷属。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。

由于张生与崔莺莺全靠红娘在内牵线搭桥，故后人称给男女双方牵线搭桥谈恋爱的人为“红娘”。

㈢ 红娘出自哪一部戏剧

西厢记中 红娘 的形象
心地正直、聪明伶俐、热情活泼的俏丫环形象.红娘虽为侍女,身份不高,但她识大体，明事理，富于同情心，对相国夫人毁约赖婚深为不满，仗义为崔张二人传书牵线，帮助二人结成秦晋之好，在生活中，人们常把为青年男女说谋的介绍人喻为“红娘”，可见红娘的形象和为人撮合“好事”的精神，已经深入人心，为人们所喜闻乐道．
语言个性
口语化，通俗易懂，生动活泼．
地位
首次成功塑造了下层人物丫鬟的形象．

㈣ 我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为”红娘”,这个人物”成名”于《桃花扇》吗

很多男生都跟我抱怨说，女生总是说你不懂我，这个时候我们应该怎么做呢？究竟怎么做才能让女生觉得我们很懂她呢？其实呢，任何一个人的心思都是很难猜的，我们不可能完全猜透另一个人的心思，所以也不可能完全的懂这个事，但是呢，我们需要让他明白的就是我们是理解她的，即使我们看不透她这个人，但是我们也可以利用一些方法让她觉得我们很懂她。其实笔者以前也是一个特别搓的男生，后来知道了约见有术，他教了我很多颠覆我价值观的把妹观点，从单身到身边女朋友一个换一个漂亮，我一直践行她说最牛的泡妞方法是让妹子倒追你，从搭讪女生到约会、甚至是去酒店，都讲得很详细。有几百万粉丝呢，也有收徒，每天都有直播。当然我也是在网上偶然遇到 西施有术 这个家伙才有了一个质的飞跃哈哈，受益匪浅。


给大家举个例子，你可以跟女生说，我觉得你一直都是看起来很开朗，很快乐，但是我知道看起来越是快乐的人背后有一些东西需要自己默默的一个人去承受，你能够把快乐带给别人，这样一定很辛苦吧！

你看这样一句话，不管是你对哪个女生说，哪个女生就会觉得这是很对的，因为这种说法对于任何一个人来说都是合理的，所以说呢，我们只需要去说一些话，让对方能够对号入座就可以了，这样你虽然没有直接的去夸她，你很可爱，你很漂亮，但是那女生会觉得你这个人很懂她的内心，因为你夸她很可爱，很漂亮，都是表面上的，并不能够深入内心，但是如果你说出来了，这样一句话，女生就会觉得你这个人真的很懂人心。

㈤ 我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为“红娘”，这个人物“成名”于西厢记吗

红娘在古代是一种职业重要是帮助青年适混男女进行婚姻的结合，又被称为媒婆为男女牵线搭桥。这个词在以前就开始流行起来了。蚂蚁庄园10月24日问题：我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为“红娘”，这个人物“成名”于。八宝网带来相关介绍。
我们经常把为爱情牵线搭桥的人称为“红娘”，这个人物“成名”于

《西厢记》
红娘这个词是怎么来的
最早出现红娘记载的，是唐元稹所作《莺莺传》中，女主崔莺莺的婢女红娘，以其灵动俏丽，活泼可爱的形象广受读者的欢迎，更为重要的是，崔莺莺与男主张生最后能够成为夫妻，靠的也是红娘的牵线搭桥，是她在其中出谋划策，最后成就了这段姻缘。
后人不断将这个故事进行了加工和改编，最后王实甫的《西厢记》，可谓是将红娘形象塑造得最为成功的一部文学作品。里面的红娘形象更加可爱丰满，还颇具侠义心肠，人们就以红娘代称媒人，以此来表达对这一人物形象的赞赏。
《西厢记》在古代为什么是禁书

王实甫在创作《西厢记》的动机之一就有个时代给自己带来的愤懑。除此之外，王实甫能够在《西厢记》中喊出流芳后世的那句话，无不和元代社会礼教的松动有关。
元代社会把持着上层社会的大部分是蒙古人、色目人，统治上以强权镇压，对儒家学说并不重视，科举基本上处于停滞的状态，统治者并不注重在思想上牵制百姓，这也就导致社会风气的变化，人们所受礼教的束缚较小，因此，王实甫能够喊出“愿天下有情人都终成眷属”。
也因为这句话，到了清朝“文字狱”的高压下，万马齐喑，会有人写出到地狱一游，十八层地狱的怪兽嘴里咬着一个人，那个人就是写出《西厢记》的王实甫，毕竟在清朝的正统思想里认为王实甫的《西厢记》带坏了多少青年男女。张生为什么抛弃莺莺呢?据他自己说：莺莺是罕见的美女——“尤物”，这种“尤物”，“不妖其身，必妖于人”。“余之德不足以胜妖孽”，所以“忍情”弃舍，可见张生是个始乱终弃的无义之徒。
这部传奇文，虽说结尾很坏，但对崔张的爱情和莺莺性格的某些描写，却是楚楚有致、细腻动人，引起当时许多人的注意，并给后世作者以深远影响。正如鲁迅所说“虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。”(《中国小说史略》)对《莺莺传》的肯定和批评都十分确当。
我们总说愿君莫思量，你不思量我断不思量。话虽如此，但离别后定是最为苦痛，有人云，惯了也就不打紧了。定是不会轻易就惯了，相思系君心，怎得说惯就惯。此生一百次相遇，一百次重逢，一千次离别，确是有一万次悲伤。以文载相思，只是文定是载不动这许多愁。写与他万字文，皆不抵见一面，系他一生心，只怕负千行泪。莺莺是如此，众人亦是如此。满山红叶尽是离人泪，此离人泪酒入愁肠化作相思泪，与何人说?等待之时日，漫长十分，有美人兮，一日不见，如三秋兮，令人思之如狂。若是等错人，付出的便是一生。从与君相别后，常忆相逢，几回魂梦与君同。等待后的重逢该以沉默或是微笑，但实际确是，不见时备着千言万语，相逢时变作长吁短叹，将腹中愁恰似申诉，及至相逢一句也无，则道个，先生万福。

㈥ "红娘"今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中

红娘这个人物，最早出现在唐代传奇《莺莺传》中，这一作品也是崔张爱情故事最早的源头。它的作者为唐代文学家、诗人元稹，此人与白居易是好朋友，两个人合称为“元白”。在这篇传奇中，张生是莺莺的表兄，向白马将军借兵的情节发生在两人见面惊艳之前，侍女红娘在两人之间传递信息，终于促成了两人的爱情。

而到了王实甫手上，他对这个悲剧结局进行了反转，把张生始乱终弃的负心结局修改成了“愿普天下有情人都成眷属”的团圆结局。