‘壹’ 什么是健康的整体观什么是健康教育幼儿卫生学的题，求解答
健康的整体观 一切感觉到有害的、难受的都不去接触，已经接触了就远离；一切心里反馈出信号说不好的，都不要动；一切身体反映出明显不良的都停止。 健康教育是通过有计划、有组织、有系统的社会和教育活动，促使人们自愿地改变不良的健康行为和影响健康行为的相关因素，消除或减轻影响健康的危险因素，预防疾病，促进健康和提高生活质量。其核心问题是促使个人或群体改变不健康的行为和生活方式，尤其是组织的行为改变。
‘贰’ 什么是身心灵整体健康
所以我们实在没有必要畏惧肉身的死亡。当然我们也不需要特别因此而厌恶肉身，因为这样想也是不清净的心。所以健康的心是第一要务，不怕死，也不怕有病的活着，行善不求回报，以免污染了这念心。这就是我们该有的生命态度，也是求永久而完整的健康的方法。注：本文选自潘定凯文章《未来的医学与古文明医学的交会》 究竟什么是真正的健康呢？如果要得到究竟的健康，就必需明白健康是要由灵性、心理、身体三者共同下手才能得到。也就是身心灵整体健康。这就首先必须要明白我们的身体是由1、过去生的所作所为与过往的习气2、今生的父母的精血3、今生的所作所为：今生的心理状态与今生的运动饮食 这些共同的因素所决定的。 现代医学认为肉身完全是来自父母的精子卵子结合，不考虑目前科学仪器尚无法测出的部分。孩子一切的体质、性情、才华、能力都只好用遗传来解释，于是完全无法解释子女与父母的体质或性情才华能力完全不同的情形，更无法解释命运不同的情形。 而古人早就知道：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。故生之来谓之精，两精相抟谓之神，随神往来者谓之魂，并精出入者谓之魄。所以任物者谓之心——”《灵枢本神第八》。 也就是人需要由天地之气，也就是地球这个磁场与环境，配合父母精血而生，但是真正能操作一切的其实是“心”。我们过去生的所作所为，让我们的神识会进入某一对特定父母的胎中，我们自己过去带来的心念习气，会造成一个特别的生命磁场，吸引相应的磁场物质配合母体的营养物质成为我们最初的肉体。出了母胎之后，父母的教育会造成我们的心念习气的变化而改变原有的磁场，这个新的心念磁场，又配合世间的饮食，继续成长新的肉体。尔后自我的教育与生活经验，继续不断在改变或维持这个生命磁场，仍然继续配合着我们的饮食，成长新的肉体。 身心灵整体健康的“身”是指身体（body），是我们眼睛可以见到的肉体。“心”指的是心识（mind），能思考的、有情绪的这个心识。“灵”通常说是“灵性”（spirit）。以中文而言应该说这个“灵性”指的就是“真心本性”。我们可以看到身心灵整体健康中，只有“身”是看得到的，其它两项“心”、“灵”都是肉眼不可见的。 什么是真心本性呢？这个东西就是中国禅宗的六祖惠能说的“自性”。他在开悟时说“何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。”也就是我们的本性是清净、一尘不染、不会生病，却又可以生出一切的，这样就称为“真空妙有”。但是这个本性被我们覆盖住了，所以产生了宇宙万物和一大堆的问题。究竟如何从清净演变至今日的呢？根据《楞严经》上所说，这是我们的本性在一种本来清净、真正空明的状态中，妄动了一下，自以为应该不是如此，应该要有一个“觉”的境界或“明”的境界。一旦认为有了个外在的“明”可以追求，就觉得本来的真正空明的状态是“暗”的了。就把这本来灵明了知的真空，变成了现代物理中的物理空间，也就是冥顽不灵的“顽空”了。于是有了“明”“暗”的相对境界，也有了“空”“有”的相对境界，也就是有“阴”“阳”相对的境界了，这可以说就是中国神话所说的盘古开天辟地了。再执着这种境界为实有，于是就会执着要见到、感知到这些相对的境界，就又生出眼、耳、鼻、舌、身、意以便执着这种境界。执着了，就有“我“了，记得了这个我，在这有“阴阳”相对所以也有“生灭”相对的境界中，就有了“我”的生灭，也就是轮回。再执着要喜欢与自己相同的，讨厌与自己的相异的，于是分出了不同的物种，再因为贪心而吞食异己，或是因为讨厌而想清除异己造成互相残杀，就有了角色互相替换、偿还相杀业报的轮回，就这样轮回到今天这种地步了。不过因为是阴阳互相流动的境界，所以造恶久了，众生就明白造恶会令日子不好过，又开始行善，行善久了，日子太好过，又开始造恶。这就是轮回的原理，只不过是阴阳的交替。 我们的本性原来是“真空妙有”，“真空妙有”是没有任何形象的。 妄动之下，认为应该有“明”或有“觉”的状态才对。 执着有“觉”“明”，就有了“能明”“所明”这种相对的境界，于是将原有的“真空妙有”变成相对于“明”的“晦暗”的“顽空”。也就是物理的“空间”，或说是黑暗的宇宙太空。 执着于要见到“明”“暗”的境界，于是生出“能见”的眼根与“所见”的明暗。一切有形的世界都是在“能”“所”相待之下生出来的。 但是因为这一切，它原本是空的，所以回归为空乃是这宇宙的本性。因此恶一定要有善来抵销，或者说恶业一定要有报应来抵销，乃是这宇宙的基本原理。所以古人说“纵使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。可是众生在生死交替之间，忘了自己过去生所造的恶因，所以在今生收成恶果时，就怨天尤人或是畏惧恐怖，认为是恶运。收成善果，就认为是好运。其实善恶运都是自己所造的。 既然知道是自己所造，有病就不需要再畏惧了，也就是如果我们现在的健康状况是得了一种大家认为的绝症，也无须恐惧，应该先确定自己是否做到了以下的几点。 灵性健康： 要忏悔过去的恶业，不再造恶，积极的从事善业，心念上要放空，像忏悔愒中说的“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。” 也就是真正的忏悔是要回归我们刚才说的真空的境界。这是说我们要忏悔过去的恶业，但重点是要将造业的心灭掉，这些罪才有可能销亡。但这还不够，要将以上这“将造业的心灭掉”“罪会销亡”这二种心念都将它空掉，知道它们都是幻化的，这才是真的忏悔。 曾经见到有书上说癌症要吃鳗鱼，吃鳗鱼是可以得到鳗鱼强悍的生命力，但是杀其它生命求自己健康，又为自己的将来种下了很不好的灵性上的恶因，这就是不明白灵性的健康是身体健康的根本，今生的癌症已经是在收成过去的恶因所得的恶果了，又还继续种恶因，实在是很可怜的一种想法。 心理健康： 情绪要健康，情绪不健康阻碍气血循环，病就不容易好。情绪不好通常是心理抓着过去的伤痕不放，不能原谅自己或别人。其实我们仔细想一想，就可以知道这样实在很傻。因为过去发生的事，其实只能存在你的记忆中，可以说是虚幻的。可是大部份人都一再的把这种记忆拿出来在心中演练，等于一再的伤害自己，也等于惩罚自己。其实我们不记得过去生所作所为，就是一种避免惩罚自己的方法。只要是过去的事，其实都像是看过的一场电影，明明是假的电影，但是许多人却硬要当真。就是这种坚持造成了世间所有的痛苦与争战。所以佛才会在成道时说“奇哉，一切众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”这是说佛在成道觉得很奇怪，一切众生明明都本来就是如来，但却又偏偏让“妄想”与“执着”占据自己，所以无法证得如来的境地。所以放弃执着于负面的情绪，常养对别人、对自己慈悲的心，就是在渐渐走入离苦得乐的境地。 身体健康： 吃的健康，就是不要吃不新鲜或精制或过度烹调的食品，要健康素食。 要运动，古人陶侃身为将军，在太平时每日搬砖锻炼身体，可以说是现代健身房的始祖。这是很聪明的，因为维持身体血气正常的运行，运动乃是必需的。运动会“促进消化”与“排除毒素”，这两项乃是健康的必要因素。 如果身心灵整体健康该做的都做了，那就可以放心的活下去，因为明朝的袁了凡先生现身说法的《了凡四训》一书中已经明白的告诉大家，行善必得善果，寿命及福德皆会增长。如果走了，也是一定有好的将来，只会愈来愈好，不会愈来愈糟了。因为当你的心念接近清净无染，将来能够黏附在这心念上的肉身也一定是接近清净无染的了。而且中国人说“生死有命，富贵在天”，这并不是安慰之语。我们可见到佛经上所有的“天界”生命都是比人间好的，而斯坦纳博士也说过“痛苦与哀伤在天界是外在之物……你会旁观痛楚…这就是一种福气”。老子也说过“吾之所以有大患者，为吾有身”也就是以老子的智慧，他明白有肉身的生命其实是一种灾难、一种疾病。所以我们实在没有必要畏惧肉身的死亡。当然我们也不需要特别因此而厌恶肉身，因为这样想也是不清净的心。所以健康的心是第一要务，不怕死，也不怕有病的活着，行善不求回报，以免污染了这念心。这就是我们该有的生命态度，也是求永久而完整的健康的方法。 注：本文选自潘定凯文章《未来的医学与古文明医学的交会》.
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‘叁’ 什么是整体健康
传统的健康观是“无病即健康”，现代人的健康观是整体健康，世界卫生组织提出“健康不仅是躯体没有疾病，还要具备心理健康、社会适应良好和有道德”。因此，现代人的健康内容包括：躯体健康、心理健康、心灵健康、社会健康、智力健康、道德健康、环境健康等。健康是人的基本权利，是人生最宝贵的财富之一；健康是生活质量的基础；健康是人类自我觉醒的重要方面；健康是生命存在的最佳状态，有着丰富深蕴的内涵。
健 康 的十 项 标 准
世界卫生组织(WHO)给健康所下的正式定义/衡量是否健康的十项标准：
1. 精力充沛，能从容不迫地应付日常生活和工作；
2.处事乐观，态度积极，乐于承担任务，不挑剔；
3.善于休息，睡眠良好；
4.应变能力强，能适应各种环境变化；
5.对一般感冒和传染病有一定的抵抗力；
6.体重适当，体态均匀，身体各部位比例协调；
7. 眼睛明亮，反应敏锐，眼睑不发炎；
8.牙齿洁白，无缺损，无疼痛感，牙龈正常，无蛀牙；
9.头发光洁，无头屑； 肌肤有光泽，有弹性，
10.走路轻松，有活力。
健康是指不仅仅是指没有疾病或病痛，而且是一种躯体上、精神上和社会上的完全良好状态。也就是说健康的人要有强壮的体魄和乐观向上的精神状态，并能与其所处的社会及自然环境保持协调的关系和良好的心理素质。
‘肆’ 运用哲学知识分析如何加快推进健康中国建设
1、从经济生活角度分析
（1）商品是使用价值与价值的统一体。使用价值是价值的物质承担者。健康的生活离不开健康的食品。质量不合格的食品不具有相应的使用价值，也就不具有价值，不是商品，而且影响身体健康，影响我们的生活。因此，推进健康中国建设必须关注食品安全问题。
（2）企业要讲究诚信，树立良好的信誉和形象。企业的信誉和形象是企业的无形资产，重视企业的信誉和形象有利于提升商品的质量，抑制食品安全事故的发生，让百姓在健康的生活中提升生存质量，提高幸福指数。
（3）市场调节具有盲目性、自发性、滞后性的缺点，需要加强国家的宏观调控。针对市场上食品安全、药品安全等问题，政府必须加大宏观调控的力度，这对保障人民健康，推进健康中国建设，实施健康中国战略，具有重要意义。
（4）贯彻落实科学发展观。各级党委和政府部门要落实科学发展观，重视食品安全和生产安全问题，坚持以人为本，全面建立健康影响评价评估制度，系统评估各项经济社会发展规划和政策、重大工程项目对健康的影响。
（5）正确处理政府和市场关系。要坚持基本医疗卫生事业的公益性，提高医疗卫生服务质量和水平，让全体人民公平获得。要坚持正确处理政府和市场关系，在基本医疗卫生服务领域政府要有所为，在非基本医疗卫生服务领域市场要有活力。
（6）实现全面建设小康社会的目标。当前，我国正处于脱贫攻坚的关键时期，因病返贫成为其间一大障碍。据国务院扶贫办建档立卡统计，因病致贫、因病返贫贫困户占建档立卡贫困户总数的42.2%。健康是一切之本，是全面建成小康社会亟待一个更加健康的中国。
2、从政治生活角度分析
（1）我国的国家性质。我国是人民民主专政的社会主义国家，其本质是人民当家作主。 “全民健康”助力“全面小康”，要把人民健康放在优先发展的战略地位，一切为了人民健康，要普及健康生活，提高人民的健康素质。从根本上说这是由我国的国家性质决定的。
（2）我国政府的原则宗旨。“十三五”时期，我国更加注重预防为主和健康促进，更加注重工作重心下移和资源下沉，更加注重提高服务质量和水平，实现发展方式由以疾病为中心向以健康为中心转变。这说明了我国政府坚持了对人民负责的原则和为人民服务的宗旨。
（3）我国政府的性质和职能。近年来，我国政府坚持完善健康保障，增加对人民的健康投入，建设健康环境，营造人民的健康氛围。同时，发展健康产业，提升人民健康产品的供给侧质量。体现了我国政府作为人民的政府，行使加强社会建设等职能。
3、从文化生活角度分析
（1）加强思想道德修养。应充分发挥广大医务人员的积极性，既提升薪酬待遇、优化职业环境，又要强化医德医风建设和行业自律，依法打击涉医违法犯罪行为，让广大医务人员更加积极主动为人民提供最好的卫生与健康服务。这就要求加强医务人员的思想道德修养。
（2）文化与经济相互交融，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。只有人人健康，才有全民健康；只有人人幸福，才有全民幸福。推进健康中国建设，以全民健康助力全面小康，有利于促进我国经济的发展，提高我国的综合国力。
4、从生活与哲学角度分析
（1）意识具有能动的反作用。要按照绿色发展理念，实行最严格的生态环境保护制度，贯彻食品安全法，完善食品安全体系，加强食品安全监管，牢固树立安全发展理念，健全公共安全体系，努力减少公共安全事件对人民生命健康的威胁。
（2）规律具有客观性，我们尊重客观规律，按规律办事。生产中出现了不利于身体健康的安全事故，往往与违背生产操作流程有关。为此，推进健康中国建设，必须遵循生产操作流，改善劳动条件，加强劳动保护，提高抵御安全事故的能力。
（3）坚持两点论与重点论的统一。要坚持正确的卫生与健康工作方针，以基层为重点，以改革创新为动力，预防为主，中西医并重，将健康融入所有政策，人民共建共享。为新时期打造健康中国建设，实现全民健康而努力。
（4）世界是永恒发展的，要坚持用发展的观点看问题。要把控好从农田到餐桌的每一道防线，努力减少公共安全事件对人民生命健康的威胁，为健康中国提供有力安全保障。为此，企业发展不能只看眼前的利益，应该坚持发展的观点，防患于未然。
（5）世界是普遍联系的，要坚持用联系的观点看问题。推进健康中国建设，营造健康环境是基础。良好的生态环境是人类生存与健康的基本前提。按照绿色发展理念，实行最严格的生态环境保护制度，重点抓好空气、土壤、水污染的防治，切实解决突出环境问题。
（6）整体与部分是辩证统一关系，整体统帅部分，要树立整体意识。全面建立健康影响评价评估制度，系统评估规划、政策和重大工程项目对健康影响，意味着方方面面都要协调，每个行业、单位、机构和个人都要参与到健康促进当中。
（7）矛盾的特殊性要求我们坚持具体问题具体分析。看病难、看病贵，既是民生之重，也是民心之痛。在党中央、国务院的坚强领导和周密部署下，我国迎难而上，坚持保基本、强基层、建机制，医疗、医保、医药联动改革，积极探索医改难题的中国式解决办法。
（8）要着重抓好主要矛盾。要把人民健康放在优先发展的战略地位，以普及健康生活、优化健康服务、完善健康保障、建设健康环境、发展健康产业为重点，加快推进健康中国建设，努力全方位、全周期保障人民健康，为实现中华民族伟大复兴打下坚实健康基础。
（9）人民群众实践的主体，是历史的创造者。我们建设全面小康社会，就是要让全体人民幸福生活，而健康是幸福的基础和标志。为此，我们要继承和发扬爱国卫生运动优良传统，持续开展城乡环境卫生整洁行动，建设健康、宜居、美丽家园。
（10）正确的价值判断和价值选择体现了人民群众的利益和立场。新国后，中国走出了自己的健康发展道路，实现了从“东亚病夫”到“东方巨人”的转变。健康中国就是要以人民健康为中心，为人民根本利益服务，本质上就是改善人民健康状况，实现人口健康全覆盖。
（11）事物发展是前进性和曲折性的统一。加快推进健康中国建设是历史之必然，时代之担当，人民之期盼。但工业化、城镇化、人口老龄化，疾病谱、生态环境、生活方式不断变化，为我们的卫生健康工作带来的诸多挑战，对此我们应该保持清醒的头脑。
（12）坚持一切从实际出发。随着国民生活水平的提高以及人口老龄化的到来，人们对于就医、健身、养老、旅游、环保等与健康相关的需求要求越来越多。同时，当中国向着全面建成小康社会的奋斗目标越走越近，全民健康成为保障和改善民生的一道新课题。
（13）辩证否定的原理要求我们要树立创新意识，发扬创新精神。中国是一个有十几亿人口的大国，要满足全国人民的医疗卫生需求，不以改革的方式、不用创新的模式是无法实现的。只有以改革的思维和举措才能破解当前医疗卫生体制所面临的难题。
（14）坚持群众观点和群众路线。从加强重大疾病防控，到维护少年儿童健康。从重视妇幼、老年人、残疾人、流动人口等重点人群健康，到倡导健康文明的生活方式、做好心理健康服务，都要求我们树立大卫生、大健康理念，使健康服务贯穿全程、惠及全民。
（15）人生的真正价值在于对社会的奉献。截至2015年，居民人均预期寿命提高到76.34岁，孕产妇死亡率下降到20.1／10万，婴儿死亡率下降到8.1‰。基本医保覆盖95%以上人口。这些具有说服力的数据、实实在在的变化，凝结着广大卫生与健康工作者的辛劳与奉献。