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健康养生理念有哪些

发布时间:2023-04-05 03:29:21

① 有哪些营养健康的理念

有哪些营养健康的理念

夏季养生理念

清心祛暑清热解毒,夏季五脏属心宜清补,心喜凉,宜食酸,如小麦、猪肉、李子、芹菜等。食物以性寒凉味酸为宜,不吃辛辣温燥的食品。但冷饮不要过度吃,以免伤及正气而引起病理变化。

清热利湿生津止渴,因津液消耗过多,宜清热生津止渴,因暑湿并重,应清热利湿、清暑化湿。长夏五脏属脾,宜淡补,脾恶湿,宜食味甘、性寒的食物。因味苦的食物具有能泻能燥能坚的功效,因此不宜食用。

健脾养胃补厅游气益阴,夏季一方面人体急需补充营养物质和津液,另一方面因暑、湿气候的影响而造成脾胃正气不足,因此应健脾养胃,饮食宜清淡、松软易消化,应以汤、羹、汁等汤水较多的膳食为主,少吃或不吃油腻厚味、油煎的食品。每餐进食量不要过大,应以少食多餐为原则。如已有疰夏、伤暑、暑湿、中暑先兆发生,则应根据症状合理选择饮食,或者补脾肺气虚,或气、阴双补。

秋季养生理念

秋季万物成熟,果实累累,正是收获的季节。但是气温由热转寒,早晚温差较大。此时,阳气渐收,阴气渐长,人体生理活动也适应自然环境的变化,机体的阳气随之内收,因此,秋季养生保健必须注意保养内存阴气,也就是中医所说的“秋冬养阴”,以适应自然界阴气渐生而旺的规律,从而为来年阳气生发打基础,不应耗精而伤阴气。所以秋季养生保健知识指南具体要注童以下几个方面。

要早睡早起,秋季自然界的阴气由硫泄转向收敛、闭藏。秋天气候转凉,要早些睡觉,以顺应阴精的收拍皮藏,又宜早一点起床,以顺应阳气的舒张。另外适当早起,适当做一些晨练,既可以呼吸一些清新的空气,促进新陈代谢,又有益于肢体功能活动的锻炼,有助于身体的健康。

要适当“秋冻”,夏去秋来,秋风拂面,虽凉还不至于寒,人们还能耐受,不妨进行一点锻炼,逐渐增强体质,适应气候的变化。“秋冻”就是说“秋不忙添衣‘,有意识地让机体”冻一冻’,避免多穿衣服产生的.身热汗出,汗液蒸发,阴津伤耗,阳气外泄。秋季应顺应阴精内蓄,阳气内收的养生需要。但是“秋冻”还要根据天气变化来决定,应以自己感觉不过于寒冷为标准。进人深秋时就应注意保暖,若气温骤降,一定要多加衣服。

要清静养神,秋季草枯叶落,花木凋零,秋风秋雨易使人感到萧条、凄凉,勾起优郁的心绪。尤其是老年人容易产生情绪低落,多愁善感。这时候最好多听一听音乐,或静下来读一本好书,或与好朋友聊天,或到户外散步,这些都能排解苦闷的情绪。中医根据“天人相应”的理论认为,秋天人们一定要保持精神上的安宁,只有这样才能减缓肃杀之气对人体的影响,还要注意不断收敛神气,以达到心境宁静状态。

养生小贴士

一指每天喝一袋牛奶,可以有效改善我国膳食中钙摄入量普遍偏低现象。如有牛奶不耐症,可用酸奶,低乳糖奶或两倍豆浆代替。

二指每日摄入碳水化合物250-350克,即相当于袭伏差主食6-8两,可依个人胖瘦情况而增减,如为超重者,应减少主食摄入量。

三指每日进食三到四份高蛋白食物,每份指:瘦肉1两,或鸡蛋1个,或豆腐2两,或鸡鸭2两,或鱼虾2两。以鱼类、豆类蛋白较好。

四指四句话:有粗有细(粗细粮搭配);不甜不咸(广东型膳食每日摄盐6-7克,上海型8-9克,北京型14-15克,东北型18-19克。以广东型最佳,上海型次之);三四五顿(指在总量控制下,分餐次数多,有利于防治糖尿病、高血脂);七八分饱。

五指每天吃500克新鲜蔬菜及水果,是预防多种疾病的有效措施。当然配餐时可再用适量烹调油、干果及调味品等。

② 健康养生是什么,健康养生的概念又是什么

健康养生是什么,健康养生的概念又是什么?

健康养生的概念非常广,现代人的健康包括:躯体健康、心灵健康、智力健康、心理健康、社会健康、道德健康、环境健康。

第三、要控制好自己的情绪,不良的情绪会使内分泌失调,整个身体都会受到影响,应该保持好的心态。

第四、不抽烟、不喝酒,如果喝酒也可以少喝,但是烟最好不抽。第五、有好的生活习惯,比如打太极拳、喝茶等等,但一切都应该适可而止,不要过度。

③ 健康理念有哪些

健康理念有哪些

健康理念有哪些,健康是每一个人的权利,但不是每一个人的专利,拥有了健康才是最大的幸福和快乐,那么你知道健康理念有哪些吗,下面跟着我一起来看看吧,希望能帮助到你。

健康理念有哪些1

健康的理念包括身体健康包括身体和心理健康两个方面

世界卫生组织(WHO)对于健康的定义:“是指一个人身体完备,精神健全以及具有良好的社会适应能力的一种状态,而不仅仅是没有罹患疾病、”WHO’s definition of health: "A state of complete physical, mental and socialwell-being, and not merely the absence of disease"、

身体健康的标准:

1、精力充沛,不紧张,不易疲劳

2、乐观积极,乐于承担责任,工作效率高、

3、善于休息,睡眠好

4、应变能力强,适应环境好

5、抗病能力强

6、体重适当,体型匀称,协调

7、眼睛明亮,反应敏锐

8、牙齿清洁,无病齿,色泽正常

9、头发光泽,无头屑

10、肌肉丰满,有弹性,步履轻松

心理健康的标准:

1、了解自我,悦纳自我。

2、接受他人,善与人处。

3、热爱生活,乐于工作。

4、面对现实,接受现实,适应现实,改变现实。

5、能协调与控制情绪,心境良好。

6、人格和谐完整。

7、智力正常。

8、心理行为符合年龄特征。

健康理念有哪些2

(一) 健康在心

心——指心态,即精神因素和心理因素。心理压力是许多疾病的根源,心理健康是生理健康的前提。“心态好,活到老”。生病是正常的生理现象,通过人体自身的调节修复可达到康复。健康在于气血和经络:气血充足依靠丰富的食物、优质的睡眠和良好的生活习惯来实现;经络畅通依靠清净心境来实现。所以,法从心起,心静身净,养生就是养心,心生智慧,须用智慧保证健康。相反,心乱则血气乱,乱则生病。

(二)健康在气

气——是健康之根本。这里的“气”指的是人的元气,又称真气,它是生命活动最基本最重要的动力和源泉。人体生命因气而生,人生一口气,气聚而生,气亡则死。气亏气滞就会生病,想治好病首先要治好气。气带动血液流动,而血又给气补充动力。气不足或不存,经络就不畅不通,身体因此而“痛”。气亏气滞则血阻,就会生病。气的生成主要与肾、脾、胃、肺等脏腑器官密切相关,治五脏之病,补气为先。

(三)健康在动

动——即运动、活动和劳动。体育运动能改善生活质量,提高人的寿命,有效防止疾病,还可减肥和调整神经系统。通过运动,让气血运行,以减少体内垃圾,促进血脉经络畅通。活动和劳动可减少风寒阴阳暑湿的侵袭,使人少生病。通过“动”以刺激肌体,产生抵抗力,故动则少病;而贪图安逸导致免疫力低,故惰则多病。医学之父、古希腊名医希波克拉底说过:“阳光、空气、水和运动,是生命健康的源泉。”

(四)健康在静

静——是生理和心理的一种绝佳状态。心乱是健康的大忌,避乱在调心。心不定不安,情性急躁,为致病致死的'总因。心静可达到微循环,在空气清新处慢呼吸,吸收负氧离子。心静而气通,气通则血畅,气通血畅则百病消,且能延寿。身体的平衡靠静。心火不起,叫静;心水不急,叫静;心态不躁,叫静。安睡醒来的第一瞬间,时间仿佛不动,就是自然安静状态;盘腿打坐,气下沉而坐稳当,就是求得安静状态。

(五)健康在度

度——是分寸、适合、平衡、和谐。健康是对自己身心有分寸的把握。凡事不可过,过则损,所以久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。适合自己,动而不乱,静而不滞,从自己实际状况出发养生。养生在于适度,顺其自然,恰到好处,使身体达到和谐。平衡和谐即健康。养病治病不可求速,因性急助火,火旺伤气,反而不美。也不能过于大悲大喜,闷极生病,乐极生悲,过头的悲喜都有害。

(六)健康在虚

虚——是余地、空间、空白,而不是虚弱。“谦受益,满则损。”这话不仅适用于为人,也适用于健康。过饱反而会消耗血气、消化不良、导致身体失衡,被“撑病了”。保持适当的饥渴才有利于养生,这是“虚”的妙用。“若要小儿安,三分饥和寒。”大人与小孩同理。现代人生病,大多在饮食不节,过多过杂过滥。食物存留体内时间过长,排泄慢,身体“饱和”装不进新食物,一些器官运转不好,容易生病。

(七)健康在乐

乐——是快乐、愉悦。快乐是健康的根本,又是疾病的克星,被称为“超级保健药”。调查发现,成功抗癌的两大成因:一是本人乐观,二是家人关爱。有病是正常的,要正确对待,不必惊恐悲伤,压抑和破坏自己的情绪。生病往往是哀愁忧怒的不良情绪所致,生气是发病的第一大原因。心胸的宽广、精神的愉悦、心灵的慰藉,十分有利于健康。常有“三乐”(知足常乐,助人为乐,自得其乐),乐在其中,乐出健康。

(八)健康在洁

洁——是干净、清洁。许多疾病,在于病菌病毒的侵入,而病菌病毒往往是脏乱差的生活环境与生活习惯所致。养成良好的卫生习惯,让卫生相伴就是让健康相伴。创造一个不生病、少生病的清洁环境,可有效防止病从口入、病由脏起。首先,要有一个干净清洁的家,让自己在家里不仅卫生,而且舒服。其次,尽量选择空气清新、优美安静、干净卫生的外部环境,多享受,多走动,让身心清静、闲适、放松、愉悦。

(九)健康在食

食——即食物和饮水。食品的安全和卫生很重要,营养须丰富、全面、均衡,粗细粮搭配,咸淡适中,尽量少食多餐。多吃应季、应地的食物,少吃反季食物,不吃有毒有害和污染变质的食物。早上吃好,中午吃饱,晚上吃少。细嚼慢咽利于消化吸收。水是生命之源,饮水极为重要。要喝干净的水,常喝水,防口干缺水,多喝温白开水。不仅要饮足,有量的保证;还要饮对,早起、睡前、起夜等关键时刻要饮水。

(十)健康在治

治——即治疗、医治、康复。有病要治,既不能讳病忌医,拖着扛着,延误治疗的最佳时机,把小病拖成大病;也不能大惊小怪、小题大做,过度治疗,“好心”损伤自己。摸准病情,对症下药,科学合理用药,不过度治疗,顺其自然而治愈。最好的医生是自己,要自己动脑动手,通过多种保健手段和方法去辅助治疗,包括按摩、食疗、热水泡脚等,让身体处于一个良好的状态。尤其要“治未病”,提前预防生病。

健康理念有哪些3

以增强健康意识、掌握健康知识和技能、提高自我保健能力为基础的健康理念和健康管理的医疗保健服务模式,正在成为人们新的健康追求,也是一种新的健康文化。

一、全方位诠释健康

健康的概念及其含义在不断变化。旧的观念认为,健康就是“不生病”或“不虚弱”,这种仅限于生物学的健康概念早在20世纪中期就被否定,,随后,由最有权威的世界卫生组织(WHO)在其宪章中提出了新的健康概念:“健康不仅是没有疾病和虚弱,而是身体,心理,社会的完全健康状态”。从生物-心理-社会三维组合的健康概念来看,健康包括三个方面的含义:一是从生物角度检查器官功能和各种指标疾病正常,无疾病、无体弱,能精力充沛地生活和工作;

二、是从心理精神角度看有无控制不良情绪的能力,能否正确对待外界的影响和处理人际关系,以保持心理平衡的状态;

三、是从社会角度看其社会适应性,是否具有为社会作贡献的能力,社会幸描或者说社会适应能力完好。

在健康的三个方面中,人们对心理健康的重视远不及生理健康,而对社会适应能力的认识有不如前两者,书实上,生理健康、心理健康和社会适应能力这三者是互相影响,互相依存,互相渗透的,缺一不可。没有生理健康、人的生命将不复存在:而生理健康的水平在很大程度上取决于心理健康的水平,心理健康能促进生理健康;而社会适应能力和生理健康能促使心理平衡,使人主动地适应社会环境和不同的生活条件,既有利于健康,又有利于人生价值的实现和事业的成功。

现代健康理念

现代化社会的人们对健康新的追求,健康概念又有新的发展,1990年WHO 对健康概念的阐述是:在身体健康、心理健康、社会适应良好和道德意蕴四个方面皆健全,更强调健康内涵中主观因素的意义在于发掘其中的道德意蕴。

这种四维组合的健康概念,是一个整体的、积极向上的健康观,由于人是很复杂的综合性的整体,寻求健康是一个不断进行和适应的过程,而不是一个静止的状态。以此构成人类健康的完整系统,并郑重说明了健康是一个社会概念。现代的健康观由过去衡量“健康”只有“不生病”这个尺度 (称为“ 一维健康)发展到“多维健康这种全面的、科学的新健康观,必将给中老年朋友在健康促进及早防范中老年常见疾患带来极大的益处

④ 正确的养生观念是什么

养生并非仅凭热情就可以达到增强体质、防治疾病、延年益寿的卜拦效果,养生还需要树立正确的观念。正确的养生观念是什么呢?下面跟着我一起来了解一下吧。

正确的养生观念介绍

1、记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。

2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人滚弊悔也能。

3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。

4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。

5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。

6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正大正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。

7 人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。

8 足够的气血靠:足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。

养生莫强求,顺应阴阳之道

阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾,如果一方脱离了另一方,不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看,当今社会,领导们都不喜欢制约,喜欢独来独往,我行我素,贪污受贿,其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中,一个事物的出现,总有另它产生的因素,但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理,也是阴阳相互依存、相互制约的道理。

遇事退后一步,多做自我反省,这样很多烦恼就会自动解除。

运动加休息养生方法

适当运动

药补不如食补,食补不如运动补,每天至少进行30分钟的运动,可帮助身体新陈代谢,血液循环也会因此获得改善,让身体更健康。

早睡早起

⑤ 健康的理念是什么

健康的理念包括身体健康包括身体和心理健康两个方面

世界卫生组织(WHO)对于健康的定义:“是指一个人身体完备,精神健全以及具有良好的社会适应能力的一种状态,而不仅仅是没有罹患疾病.”WHO’s definition of health: "A state of complete physical, mental and socialwell-being, and not merely the absence of disease".

身体健康的标准:
1.精力充沛,不紧张,不易疲劳.
2.乐观积极,乐于承担责任,工作效率高.
3.善于休息,睡眠好.
4.应变能力强,适应环境好.
5.抗病能力强.
6.体重适当,体型匀称,协调.
7.眼睛明亮,反应敏锐.
8.牙齿清洁,无病齿,色泽正常.
9.头发光泽,无头屑.
10.肌肉丰满,有弹性,步履轻松.

心理健康的标准:
1.了解自我,悦纳自我。
2.接受他人,善与人处。
3.热爱生活,乐于工作。
4.面对现实,接受现实,适应现实,改变现实。
5.能协调与控制情绪,心境良好。
6.人格和谐完整。
7.智力正常。
8.心理行为符合年龄特征。

⑥ 有什么好的养生理念可以分享吗

随着时代的飞速发展,养生已经不是一种单纯的口号了,很多人尤其是老年人,为了养生什么千奇百怪的方法都会去尝试。对于老年人来说,到了这样的一个年龄,对衰老和死亡有基薯散着更多的畏惧,所以他们才会那么重视养生,认为只有养生才能长命百岁,保证身体不出问题。养生确实是有益人体健康的一种行为。那么,有什么好的养生理念可以分享吗?接下来就跟大家分享一下我觉得特别好搏氏的养生理念。

一、饭吃七分饱

“饭吃七分饱”是我觉得非常好的一种养生理念,就是让我们吃每顿饭的时候不要吃手隐到撑了才放下筷子,而是要控制自己的食欲,吃到七分饱就可以了。因为当你意识到自己饱了的时候,你的胃往往已经撑的不行了,这是一种非常伤胃的行为。所以为了养胃,也是为了避免中年甚至老年发福,一定要控制一下饮食。饭吃七分饱不仅能够避免发福,还能对高血糖和高血脂起到很好的控制作用。

如果大家对这个养生理念的话题感兴趣,欢迎积极留言与我们分享您的养生理念。

⑦ 正确的健康理念是什么

正确的健康理念是长寿,是否健康长寿才能实证,身体健康无病苦,心里健康无烦恼,灵魂健康得解脱,真正的健康是身心灵的健康,身体健康由国医来实证,普及国医是关键,心里健康由教育来实证,培根铸魂是教育的根,灵魂健康由修行来实证,法性成就明白心,因果成就清净心,有什么样的心就有什么样的健康,健康即心,心即健康。

⑧ 养生的理念

        第一个观点,养生就是做自己的上医;

        第二个观点,调理大于治疗;

        第三个观点,正确的观念最重要。

      简称养、调、正。

一、养生就是做自己的上医

      首先讲第一点,养生就是做自己的上医,为什么这么说呢,先给大家分享一个扁鹊和魏文王的故事,有一天魏文王问扁鹊,你们家兄弟三人都精于医术,谁的医术最好呢?扁鹊回答说,大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。魏文王有些不解,你的名气这么大,怎么会是最差的呢?扁鹊说我大哥治病是在病情发作之前,那时候病人没感觉自己有病,大哥就用镇指药铲除了病根,但他的医术很难被人认可,人们都认为他不会治病,所以他没有名气。但是在我们家里都认为它是真正的大医,我二哥治病是在病初期的时候,病症不太明显,病人也没觉得自己怎么不舒服,二哥就能药到病除,乡里的人都认为二哥治小病还很灵,我治病都是在病情严重的时候,病人非常痛苦,家里人也特别着急,这时候他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或者在患处用药,甚至还做大手术,使病人的病得到了缓解或者治愈,所以我闻名天下,其实比起我长兄和仲兄来,我的医术是最差的。魏文王听后恍然大悟。

      这个故事告诉我们,医术最高明的医生并不是擅长治病的人,而是能够预防疾病的人,早在两千多年前,黄帝内经中就提出了上医治未病,中医治欲病,下医治已病的理论。但是我们很多人都在推崇治已病的大牌专家,并没有真正认识到治未病的重要性,这里所说的治未病的上医就是御启配我们平常所说的养生。所以把自己的健康交给医生管理是最不明智的选择,因为医生负责治,我们要注重养,我们要做自己的上医,把健康管理牢牢的掌握在自己的手中,养生就是做自己的上旁拿医。

二、调理大于治疗

      大家有没有想过,调理和治疗哪个重要?我们来打个比方,说一个鱼缸里养了11条鱼,由于鱼缸里的水脏了,其中一条鱼病了,怎么办?给鱼缸里撒点药行不行,鱼缸里没有病的十条鱼都说不行,它有病让我们都跟着吃药?要不把有病的鱼拿出去吧?那十条鱼还说不行,它出去了,它的活儿谁来干,还不是我们挨累吗!这样行不行,把有病的鱼拿出去换回来一条好鱼,这回总可以了吧?不行不行,那十条鱼还是说不行,它们说新来的鱼不是我们一起的,我们不欢迎它,这些方法都不行,那怎么办?

      我们说养鱼靠什么,靠的是水,如果我们把鱼缸里的水调干净了,鱼不就好了吗?如果水的问题不解决,这条鱼不仅好不了,陆续其它的鱼也会生病的。

      为什么这里讲的是11条鱼?因为我们人体有五脏六腑,加起来正好是11个,用11条鱼来代表人体的11个脏腑,鱼靠水来养,人体的脏腑靠血来养,如果人生病了,首先第一项检查的就是验血,如果人体的一个脏器出现了毛病,首先想到的也是吃药,药吃进去后到哪里?肯定是到血里,血是流遍全身的,这样和向鱼缸里撒药是一个道理,所以会有副作用。

      我讲一个真实的案例,又一个姐妹,她是一个抑郁症患者,由于长期吃抗抑郁症的药,出现了身体疼痛,到医院检查是因为吃药造成的血管炎,大夫说没大事,不用治疗,但是她不肯,非要坚持吃药治血管炎,结果吃治疗血管炎的药以后,又导致了股骨头坏死,结果他又吃治股骨头坏死的药,后来又发现肝功能肾功能都不好了,她现在还在找治肝肾的药,她吃的药越来越多,病也越来越多,由一个病引发了多个病,这就是为什么病越治越多的原因,因为慢性病只能用药控制,不能彻底治愈。有人说不吃药,把有病的脏器摘掉也可以,人体有些脏器没有也是能生存的。相当于把有病的那条鱼扔掉,但这是在生命和生活质量上的一个选择,并不是上策。

      咱们举个例子,如果一个汽车,它在高速公路上跑掉了一个轮胎,安装这个轮胎又没有螺丝怎么办?有人就出主意,你在其他的三个车轮上各取一个螺丝钉安上就可以了,这个办法作为应急真不错,但是长期都是三个螺丝,你敢开的快吗?跑远路心里有底吗?所以摘掉器官是不得已而为之。

      还有一个办法,现在科学技术这么发达,移植器官也是可以的,但是我们用的所有东西都愿意用原厂的,移植器官不仅贵,还经常没货,即使配上了也不好用,比如说换心脏瓣膜,心脏瓣膜它有生物瓣,有机械瓣,生物瓣寿命只有20年,到了20年还得换,机械瓣儿是终身的,但是机械瓣需要终生服抗排斥的药。另外即使是换了器官,也不一定就能够保住性命,大家都知道演员傅彪移植了两次肝脏,也没挽回他的生命,所以前面说的换鱼的方法也不是十分保靠的。

      刚才讲了鱼靠水养人靠血养,如果我们把血液调干净了,调的有营养了,身体自然慢慢也会好的。通过刚才这一段比喻的讲解,就是告诉大家,对于慢性病前三个方法,吃药、器官摘除和器官移植都是治疗,并不是上策,不能从根本上解决问题。调理才是治本,正确的方法一定要标本兼治,在治标的同时,一定要通过调理来消除病因,而且调理是大于治疗的。

三、正确的观念最重要

      刚才我讲的是调理大于治疗,真正的调理有三个方面,缺一不可,第一是调观念,第二是调习惯,第三才是调身体。这三条当中最重要的就是调观念,因为没有正确的观念,不可能有正确的方法,其次是调习惯,如果不改变我们错误的生活习惯,生活方式,再怎么调也不能从根本上解决问题,今天重点讲调观念。

      扁鹊和蔡桓公的故事。

有一天扁鹊见蔡桓公,扁鹊在蔡桓公面前站了一会说,您在肌肤纹理之间有些小病,不医治恐怕会加重,蔡桓公很不高兴的说我没有病。扁鹊离开后,蔡桓公说医生总是习惯给没病的人治病,以此来显示自己的本领。过了十天后,扁鹊再见到蔡桓公说,您的病在肌肉里不及时治疗会更加严重,蔡桓公不理睬扁鹊,扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴了,又过了十天,扁鹊见到蔡桓公后说您的病在胃肠里了,再不治会更加严重的。蔡桓公很生气,又过了十天,扁鹊远远的见到蔡桓公掉头就跑,蔡桓公特意派人去问扁鹊为什么要跑?扁鹊说,小病在皮肤纹理之间。热敷就会能治好病,病在肌肉和皮肤里面用针灸就能治好,病在胃肠里面用火汤药也可以治好,病在骨髓里那是司命神管理的事了,医生也没有办法治好。他现在病在骨髓里,所以我不能请求为他治病了,过了五天蔡桓公身体疼痛,派人去找扁鹊,扁鹊逃到秦国去了,蔡桓公不久就死了。

      这个故事告诉我们观念的重要性,很多人不是死于疾病,而是死于无知,有句俗话叫医不叩门,现在有些人一听别人向他介绍保健养生产品,第一反应就是又来骗我钱了,保健品好使,还要医院医生干什么,有一张图把养生、医院、保险很形象的展示出来了。

      有人问,养生都把医生的活干了,还要医生干嘛?

这只碗 ,居然把一个很多人争论不休的问题解释得如此通俗易懂:

1、“医院”是等碗掉下来看看怎么修补!

2、“保险”是等碗掉下来看看还能赔多少钱!

3、“养生”是时不时的把碗往里推一把,竭尽全力不让碗掉下来!

      养生保健就是能把大家拦截在去医院的路上,为了晚去甚至不去医院,有病调理,没病预防。观念没打通就不可能有正确的方法,我非常喜欢的一句话就是改变了思想,就改变了命运,不仅仅是养生,任何事情都是这个道理。改变思想相当于调频,频率对不上,讲什么也接收不到。

      从这次新冠疫情来看,目前对于新冠病毒没有特效药,所有的治疗都是辅助,用抢救仪器保全生命,给免疫系统争取时间,用的药有的是抑制病毒生长的速度,减轻免疫系统负担,还有的是增强免疫功能的药,但是免疫功能不是马上就能提高的。这些外援方法都是在支持免疫系统打胜仗,最后战胜病毒的还是我们自己身体的免疫功能,所以身体好的比较轻的患者,有的自己在家隔离就好了,还有的感染了自己自愈了都不知道。以前就有很多人得过肺结核没经过治疗自己好的,自己都不知道。其实战胜疾病的武器就在我们自己的身体内,养生就是在我们体内培养一支一切行动听指挥的,有强大战斗力的免疫部队,来保卫我们的身体健康。

      有一句话说的非常好:没有人会因为养生而倾家荡产,却有很多家庭因为疾病陷入极大困境!

                    2020年3月2日修改

⑨ 养生的基本观念

养生的实践活动,必须以基本的学术观念为指导,才能达到预期的效果。中医养生学在中医理论的指导下,经过漫长的实践和总结,逐渐形成了生陵陪态命观、寿天观、健康观等基本观念。

第一节 生命观

中医养生学的生命观是其对生命存在性质、生命活动特点、面对生死的态度等问题的基本认识和看法。从宏观角度来看,所有生命均来源于天地之气的运动,并依赖于天地所提供的物质和空间而生存和延续。人类也不例外,人的生老病死及生活的衣、食、住、行等,都离不开天、地所构成的外环境。因此,人的生命来源追根到底是由自然界的天地之气相合而成,即《素问.宝命全角论》所言:“天地合气,命之曰人。”但具体到每一一个人,则个体生命直接来源于父母的生殖之精相合而化成的先天之精,又经后天精气的滋养而发育成人。生命观是古人对生命现象长期观察、思考所形成的观点,其中,精、气、神是生命的基础,运动是生命的根本特点,进而衍生出个人面对生死时当持有的基本态度。 一、生命基础

中医养生学认为:生命存在的性质是物质性的,生命由物质化生,生命活动的本质就是物质的运动。精、气、神是形成生命的三大要素,精是生命的本原。气是生命的维系,神是生命的主宰;精、气、神三者密不可分,协调统一,共同维持“形与神俱”的正常生命状态。

(一)精

精,是由察受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质, 是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,是人体生命的本原。正如《素问.金匮真言论》说:“夫精者,身之本也。”这里的本就是根本、基础的意思。精有广义、狭义之分。广义之精,泛指人体内一切精微物质,如气、血、津液等;狭义之精,就是本小节所定义及讨论的人体之精。

精根乱山据来源分为先天之精和后天之精。先天之精,与生俱来,禀受于父母,是生命形成的原始物质;后天之精,在人出生后产生,来源于饮食水谷,由脾胃等脏腑转化水谷精微而成、是生命尺源持续的基础物质。

父母的生殖之精相搏是人体先天之精的最初来源。即《灵枢.决气》所说:“两神相搏、合而成形,常先身生,是谓精。”先天之精化生胎元在母体内发育而逐渐化生成人体,即《灵枢.经脉》所说:“人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙、皮肤坚而毛发长。”先天之精在化生人体的过程中,一部 分转化为脏腑之精成为人体脏腑组织结构功能的物质基础,一部分封藏于 肾中成为生命活力的物质基础。人体生命形成之后,在先天之精所提供的生命活力的推动下,后天之精得以不断化生,同时在后天之精的滋养下,先天之精得以不断充盈,后天之精和先天之精相互依存、融为一体,共同为人体脏腑组织功能的正常发挥提供物质基础。精除了在功能活动中部分被消耗外,其余的精成为脏腑之精,如果脏腑之精充盈,盈余的精就下藏于肾去滋养封藏之精和化生生殖之精,随着肾精的盛衰变化而产生了生、长、壮、老、已的各种生命变化。

                                                                                 — — 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》

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