幸福住哪里

A. 居住在几线城市最幸福

这个怎么说呢？这个叫看有经济能力了，如果你的经济能力很高的话，肯定是住在一线城市。是最新

B. 在遥远的山那边，人说，幸福就住在那里......全诗是什么啊

忘记了从什么地方看到这样一句话——在那遥远的山那边，人说，幸福就在那里。像是为了印证这句话，近年来各种调查机构都不约而同地向我们出示着类似的结论：当我们终于混到曾经梦寐以求的有饭吃有地儿住有活儿干的温饱阶段时，我们的“幸福指数”却一路走低。每个人都有这样那样的理由来抱怨生活，远离家乡的民工抱怨，天天回家的白领抱怨，高贵如英女王抱怨，富有如比尔·盖茨当然也有抱怨……幸福，岂止藏在山的那一边，简直远到了千山万水之外。

就在这片日益响亮的“寻找幸福”的呼声当中，有一位日本老太太，以她91岁的人生历练，告诉世人一个简单的、不算道理的幸福观：我们解决问题的能力总是有限的，但我们可以调整自己对待问题尤其是所谓不幸的角度，从而发现现有的幸福。在这个人人充满欲望并且被教导只有消费才能满足这种欲望、才能获得幸福的年代里，当人们在物质上空前富有、精神上却嗷嗷待哺的时候，《佐贺的超级阿嬷》来得恰到好处。

《佐贺的超级阿嬷》是日本喜剧艺人、作家岛田洋七（本名德永昭广）回忆童年生活的自传体小说。故事讲述了二战结束后，昭广的父亲因受核辐射死去，靠开小酒馆谋生的母亲无力抚养两个儿子，只好将年仅8岁的昭广寄养在佐贺乡下的外婆家。在那个物质极为匮乏的年代，昭广原本可能主演一出“苦儿血泪史”，但智慧自信、乐观通达的外婆总能想出种种神奇的办法，让生活得以继续：她用木棒截住河上游流淌下来的菜叶、烂萍果，并将这条河称为“我家的超市”（只可惜不能想要什么就漂过来什么）；她每天出门都拖拉着一块大磁铁，一路走一路吸点钉子和废铁换钱（有一次上公交车时居然吸住了车身！）；她捡来一个旧热水袋，晚上给昭广暖被窝，有客人来了就直接从被窝拿出来泡茶，昭广出去春游时腰上挂的不是水壶，而是这个多功能热水袋；家里穷得揭不开锅，昭广要吃晚饭，外婆的答案是理直气壮的“你昨天不是吃过了吗”……

书中的多处祖孙对话，都令我忍俊不禁。比如，昭广体育成绩不错，但文化课就实在不敢恭维。考试前一夜，昭广对外婆诉苦——

“阿嬷，我英语都不会。”

“那，你就在答案纸上写‘我是日本人’。”

“可是，我也不太会写汉字哪。”

“那你就写‘我可以靠着平假名和片假名活下去’。”

“我也讨厌历史……”

“那就在答案纸上写‘我不拘泥于过去’。”

帅呆了吧？昭广把这种答案搬到试卷上去，结果当然是讨了老师一通打。

还有一段，昭广只有在暑假才能回广岛见妈妈，当他想寒假也回广岛时，外婆告诉他冬天火车不通，被昭广发现不对头，但外婆却会脑筋急转弯——

“阿嬷，火车在开啊，今年冬天和以前不一样哦。”

“不会吧？”

“我刚刚看见了。”

“啊，那是货车。”

“不是，我跟火车挥手，车上的人也跟我挥手。”

“手？那是家畜。” ……

成名后的岛田洋七说：外婆应付我也很辛苦吧？但她确实是个你说东她就能说西、脑筋转得超快的外婆。换成其他外婆，说不定只会涕泪交加哭诉“我们穷啊，日子不好过啊，孩子你要懂事啊”，但这位外婆却另有一套道理：“穷有两种：穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗。”正是在这种“穷得开朗”的方针指引下，外婆不仅让那间简陋的茅草屋始终充满着笑声和温暖，更让昭广慢慢体会到了幸福的真正含义。——在“超级”已经被使用泛滥的当下，我得承认，那个可爱的、坚强的外婆当之无愧。

2001年，在外婆去世10周年的时候，年过花甲的岛田洋七有感于“因为没有钱，所以不幸福”说法的盛行，将这段童年与外婆相依为命的故事写成《佐贺的超级阿嬷》一书，真挚感人的内容引起极大反响。该书经《窗边的小豆豆》作者黑柳彻子专访推荐后，更造成轰动。在读者的热心期待下，他又完成了续篇《佐贺阿嬷：笑着活下去》，出版后再次大受欢迎。2005年，深受感动的读者自动发起“一人一万日元”活动，募集到一亿日元的拍摄资金，把《佐贺的超级阿嬷》搬上了大银幕，成为日本电影史上的一大感人事件。
《佐贺的超级阿嬷》的风行，跟越来越多的“幸福在哪里啊，幸福在哪里”的哀叹声是同时进行的。清明节前后，上海有家墓园别出心裁地推出“墓园游”的心理疗法，潜台词就是“不管你是怎样活着，百年之后你就是这个样子，那又何必盲目忙碌呢？”就像约翰·列侬曾说过的：“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。”我们终于开始意识到，我们苦苦追求而不得的幸福，其实就在我们的疲于奔命之间，渐行渐远。而“超级阿嬷”给了我们一个有可行性的、有可持续发展潜力的幸福观：真正的幸福，从来不在遥不可及的山那边，而在自己心里。因为，“聪明人、笨人、有钱人、穷人，过了五十年，都一样是五十岁”。

C. 福州生活最幸福的地方在哪里

提到福州生活最幸福的地方，有的人会说是鼓楼，作为福州的政治、经济、文化中心，这里极尽繁华，有三坊七巷、南后街这样的旅游文化景点，更有疯狂迷人的都市夜生活。

有的人会说是仓山，这里有高楼林立、凝固着福州近代记忆的烟台山风貌区，斑驳的城墙、古老的街道到处充满着文艺的气息。

不过，如果你问一问现在路上正在行走的路人们，他们一定会给你一个不一样的答案――闽侯。闽侯这个千年古镇，在岁月的洗礼中，它越来越多了一种韵味，在现代化的潮流中，它与时俱进，渐渐成为福州的城市副中心。

这里有景色优美、空气清新的旗山国家森林公园

这里有巍峨壮观、水流湍急的十八重溪

这里有历史悠久、韵味浓厚的古味小村庄

随着福州大格局的发展，闽侯乌龙江流域正成为福州发展的中坚力量。三盛璞悦湾就落户于此，住在这里，你可以享受到安心舒适的生活，而不用每天下班后还感受到无穷的压力，住在这里，你会感受到爆棚的幸福感。

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D. 老人晚年住哪才最幸福

老人晚年，住在哪里才感觉到幸福每个人的想法都是不一样的？！

可以住在自己家里，儿女双全，有儿女在身旁就是幸福！
也有的老人习惯住养老院，觉得比较自由，相同年纪的人一起，也是一种幸福！

真正觉得幸福不在于住哪里？而在于你的心在哪里！

E. 白岩松《幸福在哪里》的原文是什么

1，《幸福在哪里》：

走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。

越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？

手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人群中，又为什么几乎没有人谈论过它？沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？

这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？

二

2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。”话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。

“您信佛吗？”我问。“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。”季老答。接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？

季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？

面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，“早一天”的说法也很留余地。

和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。那一天，季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。

三

又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。

梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。

先要解决人和物之间的问题，，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十而立呢？而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？

但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。于是，不安、焦虑、怀疑、悲

观……接踵而来，人该如何面对自己的内心，还是那一个老问题——我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？

时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。

四

如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个问题的挑战？

中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。

这个时候，和谐社会的目标提了出来，其实，这是想解决人与人之间的问题，力图让人们更靠近幸福的举动。不过，就在为此而努力的同时，一个更大的挑战随之而来。

在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？

都信人民币吗？我们的痛苦与焦虑，社会上的乱像与功利，是不是都与此有关？而我们除了幸福似乎什么都有，是不是也与此有关？

幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。

可是，幸福在哪里？

五

幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。

这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。

有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？

一天下午，我和身后的车辆正常地行驶在车道上，突然间，一辆豪华车逆行而来，鸣笛要我们让路，可是正常行驶的我们无路可躲，于是，感觉被怠慢的那个车主，在车过我们身边时，摇下车窗痛骂一番。那一瞬间，我惊呆了：为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子，面容姣好，像是有钱也受过良好教育，然而，这一瞬间，愤怒让她的面容有些扭曲。

被指责的同时，我竟然没有一丝的愤怒，倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她，不得不共同生活在同一个时代，而且有的时候，我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。

六

如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上；教师一边体罚着学生，坚决应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心扑在工作上；官员们，也许有的一边在腐败贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难怪有时候百姓说：“我不怕你贪，就怕你不干事！”

其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？

对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？

岸，在哪里？

七

有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。

这需要我们担心吗？

其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。

但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执着，但可能，我们这代人终于不再明白。

从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候，改革拉开了大幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

于是，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时，是这种痛苦的承受者。

幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢？

八

钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相联。曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？

其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？

权力，依然是一个问题。

个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。

不知是从哪一天开始，上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始，领导面前，下属变得唯唯诺诺，绝对没有主见？一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。

其实，是下属们真的敬畏权力吗？

你仔细观察后就会发现，可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？

但问题是，谁给了下属这样的暗示？

九

每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。

青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：“总理说了不算，总经理说了才算。”后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题，而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些，然而往前看，你会对房价真正下跌抱乐观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗？所以，热了《蜗居》。

而《暗算》的另类流行，又暴露着职场中的生存不易，论资排辈经过短暂退却，重又占据上风，青春，在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样。至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路？

浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？

十

改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？

当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。

假如并非如此呢？

假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？

而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者； 如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……

希望会否变成绝望？理想是否成为空想？

当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。

新闻事业的前行，同样需要信仰。

十一

社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。

在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。

反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。

然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。

这是对历史与未来负责的一种态度。

而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。

不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

十二

古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？

然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。

在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少？过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微博，144个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。甚至144个字都嫌长，很多人只看标题，就有了“标题党”。那么，下一步呢？

对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？

十三

在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。

一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？

停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。

是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？

如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？

F. 英诗中有一句：“ 在遥远的山那边，人说，幸福就住在那里···”全诗是什么啊

曾经在读者文章上看到过的一篇文章。
题目像诗一样美。——

幸福为何总在遥远的山那边

小时候曾听过一首外国民谣，不知何故那头两句话就一直深印在脑子里。这两句是：在那遥远的井冈山那边，人说，幸福就住在那里……

后来年事渐长，每想起这两句词，就产生疑问，但又不敢问人，怕问出来，人家会笑我傻。而且我隐隐约约地感觉到，即使是拿出来问人，大概也得不到什么答案。

稍稍长大以后，我开始偶尔看到，并蓄意去注意看起来好像很幸福的人。我想幸福的人，必是幸福住在他们家，他们才会幸福，幸福肯住在他们家，他们当然是与旁人很不一样。

看到一些幸福的人，果然是很不一样的，。譬如，常看到一对夫妇从一栋白色的花园宅邸走出来，衣着华丽，面带笑容，手牵着手。他们的更加那么自信，那么快乐。也曾看到一群人结伴在湖上坐船，大声嬉闹，不时发出阵阵哄笑。我想他们都是幸福的。

当时，我们家很穷，父亲不在，母亲天天以泪洗面。我们几个兄弟姐妹都觉得我们是很不幸福的。

凡是幸福的人，都是很陌生的人；凡是我比较熟悉的人，好像都不怎么幸福。我的二姑妈，嫁到了一家很富有的人家，听母亲说，二姑妈应当很幸福的，但二姑妈每次到我们家就向母亲倾诉婆婆待她不好，丈夫欺负她，有一次我还看到她悄悄擦眼泪。自此在我心目中，她那身华丽的衣服不再代表幸福。大姐也出嫁，嫁的是很体面的人家。她每次回家，面带微笑，邻居们都对母亲说：“你女儿嫁得好幸福啊！”母亲与大姐都笑笑默认。但我好几次看到她们两人单独相处时默然无言，神色悲戚。我不敢问，但我感觉得出，大姐也并不幸福，而且非常不快乐。

于是我开始有了一点了解，幸福一定是住在很遥远的地方，一定是住在山的那一边。因为遥远的人是美丽的，陌生的人是很遥远的。陌生的人走来走去，穿着华丽的衣服，微笑，结伴游湖，谈笑风生。你只看见，他们的幸福，你并不知他们回家后，不微笑，不谈笑风生的时间，是否擦过眼泪，是否神色悲戚。

母亲生了一场病后，脸色苍白，身体很弱。她要去菜市场，我有点不放心，我说要陪她去。母亲说：“在家用功读书。”但我再坚持，母亲便欣然同意了。

一路上母亲拉着我的手，我一手替母亲拿着菜篮子。我们买得不多，因为我们只有买一点青菜的钱。归途上，遇到了一位从前的邻居太太。邻居太太拉着母亲的手大惊小怪：

“哟，你的儿子长了好多了，上中学了？”她问。

“今年刚刚考上初中，省立初中。”母亲微笑着回答。

“啊!好聪明的儿子，还会替你拿蓝子！你真幸福！”

母亲没有回答，但母亲笑了，笑得很开心。我从未看到过母亲笑得如此开心，我觉得母亲可能在那一刹那，是真正幸福的。我突然觉得，我和母亲都在一个很遥远很遥远的地方。

那地方我们从未去过。

而那首外国民谣。。。怎么都找不到。。

G. 住在什么样的城市会感觉很幸福

其实，无论在哪个城市，只要那个城市有你在就是幸福的。

因为和他在一起的每一刻都是幸福的。

想起我一个闺蜜思思，平时比较迷迷糊糊，还偶尔犯二，不过她和孙先生在一起的时候，一脸幸福的样子，真好。

思思之前看到有在朋友圈点赞，点链接帮忙砍价的活动，就会让孙先生帮她一起，孙先生说：你那个靠谱么？

思思说：试试看，不靠谱我就不弄了。

怎么说呢，应该是有靠谱的，不过思思没赶上，趁此机会，孙先生说：以后别在干这蠢事了。

思思说：这回我再也不信了。

前两天，双十一的时候，思思又拽着我们去淘宝上帮忙领红包，结果，孙先生跟她说：你别被骗了，多少钱红包，我给你。

还有一次，思思第一次从公司坐公交回家，结果坐过站了回不去了，随即就打车又回了公司，跟孙先生给说了之后，孙先生第二个星期就自己坐火车回思思家，然后再坐公交来公司找思思。

等孙先生走的时候，专门给思思写了一个纸条上面写：坐几路汽车到哪里转什么车，哪个路口往哪边转身，还亲自带着思思去车站走了一趟。

本来是思思要去车站送他，结果送到了孙先生又把思思送回来才走的。

我说：孙先生没觉得你迷迷糊糊的么？

思思说：没有，他从来没觉得我笨笨的没觉得我迷迷糊糊。

喜欢你的人会喜欢你麻烦我多一点，而不是嫌你麻烦。

ღ

有时候，我会问L：你会不会嫌弃我啊？你会不会觉得我笨啊？你会不会觉得我傻啊？你会不会觉得我很差啊？

L每次都特别有耐心的说：不会啊，其实，你很优秀的，只是你自己不知道的。

我说：那你夸夸我吧？

我等了半天，也没见L说一句，我说：你看吧，还是没有优点可言。

L这时候说：你有我就是最大的优点。

我笑了，说：你现在怎么可以不要脸成这样啊~真是……

我记性不好，app的账号密码总是记不住，但L就会提醒我记在本子上；

我有时候会不知道怎么拒绝别人，L就会去做这个坏人，跟别人说：我要陪他；

我有时候不够自信，觉得自己不够好，每每这个时候，L就会说出一些我做过的事来鼓励我；

每次出门，我都不记得有没有锁门，严重的时候，会回家再确认一遍，于是每次出门L都会让我先走。

我跟L说：承蒙你的喜欢，才让我没觉得自己那么糟糕。

原来，这么糟糕的自己，也是有人喜欢的。

不要害怕自己不够好，没人喜欢，余生那么长，肯定会遇到一个喜欢你的，你也喜欢的。

只要我喜欢你，你的问题都不是问题。

只要我喜欢你，你再糟糕我也视若珍宝。

风里飘来恋爱的味道，空气里像加了糖，阳光的拥抱日渐温暖，还有，我喜欢你。

因为他的喜欢，他的疼爱，会让你幸福感倍增的，这跟在哪个城市生活是无关的，因为你的幸福有他陪伴，同行。

H. 你觉得住在哪些城市幸福感比较高

写了这么久的旅游，今天突然就想要讨论一个话题，大家在评论一座城市的幸福感的时候是拿什么标准来衡量的？在小编的认知中，一直都认为一座城市的幸福感就是居民的生活水平，以及成活的状态还有城市的环境等各方面，在旅游了那么多的地方，走遍那么多城市之后，小编终于找到了内心中认为的幸福感最高的城市。

总而言之，烟台这座城市给人的感觉在各个方面都非常的好，充满了浪漫气息，文艺又休闲，环境又好，景点又多。小编认为这里不仅适合旅游，更适合定居。只是目前对这里的房价还不是很了解，后续可以了解一下。

I. 韩国的屋塔房素有“幸福屋”之称，究竟住在这样的房子里哪里幸福

这是我们国内的人民或者说某些少男少女受到韩剧的查毒，认为所谓的屋塔房是很高级的。很幸福的一种地方，但实际上在现实中的韩国屋塔房，基本上都是那些没有钱的人才会住在这里。

电影只是电影，艺术作品也只是艺术，作品和现实是不能够完全挂钩的。就像人们看到的韩剧基本上都是韩国上层阶级的生活，因为几乎大家所有人看到的韩剧都是在别墅里面拍的，苹果是韩国所有人都住别墅，自然也不是所有的人都买得起跑车，这只是其中的一个生活缩影，并不能代表韩国整体的经济状况。