1. 读书人是幸福人 论
我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚,也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古,下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人,从那些先哲先贤以及当代才俊的着述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》中学得奋斗的执着,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
2. 读了《读书人是幸福人》为什么说读书人是幸福人
1. 读书人是(世间)幸福人。
2. 是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有,这便是文中所说的“精神的不平等”。
3. 举例:①从《钢铁是怎样炼成的》学得艰苦奋斗的精神;从居里夫人学得科学探究。 ②从《繁星·春水》学得对母爱、童真的讴歌,从张海迪学得志强不息。等等。
4. 读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣,还可以使人趋善避恶)。
5. 要点:一定要好读书,读好书;读古今中外流传下来的名着,读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。
3. 读书人是幸福人作者的观点是什么文中这一观点表现在哪些方面
①我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我想,那些失去或不能阅读的人是多么的不辛,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,财富的不平等,权利的不平等,而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的着述中学得他人的人格。人们从《论语》中得智慧和思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得人格的刚烈,从马克思学人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,一个有机会超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书,总是以其优好品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于崇高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
⑤所以,我说,读书人是幸福人
4. 读书人是幸福人,的中心句和用了什么论证方法是什么
《读书人是幸福人》一文的中心论点是:读书人是幸福人。
作者运用分论点证明中心论点的方法,三个分论点分别是:
(1)人们通过阅读,能进入不同时空的诸多他人的世界。
(2)读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。
(3)一个人一旦与书本结缘,极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。
(4)为什么读书人是幸福人扩展阅读
文章采用了总──分──总的论证结构,在文章开头,作者明确提出读书人是幸福人,因为他还拥有现实世界之外更为丰富也更为浩瀚的世界,接着,作者用三个分论点展开论述,最后在充分论证的基础上,再次重申:读书人是幸福人。
从全文看,读书人的“幸福”表现在:
(1)因为读书人拥有浩瀚而丰富的精神世界。
(2)具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
(3)更为重要的是,读书人加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。
5. 谈一谈“读书人是幸福人”这句话的含义
这句话的含义,个人理解是看你站在什么角度上说的,如果是很穷读不起书,那这个肯定是非常容易理解的,能读书就是幸福的人,如果是你对知识特别的渴望,那么这句话也非常的贴切,对于渴望知识的人能读书也是一种幸福,另外还有一种理解就是非常喜欢读书的人,因为读书能从中获取很多知识和内容,那么读书也是一种幸福,总而言之,书是人类进步的阶梯,多读书对人类的进步有意,本来读书就是一件幸福的事!望采纳!
6. 为什么作者说读书人是幸福人
因为读书可以扩大知识面,读书对写作很有帮助,读书有助于提高人的品德修养 ,读书能学到那么多东西,所以说读书是幸福的
7. 读了《读书人是幸福人》为什么说读书人是幸福人
1.读书人是(世间)幸福人.
2.是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性).而丧失阅读能力的人则无法拥有,这便是文中所说的“精神的不平等”.
3.举例:①从《钢铁是怎样炼成的》学得艰苦奋斗的精神;从居里夫人学得科学探究.②从《繁星·春水》学得对母爱、童真的讴歌,从张海迪学得志强不息.等等.
4.读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣,还可以使人趋善避恶).
5.要点:一定要好读书,读好书;读古今中外流传下来的名着,读专家、学者、老师推荐的书.博览才能广收.
8. 有人说读书人是幸福人,你怎么看待"读书人是幸福人"这一观点你最喜欢的一本书是什么为什么喜欢这本书
每个人的想法都会不一样,其实,在读书的人真正用心去读书的人他自然会认为他读书是一种幸福,因为他对知识的渴望,对理想的开扩,而在这个社会上还是会有那么些人认为读书让他拘束,因为他渴望的是自由,觉得人天生就是玩,为什么要进入到那么复杂的文字中去研究什么东西,他不感兴趣。认为读书是一种幸福的人,那么他就是一种对知识的渴望,他不会满足于自己书本上的那些东西,还会在不同的书中去寻求不同的课题,那样会给他带来一种无以名状的快乐,世人的眼光也会随着社会的发展而进入另一个世面,而每个人的思想也会在不断的因为种种因素而变化,不定,为什么要用别人的眼光来恒量这个世界上的所有事物呢,其实你也有你自己的想法,不是吗,也许今天你不喜欢读书,但是过了某一天,你也会改变你的想法的,也许是因为某件事,那时你会觉得有一本书让你读,你能安静的在那里读书就是一种幸福。这就是个人想法的不同。
9. 读书人是幸福人 的中心论点是什么
我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
《读书人是幸福的》的主要内容是读书能让人理解他人的思想,使生命有无限可能;读书使人趋向于善良高尚;读书的时光是美好的。
我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。
(9)为什么读书人是幸福人扩展阅读:
精彩内容
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历的经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的着述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》中学得人格的刚烈,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执着。
10. 读书人是幸福的,谢冕,这篇文章中为什么说读书人是幸福的
我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界,现实的世界是人人都有的,而后一个世界
却为读书人所独有.由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的.世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平
等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等.
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那—份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经
验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界.这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性;阅读不仅使他多识了草木虫
鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的一切.
更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且,还在于精神的感化与陶
冶.人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的着述中学得他们的人格.人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气
歌》学得做人的原则,从马克思学得人世和激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执着.歌德的诗句刻写着智慧的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗
的热情.一个读书人,是—个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人.
一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系.说“极
大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的.但我们所指
的书是以其优良品质得以流传的—类,这类书对人的影响总是良性的.我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书的亲身感受而发.一旦与此种嗜好结缘,人多半因而
向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗.或博爱、或温情、或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,—
步—步向着人间的美好境界前行.笛卡尔说:“读—本好书,就是和许多高尚的人谈话”.这就是说,读书使人向善.雨果说:“各种蠢事,在每天阅读好书的影响
下,仿佛烤在火上—样渐渐熔化”.这就是说,读书使人避恶.
所以,我说,读书人是幸福人.
1.将下列词语中的错字改正过来.
(1)浩汉:汉改瀚
(2)耳闻目堵:堵改睹
(3)锐智:锐改睿
(3)祟高:祟改崇
2.根据上下文意思,在A、B、C三处填上恰当的关联词.
A处:由此
B处:然而
C处:而且
3.第③段提到了马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦等名人,从中任选四位,写出他们的主要作品(一部即可).
(1)马克思:《资本论》
(2)鲁迅:《呐喊》
(3)歌德:《少年维特的烦恼》
(3)拜伦:《唐璜》
4.根据上下文内容,在第④段方格内填上一组意义相似而用词相反的词语.
读书使人【向善】.读书使人【避恶】.
5.第①段加点的“后一个世界”指代的内容是:丰富的精神世界.
6.从全文看,作者认为“读书人是幸福人”的理由是:
(1)因为读书人拥有浩瀚而丰富的精神世界.
(2)具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限世界.
(3)更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增长,而且还在于精神的感化与陶治.
7.结合自己的学习经历,说说你对文中“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”这句话的理解或感受.
这句话说明了读书对我们的帮助很大,让我们懂得了更多的知识,还教会了我们从《修身》课本中所学不到的知识.所以我以后要广泛阅读.