阿德勒写的人如何获得幸福

① 用一生治愈童年 出自哪里

这句话出自奥地利心理学家阿德勒
原话是“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。”

② 如何获得幸福感

一、从积极的角度看问题

积极的情绪使人能够奋进，而消极的情绪会让你变得被动，并且将所有的事情都往坏的一方面想，这样会让你陷入一个黑色的漩涡，无限的循环下去。想要变得愉快，就需要个体看待事情，要从积极的一面进行思考，积极的思维模式能够让你消除悲伤的情绪，促使你增加勇气和信心，将大事情变成小事情，不要让任何事情影响内心的平静。

二、帮助他人做一件小事

心理学家阿德勒曾经说过，14天就可以治疗人们的抑郁，只要你坚持14天，每天去帮助他人做一件力所能及的事情就可以。其实帮助他人，不仅能够改善抑郁的情绪，还可以提升幸福感，优待身边的每一个人，为他人服务，不仅可以提升内心自我价值感，也可以获得内心的满足感，不信的话可以去尝试一下。

三、提升自信心

当一个人拥有足够的自信心，就代表他拥有足够的勇气，不会惧怕身边任何情况的发生。因为坚定的内心，会帮助他走出任何困境。自信的人内心充实，欲望的产生就会变少，因此总是能够感受到安全感和满足感，幸福感自然而然的就提升了。并且内心足够强大的力量，可以提升个体的精神面貌，促使个体更加的积极和主动。

四、放松心情，告别压力

面对社会残酷的竞争，以及家庭繁琐的小事，我们很少能够体验到幸福的感觉了。其实在身边有许多让你感受到幸福的事情，只是被压力蒙蔽了我们的双眼。我应该做的就是，用合理的方式去释放内心的压力，例如听听轻音乐、或者通过静静冥想的方式，去享受平静的时间，告别烦恼。

五、保持笑口常开

心理学家认为经常保持笑容，更能够在大脑中引起幸福感。脸上常挂着笑容，能够在心中暗示个体要更加积极的生活，会促使个体产生积极的情绪以及行动。当个体本身变得充满了正能量的时候，就会无所畏惧，更加能够顺利和快乐的生活。

③ 阿德勒人生最快乐的事是什么

摘要 阿德勒的“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年

④ 为什么阿德勒说幸福来源于他者贡献

在阿德勒的观念中，幸福感来源于对他人有贡献，我们可以理解为被需要的感觉；比如说，在行为方面，我们帮助同事完成一些事情，减轻了他人的负担，这其实也是一种付出。而对于存在方面，比如有人牵挂，被人想念，这应该都算是看不见但真正有意义的一种幸福。

获得贡献感的手段一旦成了“被他人认可”，最终就不得不按照他人的愿望来过自己的人生。通过认可欲求获得的贡献感没有自由。但我们人类是在选择自由的同时也在追求幸福。

人生不是到达某个成就的一条线，就像如果拿放大镜去看用粉笔画的实线，你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续，也就是说人生是连续的刹那。

人生也不是为了某个具体的成就。像登山，如果目的是为了到达山顶，那么人生的大半时光就都是在“路上”，“路上”都是“临时的我”走过的“临时的人生”。假如有时候因为事故或疾病而无法到达山顶，“在路上”“临时的我”，还有“临时的人生”就此中断。

幸福的人生不是活“在路上”，而是时常活在“此时此刻”。所有的人生都不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。所以幸福就是此时此刻，全情投入、进入心流。

⑤ 阿德勒的三个核心理论是什么

阿德勒的三个核心理论是：

1、目的论：这个理论和心理创伤有关。每个人或多或少都有点心理创伤，阿德勒认为心理创伤只是个借口，人现在的行为，是由现在的目的所决定的，而这个目的有可能是存在于你的潜意识当中。

2、课题分离：这个是处理人际关系的一个非常核心的理论。阿德勒认为，人所有的烦恼都来自于人际关系。比如嫉妒、自卑、逃避等，都来源于比较。

3、共同体感觉：我们内心深处，希望自己成为一个群体当中一个重要的一部分。

共同体感觉分析

阿德勒心理学第三回答的就是这个问题：我们不应该追求别人的认可，而应该追求在一个共同体中作出重要贡献。接受自己的存在，不要与他人比较，不要在意他人的目光。对整个人类共同体作出贡献。

人际关系的终极目标就是把人看作伙伴并能够从中感到“自己有位置”的状态，这就叫共同体感觉。共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。阿德勒心理学认为归属感不是仅仅靠在那里就可以得到的，它必须靠积极地参与到共同体中才能够得到。

幸福就是一种“共同体感觉”，你不是只有你一个人，你属于一个更大的群体，你为这个共同体作出贡献，不论这个贡献是大是小，你都会感到幸福。如果你活在自己的世界里，你可以感到快乐，但你不会觉得幸福。我们每个人的存在，就是为了人类这个共同体变得更好。

⑥ 怎样才能得到幸福快乐

几乎人人都想追求幸福，然而什么是幸福呢？ 关于什么是幸福有很多种论述，古往今来的智者们几乎都表达了同样的意思：幸福与贫富无关，与内心相连！
有人说：幸福是什么很难有统一的答案，但幸福的来源可以分为四个方面：来自物质的满足，比较短暂并且递减；来源于情感层面的亲情、友情、爱情，比物质层面持续稳定；来源于信仰的，如各种宗教对幸福的期盼和沉思；来源于自我实现的，如科学家、艺术家、慈善家等，通过幸福他人达到永恒幸福。
那么，怎样追求幸福？
有人说，劳动创造幸福，在网络上一搜，相关结果约126,000个，可见这说法流之甚广。然而，奴隶劳动一生，他们幸福吗？这也许不可得知，那么，你愿意做奴隶吗？在我们国家历史上有不少时间段，战乱纷飞，很多老百姓颠沛流离，食不果腹，他们都是劳动者，他们幸福吗？这也许同样不可得知，那么，你愿意生活在那样的环境中吗？
可见，一个人的幸福与其生活的社会环境密切相关。人总是在具体的生活环境中成长的，有的生活环境未必能让人产生幸福的意识，有的生活环境几乎没有给人幸福的机会。
所以说，劳动创造幸福之说是不准确的，比较贴切的说法是：幸福必须要靠劳动来创造。即便是在当前，劳动也只是达成幸福的必要条件而不是充分条件。
什么是劳动？网络对劳动的定义是：劳动通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。
人类社会发展到今天，对大多数普通人来说，对物质条件的追求仍然是生活的重点。求生存、求发展离不开自身辛勤的劳动。在生活中感受亲情，培养友情，追求爱情，也离不开自身辛勤的劳动以维持一定的生活水准，并充满持续改善的希望。至于信仰、自我实现，自有人类以来，从来都是极少数人的奢侈，即便如此，这些人也是在他们的生活中付出了大量的不为人知的劳动乃至牺牲。
由于社会发展水平的原因，在实际生活中，人类需要劳动来帮助自己生存，需要劳动来解放自己。在这个问题上，劳动做到了；但劳动又使人被奴役，劳动让人在形式上变得不自由。我们每个人都不可能超越历史而存在，没有多少人能决定自己自由与不自由。
因此，每个人要努力把握自己所处的历史阶段，准确定位自己的人生，提出合适的符合当前社会的目标，然后才能通过自己的劳动，才有可能享受自己的幸福。

⑦ 获得幸福的方式

一个人获得幸福的方式有两种。

第一种方法成本最低、见效最快，但是生理上得受委屈，那就是要管住自己的欲望。宗教提倡让欲望越来越简单，越来越单一，这样幸福就会不断地增加。

不管怎样，你会发现我们的不满都在于我们对自己的欲望疏于管理，而欲望的生产成本又特别低,同样吃一口饭，你可以有一百个欲望。欲望膨胀得很快，但是现实中满足欲望的过程却很漫长，你就会不开心。

例如有人递给我一把凳子，但我的欲望是坐沙发，我会觉得他不给我面子。又例如买房，你一毕.业，想买间一百平米的房子，产生这个欲望只需要一秒钟，可是要挣买房的钱说不定需要一辈子，你肯定感到不痛快。如果你把你.的欲望改成，先租三年房，攒三年钱，再从经济适用房入手，那就实际多了。

另外一种追求幸福的方法是先把欲望放在一边，同时想方设法去创造满足欲望的手段，去掠夺金钱、权力、财富。希特勒就是用战争和消灭犹太人的手段来满足自己的征服欲。

用第二种手段追求幸福的人，大部分都是那些所谓的“爱折腾的人”，他们在追求幸福的路上，通常反被追求的手段所奴役。比如说一个企业家的欲望是挣钱当首富，他为了挣钱不择手段，结果幸福还没得到就坐牢了，有些得不偿失。

所以，这两种获取幸福的手段,一种是管理欲望，让自己的欲望跟自己外部的物质条件适度融合。另一种是放纵自己的欲望，同时拼命在满足欲望的手段上下工夫。

看上去，第一种方法更靠谱些。当然，管理自己的欲望说起来容易，但是做起来却很难。你的朋友已经买车买房，你还在家里“吃斋念佛”，这的确是一个巨大的挑战。

⑧ 阿德勒思想主张人是可以改的,人也是可以幸福的,请问您怎么看

绝对认同人是可以改的，也是可以幸福的 。人类从原始社会进化的现在相对文明阶段 ，就是一个不断改变的过程 ，通过探索和学习 ，不论个人还是群体都变得越来越好 ，越来越幸福 。

⑨ 如何才能获得幸福

漫漫人生路，如何才能获得幸福？

阿德勒认为，人生在世，每个人都面临着三种重要的关系——工作、社交和婚恋，这三种关系构成了三个问题：

1.如何谋求一种工作，使我们在自然资源的限制之下得以生存；

2.如何找到我们在群体中的位置，使我们能够与人合作，并分享合作的利益；

3.如何调整我们自身，以理解两性的存在和依赖于两性关系的人类繁衍问题。

阿德勒发现，一切人类问题都可以归类到这三个主题之中，而每个人对这三个问题的回答，即反映出他对生命意义的最深层感受。他举例说，假使有一个人，他爱情生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他在工作上取得了可观的成就，他的朋友很多，他的交际范围广泛而成果丰硕。我们就能断言，这样的人必然会感到生活是个富于创造性的历程，生活中充满了机会，而没有不可克服的困难。

这篇清单是基于阿德勒思想关于如何获得幸福的13条建议。愿你我以阿德勒的智慧淬炼心灵，培养乐观有勇气的人生风格，成为更好的自己，拥有幸福的人生。

01

世界是主观的。同温的一杯水，冬饮觉冷，夏饮觉热。我们都活在主观世界里，如果你自身发生了变化，世界就会改变。所有人都可以改变，都可以获得幸福，关键在于，你有没有改变的勇气。

02

现在不是由过去决定的，而是由目的决定的。我们大家都是为了某个目的而活着，所以我们真正该考虑的是现在的目的，而非过去的原因，过去根本不存在。无论之前发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响，你的人生取决于每一个此时此刻的目的。所以，如果你无法改变自己，请你自问，你是不是抱着不改变自己生活方式的目的？

03

根本不存在什么过去。人人都是“我”这个故事的编纂者，为了实现“现在的我”的目的，其过去往往会被随意改写。人会从过去发生的庞大事件系统中只选择符合现在“目的”的事件并赋予其意义，继而当作自己的记忆。反过来说就是不符合现在“目的”的事件会被抹掉。

04

学会“课题分离”，把自己和别人的课题（“课题”可以理解为“事情”）分开来。辨别是谁的课题的方法非常简单，考虑一下“带来的结果最终由谁来承担？”分离之后，不干涉他人的课题。一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉，或自己的课题被别人妄加干涉。能够改变自己的只有自己。

05

不为满足别人的认可而活，如果一味寻求别人的认可，最终就会活在别人的人生中。别人如何评价你是别人的课题，你根本无法左右，你能做的只有“选择自己认为最好的道路”。

06

别人不是敌人，而是伙伴。如果你为争取别人认可而活，别人就和你成了争夺认可的竞争关系——把他人的幸福看作你的失败，那你就不可能摆脱烦恼。所以，不要与任何人竞争。相反，如果你要体会到“人人都是我的伙伴”，那么对世界的看法就会截然不同。那么，该和谁竞争，争取谁的认可呢？往下看。

07

和理想中的自己竞争，争取自己的认可。人类生来追求优越性，也正因为如此，人就会产生自卑感。自卑感不是坏事，健全的自卑感不是来自和别人比较，而是来自与“理想的自己”的比较，争取自己的认可，只要自己不断前进，超越自我即可。

08

获得归属感。归属感就是把他人当作伙伴，并能够从中感到“自己有位置”的状态。你必须要思考的是“我能给予什么”，才能获得自己的位置。人只有体会到“我对共同体有用”的时候，才能感觉到自己的价值。

09

我们只能活在“此时此刻”。人生就像是在每一个瞬间不断旋转起舞的连续的刹那，不需要计划，因为没有目的地，只要关注如何度过这一刹那，跳好“此时此刻”的舞就已足够。人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。

10

做任何事都可以，只要这事对他人有贡献。当人有选择自由的时候，当人有可能迷路。但只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之星，你就不会迷失，而且做什么都可以。心中带着这颗引导之星，过好每一个完结的刹那，既不看过去也不看未来，不与谁竞争也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达谁都不知道的某个地方，某个好地方。现实的人生就是这样，人生意义在认真跳好“此时此刻”的舞时，就会逐渐明确。祝福大家。

前面讲的是修身的法门，下面说几个待人的要点。

11

单身狗之间：“命中注定的那个人”根本不存在。通过设定一个过大的、根本不存在的理想来回避与现实的人交往，达到不想涉入一段关系的目的，这才是感叹“遇不到真命天子”的人的真实面目。真相是：我们可以爱任何人，爱是一种决心、决断、约定。

12

爱人之间：主动去爱是成熟的唯一法门。在童年，“我”正因为被父母爱着，所以才能活下去。作为性命攸关的生存战略，我们都会追求“被爱”，摸索如何集中他人的关注、如何站在“世界中心”。然而，“去爱的生活方式”是下定决心去爱某个人，那时候就能告别孩童时代的生活方式，实现真正的自立。因为，我们通过爱他人才能渐渐成熟起来，才能从自我中心性中解放出来。爱是自立，是成熟。正因为如此，爱非常困难。

13

长辈和孩子之间：不能批评也不能表扬，而要以平等身份交心。如果你身为父母，一定一脸懵圈，听我解释。批评是干涉他人课题的行为，记住“你可以把马强拉到水边，但也不能强迫其喝水”；表扬会让他把“争取你的认可”当成目的，进而会让他和别人形成竞争关系。而且，这两种行为都把人际关系看成了纵向关系，把对方看得比自己低，才会去干涉。阿德勒提倡横向关系：虽不同但平等。