人如何追求幸福主义

① 如何正确树立幸福观

幸福观是人们对自身所具备的生存与发展条件的一种肯定的情感体验,是世界观和人生观的反映。马克思主义幸福观认为,劳动是幸福的源泉,道德是幸福的前提,幸福是物质幸福与精神幸福的结合,是个人幸福与社会幸福的统一。社会为每个人追求和实现幸福提供了基本条件。
做幸福的教师,幸福地做教师,既是教育事业的必需,也是教师个体生命的必需。教育的根本目的是提升人的生命质量,使人成长为自由、全面、健康的人,这就要求教育者和受教育者要一起幸福起来。
一、深刻理解身为教师的幸福理解幸福既是拥有幸福的基础,又是拥有幸福的前提。幸福是什么?是儒家的“仁”、道家的“无”、佛家的“涅槃”,还是苏格拉底的“美德”、柏拉图的“和谐”、亚里士多德的“至善”,都从不同角度、不同层次探讨过幸福。概括起来,对幸福的理解可以分为以下三种:
一是以外界标准界定幸福;
二是以内在情绪体验为标准界定幸福;
三是以个体的主观判断为标准界定幸福。由此可见,幸福感是一种主观感受,是需要得到满足、潜能得到发挥、力量得以增长所获得到持续快乐体验。教育是心灵的事业,做教师应当是一个幸福的职业。

② 联系自身实际,谈谈大学生如何树立正确的幸福观和得失观

大学生在树立正确的幸福观和得失观的时候，一定要心情平静，心情要阳光，刻苦学习。努力做最好的自己。做到跌倒了爬起来，胜不骄，败不馁。

有得必有失，有失必有得。得失相伴相生互相转化，这是社会生活中普遍存在的现象，这种现象是对立统一规律发生作用的表现。得失问题作为对得与失存在发展和应用的规律性认识，既是对立统一规律在得失方面的实际运用，也是对立统一规律在处理得失问题上的具体体现。

幸福观简介：

幸福观是指人们对幸福的根本看法和态度。人生观在幸福问题上的特殊表现，是人生观的重要组成部分。人们生活的价值目标不同，幸福观也就不同。

人们的幸福观受一定时代和当时社会条件的影响，在阶级社会里还打上一定的阶级烙印。在伦理学史上，关于幸福同道德的关系、幸福的具体内容、实现幸福的途径等问题，各派思想家论说不一。

一些唯心主义哲学家把道德同幸福对立起来，或以为幸福在于天国的理想，或以为追求“物欲”即是不道德，从而主张禁欲主义。宗教道德的幸福观则要人们忘掉现实的痛苫去追求天同的理想。

在中国，宋明理学认为：人们追求物质幸福是一种邪恶的“人欲”，与“天理”不相容，主张“存天理，灭人欲”。

所有这类反对追求现世幸福的幸福观，在实践上都要求劳动人民对于现实社会的不公平逆来顺受，放弃追求自身应得的利益。旧唯物主义思想家肯定人们追求幸福的道德意义，甚至把幸福等同于道德，主张"幸福就是德性”。

③ 幸福主义的涵义

幸福主义，就是实现人人被尊重被信任的目标。是人类社会的以为人为本的最高价值体现。在没搞清幸福之前，这一价值观一直不能名正言顺地被广泛接受，起码存在怀疑，甚至有人着书立说，反对幸福主义，因为他们把幸福看成是享受了，这是错误的。

只有幸福本质被找到后，深藏幸福发生发展变化的客观规律被发现后，才能理解幸福主义，而说清幸福是什么、幸福基本原理等基本问题就在《幸福主义》——掀开幸福的盖头来这本书里。随着幸福这一问题的解决，社会生活会变得无比清晰，不再迷茫。

(3)人如何追求幸福主义扩展阅读：

给我们的启发

幸福是人生的最高价值，道德不是要限制幸福，而应当向人们指出真正的、持久的幸福所在。在对待个人幸福和他人、社会幸福的关系上。

一种主张认为个人幸福高于一切，他人、社会幸福只是实现个人幸福的条件和手段;另一种主张在追求个人幸福的同时，也要顾及他人和社会公共的幸福，因为后两种幸福不及对于个人幸福必不可少，而且具有崇高的道德意义。

历史上的幸福主义人生观在西方主要表现在文艺复兴以后的资产阶级人身哲学中，如“合理利己主义”，他是以个人为本位的生活价值观的表现。

④ 如何理解正确的幸福观

马克思主义幸福观认为，每个人都在谋求幸福，个人的幸福和大家的幸福是分不开的。最重要之点在于把幸福的创造和幸福的享受结合起来，并把创造幸福作为前提，然后才谈得上享受幸福。

因为对无产阶级和劳动人民来说，没有劳动就没有幸福。在社会主义条件下，只有社会劳动才是创造幸福的根本途径。只有为共产主义事业而奋斗，为广大人民谋利益，才是人生最大的幸福。

马克思主义幸福观认为，幸福观是整个历史发展的产物，每个阶级的幸福观是由不同的生产方式所决定的。幸福的关键是一个人的抱负和生活目标。

真正的幸福在于根除剥削制度，改变不合理的社会关系，创造新的、合理的社会主义制度。个人幸福与集体幸福是密不可分的。它强调集体幸福，但不否定个人幸福，把个人幸福融入集体幸福、民族幸福、阶级幸福、人类幸福之中。

集体主义是共产主义幸福观的核心。共产主义幸福观把全心全意为人民服务、为全人类的解放而奋斗作为最大的幸福，坚持把追求个人幸福和实现共产主义理想统一起来。

(4)人如何追求幸福主义扩展阅读：

新时代是实现梦想的时代，每个人都有自己的梦想。而奋斗，是实现梦想的唯一途径。对于千千万万的普通人来说，“中国梦”是唤醒他们理想的最好方式，“我为我的幸福而奋斗”是感动他们心灵的最好方式。“中国梦”是一个宏大的目标，“奋斗”是最具体的方式。

《奋斗幸福观》告诉大家：你参与创造伟大时代的同时，也创造了自己的美好生活。我们要通过奋斗把党和人民动员起来，通过奋斗把民族复兴的个人梦想实现起来。这是新时代最热烈、最有力的动员。

以人为本不仅是为人民服务，而且是启迪和教育人民，使他们在精神上、思想上、情感上和素质上得到提高。《奋斗幸福观》是一部对全体人民生动的教育课。只有奋斗才能使我们理解平凡岗位的意义，认识平凡生活的价值，珍惜当下来之不易的一切，发现我们所处的独特而不平凡的时代。

⑤ 怎样树立正确的幸福观

幸福观是人生观的一部分或一个方面，是人们对幸福的根本看法。幸福是指人们在创造物质生活和精神生活条件的实践中，由于目标和理想的实现而感到精神上的满足。幸福观是人们的世界观、人生观的反映。由于人们的生活价值目标不同，人们的幸福观也就不同。尤其是不同的阶级有不同的幸福观。

资产阶级的幸福观是利己主义、享乐主义、个人主义，认为物质享受与个人私欲的满足是衡量幸福快乐的尺度。

马克思主义幸福观认为，每个人都在谋求幸福，个人的幸福和大家的幸福是分不开的。最重要之点在于把幸福的创造和幸福的享受结合起来，并把创造幸福作为前提，然后才谈得上享受幸福。因为对无产阶级和劳动人民来说，没有劳动就没有幸福可言。在社会主义条件下，只有社会劳动才是创造幸福的根本途径。只有为共产主义事业而奋斗，为绝大多数人谋利益，才是人生的最大幸福。

马克思主义幸福观认为幸福观是整个历史发展的产物，各个阶级的幸福观是由不同的生产方式所决定的。幸福的关键是人的志向、生活目的。真正的幸福在于铲除剥削制度，改变不合理的社会关系，创造崭新的合理的社会主义制度。个人幸福和集体幸福紧密结合。强调集体幸福，但不否定个人幸福，把个人幸福融于集体、民族、阶级和人类的幸福之中。

集体主义是共产主义幸福观的核心。共产主义幸福观把全心全意为人民服务、为全人类解放而奋斗，看成是最大的幸福，坚持把追求个人幸福和实现共产主义理想统一起来。

幸福既是人类永恒的追求，也是人们普遍关注的一个热点问题，是一个常谈常新的话题。当前，加强社会主义荣辱观教育，推进社会主义核心价值体系建设，应该科学认识马克思主义的幸福观，以指导我们的工作生活和人生走向。

幸福必须依靠工作才能创造，不能靠歪门邪道。医生治好了病人，对病人尽到了责任，他会感到莫大的幸福，教师培养出了高才生，对公务员尽到了责任，他会感到莫大的幸福。自然，我们公务员办出事情，伸张正义，惩治邪恶，为民理政，同样感到莫大幸福。幸福就在身边，就在自己的岗位上，只要去奋斗，幸福永远伴随着我们。有一首民谣：“星星和月亮在一起，珍珠和玛瑙在一起，庄稼和土地在一起，劳动和幸福在一起”。

一个人想获得欢乐，绝不像摘果子那样轻松，而是要付出辛勤的汗水。一个不能吃苦耐劳的人，肯定是与幸福和欢乐无缘的人。正像一首诗里说道：“哪里有勇敢的创造，哪里才有幸福的留步；哪里有艰苦的奋斗，哪里才有幸福的永驻”。

作为新时代的公务员，我们既要有20世纪60年代的“老黄牛”精神：听话、吃苦，更要有时代精神：解放思想、干事创业、与时俱进，有胆、有识、有魄力。

⑥ 如何树立幸福观

幸福观是指人们对幸福的根本看法和态度，是人生观的重要组成部分。人们生活的价值目标不同，幸福观也就不同。人们的幸福观受一定时代和当时社会条件的影响，在阶级社会里还打上一定的阶级烙印。在伦理学史上，关于幸福同道德的关系、幸福的具体内容、实现幸福的途径等问题，各派思想家论说不一。一些唯心主义哲学家把道德同幸福对立起来,或以为幸福在于天国的理想，或以为追求“物欲”即是不道德，从而主张禁欲主义。宗教道德的幸福观则要人们忘掉现实的痛苫去追求天同的理想。在中国，宋明理学认为：人们追求物质幸福是一种邪恶的“人欲”，与“天理”不相容，主张“存天理，灭人欲”。所有这类反对追求现世幸福的幸福观，在实践上都要求劳动人民对于现实社会的不公平逆来顺受，放弃追求自身应得的利益。旧唯物主义思想家肯定人们追求幸福的道德意义，甚至把幸福等同于道德，主张"幸福就是德性”。

⑦ 我们应该怎样追求幸福感

很多人认为不劳动很幸福？人生观的大问题，当一个人认识公平公义慈爱的上帝的时候，才知道自己的人生观是自私的，错误的。很简单的不能推翻的真理：两个人过日子，很有钱，什么都买不到的时候，两个都不想动手做饭，都得饿死吧，没有公平的心，都想衣来伸手，饭来张口。不现实的幸福，这辈子永远不会幸福。很简单的真理。公平公义

⑧ 谈谈如何理解幸福观

理性的幸福观，我想，本身也就表明了我个人对于幸福的一种态度，在我看来，人的社会属性决定了人必然是要以群体的形式而存在的，而以群体形式存在的个人，追求群体利益最大化是其不可或缺的追求之一，对于有德之人来说，可以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在这种“忧”的过程中得到的“乐”，其实就已经超越了快乐的范畴而达到了幸福的程度。 其实“快乐”和“幸福”我一直没有可以去进行区分，因为就我们通常的理解上来看，二者的范畴并非理论上那么泾渭分明，而如果要我更深一步的进行思考，我认为，在现实生活中的点滴更多的是属于快乐的范畴，快乐往往是短暂的，而一旦人的需求超越了个体的层次，能够做到“至善”或者说“德”的程度，则往往不再因自身遭遇而患得患失，这种情况下得到的幸福感才是持久的，永恒的。亚里士多德说幸福来源于思辨的过程，或许就源自于此吧。

⑨ 我们应树立什么样的幸福观

你好，我们要树立正确的幸福观，应该做到：
把幸福建立在崇高的生活目的和理想的追求之上,马克思曾经说过“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒。因为，这是为大家而献身，那时我们感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣。我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将永远发挥作用地存在下去。”
无数革命先烈，为了实现共产主义理想，为了民族、阶级、人民的幸福，牺牲了个人的青春，爱情和家庭。他们中有的人“对着死亡放声大笑”，有的人坚持“砍头不要紧，只要主义真”的信念，有的人高唱《国际歌》走向刑场；也有的人把敌人的枪声作为“结婚的礼炮”。

⑩ 思修作业:结合个人体验谈谈如何实现幸福人生

一、明确幸福的含义

幸福观是人们对幸福的根本看法。幸福观是人生观的一部分，与世界观、价值观密不可分。用形式逻辑的欧拉图来表示：世界观是最大的圆圈，包括人生观和价值观两个圆圈，人生观和价值观是交叉的；幸福观是人生观的一部分，幸福观和价值观是交叉的。

单纯追求某一方面的幸福，都可能导致人生的不幸；获得幸福的重要方法是学会“三乐”：自得其乐（侧重创造幸福），助人为乐（侧重传递幸福），知足常乐（侧重平衡幸福）。