大自然和科技哪个是幸福的源泉

❶ 大自然和科技哪个才是真正的幸福的源泉为什么

大自然，因为不管是人还是动物都来自大自然，就拿小狗来说吧，市里边的狗带到农村环境简直要飞了，农村的狗带到市里估计害怕更多一点，再城市时间长了到农村能感觉到一种轻松自在，哪里好让自己的感受给你答案吧，毕竟每个个人追求不一样

❷ 科技对环境的好处

可以改善环境 比如说 科学的灌溉 在华北地区可以防止土地盐碱化

运用科学来种地 可以防止水土流失

科学发展可以促进新能源的开发 从而降低大气污染

运用科学 来发展
科技--双刃剑
当然，那些从科学知识转化出来的技术成果中，纯粹只能作恶的太少。绝大部分既可以为社会造福，也可以危害社会，伤人害命。所以，“双刃剑”才是它们最准确的比喻。

利用科学发明称霸世界，是“双刃剑”的一个例子。最早描写科学狂人的是凡尔纳。他在《世界主宰》中描写了一个隐身在火山口中的狂人罗比尔。他发明了水陆空三栖航行器，以此为称霸的手段。不过，凡尔纳是个忠厚长者，写坏人总是写不到位。这位“世界主宰罗比尔”的形象也十分滑稽。

在威尔斯的《隐身人》中，格里芬隐身后狂性大发，自称“隐身人一世”。不过，他连一个英国偏僻的村庄都没有统治得了，就被村民们当成怪物围捕致死了。

在《大独裁者》中，前苏联作家别利亚耶夫塑造了一个典型的科学狂人形象。德国心理学家施蒂纳长期研究动物之间的信息传递，终于发明了用脑电波直接控制他人思维的设备。他离开科学界，混入金融家戈特利布门下，先是控制了戈特利布和他的主要助手，再控制商界对手，甚至可以制造股市风波供其获利。最后，当施蒂纳的阴谋被识破后，居然使用这一武器和几个国家的军队对抗，让进攻的军队魂不附体，四散奔逃。只是被苏联同行用同等武器袭击，施蒂纳的阴谋才告失败。而苏联科学家则将控制他人思维的仪器改造成造福人类的工具：它大大加快人类个体之间的信息传递，协调集体劳动，甚至可以让一个乐队不再有指挥。

赵南元曾经说过：由道德狂人和宗教狂人制造的灾难和浩劫在历史上层出不穷，在现实中也比比皆是。而科学狂人却只出现在好莱坞的科幻恐怖片中。所以，晚近时期，科幻作家笔下利用科学作恶的人，不再是那些动不动就想控制全世界的疯子。这些恶人要通过手头的新技术，实现一些较具体，影响范围较小，但更为现实的目标。

罗宾·科克以“医学恐怖小说”见长。《死亡激素》是他的一部科幻题材医学恐怖小说。死亡激素本是人体固有的一种激素，和生长激素一样由脑垂体分泌，只是要在性激素分泌停止后才出现。医学家海耶斯受到太平洋鲑鱼的启发，这种鲑鱼在产卵后立即死亡。海耶斯最终从鲑鱼头部提取了死亡激素的诱发剂。注射到生物体内，可以使死亡激素立刻大量释放。

海耶斯供职于一家大型会员制保健中心。一些功成名就的中年人加入这个保健中心，以便得到终生保健治疗。然而，一段时间以来，总是有一些中年人突然死亡。他们都有烟酒恶习，但进入保健中心前体验表明，他们的身体情况还很正常。瘁死时，他们的心血管都极度衰老。这个死亡名单里最终包括了海耶斯自己。这些表面上的正常死亡引起了医生杰逊的怀疑。他经过反复调查，终于发现是保健中心雪莉等人将海耶斯提取的死亡激素诱发剂暗地里施给这些人，让他们早点死亡，以免等这些人衰老以后，被迫大量提供免费药品。

在小说结尾处，几个书中人物就死亡激素问题，直接讨论起科技的善与恶，要不要设置法律来约束科学家，使他们不能随心所欲地进行发明创造。这说明，作者在创作时，对科学的善恶问题有自觉的认识。

十九世纪末，摩天大楼在美国诞生，很快便成为科技和财富相结合的象征。到了二十世纪后半叶，东亚许多国家和地区加入了摩天大楼竞赛，高层建筑竖起的速度，用“雨后春笋”来形容恐怕不过分。而摩天大楼带来的高成本负担和灾难隐患也成为人们关注的焦点。小说《摩天大楼失火记》便以此为题材。

小说问世时，世界第一高楼是芝加哥的西尔斯大厦。作者在故事中虚构了新的世界第一楼，就座落在西尔斯大厦对面，以致于小说最后，抢救队可以在西尔斯大厦和“世界第一楼”之间架起钢索救人。这座世界第一楼的老板为了赶工期，偷工减料，导致电路负载过大，在开业典礼那天引起暗火。摩天大楼特有的“烟囱效应”使暗火逐层向上，直到顶楼。在那里，数百位达官贵人正在举行庆祝仪式。由于保安疏漏等原因，等到人们发现大火，已经无法扑灭了。

作品对于摩天楼火灾隐患的担忧是通过消防大队长的口说出的。火灾发生后，消防大队长来到现场，遇到建筑师，质问后者道：你们明知现在消防技术对七层以上的火灾无能为力，为什么还要建造这么高的楼？而在结尾处，他讲了一段更为恐怖的话：今天还不错，只有二百人死亡。以后，类似的火灾将会导致成千上万人死亡。到那时，你们才知道应该建什么样的楼！电影拍摄于八十年代，十几年以后，这段恐怖预言落在世界贸易中心的双子塔上。911袭击中，五角大楼的伤亡就远远小于世界贸易中心。如果不是高层建筑来“助威”，911袭击可能只是一次放大的洛克比空难。

这部小说后来改编成大腕云集的电影，颇有影响。只不过小说结尾处，包括州长在内的许多人没有逃出火海。电影则加了一个比较光明的结尾：抢救人员炸开了楼顶的水箱，浇灭了大火。不过那并不是现实。对于911事件中那样的熊熊烈焰来说，屋顶水塔里的水真可谓杯水车薪。

1972年，人类跨过了转基因技术的门坎，地点是在美国斯坦福大学。它释放了一种几乎无限的可能性：按照人类的需求，将不同物种的基因混合起来，创造自然界没有的新物种。基因技术一出世，立刻就被运用到农业科技中，创造了大量新物种。它们在提供高产农作物的同时，也制造了针对转基因作物接受与抵制的大风波。不久前一次武汉农民捣毁转基因实验田的风波说明，这场抵制风潮现在已经吹到国内。短篇科幻《替天行道》便是以转基因作物为素材的。

在这篇小说里，美国MSD生物公司投资二十亿美元，研制成功“魔王品系”麦种。它高产、抗病，品质优良。为了防止农民将收获的麦子留种，MSD公司在魔王麦的基因中混入了导致不孕的毒蛋白基因。这样，第二代麦种如果没有公司秘密掌握的特别溶剂来抑制毒蛋白基因，都将无法生长。出于保护知识产权的手段，这本无可厚非。MSD公司一名低级职员负责将它推销到中国陕西地区。第一年收成极好，第二年，一些农民偷偷留种，结果导致大片麦田失收。虽然MSD公司曾经作过大量预防性研究，但这种自杀基因还是因为某些特别病毒的搬运功能，扩散到其它麦种上。黑色的死亡小麦瘟疫般地传播开了。

在关于粮食的“坏科学”作品里，《永生粮》也是很有趣的一例。别利亚耶夫笔下的科学家布罗依尔不仅没有恶意，甚至连MSD公司那样的商业目的都没有。他培养出一种单细胞生物，可以直接从空气中获得养分，自身不断膨胀，并且可以直接食用，成为“永生粮”。然而，这种“永生粮”不仅没有解决饥饿问题，反而导致农民破产，加重了经济危机。最后，夏天来临，适宜的温度又使“永生粮”飞速滋生，覆盖了一片又一片土地，成为人造灾难。

网络技术自从七十年代出现以来，以井喷的方式向全世界传播。在笔者认识的人中间，凡是上过网的，没有一个会选择从此不再接触网络。它已经成为许多人的工作方式和生活方式。但网络也使许多人上瘾，成为它的俘虏。如今，网瘾问题已经成为一个新的教育问题。而据笔者的观察，成年人中也早已经有着大量的网瘾患者，只不过他们独立负责，不象青少年那样，有监护人去向社会舆论反映这个问题。

在短篇科幻《藕荷色的蒲公英》中，星河就为我们描述了一个网瘾现象普遍存在的未来世界。在这个离现在并不遥远的时代中，上网成瘾已经是严重的社会问题，甚至需要强制戒断。和今天的戒毒所一样，出现了司法体系内的戒网监狱。小说令人怵目惊心地描写了网络成瘾后的反应：昼夜颠倒，无法从业，难以与人交流，着魔般地到处寻找上网工具，甚至用监狱暴动来反抗强制性戒瘾。更由于作者使用了第一人称，从一个网瘾患者的角度讲这个故事，极好地表现了网络瘾的危害。小说中描写的严重生理反应，在如今某些网络成瘾者身上多少已经存在了。

作者还设想了未来社会强制戒断网瘾的具体措施：首先要使成瘾者基本脱离网络，这是强制性的，有法律作后盾。当然，为了使他们的精神不至崩溃，会在监视下有限制地上网。然后强迫成瘾者参加大运动量活动。一个长年坐在电脑前的人，身体情况相当恶化。另外，强制成瘾者读纸印的书，逐渐摆脱对电脑的依赖。

1928年，一次实验室中的偶然现象，加上英国医学家弗莱明有准备的头脑，帮助人类进入了抗生素时代。如今，抗生素已经成为医生们惯用的武器。然而，滥用抗生素导致细菌耐药性增加，也形成了新的医疗问题。长篇科幻《生死平衡》描写的便是这一题材。虽然作者王晋康在科幻圈里早已很有名气，但他能为科幻圈以外的公众所关注，很大程度上是因为这部小说，因为它涉及了当今科技前沿的一个棘手问题。

小说以中东为背景，描写了某军事狂人对邻国发动细菌战的故事。与此平行的一条线索，则是皇甫家族对“平衡医学”的研究。作为一个小说中虚构的元素，平衡医学本身并不重要，重要的是作者借这个元素，讲述了他对抗生素滥用问题的关注。通过医学狂人皇甫右山之口，作者这样写道：“耐药菌株如洪水一样发展，连大肠杆菌和痢疾杆菌这种普通病菌也有了耐药菌株，抗生素也奈何不得。治疗败血症的青霉素用量已由几万单位加大到几千万单位，但死亡率仍回升到抗生素问世前的水平。”《科幻世界》97、5、15页。

作者甚至虚构了一个肾功能衰竭症患者的病例。这是一个高干家属。正是由于她的地位，能够大量使用新药，好药，才在二十多年的时间里落入到抗生素滥用的陷井中。作者用长长的病历记录，描写她怎么样一步步“小病大养”，最终被药物包围的可怕结局。
■正方：当人类为科技高奏凯歌的同时，请不要忘记，科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量

人类将毁于科技，还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲，这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面

■反方：科技是保护人类最坚固的盾牌，我们相信，科技的不断完善，必将把人类带入一个更加美好和神秘的境界

人类将不会毁于科技，因为科技发展的历程证明，魔高一尺，道高一丈，科技给人类带来的难题，都可以通过科技本身的再进一步来解决

吴天（正方一辩）：首先，任何事物都有正反两方面，科技的好处不用我多费唇舌，待会儿对方辩友一定洋洋洒洒，然而常常被我们认为的加以淡化甚至忽略的却是它的负面影响。不同于其他事物，科技的反面锋如刃，利如剑，这就是我们常说的双刃剑。然而假如您以为人类已经清醒意识到双刃剑的存在，那您就有些过分天真了，当人类一次次自豪地表示，新科技正以最快速度加以应用，而表现出我们人类是多么的高效率时，您可曾想过，这同时也意味着对科技负面效应的来不及了解，或者根本不想了解，正是灾难的发端，科技的毁灭性正体现这种趋势的无以逆转。

第二，现代科技发展的不确定性，使得科技这把双刃剑，变成了达摩克里斯之剑。人类对科技的使用早已到了急不可耐的地步，经年累月的堆积，使得科技的负作用正随时在全球范围内爆发，这是科技毁灭性趋势的更深层次危机。

第三，对科技的高度依赖，使得达摩克里斯之剑蠢蠢欲动。人类对科技高度信任而产生的主观依赖更使利剑能够任意施威，一触即发，这第三种趋势直接导致了科技是有毁灭人类的力量，当人类为科技高奏凯歌的同时，请不要忘记，科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量。

郑蔚（反方一辩）：首先我方要指出科技的负面效用不能归罪于科技，恰恰相反，那正是人类未能从整体上科学地认识世界，以及不合理使用科技所造成的恶果。

第二，对方辩友高估了科技给人类带来的困难，却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解决的科技难题不等于将来也不能解决。我方认为人类将不会毁于科技，因为科技发展的历程证明，魔高一尺，道高一丈，科技给人类带来的难题，都可以通过科技本身的再进一步来解决。70年代，科学家曾经预言，由于科技产品对自然资源的过度消耗，到21世纪初人类将面临一个能源危机，而现在，能源的开发和微太阳能源开发，使这种恐慌荡然无存。

第三，科技掌握在人类手中，人类可以通过伦理道德与法律规范来创建一个科学的防范体系，使一个个单项的技术发明所带来的负面影响在整个体系中得到制约。

简安均（正方二辩）：对方辩友说人类有道德法律，但是道德法律管得住科技吗？科学家到公海复制人，道德法律可是管也管不住啊。我方认为，人类将毁于科技，还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲，这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面。首先，科技的发展趋势是有毁灭人类社会生活的潜在威力。其次，科技的毁灭性威力，还表现在它对人类生活的不断冲击与毁灭，这集中表现在人类的两个科技新宠，互联网和基因技术。互联网的勇士们早就宣布，要将网络变成一种生活，可是，当虚拟替代了真实，作为社会的人的存在也就消失了，正所谓皮之不存，毛将焉附？再看基因技术，生命科技治疗疾病，但另一方面却是在干预自然，制造更完美的人类，但是基因改造的完人究竟是人类还是高科技产品呢？今天基因技术对人类内在自然的改变更直接冲击人类精神家园的最后一道防线——伦理道德，科技对人类社会的全方位扭曲，正毁灭着我们的社会基础和精神世界。

首先科技是人类进步的原动力。

其次，如果没有科技，人类早就灭亡。科技是保护人类最坚固的盾牌，我们相信，科技的不断完善，必将把人类带入一个更加美好和神秘的境界，所以我方认为，人类将不会毁于科技。

第一，科技发展正从个人趋势走向国家趋势和社会趋势。个人对科技生活的追求与依赖并非什么大问题，问题是这种追求与依赖正在以一种独特的价值观的形式变成国家趋势和社会趋势，科技已经变成这个世界上唯一正确的方向，一切与之违背的思想都要为之让路。

第二，科技的毁灭性趋势突出表现在科技被神化，而大自然却被工具化，正是科技，让人类不再觉得自己是自然的一部分，正是科技，让人类觉得手中握有新的上帝，而不断地把大自然工具化。然而，当自然秩序被打破，请问人类将立于何处？

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我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？
问，科技发展利大还是弊大？毋庸置疑，当然是利大！作何解释？不用解释！中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展？如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步？只有进步才能使明天更美好！
一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才可以在今天站在了食物链的顶端。
让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。
我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。
因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障。
我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗？
所以说，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大！利大！利大！你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利？“世异则是事异”时代不同，所遇到的问题也不同，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案；白色垃圾，统一处理；汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户，这不是科技在发展吗？
虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案！就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔？你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网？你能在一周之内不吃研发的杂交水稻？不吃面食？不喝饮料？不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分！在请问，如果你给主席写信，说建议停止一切科研活动，大家是送给你鲜花，还是那板专拍你？
科技改变历史，不错的，没有科技发展，我们的生活是无法想象的，我们的日子是昏天黑地的，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地说科技发展弊端累累？
科技改变历史，知识改变命运。我们跨入了21世纪，跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我们的生活，科学改变了我们的命运。“知识就是力量”，我们中华人民共和国，13亿人口的泱泱大国，为何能在世界面前挺起胸脯？因我们的科技在不断的发展！我们的科技在不断的进步！
科技发展利大于弊，这是一个亘古不变的主题！

❸ 关于自然美和科技美的作文

1. 每一个生命都像一颗饱满而甜美的果实.只是有些生命被太早地耗损,露出里面皱而坚硬的果核
   2.大河,用尽全部生命努力奔腾,可是一瞬间一去不复返,只留下曾经辉宏的瞬间,风筝飞走了,只留下那曾经美丽的倩影.也许平淡一点,再平淡一点,这才是生命.
   3.每个人都会有悲伤,有人选择找人倾诉,
   悲伤的时候,我喜欢安静地从在树下,讲我的悲伤给树听,因为树永远不会拒绝它只会选择接受.悲伤嵌入树的年轮中,随树慢慢成长.
   于是,我爱上大自然,爱上那份属于它的宁静.
   我曾经一个人在一大片树林中呆上几个小时,那是我第一次这样近距离感受自然.那样感觉我无法使用任何语言去描写,也许语言的力量在那刹地间变得很微弱,无法诠释.
   早晨,林间很安静,显得有些清凉,深呼吸一次,释放压力,忘却属于城市的悲伤.等到太阳慢慢升起,林间开始显得有些热闹,小鸟欢快的忙碌,明晃晃的阳光透过缝隙在地面上留下斑纹的树影.可是,就像朱自清说过的：”热闹是他们的,我什么也没有.”夕阳西下,此时的林间又归于平静,枯黄的树叶孤单的飘零,我没有感伤,因为它们还可以等待明年的重生.抬头望着天空,一群征雁从我头顶掠过,我知道,我些东西人是带不走的.临行时,我小心地拾起一片落叶.夹在书里,带回那个杂乱的城市.这就等于我把大自然再重新留恋一次.也许安静一点,再安静一点,这才是大自然.
   4.时间的力量很强大,它残酷地掠夺了我们的青春,可它却抵制不了美丽的存在.
   美无处不在,湛蓝是天空的美；墨绿是森林的美,明媚是阳光的美；凄凉是黄昏的美,这是属于自然界的美.其实,生活中也同样存在美.
   在别人失落的时候,一句关心的话是一种美；在另蛤无助的时候,给别人一些帮助是一种美；在别人丧心丧气的时候,一句鼓励的话是一种美.
   其实,美一直在我们的身旁,只是我们大家都缺少了发现美的眼睛.自然美,心灵美,还有文明美,一切近在咫尺.
   也许世界美一点,再美一点,这才是美.
   很多的时候我总是喜欢思考,可就像郭敬明写的：”这个忙碌的尘世却要求我少想多做.”就算得出许多的结论,终会有一天会被时间刷得褪去颜色,留下模糊的痕迹和感伤的回忆.
   不过,我想我不会选择后悔,因为我会一直活在这人思考的世界直到我停止思考,我的生命,我所向往的大自然,我身边的美,所有的一世

   
   

❹ 科学技术与生态环境的关系

生态环境问题是指人类在改造和利用自然的过程中，破坏了生态平衡，导致生态系统结构严重失调，并严重威胁到人类生存和发展。自从工业革命以来，人们盲目追求科学技术和经济的发展，缺乏整体协调观念，忽视了生态系统的承载能力，引发了日益严重的生态环境危机。这些生态危机主要体现在：人口压力、空气污染、水源污染、土壤退化、资源短缺、生物多样性减少等，严重影响了人类的生产与生活。生态环境问题是多种因素交互作用的结果，主要原因在于作为行为主体的人的片面的自然观和传统的技术观。片面的自然观认为人类是大自然的主宰者和统治者，强调人的主体地位和主导作用，把人的利益视为衡量万物的标准和尺度，缺乏生态保护意识，片面追求经济增长，忽视了生态环境对人类的反作用。而传统的技术观认为人类可以通过技术来攫取和利用自然，可以依靠科技来实现征服自然、统治自然的目的，进而实现人的自由全面发展。人类的行为受到这些传统观念的影响，只看到眼前利益和直接后果，忽视了长远利益和间接后果，社会的发展和进步是以生态环境的巨大牺牲为代价的。
科学技术与生态环境的关系
科学技术是人的本质力量的对象化，是实现人的价值目标的中介性手段。科学技术的发展改变了人类的生活方式，也极大地影响和改变了人类赖以生存和发展的生态环境。科学技术一方面是保护生态环境的推动力量，同时又是损害生态环境的帮凶。
（一）科学技术对生态环境的影响
科学技术受到人类行为的支配，科学技术的应用效果与人们的价值选择密切相关。由于人的文化价值观的不同，科学技术对生态环境产生了正负两方面的影响。科学技术对生态环境的积极作用体现在：科学技术为生态环境的改善提供了必要的技术支持，提高了资源的利用效率，在资源节约和污染治理方面发挥了重要作用。科学技术的进步有利于深化人们对于人与自然的关系的认识，科学技术在治理环境污染方面具有速度快、效率高等显着优点，在污水治理、大气净化等方面发挥了重要作用。例如，我们可以大力推行脱硫技术和洁净煤技术，减少煤炭行业和石油行业排放的一氧化碳等气体，减少工业废气和烟尘的排放量，充分发挥科学技术的生态价值，把节能减排的工作落到实处，开发洁净无污染的资源，提高能源使用效率，保护生态环境，实现人与自然和谐相处。科学技术对生态环境的消极影响表现为：生态危机产生的原因在于人们对科学技术的价值认识和判断上出现了误差，人们在科学技术的应用过程中，只注重科技的经济价值，而忽视了生态价值。由于人类缺乏正确的认知，没有协调好生态环境与科学技术的关系，使人类的生存环境遭受了前所未有的破坏，出现了臭氧层空洞扩大、全球气候变暖、生物多样性减少以及大气、水体、土壤污染等问题，给人类的生存造成了隐患。正是因为科学技术赋予了人类更强的活动能力，也意味着增强了人类破坏自然的能力。在运用科学技术的过程中，如果缺乏正确价值观的规范与引导，盲目追求经济利益，就会对生态环境造成破坏。
（二）生态环境对科学技术的影响
科学技术的应用给生态环境带来了不良影响，当生态环境的自我修复能力无法弥补人类对大自然的损伤，当人们意识到科学技术的不当应用已经危及到人类自身的生存发展，会催生出新的科学技术来增强人类对自然的改造能力，环境保护依赖于科技的进步，科学技术有能力也有潜力解决环境污染问题。因为科学技术在认识和治理环境污染物方面发挥了重要作用，只有利用环境化学和分析化学等才能够准确地认知和分析污染物的成分，只有利用生物工程技术、膜分离技术等才能更有效地解决环境问题。科学技术是人的本质力量的对象化，它的应用受到人类支配，从根本上是为人类的目的与利益服务的，当生态环境恶化到一定程度，危及到人类自身的生存，损害到人类最基本的生命安全与健康利益，并且影响到人们对更大的利益的获取时，迫切需要更高端的科学技术来解决生态问题，正是这种生存压力与生态诉求激发了人类对科学技术的关注，加强了对科技研发的支持，在某种意义上推动了科学技术的优化升级。当然，不可否认，生态压力所催生出来的科学技术在解决现有的环境问题的同时，也可能引发其他问题甚至是更深层次的环境问题，新技术可能带来经济上的胜利，但也可能导致生态上的失败。
树立生态价值观，实现可持续发展
科学技术无法为人类的生态环境危机负责，科学技术应用的效果取决于人们的价值选择，生态环境的改善需要科学技术条件的支持，同时，正确的生态价值观是解决生态环境问题的必备条件。生态价值观要求把技术的经济效益和生态效益有机结合起来，它指向社会生产和生活方式的根本变革，以实现人与自然的协调发展。
（一）树立生态价值观，形成生态保护意识
科学技术的应用受到特定的文化价值观影响，因此必须以科学发展观和可持续发展观为指导，从生态保护意识和法律制度规范入手，做好生态环境保护的工作。首先，树立生态价值观。生态环境危机本质上是价值观危机，科技技术活动是影响生态环境的重要力量，科学技术自身缺乏价值判断，人们既可以利用科学技术来摆脱自然的奴役，也可以利用它来实现对大自然的统治。为了追求人与自然的和谐发展，必须培养人们的生态保护意识，引导人们实现由传统价值观向生态。

❺ 科技能否战胜大自然

至少目前是不行的
如果可以的话，那么发生地震，海啸，洪水，台风等自然灾害时就不会有那么多的损失了。
人与自然应该是平等的，人类与自然应该友好相处。其实每一个自然灾害背后都能看到人类的影子。

❻ 幸福来自于什么

婚姻的成功取决于两个人，而使它失败一个人就足够。世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍和相互尊重。

人生只不过数十余载，且又匆匆流逝。人与人相处，要算夫妻之间最为知心了，从相识、相知、相爱到相伴一生，这是一种缘啊。维持婚姻不只是靠爱情，更多的是彼此之间的理解与宽容。没有矛盾的家庭是不存在的，家庭矛盾就像炒菜时放盐，不放没有滋味，放多了则受不了。在家庭中，夫妻双方都有做错事的时候，多一分理解，多一分宽容，不去抱怨，消除隔阂。

晓梅有一个特别幸福的女友。在公开场合丈夫总会拉起她的手向朋友自豪地介绍：她就是我温柔、漂亮的妻子。这让她所有的女友感到羡慕。

可是，有一天女友竟然跑来向她倾诉婚姻的不幸。女友说丈夫在家时喜欢开窗，而女友不喜欢开窗，总是趁着丈夫不注意悄悄把窗户关上，丈夫对她是日渐冷漠。她静静地听，什么也没说。听完后，她把女友带到书房。书房里悬挂着一副巨大的照片，背景是上海着名的足球场。看到照片里他与丈夫幸福相拥，她的笑容像绽放的花朵一样明艳夺目，女友心中产生了疑问：“你喜欢足球吗?”她平静地回答道：“不，我不喜欢足球，只喜欢看书和养花。”

她又把女友领到自己的卧室，推开房门，眼前出现了非常奇特的一幕：地板全部是绿色的，房间里到处悬挂着罗纳尔多的画像，连枕巾上居然都印有足球的图案。女友对眼前看到的东西产生更大的疑问：“你不喜欢足球，为什么把房间布置得像个足球场?”她仍然以平静的口吻回答说：“我先生喜欢。”女友越发糊涂了：“但是你不喜欢呀!”这次，她微笑着反问：“想一想，为一个直径只有45cm的足球，而伤害了与我共度了那么多日日夜夜、陪我走了那么多风风雨雨男人，值得吗?”

女友被触动了，她忽然想起了美国作家塞缪尔·约翰逊在他的小说中一段关于婚姻的理解：“婚姻的成功取决于两个人，而使它失败一个人就足够。世界上没有绝对幸福圆满的婚姻。幸福只是来自于无限的容忍和相互尊重。”

那天傍晚，女友早早就打开窗户。站在窗前等候丈夫出现在视野里。第二天，出门的那一刻，女友终于看到了丈夫嘴角久违的笑意。

把婚姻经营好，既要学会从白开水中体会到一种平淡，品味出真纯，品味出婚姻如水一样缠绵悠远。也要学会从咖啡中品尝出它的浪漫，咖啡虽说略带苦涩，但给它加点糖，就会从中品尝出它的香浓来，婚姻如同咖啡，要学会调剂好，让它变得韵味悠长。

其实很多人在婚姻上的失败，并非不爱对方，而是从一开始就没弄明白：婚娴从来不是一个人的世界，为爱情而携手走人婚姻的两个人，没有谁不爱谁，只有谁不适应谁、谁不理解谁。

任何人都不是完美的，包括自己倾心相爱的人，总有不如意的地方。这时，婚姻需要两个人互相为另一个人去改变、去迁就，去理解对方。如果一个女人从不适应一个男人的鼾声，到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是婚姻。一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹、无事生非，这就是婚姻。婚姻的天长地久就蕴藏在这些看似不可理喻的细节之中。

婚姻就像一座围城。城里的人想出来，城外的人想进去。生活中不乏美满幸福的婚姻，但是和谐的幸福夫妻，毕竟是少数。双方都是独立的个体，都有自己的个性特点，试想一下，其实发生了许多变化，少女变成了妻子，少男做了丈夫，这时你的思想、生活、习惯、性情都将改变许多，所扮演的角色由纯粹的儿子转换成了儿子与父亲、女儿转换成了女儿与母亲，肩负的责任不再是只对自己负责，而是考虑到整个家庭及每个家庭成员，这样一个小小的“单位”经营起来何等容易?当然，角色转换肯定要作出一些牺牲，两个人之间还需要相互包容、理解、沟通，这是婚姻需要磨合的原因。因为，谈恋爱时互相展现的都是自己的优点，到了结婚的年龄，基本上优点已经被搜刮得一干二净，婚后展现给对方看的都是一些让彼此接受不了的缺点：门铃响了老公喊：老婆门铃响了；老婆问：谁啊?老公便说：我怎么知道。电话响了亦是如此。老公不愿意伸手去把门打开或者把电话接起。对于女人呢?以前交往时的小鸟依人没有了，她开始抱怨老公工资低、懒惰’、不修边幅等。总之在她眼里老公处处是错。这样两个人在一起的生活还能维持多久?还能继续走多远?于是乎你莫名其妙地产生一种想“突围”的错觉。其实，冲出了“围城”又能怎样?一个人只要走进婚姻，你就不可能永远保留那份纯真、浪漫、新奇，那毕竟是恋人们的风景画、是情人的意识流。一个人永远保持这种状态，这个人就算不上真正成熟，一个成熟的人，应当是能正确理解、认识、善待婚姻的人，少些浮躁。少些不切实际的浪漫。一个组建了家庭的人，首要的是想着过日子。其次才是寻找生活中情趣与浪漫。因此，要想使自己的婚姻保持长久，保持美满就要懂得理解对方的某种自己不满意的行为。

❼ 大自然的力量永远比人类大，虽然是人类创造科技，科技服务人类，大自然的喜怒哀乐，是没有自然规律的。 如

大自然有他的运转定律用科学的方法来说就是生态链，人类的科技是反自然的，自然而然，受到了各种天灾，比方说大量的砍伐和肥料的滥用导致了土质沙化，水土的流失，还有泥石流洪水等也会应然而生，人类发明了纸造成了大量的砍伐产生了很多垃圾，现在提倡无纸化，什么都用电子产品，但是这些电子产品变成了新的白色垃圾，世界万物戚戚相关，无论什么有好就有坏。现在人类制造产生的污染和垃圾已经超越了地球的自我修复能力，人类在环保也只能说延缓世界的衰亡，但是斌不能阻止世界的衰亡。就说以前哪有那么多自然灾害就算有也是百年不遇的，但是现在成为了常客，人类应该好好反省自己，爱护自己的家了

❽ 人类未来生存靠生态的庇护还是发达科技需要保持敬畏自然吗

人类未来生存靠生态的庇护，如果一旦没有生态的庇护，我们就会丧失生存条件。如果连生存的条件都没有了，人类又谈何发展科技。并且如果没有生态的庇护，哪怕科技发展得再好，人类也很难获得长远发展。所以人类需要保持敬畏大自然的态度，在大自然面前，人类是特别渺小的，自然灾害能够很轻易地将人类世界的一切摧毁。

❾ 科技的发展给人类的生活带来了方便，却给大自然带来了什么

在过去发科技发展的过程中，由于人们忽略了环境保护的问题，也给环境造成了一些污染，比如塑料的白色污染，工业的三废污染，大气的排放污染，等等，这些都给大自然带来一些破坏。有了这个教训，在近些年来，人们特别重视环境，在科技发展的同时，就特别注重保护环境，使环境不断得到改善。

❿ 科技的进步让人类更幸福了么

关于幸福感，据说人体中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人产生快感。这些快感来自神经分泌的内吗啡。饮食、性生活、运动、受到尊重、以及比较之后的优越感都会刺激分泌内吗啡从而产生幸福感。这是西方人从人体解剖学上对幸福的诠释，国人认为人类幸福感的源泉是通过在一个社会群体中的相互比较而获得的，人类不会和无法感知到的社会群体相比较，也不会和未来的群体相比较，但是会和同时代的人相比较。据说，科学家曾在南美的原始森林里发现了一个原始部落，部落成员生活在一种无忧无虑的稳定状态，其成员的幸福感比现代文明社会中的人要高。这正是因为原始部落的封闭性，使其成员无法感知外部世界，无法进行比较。一旦你感知了，就会产生欲望，欲望得不到满足，就会感受痛苦。其实我们也用不着观察南美的原始森林，看一看我国边远地区的农民，一些城里人还是很羡慕的。他们日出而作，日落而息，与世无争，老婆孩子热坑头，生活充满快乐。但是他们的孩子进了城，看到城里人高消费，就不快乐了。国人说，人比人气死人，就是这个道理。
人类进行比较的方法很多，可以坐下来辩论，可以在赛场上奔跑，搏击，也可以在战场上一较高低，拼杀个你死我活。如果是平手，无所谓喜悦与悲伤，但胜出者满足了让对方臣服的愿望，特别是战场上的较量，胜利方还可以占有失败方的财产，增加了幸福度，落败者让出财产和权力，痛苦万分。达尔文《物种起源》的“物竞天择，适者生存”。我们看到正是这种通过比较而产生的占有欲望促进了科技的进步。一个人、一个部族、一个国家在地球资源有限的条件下，要扩大发展，就要以尽可能较少的付出，获得最大的收获。这就需要通过科技进步，提高劳动效率，改进生产工具和武器，一方面提高创造财富的能力，另一方面增强抢夺财富和保卫财富的能力。
科学技术给人类带来便利的同时，同时也给人类带来了灾难。比如核子技术给人带来了洁净能源，也制造了大规模杀人武器。汽车延长了人的腿，电脑延长了人的脑，机械延长了人的手，但是人的腿、脑、手，由于不使用逐渐萎缩了。种子基因技术、化肥农药技术增加了农作物的产量，食物保鲜技术延长了食品储存时间，但是各种疑难杂症随之而来，越来越高的医疗和医药技术也奈何不了。真可谓：道高一尺，魔高一丈。科技进步一方面满足了人的好奇心和占有欲，另一方面又让人产生更大的好奇心和不满足，于是科技在进步，待解的问题在增加。这些问题一些是科技进步扩展了人们的视野所引起的，一些是科技进步本身所产生的，比如核泄漏问题，如果没有核技术，也就没有核电站，就没有核泄漏。再比如转基因食品，没有基因技术，就没有转基因农作物，也就没有转基因食品对人的伤害。
文明人总以为自己是地球的主人，和非洲原始部落的人相比，自己是幸福的，但是谁又能否认非洲的原始森林不是原始部落的家园，否认他们的原生态的生活不幸福呢？
地球不是宇宙的中心，太阳也不是宇宙的中心，人同样不是地球的主宰，也不是自己的主宰。宇宙中心是相对的，地球主宰也是相对的。认为人是地球的主宰，可以无限度地开发大自然，是极其幼稚的，因为地球不是宇宙的中心，人同样不是地球的主宰。
用科学技术征服地球，给人带来的仅仅是眼前的便利，从长远来看，更可能是灾难。任何东西对于人类来说，同时具有利弊两个方面，不可能只有利益，没有弊端，也不可能只有弊端，没有利益。
幸福是一种感觉，人在不同的环境下，同样的事件给人带来的幸福感是不同的，对于有些人是幸福，对于有些人则是痛苦。比如本拉登被美国人打死了，这件事给美国的总统奥巴马带来的是快乐，给反美的伊斯兰兄弟带来的是无限的哀痛。美国的高性能炸弹的在利比亚土地上爆炸给美国政客带来的快感，给利比亚人民带来的则是无比的恐惧和伤痛。
科技进步是人们对未知世界运动规律的认识，并利用它服务自身的经验和技能的总和。人类追求科技进步，是为了谋求幸福，但是以人为中心的科技进步将会把人类一步步推向死亡。人类的贪欲和好奇心，耗干了地球上的资源，提高了地表温度，融化了南北极冰盖和珠穆朗玛冰山，海平面抬升，海啸、地震、龙卷风接连不断。同样，由于人类的贪欲和征服心，生产了大批大规模杀人武器，这些武器的足可以将地球毁灭100次。
人是同类之间争斗最残酷的动物，并以征服对方，建立不平等秩序为快感。征服的工具从石头、棍棒、刀、枪、炮、核子弹，无不是科技进步的结果，难道幸福是建立在争夺和屠戮同类的基础上？争夺和占有才是推动科技进步的原动力吗？
人类的幸福不是建立在科技进步的基础上，而是建立在无私奉献的基础上。如果科技不进步，或许人的能量更大，能力更强，远离地球毁灭的路程更远一些。
以资本为中心，追求剩余价值最大化的市场制度，一方面导致生产和销售过程的高度垄断，限制了科技创新的动力，另一方面厂商成本的最小化追求刺激了以效率最大化为目标的科技创新。在过去的时代，第二个方面的力量占据主导地位，所以科技不断进步，并且在可预见的未来，科技进步会加速发展。但是我们并不认为人的幸福感加速实现，相反，人们的幸福感越来越失去了。根本的原因就是我们的制度是以自然为中心，还是以其他为中心（包括以资本为中心，以权力为中心，以神为中心，以人为中心），如果以自然为中心，那么人仅是自然界一部分，我们没有理由利用人的智慧改造自然，让自然适应人的需要，而应该让人适应自然规律，这样人和自然之间才可能和谐相处。同时，以人应对自然的态度来对人类自身，人类社会也才能和谐。人类要以自己为主体，以自然为客体，做自然界的主人，这样人和自然之间就不能和谐，人类也就不会有幸福。每一个国家总要以自己为主体，以其他国家为客体，让对方满足自己的需要，而不顾对方的关切，国家和国家之间就没有和谐，任何国家就没有幸福感。每一个人都有支配别人的强烈愿望，让他人满足自已的愿望，而不愿委屈自己满足别人，并且在以资本、权力、神为中心的社会制度下，必然建立和固化了少数人压榨多数人的秩序，使少数人生活在天堂之中，多数人生活在地狱之中。这种破坏人与人和谐的制度让人与人之间不在和谐，多数人没有幸福，少数人同样也没有幸福。所以，从人与自然的关系看，人的幸福来自于顺应自然，从人与人的关系看，人的幸福来自于无私奉献。
幸福是一种感受，它来自人与人、国家与国家、人与自然之间的和谐相处。以自然为中心，藏起人的智慧，灭除人的贪欲，或许是幸福的源泉。
什么样的社会才是一个让人获得幸福感的社会？一个社会如果刺激人的贪欲，加剧人和人之间的争斗、人和自然关系的恶化、国家和国家之间枪炮相见，科技进步了，人杀人的手段就会越来越高超，这个社会就是一个地狱般的社会。一个社会如果让人团结互助，相互协作，崇尚集体利益高于个人利益，树立无私奉献精神，人变得越来越单纯，私心杂念越来越少，科技越来越进步，人的觉悟水平提高得更快，足以控制科技进步给人类带来的不利影响，这个社会就是一个天堂般的社会。资本主义社会是一个地狱般的社会，共产主义社会是天堂般的社会。
学习武术的人都知道，习武先习德，没有武德，掌握了武艺，等于掌握了祸害社会的本领。科技进步有两面性，可能有利于人类，也可能伤害人类。当前摆在人类面临的不是科技的进步问题，而是人类道德水准的提高！人类需要早日觉悟，让科学技术服务人类，不是祸害人类。只有让道德高尚的国家和个人掌握先进科技，科技才可以造福人类。科技如果掌握在邪恶国家和个人的手中，用于发财致富，满足个人私欲，科学技术就是人类相互屠戮的利剑。