幸福是什么在

Ⅰ 幸福是什么

关于幸福是什么的话题答案很多，但归根结底，幸福是一种感觉，一种体会，更是一种知足常乐的心境。

你觉得幸福是什么呢？

Ⅱ 幸福是什么（排比句）

幸福是妈妈温暖的怀抱，幸福是爱人深情的拥抱，幸福是朋友无私的关怀，幸福是世人友善的赞许。

幸福是风中期待的眼神，幸福是雨中撑开的雨伞，幸福是炎炎烈日下的草帽，幸福是纷纷冬雪中的棉袄。

幸福是萍水相逢的喜悦，幸福是长亭话别的离愁，幸福是蓦然回首时的期待，幸福是重逢执手时的惊喜。

幸福是老人眉头上的笑纹，幸福是儿女成绩单上的满分，幸福是那金灿灿的军功章，幸福是那红彤彤的大红花。

幸福是生病时的一杯白水，幸福是困难中的一声问候，幸福是失意时的一次鼓励，幸福是绝望中的一回挽救。

幸福是早春那一点嫩芽，幸福是仲夏那一朵红花，幸福是金秋那一抹金黄，幸福是寒冬那一片雪花。

幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。

幸福是一种感觉，却可以画在脸上，描在眉间，唱在嘴上，写在心里。

幸福是一种体验，却可以和大家一起分享，一起拥有。拿出你的幸福，一个人的幸福会魔术般的变成许多人的幸福。 ..

Ⅲ 幸福是什么幸福在哪里

幸福是什么，其实有许多人都会说不好回答，很难说清楚。

有的人会说，幸福就是有很多的钱，可以想干什么就干什么，还有人会说幸福就是和相爱的人在一起，或许还会有其它的幸福观点。人们都为自己的幸福目标而努力，慢慢的目标成为现实。可是随着时间的推移，有些人开始怀疑自己的幸福观，认为那是年轻时的无知，是稚嫩的，不成熟的观点，觉得自己现在成熟了，应该改变观点，重新追求自己的幸福。幸福是什么，虽然许多人都说不清楚，可是有的人觉得一辈子都很幸福，有的人却一辈子觉得都是不幸，好像幸福与他无缘……

幸福到底是什么，它让人迷茫，让人彷徨。我自己认为幸福就是一种简单，一种坚持，一种自信，一种满足。简单的生活，简单的做事，简单的看待一切事物，简单的对待人际关系，不要把简单的事情复杂化。坚持自己的理想，坚持自己的信念，坚持自己的观点，坚持不放弃，不要怀疑自己的始初。相信自己是最好的，相信自己是最棒的，相信自己是最有能力的，相信自己面对成功与失败，不要把得与失看的太重要，得失是人之常态。对事满足，对人满足，对物质满足，对事业满足，这个世界上没有什么是放不下的，不要苛求什么。

幸福是什么，幸福就是和相爱的人在一起，天天卿卿我我，蜜意长流，不厌不烦，白头到老。和相知的人聊天，彼此信任，说说心里的感受，分享快乐与烦恼，和相亲的人叙叙亲情，增加感情，心意相通。愿所有的朋友都能找到自己的幸福，天天开心快乐……

Ⅳ 幸福是什么

中国幸福学认为，幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。由此我们就推导出幸福的六个定律。
一、幸福第一定律——幸福感都是暂时的
人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。
二、幸福第二定律——幸福感的递减性及推论
人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的N次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。
推论 1 幸福资源的不可再生性
因为幸福的递减性，我们进而可以进一步得知，当我们享受过一个幸福N次后，在一般情况下，这辈子，我们是再也享受不到这个幸福了。
推论 2 幸福资源的递减性
因为幸福资源的不可再生性，以及人们认知世界，改造世界的有限性，所以，人们能享受的幸福资源是有限的，也是在递减、减少的。
三、幸福第三定律——人们获得幸福的经历越曲折，获得的幸福感越大
渴求度是与幸福感成正比的，所以，如果获得幸福的经历越曲折，那么人们的渴求度就会相应变大，那么获得的幸福感就会越大。
四、幸福第四定律——没有渴求就没有幸福 及推论
因为幸福感与渴求度成正比，所以当人们对某事物没有渴求时（也就是渴求度为零时），那么，某事物也就不会给人们带来幸福。
推论一 幸福与金钱没有直接关系
因为幸福的直接来源是渴求，因为金钱并不能给所有人带来幸福，所以幸福与金钱并没有直接的因果关系。
推论二 随着物质财富的增加，人们在物质财富方面所能获得的幸福次数却越来越少，幸福感的强度也越来越小。
随着人民拥有的物质财富的增加，人民的渴求资源却变得越来越少，所以在物质财富方面人民能获得的幸福也就越来越少，而且获得幸福的成本也越来越高，同时对地球资源的消耗，对环境的破坏也越来越大。随着物质财富的增加人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面的幸福也更易被满足。这也是西方发达国家几十年发展 所得出的结论，即：随着经济的发展，人民的物质财富等一切都在增加，唯独幸福除外。所以说，如果我们一味地搞经济发展，结果只能走上西方资本主义国家发展的老路，最终人民得到的幸福反而会越来越少，这是一条得不偿失的发展道路。
推论三 人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面所能获得的幸福数量远远大于人们在物质财富方面所能获得的幸福数量
渴求既包括物质财富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我们在关注人民幸福的时候，首先考虑到的往往是人民在物质财富方面的渴求（具体表现在以经济建设为中心的发展思路上），经常忽视了人民精神方面的渴求，这是一种本末倒置的思维方法，是一种得不偿失的发展思路。
当人民富裕起来的时候，当人民的思想充满了金钱意识的时候，那么人民的思想就开始腐朽堕落了，社会就开始沉沦没落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那时即使我们比美国人更有钱，比美国更强大，又有何用。金钱是换不来幸福的。
幸福第五定律——幸福是需要感觉的
幸福是需要有感觉的，如果你的渴求事实上已经获得了满足，但当你没有感觉或感觉不到渴求被满足的时候，你仍然是不会有幸福的感觉的。
幸福第六定律 幸福感的获得是需要有愉悦的心情
如果你的渴求获得了满足，但此时的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那么此时的渴求被满足的感觉仍然是难以获得幸福的。
儒家幸福观
儒家提倡积极进取、奋发有为的人生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智良好的道德品质。向外要齐家、治国、平天下，求取功名，行中庸之道，不走极端，处理好人际关系等，这样的人生才是幸福的人生。
道家的幸福观
道家主张清静无为，顺其自然，崇尚返归自然，逃避尘世，过原始质朴和自由自在的田园生活。
佛家幸福观
苦、集、灭、道四圣谛
人生本无幸福可言，有的只是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于“爱”与“痴”，即人的贪求欲望，对佛理、佛性的无知，要摆脱痛苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸即“涅盘”，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。由此可见，佛教基本教义与其说是一种关于人生幸福根源和如何获得幸福的理论与方法，不如说是一种说明人生痛苦根源和如何摆脱痛苦的理论与方法。
西方感性主义的幸福观
强调幸福的主要源泉是感性而不是理性，认为人的幸福就在于人的感性生活，在于感性欲望的满足与快乐，而这些满足与快乐本身就是道德的。代表人物古代有德谟克利特、伊壁鸠鲁、卢克莱修等人，而近代有霍布斯、爱尔维修、边沁等等。感性主义的幸福观大致可以分为两种，一是只停留于肯定此时此地肉体的快乐，把人的自然欲望的满足、肉体的快乐看作是最高的善。一种是在肯定感性幸福的同时，强调精神幸福的价值高于自然欲望满足的价值，强调长远的快乐，为了长远的幸福有时可以放弃暂时的快乐。
西方理性主义的幸福观
理性主义是西方思想史上的一大传统，古代以苏格拉底、柏拉图、斯葛特学派等为代表，而近代以笛卡儿、康德、黑格尔等人为代表。理性主义强调理性作用，贬低感性与情感的作用，主张抑制欲望，而追求道德的完善或精神上的幸福。他们认为人生目的和幸福在于按理性命令行事，而感官的享受和快乐只会玷污理性，荒废人生。理性主义的幸福观有两种：一种是以柏拉图、亚里士多德为代表的和谐说，一种是以犬儒学派和斯多葛学派为代表的禁欲主义。
禁欲主义
犬儒学派把苏格拉底“美德即知识”的观点推向禁欲主义的极端。他们认为，美德就是关于如何控制自己、抑制自己欲望的知识。能够自制就是善，就是有德的人，不能自制，不能抑制目己欲望的便是恶，就是无德的人。犬儒学派主张通过抛弃一切物质享受和感官快乐，来接近至善，也就是用克制欲望来求得善，成为道德上的完人。
基督教神学的幸福观
基督教神学家认为人要达到幸福的境界，不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在对上帝的热爱和追求中。只有对上帝的沉思、崇拜，才能返归天国，获得真正的幸福。因而，在神学家看来，尘世生活不过趋向上帝天国的旅途，德行是达到幸福的手段。因此，只有在修道院中摆脱尘世的诱惑和纷扰，达到圣洁状态，才最能获得幸福。

Ⅳ 幸福是什么在不同的时代有着不同的定义不同的人有着不同的理解

人们对幸福看法具有多样性。幸福实实在在－－乐观主义的幸福观；幸福少于苦难－－悲观主义的幸福观；幸福就是浮云－－虚无主义的幸福观；幸福在于享乐－－享乐主义的幸福观、剥削阶级的幸福观；幸福在于奉献－－马克思主义的幸福观、无产阶级和劳动人民的幸福观。

一、明确幸福的含义

幸福观是人们对幸福的根本看法。幸福观是人生观的一部分，与世界观、价值观密不可分。用形式逻辑的欧拉图来表示：世界观是最大的圆圈，包括人生观和价值观两个圆圈，人生观和价值观是交叉的；幸福观是人生观的一部分，幸福观和价值观是交叉的。

单纯追求某一方面的幸福，都可能导致人生的不幸；获得幸福的重要方法是学会“三乐”：自得其乐（侧重创造幸福），知足常乐（侧重平衡幸福），助人为乐（侧重传递幸福）。

Ⅵ 什么是幸福 幸福是什么

幸福是一种感觉，一种令人愉悦的感觉。
其实这种感觉是我们一生都在为之奋斗的一个目标。
有了她/他，我们所做的一切努力就没白费，
生命中充满了她/他，此生也就不曾虚度。
当自己用尽全力得到了想要的结果，并因为自己的努力给大家带来了愉悦的幸福感，
这也就是叫做幸福的东东了。
也许世界上真的不存在绝对的公平，我们每个人也都不必去刻意的追求什么，一切随缘好了。
其实有时候选择放弃也恰恰是追求自己真正幸福的一个开始。
幸福没有严格的定义，只要不要太刻意的在乎它，也许它就在自己身边。
有了挫折，会更加珍惜自己的幸福。
想开些，别总让自己陷入痛楚里。
释然也是一种幸福。
..,

Ⅶ 你认为幸福是什么

■幸福属情感世界.是一种感觉.即人一种满足感
幸福其实是很简单的幸福是无处不在的.每个人都有属于自己的幸福.要自己去发现把握.只是有时人要求太多.因此而没有见到那些本身就拥有的幸福.其实幸福没绝对答案关键你生活态度。善抓住幸福的人才懂得什是幸福.世上最珍贵不是得不到也不是已失去而是把握住眼前幸福
■什么是幸福？做自己喜欢事和自己喜欢的人在一起是幸福的。愿望实现了是幸福。其实你觉得你幸福你是幸福，幸福与不幸福都在你心中,遇到一对幸福伴侣也是件很幸福事因幸福是会传染的
幸福其实很简单只要你认为满足了幸福就悄悄来到你身边
幸福含义总是让人捉摸不透 幸福阶梯总让人难以攀登 知足常乐是种幸福甘于平淡也是幸福
就看我们用什么心态去看待幸福去感受幸福
有时幸福无处可寻又无处不在
生活点点滴滴都蕴育着幸福
有个温馨的家固然是幸福
那么谁又能说一个人的自由就不是幸福呢
有个体面的工作是幸福
那么谁又能说没工作的人就不幸福呢
相依相守朝朝暮暮是幸福
虽远隔天涯却心灵相通又何尝不是另外种幸福.
幸福在我们身边
幸福随处可见是我们日益疲惫的心麻木了幸福
还是幸福麻木了我们迟钝神经 这世界上不是缺少幸福
而是缺少发现幸福的眼睛和心灵
没幸福时候我们渴望幸福
拥有幸福时又不懂得珍惜幸福
我们总是不停在追求新的幸福
从没给自己时间和空间去真正感受幸福含义
■什是纯粹幸福
不同人有不同解释不同时间有不同答案
幸福不可能两次踏入同一条河流
幸福是一个很温暖的词
是每个人努力追求目标 有些人穷其一生没明白究竟什么是幸福
而有些人则时刻被幸福光环围绕着
因有一棵感知幸福的心
有一双擅于发现幸福的眼睛
正以一种如水心态去看待幸福
在平淡中寻找幸福
在细微中品味幸福
在孤独中守望幸福 在遗忘中怀念幸福 幸福是如此简单 简单到一句问候
幸福又是如此淡然
淡然到渴时一杯白开水
幸福有时是两看生厌的争吵
有时又是左手摸右手麻木 存在于生活第一个角落
来源于思绪每一次跳动
让我们怀着一棵感知的心
去发现幸福去守望幸福
■人生有追求不强求会变得洒脱快乐幸福.人生没追求会变得死气沉沉缺少快乐幸福；追求过度会令人痛不欲生。在人世间应该承认绝大多数人都平凡人不具备超凡能力。如没超凡能力拼命去追求超出自己能力所能达到的希望，就会希望越大失望痛苦也大
有钱未必幸福没钱未必不幸！只视乎人观念这是人生幸福快乐的关键所在愿你理解福，把握珍惜创造永远幸福惊天地专属

Ⅷ 你觉得幸福是什么

幸福是指一个人自我价值得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪。幸福划分为四个维度：满足、快乐、投入、意义。对于幸福的诠释涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科。

1、解释：一种持续时间较长的对现有生活的满足感，并希望保持现有状态的稳定心情。

2、《启蒙文》定义：幸福是人的精神（意识）对自我进行觉知时的满意状态。

3、新释：幸福存在于差异化中。差异化的存在，不仅是合理合情的，而且是一门大学问，从人类认知学角度看，它就是产生幸福感的源泉。

(8)幸福是什么在扩展阅读：

哲学的观点：

1、苏格拉底

苏格拉底认为，人类比起“活着”，更应该重视和正确认识“好好活着”这一概念。

2、亚里士多德

亚里士多德在其“尼各马可伦理学”中说，幸福是所有人所追求的目标；其特征便是幸福本身即为人的终极目标，也就是说幸福不会成为实现其他目标的手段。换句话说，追求幸福的行为本身即是至善，是一种自足并且永远的状态。

而相反，通过实际生活中具体生活活动所产生的快乐则是缺乏安定性和永久性的。这即是亚里士多德的幸福主义。亚里士多德同时认为，幸福可以通过发展人类灵魂的固有形态的理性而实现，也可通过实践政治而来。

Ⅸ 幸福是什么都表现在哪些方面

幸福就是当你累时可以美美的睡上一大觉也没人说你，起来后还有人问你想吃点什么。幸福就是对家人发了一通火后，他还是一如既往的关心你爱你。