幸福无什么

⑴ 开心无烦恼下一句， （幸福无* *） 幸福无什么好

每次学期末，肯定是一段烦恼的日子。
一到学期末，同学们都很烦，全是一进教室，书包往桌上一摔，用力拉开拉链，抽出几张卷子，往组长桌子上一拍，“交了。”又回到座位上，埋头看起书来。老师呢？好象比我们还“烦”，一上课，又是三四张试卷,全做。做好后,当然要讲评啦!所以,你们说，老师是不是比我们还“烦”呀？不过，放了假就全好了。但假日也不全是吃西瓜那样甜，就说《语文作业》和《数学作业》吧,像两扇铁门把我们的自由关住了,再说还有《英语》《科学》《社会》《思品》这些铜门呢.不过,我们都挺乐观，至少少了学校里的种种规距,自由多了,做累了,还可以在床上睡会呢!话又要说回来了，那是一段没有笑声和歌声的日子，无奈成天写那明知写不完却非要写的作业，父母也要跟着受罪，妈妈双休可以叫几个人来打麻将，为了我，没有叫；爸爸本来可以看美国大片，为了我，没有看。在学校写完几千字的作业后,回家尽管父母总是笑脸相迎，可我才没工夫在爸爸妈妈这里磨时间，只能面无表情地看他们一眼，然后放下有千斤重的书包，抽出几本书进房间去看了.不知过了多旧,当听到“吃饭啦！”时,我不知那来的劲,赶快丢下笔，“飞”向餐桌，跟电视上吃东西比赛一样，直往嘴里塞。
第二天，在学校里,卓念舟又被英语老师训了。说他应该做作业之类的话。卓念舟是有名的“犟王”，至少班上很有名。这回，他说出了我们全班人都在心里想，但又不敢说出来的话：反正永远做不完，干脆不做，免得浪费精力和墨水。虽然卓念舟为此付出了代价,但至少让我们感到欣慰的一点是,有个“代表”为我们表露了心声。虽然老师的作业一点也没减少，可我们心里舒服了一些。回到家,说声:"回来了!”感觉特别好。
唉......唉......唉......这种烦恼谁又能回避呢？这种烦恼也许是每个人都不想接受，但又是一定要接受的。

⑵ 幸福是否无处不在

人生的目的是幸福。幸福大多是主观的，它原本就深植于人们心中，在生存需求的满足中，因而，幸福无所不在。

人有生理上的需要。所以离不开物质生活。尽管金钱能买到一切物质的东西。可以充实人的物质生活，但是人的精神生活，却不是有了钱便能满足的。

人生在世，重要的不是过得如何舒服，活得多么安逸，而是要活得心安理得，快乐充实，充分地把生命的价值发挥出来。

真正幸福美满的人生，是来自不能用金钱去衡量的智慧和修养。金钱无法购得知识和学问，不能增进人的道德水准和涵养工夫，这一点是绝对无法否认的；不然的话，富人个个都是快活神仙了。

有个叫杜朗的人曾叙述过他寻找幸福的经历：

他先从知识里寻找，得到的是幻灭；从旅行里找，得到的是疲劳；从财富里找，得到的只是争斗和忧愁；从写作中找，得到的只是劳累。

难道知识、旅行、写作，与幸福快乐绝缘吗?显然不是，是杜朗的心态出了问题。后来，他改变了消极的态度，就有了幸福的新发现。

在火车站里，他看到一位中年男子走下列车后，径直来到一辆汽车旁，先吻了一下车内的妻子，又轻轻地吻了一下妻子怀中熟睡的婴儿——生怕把他惊醒。然后，一家人就开车离开了。杜朗由此感慨到：生活中的每一正常活动都带有某种幸福的成分。

对于某个人来讲，你可能是幸福的、满足的，也司‘能是不幸福的。

决定你幸福与否的因素只有一点——你接受积极还是消极心态的影响，而这个因素是你所能控制的。

心理学家说：幸福与心态的积极与否密切相关。如果一个人决心获得这种幸福，那么就能得到这种幸福。而心态消极的人不仅不会吸引幸福，相反还排斥幸福。即使幸福悄然降临到身边时，也会毫无觉察，或者失之交臂。

有一则寓言说。有一个老人。在临死前对儿子说：

“孩子，我快死了，我希望你过上好日子。”

儿子说：

“父亲，你告诉我，怎么才能使生活幸福?”

父亲答道：

“你到社会上去吧，人们会告诉你找到幸福的办法。”

父亲死了，儿子就出发了，到外面的世界去找幸福。他走到河边，看见一匹马在岸上走，这匹马又瘦又老。马问：

“青年人，你到哪里去?”

“我去找幸福，你能告诉我怎么找吗?”

“小伙子，你听我说，”马回答道，“我年轻时，只知道饮水，吃草籽，我甚至把头转到食槽里，就会有人把吃的东话塞进我嘴里。除了吃以外，别的事我什么也不管。所以，当时我认为在这个世界上我最幸福的了。可是现在我老了，别人把我丢弃了。所以我告诉你，青年时要珍惜自己的青春，千万不要像我过去那样。不要享受别人给你准备好的现成东西。一切都要自己干，要学会为别人的幸福而高兴，不要怕麻烦，这样，你就会永远感到幸福。”

青年继续走下去。他走了很多路，在路上碰到一条蛇。蛇问：

“小伙子，你到哪里去?”

“我到世界上去寻找幸福。你说，我到哪里去找呢?”

“你听我说吧，我一辈子以自己有毒液而感到自豪。我以为比谁都强，因为大家都怕我。我这种想法是不对的。其实大家都恨我，都要杀死我。所以，我也要避开大家，怕大家。你的嘴里也有毒液，所以，你要当心，不要用语言去伤别人，这样你就一辈子没有恐惧，不必躲躲闪闪，这就是你的幸福。”

青年又继续朝前走了。走啊，走啊，看见了一棵树，树上有一只加里鸟——它的浅蓝色羽毛非常鲜艳、光亮。

“小伙子，你到哪里去?”加里鸟问。

“我到世界上去寻找幸福。你知道什么地方能找到幸福吗?”

加里鸟回答说：

“小伙子，看来，你在路上走了很多日子了，你的脸上满是灰尘，衣服也破了，你已变样了，过路人要避开你了。看来，幸福同你是没有缘分了，你记住我的话：要让你身上的一切都显得美。这时你周围的一切也会变得美了，那时你的幸福就来了。”

青年回家去了，他现在明白：不必到别的地方去找幸福，幸福就在自己身边。

还曾听说过这样一个故事：一个人历尽艰险去寻找天堂，终于找到了。当他欣喜若狂地站在天堂门口欢呼“我来到天堂了”时，看守天堂大门的人诧然问他：“这里就是天堂?”欢呼者顿时傻了：“你难道不知道这儿就是天堂?”

守门人茫然摇头：“你从哪里来?”

“地狱。”

守门人仍是茫然。欢呼者慨然嗟叹：“怪不得你不知天堂何在，原来你没去过地狱!”

你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦了，幸福便是天堂。总之，若没有其中一样，你断然不会拥有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。当你手中捧着一把沙子时，不要丢弃它们，因为金子就在其间蕴藏。

对我们说来，幸福就是把自己的工作做好，又能拥有轻松休憩的时候。

幸福是拥有一些熟悉、不需客套的朋友，能够相互分担、分享彼此的烦恼、快乐；尽管观点有所差异，却永远相互尊重。

幸福是拥有一个舒适的工作间：书架上列满了各式各样自己所喜欢、对自己有助益、启发的书，笔筒里都是自己所珍爱的文具，四周有绿色植物芳馨围绕，还有一把坐再久都能觉得舒适的座椅。

幸福是冬天泡个热水澡，夏天与家人大啖冰西瓜。

幸福是当自己自由闲适地弹奏，沉浸于巴赫、贝多芬的乐曲时。

幸福是拥有相互了解的人生伴侣，拥有身心的平和与宁静，不管境况是顺是逆，都能知足常乐、惜福感恩。

幸福是自觉到每天在人生的各个方面都有所成长，享有一种更具成果与创造性的生活。

幸福是与过去和睦相处，将目光对准现在，对未来保持乐观。

幸福是当我们对自己及周围环境或人生目的感到满足、和谐的一种状态。人生的幸福大多是主观的，因而，幸福无所不在。

——引自延边人民出版社《多彩的世界让自己更快乐》

⑶ 爱情不渝幸福无疆是什么意思

这是一句祝福的话，祝对方爱情长长久久，拥有无限的幸福。
祝福的话都是美好的，代表对方的心意。

⑷ 幸福无所谓、没什么大不了的、是是非非谁能决定… 但是自己得不到的幸福为什么也不让别人得到…

爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。
失望，有时候，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。遗憾，也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。追寻爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事。
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⑸ 幸福无所不至什么意思

意思就是幸福无处不在，很多时候就是病，不是没有幸福，而是缺少发现幸福的眼睛，在生活的方方面面都隐藏着许多的小幸福。

1、无所不为

清吴敬梓《儒林外史》第一回：“﹝知县﹞在这里酷虐小民，无所不为。”

白话文：知县在这里酷刑虐待小民，什么坏事都干。

2、无所不至

清李宝嘉《官场现形记》第十四回：不到一刻，前面先锋大队都得了信，一齐纵容兵丁搜掠抢劫起来，甚至洗灭村庄，奸淫妇女，无所不至。

(5)幸福无什么扩展阅读：

幸福延伸阅读——衡量：

幸福是不痛苦，是一种感受良好时的情绪反应，一种能表现出愉悦与幸福心理状态的主观情绪。

大部分人在谈论“幸福”时，都是指这种“幸福”——个人愉悦的感觉，积极的情绪，它是短暂的，易逝的，获得也相对简单，有许多的捷径，比如性、巧克力、药物。

“积极心理学”之父马丁.塞利格曼把“幸福”划分为三个维度——快乐、投入、意义。每个维度的幸福都是好的，但是将浅层次的快乐转化为深远的满足感和持久的幸福感是一件益处更大的事情。

⑹ 幸福无边是什么意思

就是非常幸福，全是快乐。

幸福，是一个人自我满足后的情绪。这种情绪，可以来源于目标达成后的喜悦，也可以是和别人（或事）的不幸对比后，对自身处境产生的满足感。人们在日常生活中，所体会到的快乐，满足。情感得到升华之后的感情。

幸福，是在一定温饱和安全条件基础上，在社会生态环境下，拥有能产生幸福感的要素、机制、动力的生活和生活状态。

幸福定义为在生存基础上存在，在良好社会生态环境下发展，在各幸福体内实现的相互满足和相互认同（同等的尊重信任）的生活。

人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

幸福是一种主观感受，但是又与客观因素密切相关，它的发展变化表现为个体的特殊性，但它又在社会成长中遵循着普遍的客观规律，它既受内部因素影响，又受外部因素制约，涉及自然、社会、心理等方方面面。