豫剧什么是幸福

‘壹’ 什么是幸福幸福是什么

幸福是一种生活状态，不较真儿、不任性、不焦虑、不懒惰，在平凡的生活中发现不平凡的美，在生活的点点滴滴中找寻自己的快乐，这便是幸福。

有的人虽然家财万贯，可是在茫茫人海中却没有遇到自己真正深爱的女孩，因此单纯以钱来评价一个人是否幸福是错误的。一个男孩，在茫茫人海中幸运的遇到了真正深爱的女孩，和这个女孩彼此相爱、彼此依恋、彼此关心、彼此知心、一起生活，快乐的、健康的相守到百岁，这才是真正的幸福。

‘贰’ 什么是幸福幸福的含义是什么呢

幸福对每个人来说定义都不一样，即将饿死之人有一碗剩饭既是幸福，而有些腰缠万贯之人天天山珍海味也未必幸福；即将冻死之人有一件薄衣加身既是幸福，而某些达官贵人天天温柔乡里也未必幸福。

5、成就感

幸福的是一种成就感。当两个考试刚刚好及格的人在一起，他们一起努力将分数涨到80分，那么这个过程就非常幸福，因为这个过程非常有成就感。

幸福涉及到文化、经济、生活的方方面面，不同的人对幸福的追求不同，但是相同的始终是这种积极的心态；有意义的快乐；积极的投入；良好的环境以及有成就感的感觉。总之，简单快乐就幸福。

‘叁’ 豫剧幸福是什么伴奏

豫剧的伴奏乐队有“一鼓二锣三弦手,梆子手钹共八口”的说法。

‘肆’ 豫剧《朝阳沟》的简单故事概述！

《朝阳沟》在中国现代戏的历史上所具有的独特的品位和所拥有的特殊地位是无可争辩和替代的。该剧由河南豫剧院三团在1958年5月19日首演于郑州，编剧杨兰春，导演杨兰春、许欣，音乐设计王基笑、姜宏轩等，舞台美术设计关朋。马琳饰银环，王善朴饰拴保。同年6月调京演出。在其后的演出中，魏云主演银环，马琳饰演二大娘。期间，常香玉曾经扮演过拴保娘这一角色。1963年由长春电影制片厂摄制成戏曲艺术片。
作品简介
剧本有单行本出版。全剧共8场，描写高中毕业生银环到未婚夫拴保的家乡朝阳沟参加农业生产，遇到了一连串困难，思想上发生动摇。在中国共产党基层支部和群众的帮助下，又由于在劳动中培养起来的对土地和庄稼的深情，使她认识到农村也是知识青年贡献力量的广阔天地，终于在农村扎下根来。《朝阳沟》在运用传统戏曲形式表现现代生活上做出了一定的成绩。剧作除主人公银环外，还刻画了拴保、拴保娘、拴保爹、二大娘、老支书等朴实、忠厚的农民形象。在这些人物身上洋溢着崭新的思想感情，表现出社会主义时代农民的精神风貌。全剧语言富有个性特点，有浓郁的生活气息和地方色彩；唱词生动、风趣，节奏明快。剧本故事完整,人物集中,在运用传统的结构方法方面取得了成就。1963年，《朝阳沟》摄制成戏曲艺术片。京剧、评剧、吕剧、眉户、滑稽戏等都移植、演出过本剧。（见彩图豫剧《朝阳沟》(魏云饰银环，常香玉饰拴保娘））
值得一提的是，1982年，杨兰春根据农村的生活变化，还创作了《朝阳沟》的续篇《朝阳沟内传》。
作品发展
《朝阳沟》曾经被许多剧种移植。1958年中国戏曲学校曾由京剧科50班学生改编排演，荀令香、赵荣欣导演，曲素英、孙洪勋、陈国为等主演。1963年，中国戏曲研究院实验京剧团加工重排，宋德扬执笔，刘木铎导演，刘秀荣、李光等主演，这一本的演出拟参加1964年全国京剧现代戏观摩演出大会，但由于莫测的原因，该剧被江青否定，从未公演。
“文革”后，天津评剧院马淑华、李秀云等曾有过评剧演出本。
不论该剧的主题如何（事实上，“大跃进”时期的作品，真正能经得起时间洗礼的，屈指可数），它的经典性都不容质疑。《朝阳沟》的音乐形象是划时代的，相信在豫剧史上不算空前也是绝后的。还能有哪一出戏可以创造出这般不论主角配角不管大段小段都能成为“流行”歌曲的奇迹呢？ [编辑本段]戏曲电影 1963 外文片名： Chao Yang Village
导演： 曾未之 Wei Zeng
编剧： 杨兰春 Lanchun Yang
主演：
高洁 Jie Gao ....栓保娘
魏云 Yun Wei ....银环
陈泓 Hong Chen ....李桂兰
高颂喜 Songxi Gao ....巧真
杨华瑞 Huarui Yang ....银环妈
王善朴 Shanpu Wang ....栓保
摄影 Cinematography：张翚 Hui Zhang
影片类型： 戏曲
国家/地区： 中国
对白语言： 汉语普通话
色彩： 黑白
制作公司：长春电影制片厂 [中国]
剧情
城市姑娘银环和栓保两个人是高中同学，在读书学习的过程中互相产生爱慕之情。银环与栓保相约，高中毕业后同赴拴保家乡朝阳沟参加农业生产劳动。毕业了，栓保先回到家乡朝阳沟，但银环的母亲却坚决反对女儿去农村。银环被栓保接到朝阳沟后，银环妈追到朝阳沟要求女儿跟她回去，银环感到左右为难，但在拴保鼓励下，老支书又出面做银环妈的工作，银环决定还是与栓保留下来。农村的一切都令银环感到新奇，她积极投入到农业生产劳动中，...
幕后花絮
《朝阳沟》是是将同名豫剧作品搬上大银幕的一部豫剧舞台艺术片。影片讲述的关于50年代知识青年到农村参加建设、锻炼成长的故事，在当时引起了极大的反响。影片的情节多以生活小事为主，非常富有人情味，以生活化的特点抓住观众，人物形象鲜明各具特色，豫剧唱段优美精彩，深受观众喜爱。剧中几个名段至今仍被豫剧爱好者津津乐道，传唱不辍。 [编辑本段]【地名：朝阳沟】现实中有两个朝阳沟
其一位于河南省登封市(原登封县)大冶乡曹村，当年杨兰春曾在那体验生活。也是名扬大江南北、家喻户晓的现代戏曲《朝阳沟》创作及剧中 主要人物银环、拴保的原型地。杨兰春作为着名的现代戏曲作家，在中国戏曲史上特别是在对现代戏曲的创作有着不可磨灭的贡献。他在60年代创作的豫剧《朝阳沟》，公映了近半个世纪，受到了社会各阶层的青睐，剧情曾经影响了几代人，特别在华北、中原一带，影响颇广。
其二为河北邯郸的朝阳沟，是杨兰春的家乡为纪念杨而改名朝阳沟，邯郸市西部深山革命老区——武安管陶乡列江村，地处晋冀接壤处，距邯郸市90公里，距武安市65公里。 这里是中国着名现代戏曲作家杨兰春的出生地。
列江村随位于太行深山，现凭借自身特殊优势大力开发了朝阳沟风景区。风景区呈东西走向，三面环山，峰峦叠嶂悬崖绝壁，巨石嶙峋，森林覆盖率占景区总面积的90%以上。景区面积八平方公里，有南北对称沟洼12道，各沟自有特色。景区阳春花木繁盛、百鸟争鸣，盛夏泉水清澈，流水不断。如登上顶峰远眺，全景区尽收眼底，心胸开朗，令人心旷神怡，是一个天然的“大氧吧”。朝阳沟风景区现已成为河北省名河源森林公园重要组成部分，武安市政府已将朝阳沟列为首批退耕还林建设生态强市的龙头村。
朝阳沟风景区分5个景区、5条线路，主要景点80处、景观160个。特色观赏和游览景点有列江村杨兰春、拴保、银环旧居、豫剧《朝阳沟》中的地名原景地、阳坡垴、东山头、野草湾、跌水岩，其它主要景观还有原始森林公园、山寨遗址、黑龙溶洞、马头山、狮子峰、五圣庙、饮马泉、百步天梯、一线天及朝阳湖等。同时景区把现在的村庄改建为集吃、住、购、娱为一体的“农家乐度假村”，并依山建设了一条“民俗文化街”，将农家小院改建成一个“朝阳沟电影院”和一个“朝阳沟戏曲演唱中心”，免费为游客放映电影、聘请专业演员现场演唱戏曲选段等，为游客提供了一个走进大自然、走进《朝阳沟》剧情原始原味的休闲度假娱乐旅游场所。 [编辑本段]【《朝阳沟》原型人物追踪 】在《乡村》第一期的《大槐树下》小栏目里，播出了《趣看朝阳沟》，许多观众表示很感兴趣，我们特意写下采访中的趣事花絮，让您多看一些，多了解一些。
“走一道岭来，翻一架山，山沟里空气好，实在亲鲜----”每当哼起这脍炙人口的唱词，不由得让人想起轰动一时的现代豫剧-----《朝阳沟》；不由得让人想起那段往事、那个时代。当年，“银环”和拴宝的爱情故事曾经感染和激励了多少人，剧中的人物形象早已深入人心，就连“银环妈”、“二大娘”、“巧珍儿”的名字也到了家喻户晓、妇孺皆知的地步。然而，现实生活中这几位人物原形之间到底有什么关系？今天他们分别生活在哪里？日子过得好吗？家庭幸福吗？一连串的好奇和疑问，促使记者踏上了朝阳沟------这片充满传奇色彩的土地。
曲折采访路
原来朝阳沟名叫曹家湾，这个名子来源于河南曲剧《卷席筒》的故事，至今村里还保留着“曹家大院”遗址，“苍娃”的典故也是到处流传。原来这曹村人都姓曹，后来由天“苍娃”之史、洛阳知府曹保山犯了大罪，为免株连，全村族人连夜更姓为“赵”，大概取韵相同，以示不敢忘本吧！一九七八年一曲《朝阳沟》红遍全国，曹家沟从此正式更名为朝阳沟。
人未进村，我们就已经感到了朝阳沟的与众不同，一垅垅玉米、一排排高粱像列队的礼兵在迎风面立，果然同戏里描述的一模一样。村口，碰上一群年轻的大嫂正洗衣服，她们对朝阳沟的故事也是耳熟能详。听说我们要采访“银环”大家七嘴八舌的告诉我们，银环早就嫁到大冶镇西施村一个名叫山怀的小山村了，不过今天见银环到朝阳沟水库上班了。得到这个消息，顿时让我们兴奋起来，准备先到水库去，可是突然发现话筒坏了，没话筒还怎么采访？于是队伍又一分为二，找银环的找银环，修话筒的修话筒。时间一分一秒的过去了，修话筒的车还没回来，眼看夕阳西下，今天的采访计划恐怕要泡汤了！
巧遇赵银环
几近失望时，终于听到那熟悉的喇叭响了起来，几个人匆匆跳上车直奔水库而去。路上谁都没说话，大家都担心天快黑了找不到银环，人人心中都悬着一个大大的问号，而这个问号随着山路的上下颠簸愈加强烈。
忽然，同行的村长大叫了一声：“银环姑，快停车，这就是银环！”一刹间，车停了，看着笑靥如花的我们，“银环”被子弄得一头雾水，由天事先没有通知她，搞得银环还怪不好意思呢！
原来，银环并不是上山下乡的知青，而是一个土生土长的乡下人。她也没念过高中，充其量也就是个高小文化。当年杨兰春把她写进戏中大概是觉得她央上有那么一股子肯吃苦、不服输的个性吧！至今我们仍能从她的眸子里感觉到她当年的神采。
刚到朝阳沟就听别人说起，银环不是太爱说话，也不是太好沟通，这么多年来显得一直很低调。当年《朝阳沟》可谓大红大紫，银环也一步步被推荐到乡里、县里、市里直到当上省人大代表。也曾受到过中央、省、市各级领导接见。在开人大会时，别人对她充满了和我们一样好奇的心情，围着她、跟随着她，要她签名，但她都因不好意思而回绝了。这么多年来她依旧是平平淡淡的生活，无论头顶上有无光环的笼罩，她都一如千百万普通中国农民一样日出而作，日落而息，与世无争的生活在属于她自己的世界。
谈到已往的岁月，银环脸上掠过一阵红晕，“年轻时老积极，肯劳动”。没想到外表沉默寡言的银环也有着一颗争强好胜的心，而这种上进发自对新生活的热爱，不计任何条件和要求。
命运几多变
银环做梦也没有想到从七三年到现在一直在乡计生办兢兢业业、踏实工作的她，在一夜之间说下岗就下岗了。连她自己也奇怪，二十多年了，干啥事从不敢有半点马虎之外，为什么到老了不行了呢？
原来；她从参加工作到现在就一直没有正式手续。以她的条件面言不消说转个正式工，只要她愿意当个干部甚至领导都有不成问题。可是一向老实巴交的银环只知道干活哪里会想到那么多条条框框，这不，连两年前内退年每年发的千把块钱的生活费也没有了。今年春节她的儿子又被车祸夺去了生命，这对银环来说无异于晴天霹雳，这样一来她对人生、对名利看得更透、更淡......
银环的爱人叫张平炎，是大冶镇的一名普通工人。后来回乡务农，改革开放后颇有经济头脑的张平炎开了一家铝厂，开头风风火火的红了好一阵，可是几年后经济效益却急转直下，一日千里，不得已倒闭了。下岗、儿子遇难、经济困窘这一连串的打击让银环苦不堪言，眉宇之间多了几分哀伤。
银环八十六岁的老娘身体还算硬朗，年轻时很能干，她的儿女小时候都怕她，现在老了，身边也离不开人了。银环目前还和杨兰春、魏云等艺术家还保持着联系，但是她始终认为戏只是戏，自己是自己，过去的时代让人留恋，现在老了，也干不好了……
“拴宝”今安在
提起“拴宝”，人们脑海中还会浮现出那个倔强、真诚、朴实的棒小伙，村长告诉我们原型“拴宝”早已“远嫁他乡”当上上门女婿了。在朝阳沟年轻一点的人都不太认识他，“拴宝”也多年没回来了。这一点又勾起了我们对他的好奇心，“拴宝”为什么要离开朝阳沟呢？于是我们又来到了卢店镇吴岗村，乡间的小道煞是狭窄，一不小心就可能串到通往别村的路上。在吴岗村的村头上住着一户人家，向他们打听拴宝的情况，年轻的女主人警觉的望着我们说：“找他干啥呀？他又不会唱戏！”当我们说明来意后，男主人忙不迭的把我们领到了拴宝的住处——龙潭沟。“拴宝”住的可是很奇怪，不在山顶，不在山脚，而是山坡中间的一小块凹地，就是那样“悬”在空中似的。三间破堂屋、一口大水缸、一棵山梨树便构成了他们一家七口的安身立命之所。跟我们同来的小伙子没到屋前就冲着里面喊：“姐，来客啦！”原来他是“拴宝”没出五服的内弟。这时从屋里出来一个干净利落的中年妇女，她就是“拴宝”的爱人刘春孩。见我们来了她忙不迭的为我们搬了几把大小不一的凳子，正巧这个时候“拴宝”回来了。
看到我们的摄像机镜头对着他，“拴宝”显得很羞涩，忙把锄头竖起来挡住了脸，把头扭过一边说：“先别拍，先别拍，说说话再拍。”在他的一再坚持下我们只好作罢。然后他便开始了漫长的洗脚过程，一边洗一边有一答没一答的和我们聊着。原来“拴宝”真名叫赵拴柱，二十年前经人介绍和小他十岁的刘春孩结了婚，并成了上门女婿，现改名刘现省。
我们问他和戏里的“拴宝”象吗？他一咧嘴笑了，要说他像“拴宝”，可能是当年在学校时从不落在别人后头，一直很积极，干活呀，推水车呀，在十五六岁的年轻人中表现都不差吧！他并不知道被作家写进了剧本，直到有一天看到村里放《朝阳沟》这部电影时，才知道剧中的人物原型就是自己。在年自然灾害时，他的父母病饿交加不幸去世，后来不再大伙，哥嫂也和他分了家，只剩“拴宝”一个人孤苦伶仃的过日子。乡亲们可怜他一个人难以生活，就为他和刘春孩牵了线，搭了桥。刘现省不愿与外界过多接触，也不愿意暴露自己的身份，几十年风风雨雨中，他都把自己裹的严严的，一家人也踏踏实实的过着平常人的日子。
说话间刘春孩从地时刨了一堆花生，熟练的择好、洗净、煮熟，香喷喷的花生就象刘现省一家的日子一样，既不油腻也不乏味，时不时透出一丝丝甜甜的味道来。
现在刘现省的大儿子在北京一家公司做保安；二儿子十七岁已经初中毕业；十一岁的小女儿得机灵可爱很象她的妈妈。言谈中我们感觉到他们的日子虽不算富裕但洋溢着温馨和幸福，俗话说“家和万事兴”，在我们离开他家时，刘现省指着两块宅基地和一堆堆的红砖头兴奋的告诉记者，这是给两个儿子准备的材料，年前就要动工了，房子是生活的重心，儿子是生命的希望。
“辣妹子”巧珍
在大冶镇垌头村，“巧珍儿”可是个大名人儿，村里的老老少少、上上下下没有不喜欢她的。所以我们几乎没有费什么周折就找到了她家。我们人没进门，就见巧珍儿家的大白鹅昂着警觉的脖子在门口嘎嘎大叫，仿佛在怀疑我们的身份似的。可以说生活中的巧珍和《朝阳沟》中的巧珍就是一个人。她快人快语、泼辣大胆、敢爱敢恨。在人们印象中，巧珍倔强的个性，两个翘翘的羊角辫，都显得那么亲切、那么热情。当年的巧珍如今已是大娘模样，见我们“闯”进门，正低头肃花生的巧珍夫妇忙不迭的站进来了。了解我们此行的目的后，她不好意思的说：“没啥、没啥，老难看”。说完脸上一片绯红。提起来巧珍目前的生活才算打开了她的话匣子：她八岁时家里就给她订了一门亲事，丈夫叫李根松，十九岁时两人结了婚，一桶红薯面条，一斤棉花，一条被单就算办了事。几十年风风雨雨，她和丈夫相濡以沫，别看是娃娃亲，可两人感情好着咧！不久前丈夫从镇供销社退休了，两口子就和孩子们一起共享天伦之乐。
巧珍是个勤快人，从刚进婆家时住的一孔破窑到现在青砖碧瓦的两层小楼，她和丈夫吃了多少苦、受了多少累，其中的滋味只有他们自己最清楚。八十年代初，巧珍省吃俭用攒了几个钱和别人合资买了全村第一台拖拉机，后来又培养大儿子跑运输，自己家又开了代销点，家里陆陆续续添了打麦机、扬场机，日子一天天红火起来，全家八口人可谓人丁兴旺，又加上儿子、媳妇、孙子都很孝顺，所以呀，巧珍儿家的小日子过得真是美滋滋的，让人羡慕不已。
在巧珍大娘家，堆满了新摘回来的花生、玉米，一串串火红的辣椒，还有一架紫丁丁的葡萄------这不，巧珍儿大娘又蒸好了一锅红薯面花卷，一个人“发”给我们一个，捧着热气腾腾的馒头，我们的心也暧得热乎乎。

‘伍’ 曲剧幸福是什么戏词

现在的戏非常多，而且比较广泛，我以前也比较喜欢听戏曲的

‘陆’ 求视频:豫剧山里的汉子贾文龙“幸福是什么”唱段的词普

豫剧连续剧《山里的汉子》
选段“幸福歌”
唱词（曲谱暂无）：
幸福是什么 什么叫幸福
糊涂又明白 明白又糊涂
有的人幸福就是盖三间屋
有的人有汽车别墅还是不满足
有的人幸福就是能填饱肚
有的人吃山珍海味还是不舒服
打光棍的幸福是娶媳妇
穷孩子的幸福是能念书
得重病最大的幸福是健康
大学生幸福是就业有前途
家财万贯可能会活得苦
家徒四壁也能够家和睦
幸福的答案是心境
心里头幸福他就幸福
几家子幸福是小幸福
所有人幸福的是大幸福
我要让父老乡亲都幸福
乡亲们同幸福是我的幸福

‘柒’ 我的大兄长名叫洪艳龙哪个豫剧

豫剧连续剧《山里的汉子》选段“幸福歌”唱词（曲谱暂无）：幸福是什么 什么叫幸福糊涂又明白 明白又糊涂有的人幸福就是盖三间屋有的人有汽车别墅还是不满足有的人幸福就是能填饱肚有的人吃山珍海味还是不舒服打光棍的幸福是娶媳妇穷孩子的幸福是能念书得重病最大的幸福是健康大学生幸福是就业有前途家财万贯可能会活得苦家徒四壁也能够家和睦幸福的答案是心境心里头幸福他就幸福几家子幸福是小幸福所有人幸福的是大幸福我要让父老乡亲都幸福乡亲们同幸福是我的幸福

‘捌’ 你认为幸福是什么

古语说“树欲静，而风不止；子欲养，而亲不待”，这大概是人世间最大的憾事。

之前有过一项调查，在“你认为幸福是什么”的问题下，多数人都选了父母健在。

胡适曾在《先母行述》中写道自己陪伴母亲的时间不多“生未能养，病未能侍，毕世劬劳未能丝毫分任，生死永诀亦未能一面。平生惨痛，何以加此！”

百善孝为先，父母健在是子女最大的福气。

季羡林曾写过一篇怀念母亲的文章，从季羡林六岁离开母亲，一直到他读大学二年级为止，在这段时间里，他仅仅在母亲身边呆了几天。

母亲去世后，他便失去了同母亲在一处的机会。季羡林说母亲去世后“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。”

一个失去父母的人是孤独的，是灵魂不全的孤儿。季羡林在国外留学期间，每每看到别人的母亲，听到别人母亲的慈爱的话，都会在心头涌上一股凄凉，一种思念。

不管年龄多大，失去父母的孩子都像根“草”，因为你失去一直守在你身边的那棵大树。再也没有人在你耳边唠叨，也不会有人在寒夜里为你煮上一碗热腾腾的面条。

别只顾奋斗，而忽视了父母。不经意间你会发现皱纹不知何时爬上了父母的脸，父母的背也不再宽厚挺拔。珍惜与父母在一起的时光，父母健在就是幸福。

‘玖’ 什么是幸福什么叫幸福

幸福就是当你上厕所的时候只有一个坑，你上了，别人没上到，这就比他幸福。
幸福就是下雨了别人没带伞，你的家人帮你带了，你就比他幸福。
幸福就是一家人一起吃饭，一起看电视，一起说笑。
幸福就大口吃肉，大口喝酒，大声笑，大声哭。