① 感受你目前的幸福感主要体现在哪些方面 举例说明
首先是来自于学生对老师的情感。也许我们都忽视了学生对我们的一些做法而对我们职业幸福感的影响。我们也许往往只注意了学生调皮，作业完不成，有人违反纪律等等。其实我们再认真看看，有很多让我们感到幸福的地方，曾经在网上看到一位受学生尊敬的老师写的随笔，说她每天去上课，都有一个男生来帮他拿东西，无论是第几节课，不是他来的话就会换一个人来帮，觉得很奇怪。一天他问这是为什么呢？那学生说老师肚子大了，他们要照顾老师。这句话让那个老师差点眼泪纵横。我们平时其实能看到很多这样的例子，比如你喊学生拿东西，也许你喊自己的孩子拿他不会拿，但是学生却当做圣旨一样。你的高兴往往成为了学生的高兴，你的生气往往也会转化为一种集体生气，学生把老师当做了他们一天的“心情晴雨表”，看着学生每天都围绕在自己身边，我觉得这也是一种幸福。
其次是教师在经过努力而取得成功的一种满足。很多老师都有这种经历，讲了半天，学生知其然而不知其所以然。突然，你的一个灵光闪现，解决了这个难题，学生豁然贯通，那种感觉是多么酣畅淋漓。我觉得这应该归纳为幸福。一个班的学生有优秀的也有不足的，我们在从事教育教学，加班加点后，看到学生一点点在进步，思想与学识都慢慢的让自己刮目相看，我想很多老师都有一种强烈的成就感，这种成就感我们觉得就是一种幸福。“幸福不是吃喝玩乐！”我觉得幸福是一种自我价值的实现、一种目标达成的意识体现。
我觉得，教师的职业道德幸福感应该是对自身价值观的清醒认识，对教师职业特点的正确把握，对教师工作的努力才能感受到的。在今后的教育教学工作中，我会努力做到教书育人，热爱学生。提升自身素质，提高执教能力，用爱心、耐心、细心去了解学生，循循善诱，用尊重和责任心引导学生，教育学生。爱岗敬业，才能享受工作的幸福
② 道德是怎样给人幸福感的
道德既是一种内心的为人处世守则。康德曾说：位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。有德必有德。之所以寝食难安，是因为道德自律在起作用。也就是所谓的良心谴责。道德其实是作为社会人的一种调和剂。遵循道德，其实简单说来也就是遵守游戏规则。只有遵守游戏规则的人，才能玩到最后，笑得最好。
③ 如何实现幸福与道德的统一
幸福与道德的统一就是人要学会知足，要学会满足才能才能幸福，道德要才才要有良好的性格，品质人品才是最重要的，人要学会善良
④ SOS 即兴评论：如何看待如今人们的不幸福感和不满足感
物质生活丰富导致精神生活的缺失,从而造成不幸福。
幸福的两种含义——一般来说它指一种感觉：一种愉悦、快乐或满足感；另一种含义是“丰富、充实、有意义的生活”。
物质丰富——生存容易——独立、不依赖——人际关系减少——精神交流减少——精神文化缺失——精神无归属——不幸福
古代依赖性强——道德必须、必需——精神高尚——幸福感
生活的节奏加快——效率——压力、浮躁——不幸福
关于这问题我也说不好，看看荣格是如何对待这问题的吧。
以下是我很喜欢的一段话，很好地解释了当今社会的不幸福感（选自《荣格自传.塔楼》）——
我们现代的精神装出我们已远远告别了中世纪，告别了典型的古代，告别了原始性，但实际上却并不是这样。然而，我们已纵身跳进了前进的急流之中，并被迅速裹胁着冲向未来，这股急流把我们冲离，我们的根越远，其狂暴性就越厉害。而要是与过去一旦断裂，过去通常便成了有无，于是这种前进运动要想停止也停不下来了。但是，正是由于失去了与过去的联系，正是由于失掉了“根”——这种情形才造成了人们对文明的种种“不满”，造成了这样的慌慌忙忙——我们才不是生活在现在而是生活在未来，生活在未来那黄金时代的虚无缥缈的许诺里——只可惜我们的整个进化背景却仍然未能跟得上去。由于日益高涨的不足感、不满感和惶惶不安感的驱迫，我们便匆匆忙忙一头扎进了种种标新立异之中。我们不再靠我们所拥有的而生活，而是靠诺言来生活，我们不再生活在现今的光明里，而是生活在未来的黑暗中；对于这种黑暗，我们期待着它能最终带来辉煌的日出。我们拒绝承认，一切更美好的东西都是以某种更大的代价而换来；拒绝承认，比如说，更大自由的希望正由于国家所施加的奴役的增强而烟消云散，更不要说那些最辉煌的科学发现使我们所面临的可怕的灭顶之灾了。我们的父辈和祖先寻求的是什么，我们对此了解得愈少，对我们自己了解的也就不会多，这样我们便无疑尽我们的一切力量去帮助斩断维系住个人的各种根及其指导性的天性，从而促使个人变成大众中的一个微粒并只由尼采所谓的地心引力精神所左右。
通过各种进步来促进的改革，亦即通过新方法或新技巧来造成的改革，最初当然使人耳目一新，但从长远来说，却是令人怀疑的并在任何情况下都是代价高昂的。总的来说，这些改革根本不会使人们生活得更加美满幸福。在大多数情况下，它们像生活中更高速度的通讯那样是裹着糖衣的骗人的苦药，因为这种高速通讯令人不快地加速了生活的节奏，而留给我们的则是前所未有的更少的时间了。正像古时的大师们常常挂在口头上的老话所说的，“只有魔鬼才会匆匆忙忙。”
另一方面，通过倒退而促成的改革一般来说付出的代价就低，时间上也更久长，因为这是退回到过去更简朴的历经试验过和考验过的道路上去，并极少利用报纸、电台、电视及所有假定会节省时间的新发明。
希望你能拥有幸福生活！！
⑤ 你如何评价现代中国人的幸福感
英国莱斯特大学的社会心理学家们对现代中国人幸福感下降的原因进行了分析，有以下七点原因：
1、老爱比较。现代人把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你远去了。
2、缺乏信念。在经过20多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。
3、不善于发现阳光面。生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是其真实写照。
4、不知道奉献。美国哈佛大学一项研究曾显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”、“做这件事值不值得”，就会生活的很累。
5、不知足。俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多……这些欲望，指使着人无休止地奔波劳碌，硬撑着去争取登上那“辉煌”的顶峰。
6、相互不信任。社会虽然通讯高度发达，但人们的心灵却渐渐疏远了。现在的人越来越倾向于“右脑”思维模式，而右脑掌管个体、权力、地位等，对于幸福的感受度是0。幸福感来自于左脑的感受，很多时候不是生活中的幸福少了，而是人们不再掌握感受幸福的能力。
7、过于焦虑。购房、子女养育、家庭养老负担等问题；因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力；朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中，无论老人、年轻人还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。
⑥ 谈谈你对教师幸福感的理解
教师不仅要认识到到教书育人是他的职业，更是他的事业！认识到这是他的事业，是他一生的追求，这样他就会在享受事业的成就感、幸福感中永葆魅力、永葆青春。对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。
⑦ 1．道德与法律之关系。2、谈谈你对人格尊严的理解。3、如何做一个幸福的人
1 他们都属于规范人们的一种准则,但道德的实现依靠的是“舆论 习惯 风俗”等等，而法律的实现依靠的暴力，比如警察，监狱等等。。
2 人格尊严就是人类生来而自由并享有相等的尊严与权利。
3 做幸福的人？呵呵，应该说幸福的人，就是能最的限度感受到幸福感的人。 记住，幸福生活不等于幸福感。所以，不要只追求物质上的充裕，精神上更重要。
⑧ 如何用心理学知识解读幸福感产生的过程（或快乐）
情感的产生是有前提的 即要通过你对现实世界的认识才能产生快乐或悲伤
因此 当你对现实的认识是积极的 乐观的 你就会产生幸福的情感 否则那就只会产生悲伤 愤怒等了
当然 对现实的认识这里还涉及到你的评价的标准等等 如焦大和林黛玉的幸福绝对是不一样的 这和二人对现实的评价标准是一致的
⑨ 幸福感和道德观好像感觉
幸福感来自自身实现价值满足感与对社会社交满足感，而道德观取决于一个人的思想善恶，有人以善为喜已行善为个人幸福，有人以恶为喜以施恶为个人幸福。他们的取决点类似，都是为了自己开心，但不能混淆。道德观是取决一个人对某种事物上的感官上能否得到幸福感。
⑩ 如何理解和提高幸福指数
幸福指数
什么是幸福指数？幸福指数就是在某段时间内，衡量和比较人们所获得幸福多少或大小的指标值。国际上目前通行的衡量的人群是国民，也就是国民幸福指数。国民幸福指数就是在某些时间段内，衡量和比较国民所获得幸福多少或大小的指标。
但是如何统计全国人民的幸福指数呢，显然，通过具体计算全国每个人获得了多少个幸福以及每个幸福量的大小来统计全国人民的幸福指数是很困难和不现实的，为此，本人对幸福指数做了如下考量。
1，由物质财富的渴求而带来的幸福不与考虑。因为追求物质财富的渴求必然要消耗大量的物质资源，由此造成很大的资源浪费，同时也带来了环境的污染，而且随着社会GDP的“进步”这种危害更会有加剧的趋势。
2，人们追求高尚、文明的精神文化的渴求，不但会能给人们带来幸福，而且非常和谐环境，非常和谐社会，甚至非常和谐子孙万代。所以，幸福指数我们主要考虑人们追求高尚、文明的精神文化的渴求所带来的幸福。
3，人是时代的产品，对于全国人民而言，政府是人的所有时代因素中最大，而且最具影响力的因素。所以政府完全有能力通过投资、宣传、鼓励等方式做到引导人们追求高尚、和谐精神文化方面的渴求，由此实现人民和谐幸福的根本目的。比如举办全国性的，人民广泛参与的体育比赛，声乐比赛，书画比赛，知识竞赛，劳动竞赛，创新竞赛和道德比赛等竞技活动。
4，通过组织这样的活动，不仅能增加全国人民的幸福指数，而且还可以使人民的德智体得到全面发展，可以增加人民集体观念，可以增加人民的向心力，可以大大增强中国特色社会主义欣欣向荣的活力。
5，幸福来自于人们由渴求而获得的满足感。假如某企业双方各100个人（共200人）带着渴求来参加比赛，比赛结束时就会有100人获得幸福或快乐，因为比赛总是会有一方胜利的渴求会被满足的。
6，人的第一本性是求生的本性，所以，要提高全国人民的幸福指数就必须先满足全国人民能有基本无忧的生活保障。就中国现状而言，中国已经有充分的能力来满足这个基本条件，剩下的问题是如何科学分配财富的问题了。
7，因为每个幸福感的大小不容易计量和统计，所以本幸福指数只考虑幸福的多少。
基于以上考虑，我们把全国人民参加各种具有渴求性质的竞技比赛活动的次数和人数作为考量幸福指数的重要指标是很具有科学意义和现实意义的。其科学意义就在于通过这样的，人民有渴求的竞技活动一定会给人民带来幸福；其现实意义就在于通过这样的活动有利于人民和谐幸福的发展，有利于社会的科学发展。因为人类的最终追求是幸福，因为人民和谐幸福的社会才是人类最终的理想社会。
之所以要强调“具有渴求性质”的竞技比赛是因为幸福的唯一和直接来源是渴求，如果是不具有渴求性质的，人们想赢的“竞技”比赛，那么这样的比赛必然是索然无味的比赛，也不会给人们带来幸福感。
国民幸福指数可以用三种指标来衡量，第一是国民幸福总值，第二是国民幸福平均值，第三是国民幸福增加值。
国民幸福总值就是在某段时间内，国民幸福的总数。其公式是：
国民幸福总值=全年国民参加竞技比赛活动次数之和/2
国民幸福总值是在某段时间内，衡量一个国家的人民所获得和谐幸福多少的总数，就像国民生产总值一样，其衡量时间段一般为一年。因为国与国之间的人数不一样，所以，国民幸福总值在国与国之间是没有可比性的，也就是说某国的幸福总值高不见得该国国民就比其他国的国民幸福。
国民幸福平均值就是在某段时间内，人均国民幸福数。其公式是：
国民幸福平均值=全年国民幸福总值/国民人数。
与国民幸福总值不同，国民幸福平均值可以衡量某段时间内，一个国家国民比另一个国家国民和谐幸福的程度，通常衡量国民幸福平均值的时间段也是一年。 一个国家是否比另一个国家幸福，比较一下国民幸福平均值就可以知道了。
国民幸福增长率就是某段时间与另一相同时间段相比，国民幸福增长的比值。通常情况下是某年与上一年国民幸福的比值。其公式是：
国民幸福增长率=（年国民幸福总值 - 上一年国民幸福总值）/年国民幸福总值×100%
或，国民幸福增长率=（年国民幸福平均值 - 上一年国民幸福平均值）/该年国民幸福平均值×100%
国民幸福增长率不仅可以用于国家与国家之间幸福的横向比较，也可以作为国家幸福的纵向比较，所以，国民幸福增长率是国家幸福指数中最常用的一个指标，就像人们常用的国民生产增长率（GDP）一样。
人类的最终追求是幸福，所以，就当前而言，最终衡量一个国家是否进步的唯一重要指标是幸福指数。任何民主，自由和科学发展如果偏离了这个方向，都谈不上是什么进步，尤其是以GDP为核心的民主，自由和科学发展。