亚里士多德三个幸福等级是什么

① 亚里士多德对“幸福”的定义是什么

在《尼各马可伦理学》第一卷中，亚里士多德指出：“一切技术、一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。因为人们都有个美好的想法，即宇宙万物都是向善的。”人们的任何实践活动都是有目标的，而这个目标就是至善。

善又有不同的等级，较低级的善要服从较高级的善。人们的实践活动，最终都走向了一个最终的目的，即最高的善。而最高的善到底是什么呢？

亚里士多德认为：行为所能达到的全部善的顶点，就是幸福。幸福是生命的自然目的，这个最终的自然目的就是至善。举个很简单的例子，我们锻炼身体的目的是为了身体健

每个人的生活实践的维度是不同的。这里，亚里士多德总结了三种与幸福相关的生活。

第一种，追求财富和满足各种欲望的生活。有些人以赚钱为最高目的，追求各种欲望的满足，以为这样就能得到幸福。但在亚里士多德看来，这种幸福就等同于感官的生理快乐，这与他的幸福理念是相悖的。因为幸福是自由的，但以满足欲望得到幸福，人很容易成为欲望的奴隶，无法获得真正的幸福。

第二种，政治生活。参与公共事业、参与政治活动也可以实现幸福。政治生活中的幸福就是追求荣誉，荣誉是政治生活的目的。亚里士多德认为“荣誉取决于授予者，而不是接受者”。善或者幸福应该是人们固有的，而不是轻易能被取走的东西。

第三种，思辨的生活。这是亚里士多德最为推崇的，这是一种求知的生活。把思辨活动当作是人存在的最大快乐和最高幸福。思辨是理智的德性，理智是人的最高贵的部分，是我们各部分中最重要、最合德性的。

亚里士多德说：“快乐和荣誉虽然都是可选择的目的，但都是自身以外的它物，唯有思辨生活才是为自身的选择，才是不累于它物的最大幸福。”

中道原则，是亚里士多德在总结了古希腊历史和现实生活的基础上，提出的获得幸福要遵循的着名原则，有点像中国文化中的“中庸”。

“中道”不是数学上的“中值”，而是从人的情感和行为这个层面去强调要适中、适度，既不要过度与放纵，也不要不及。这个原则对人的理性要求非常之高，人只有在充分认识自己的情况下，才能真正做到既节制不放纵，又不畏手畏脚。

以情感为例，自信就是骄傲和自卑的中道，骄傲是一种过分的状态，而自卑又是一种不足的状态。在骄傲和自卑之间，恰到好处的一种状态，就是自信。这就像一个天平一样，自信在这中间，稍微盲目自信一些就成了骄傲，而不太自信一些，就陷入了自卑。当然骄傲和自卑都是极端的状态，自信才是最为适度和适中的最佳状态。

在亚里士多德看来，只有遵循中道原则才能真正获得幸福。这样的幸福观，对当今的人们来说也有很大的价值。每一个现代人如果能读一读亚里士多德的伦理学，或许能收获对快乐、幸福更深刻的理解。

幸福就是至善，每个人心存善念，我们的发心动念和行为都会受到约束，在遵循中道原则的基础上，去追寻一种思想的乐趣，这就是人生最大的幸福。

② 古罗马关于幸福的定义

古罗马关于幸福的定义：

1、亚里士多德有个说法：行为所能达到的全部善的顶点，就是幸福；幸福是生命的自然目的，这个最终的自然目的就是至善。他认为幸福无须外求，只能依靠我们自己。

在亚里士多德的定义中，幸福是有层次的，最低级的是追求财富和满足欲望，它只能带给人短暂的幸福；第二层级是参与公共事务、政治生活；第三层级也是最高级是“思辨的生活”，如若一个人终生都可以这样生活，这就是完满幸福。

2、古罗马哲学家西塞罗则称，“幸福的生活存在于心绪的宁静之中”。

3、快乐主义创始人、古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为，幸福就是快乐，而快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼——所以，为了幸福，你不要做损害健康的事，不要做扰乱灵魂的事。

4、康德说，“幸福是对我们一切偏好的满足”，在他看来，真正的幸福并不存在——“我们的幸福观念终其一生都在变化之中，当我们改变自身需求的意念时，就会产生新的欲求，因此，真正的幸福，即完全的满足，总是无法达到的。”

5、叔本华干脆就否定了幸福这件事——人生的一切幸福都是缥缈的，而唯有痛苦才是真实的存在。他强调，“一切幸福的来源，本质上都是不确定的，不安全的，短暂的，偶然的。”

作为一名悲观主义哲学家，在看待幸福这件事上，叔本华态度悲观得有点可爱——他说，“幸福的生活”实际上应该解释为“避免了很多不幸的生活”，也就是可以勉强忍受的生活。叔本华强调，真正的、最大的幸福就是没有痛苦的状态，对所谓确定的幸福的幻想的追求给我们的生活带来的干扰越少，我们获得的益处就越多。

按叔本华的逻辑，既然这世界上的幸福并不真实，那就不必要追求幸福，不过，察其言观其行，他个人的所作所为恐怕相反，他一样追求漂亮姑娘，一样求取名利，一样想过幸福的生活——追求幸福造成的烦恼也怕是一样没少。

6、罗素说，幸福的生活在很大程度上是一种平静安逸的生活，因为只有在平静的环境里，真正的快乐才得以存在。

幸福主张

幸福，是在一定温饱和安全条件基础上，在社会生态环境下，拥有能产生幸福感的要素、机制、动力的生活和生活状态。幸福定义为在生存基础上存在，在良好社会生态环境下发展，在各幸福体内实现的相互满足和相互认同（同等的尊重信任）的生活。

人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。幸福是一种主观感受，但是又与客观因素密切相关，它的发展变化表现为个体的特殊性，但它又在社会成长中遵循着普遍的客观规律，它既受内部因素影响，又受外部因素制约，涉及自然、社会、心理等方方面面。