思修关于幸福感的在哪里

A. 如何树立正确的幸福观思修

小时候觉得，幸福就是能够拥有自己喜欢的东西；长大后觉得，幸福就是一个能达成的目标；成熟后觉得，幸福是一种处之淡然的心态。

也许是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”；也许是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；也许是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”；

也许是桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家；也许是“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”；也许是“人闲桂花落，夜静春山空”不同的人具有不同的幸福观，但对美好生活的向往却是一定的。

追求幸福，是每一个公民最基本的权利；实现幸福，是每一个公民最朴素的愿望。改革开放前人们很少谈幸福问题，但随着“中国梦”的提出，人民幸福被写在了我们党和国家的旗帜上。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

正是基于此，党的十九大报告明确指出，人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。

也就是说，幸福的生活，既需要物质条件，创造丰富的物质财富，维护良好的生态环境；也需要精神条件，创造丰富的精神产品，过上丰富的文化生活；还需要社会条件，创造民主、法治、公平、正义、安全的社会环境。

(1)思修关于幸福感的在哪里扩展阅读

马克思在《青年在选择职业时的考虑》中说：如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，就不会被他的重负所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。

马克思还指出：历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢？

马克思在此阐述了个人幸福与社会幸福的统一、创造幸福与享受幸福的统一。人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

人们在社会活动过程中，通过细致的社会分工和密切合作形成既定的社会关系，彼此依存、共同发展。一个人离开其他社会成员是不可能孤立生存的，那种只顾个人幸福而不管别人死活的态度是极度自私的。

B. 成功与幸福的关系议论文

如果你成功了，你就感觉到很有成就感，也就会感受到幸福。今天我分享的是成功与幸福的关系论文，希望你会喜欢。

成功与幸福的关系论文篇1
伊壁鸠鲁的第一个门徒门采多罗斯就曾在他的着作里为他的一个篇章冠以这样的题目：“我们幸福的原因存在于我们的自身内在，而不是自身之外。”确实，对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的明显的就是这个人自身的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。因此，同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同;处在同一样的环境的每一个人，都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。外在事物只有在刺激起他的上述东西时才能发挥作用。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此，每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义的——这视各人的头脑而定。例如，不少人羡慕他人在生活中发现和遇到饶有趣味的事情，其实前者应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。因为正是归因于他们理解事物的禀赋，他们经历过的事情，在其描绘中，都带有某种韵味。这是因为在一个思想丰富的人看来是意味深长的事情，对于一个肤浅、头脑庸俗的人来说，却不过是平凡世界里面的乏味一幕而已。——叔本华《人生的智慧》

当今社会，媒体在引导我们如何做“潮人”“达人”，网络上充斥着各种“史上最牛”，让人感觉稍有懈怠就会“OUT了”。可就在我们努力进取、奋力攀登，积极关注外在的富足和强大时，却忘了安抚和完善自己的内心世界。于是，越来越多的人，离成功越近，离幸福越远。

现在的社会越来越功利、越来越浮躁，成功哲学大行其道，一个个白手起家、成功创业的典型树立在眼前，让人觉得，好像唯有那些总裁、CEO才叫成功人士，唯有做到像他们那样才叫完美人生，否则就是做人好失败、活得好憋屈。但事实上，这个世界上的绝大多数人，都是普通老百姓，过着紧巴巴的日子，为老人的住院费头疼、为孩子的择校费头疼、为物价上涨头疼，而不是为企业的发展、公司的命运，不是为斥资数十亿的并购案头疼。当你仰望着某位领袖人物艳羡不已时，也请留意一个事实，也许某跨国集团的员工遍布全球，有几十万甚至数百万之众，但CEO就那么几个。不想当将军的士兵不是好士兵，没错，但将军不可能比士兵多。如果你没那个命，不管如何努力都当不上将军，做个好士兵，也是成功。如果你认为只有当上将军才叫成功，只能当士兵就叫失败，那难怪你老觉得人生失意不得志，郁郁寡欢了。

这个社会要进步要发展，需要榜样力量需要领头羊，但问题是，金字塔尖只能坐那么几个人，不是每个人都能攀登喜马拉雅山，不是每个人都能到达颠覆状态成为一个时代的代表人物。那些大人物是极少数，绝大多数人都在为了衣食住行而奋斗，一辈子忙忙碌碌没有什么大的成就更别提什么丰功伟绩，那，难道说，小人物的生命就没有价值、小人物的生活就没有意义?这个世界缺了爱因斯坦、少了爱迪生，也许进步没有那么快;但如果没有那亿万的民众，这个社会早就土崩瓦解不复存在了。

积极进取是可贵、可取的，但积极进取是一种精神，一种与颓废消极截然相反的生活态度，这与飞黄腾达的结果、高人一等的目标是不同的。我也喜欢有志向有抱负的人，喜欢永不言败的人生态度;我也有我的偶像，会借一些大师的 故事 来激励自己，也喜欢看诸如《肖申克的救赎》《当幸福来敲门》一类的 励志电影 。我反对的不是大展鸿图的志向和积极进取的精神，是以功利目的、名利目标为导向的“奋斗人生”，是单纯以物质基础、社会地位来衡量成败得失的价值观取向。因为这样的追求并不会带来真正的幸福，只会求之不得而失落不满，求得了又空虚寂寞。

那种以外物来衡量成功失败的评价标准，评估的结果只是你的“价格”而非“价值”。可以说我这件衣服50块钱，你那件衣服500块钱，你的衣服比我的衣服高档;可以说你的手机是苹果iPhone4，我的手机是存点话费就送一个的小灵通，你的通讯工具比我的高级;可以说你花了很多钱装修房子，家居环境舒适，格调高雅……可以说你比我有钱，但不能说你的人格比我高贵。人不是商品，不能以所获取物质的价格来做判断;人是非卖品，没有价格，只有价值。以自身占有资源的数量和价格来估算自己的“价值”，事实上正是给自己贬值，把自己等同于商品。

人有贫富悬殊，能力水平也有差异，但不能以此分三六九等。人无高低贵贱之分，一个人拥有的多少，并不能衡量他作为人的成功与否。作为一个人来说，真正的成功者，是那些人格高贵、精神富足，是那些为世界付出很多、为社会贡献很大的人们。如果要评估自我的存在价值，也不是看你从这个世界收敛了多少金银财宝、占用了多少公共资源、获取了多少现实利益，而是你为你自己、为那些认识的不认识的人，做过什么——是你为你的生命，投入了什么。

有过很多心理学实验研究都证明，金钱财富并不能提升幸福感，那种快乐和满足只能维持很短的一段时间，然后又回到之前的基准线。幸福快乐的生活，来自你对待人生的态度，也就是我们说的心态。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”，精神的富足，无惧生活环境的艰苦，而精神的贫乏，即使住在皇宫也不快乐。

成就感能使人感到满足，但真正的高成就动机者，并不看重成功所带来的物质奖励，只是渴望将事情做得更快、更好，获得更大的成功;追求在争取成功的过程中克服困难、解决难题、努力奋斗的乐趣。所以他们会寻求能施展才干、发挥自身独立处理问题能力的工作环境;喜欢设立具有适度挑战性的目标，不喜欢凭运气获得的成功，不喜欢轻而易举的成功，也不太在乎别人对他们的态度。

想一想，你真正想满足的，究竟是虚荣心，还是成就感。你是想通过迎接挑战、克服困难、解决难题，从自身的奋斗中体验到喜悦和满足;还是期盼没有困难、凭好运气，轻而易举获得成功?你是希望借此获取更大的利益、更丰厚的回报，博取他人的赞赏和好评，在他人艳羡的目光中自我感觉良好;还是无所谓别人怎么看，我只是想把事情做好，尽可能发挥自身才能，最大程度上体现个人价值?

想一想，你想要的成功和幸福，是txt格式，还是exe格式?是一种结果、一种展示、一种呈现、一种供人观赏的自我标榜，还是一个操作运行的过程?
成功与幸福的关系论文篇2
如果你幸福了,你就一定成功了: 如果你成功了,你就感觉到幸福.

幸福是什么,最近大家都在讨论.每个人对幸福的定义不同. 我们不要有过多的奢求,我想我们会更容易得到幸福. 我们不快乐,感觉不幸福,是因为我们有太多欲望无法满足. 知足常乐,你会感到幸福. 你幸福了,你的人生就是成功的.

对于成功,每个人也有不同的定义. 你追逐金钱,你被自己的欲望征服,你并不成功. 你追逐事业,你亦被自己的欲望征服,你也不成功.

但是如果你把自己的成功建立在别人的成功之上, 把自己的幸福建立在别人的幸福之上, 你会给别人很多帮助,帮助别人成功,使别人幸福, 你会不快乐,你会不成功,你会不幸福? 真正的成功来自你带给他人的成功,你就真的成功了. 幸福亦是如此.

什么样的领导才是一个成功的领导者?

“什么样的领导才是一个成功的领导者?”这是一个永恒的没有统一答案的问题，在不同的时间、地点和情境下，成功领导者的路径会有不同，甚至大相径庭。归纳起来，我们可以从以下几个方面做一些阐述。

成功领导者性格特征：

毫不动摇的勇气

强烈的正义感

坚定的决心

奉献精神

迷人的个性

勇于承担责任

富有协作精神

果断的决策力

成功领导者能力特征：

良好的控制能力

有广泛的行业知识(市场、竞争、产品、技术);

广泛了解公司情况(主要领导人及其成功原因、公司 文化 、历史、制度)。

良好的沟通技巧

巧妙的指令艺术

成功领导者行为特征：

具体的 工作计划

体察部署的困难

掌握详细情况

恰当的赞美激励

超前的冒险意识

倾听部署的陈述

总的来说，领导人首先是一个设计师，为自己创造发挥自己才能的最好的环境和条件。那么他应该具有预测性和发展性的眼光。其次他是一个服务者，全心全意为公司奋斗，为人谋利。那么他应该具有忘我的精神和无私的品质。再次他应该是一个传授者，把技术，创新传授于他人，让他们受益。那么他应该具有较强的感悟力。微软创始人比尔盖茨每年都要拿出一个周的时间来学习并掌握世界上IT业上最先进的技术，拥有技术拥有专业技能就掌握了权力中的专家权。微软中是没有官僚作风的，这恐怕也是盖茨具有那么高的人格魅力的原因，这样他又掌握了最重要的一个权力--典范权。盖茨之所以成为微软巨头不仅靠他过硬的技术水平，同时还要靠他积极的心态和高尚的品质。他利用“思考周" 学习下属建议的有关微软方面的书籍，思考下属提出的建议。世界不断发展，人也应该与时俱进，盖茨不断充电，让自己引领前沿，使他成为人们心目中永恒的“神话”。

成功塑造领导者形象：

尊重员工

尊重员工是企业领导者必备的一项基本素质。尊重是相互的，领导尊重员工，员工反过来也会尊重领导，这种良性循环必然导致企业整体效率的提高，并且有利于优秀 企业文化 的形成。尊重是人的一种高层次需求，所以领导者要将尊重员工看作是提升自身形象，满足职工需求，提升企业整体凝聚力和竞争力的重要途径。

信任下属

信任是领导者实施领导活动的前提和基础，更是提高领导者自身形象的有效途径。

汉高祖刘邦在平定天下之后 总结 自己成功的 经验 ：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，积饷馈，不绝粮道，吾不如萧何;战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三人皆人杰也，吾能用之是吾之所以取天下也;项羽有一范增而不能用之，是其所以失天下也!”这说明信任下属与否直接决定着领导的最终效果。在现代企业的领导实务当中，只有以信任为基础，才能保证管理活动的有效展开，也只有对员工有充分的信任，才能在员工的心目中树立良好的领导形象。

用建议代替命令

建议和命令的最大区别就是被建议或命令者对对方的看法和心态截然不同。建议是建立在一种平等的基础上的交流方式，而命令则是建立在明显的上下级关系的基础上的。领导者不妨用建议代替命令，这样不但能避免伤害别人的自尊，而且能使其乐于改正自己的错误，并且在自己的心目中对领导产生了一种好感，正是这种好感很可能成为其后来为组织贡献的强大动力。当然，少命令绝不意味着领导者不可以采取命令的方式来实现起领导的权威，一般来讲，强制性的任务应多采用命令的方式，非强制性的任务则更多的采用建议的方式，只有这样才能最终实现领导者绝对权威和相对权威的统一，也才能使领导者恩威并施的形象在员工心目中得到塑造和积淀。

倾听

如果领导者能善于听取员工各方面的意见和建议，就能使员工从内心认为自己的领导者是一个虚心、平易近人、乐于纳柬的好领导，这样领导者在员工心目的形象也就随之上升了。所以，领导者在制定计划，部署工作时，不要只是单方面的发号施令，而应当让大家充分讨论，发表意见。

授权

授权是一种艺术。对领导者来说，有效的授权是成功领导的一个显着标志，从被授权和其他员工的角度来说，领导授权又是领导者民主和信任下属的象征。授权不仅是提高管理效率的一个有效方式而且是提升领导者形象的一个有效途径。

攻心为上

“士为知己者死，女为悦己者容。”

成功领导者做什么：

设定目标;

创造组织价值观;

让大家一起参与找出组织共同的理念和使命;

策略规划;

详细计划;

激励和影响团队;

沟通、倾听、表达;

搜集信息、学习;

反馈、控制、评估、改进。
成功与幸福的关系论文篇3
今天吃中饭的时候，听到旁边的年轻人在谈论对成功的定义和标准。一个说成功就是满足自己的生活状态，一个说成功是就获得幸福。惹得我很想当场和他们讨论讨论我对这两个词汇的看法。

在我看来“成功”在我们的社会概念里面(这里甚至可以包含西方社会文化里的词汇success)是大众认可的典范状态。大众喜欢用事业、财富、官位、权势或者名声来定义成功人生，这是一个通行的标准。在街道那里赤膊纳凉的老大爷很幸福，但我们的主流媒体或者是舆论不太会称他是成功人士。

“成功人士”不一定幸福，这方面的例子举不胜举，像迈克尔杰克逊，像玛丽莲梦露，像陈淑桦。所以如今许多人在谈论成功时其实是扩展了成功的原始概念，把它扩展成了“幸福”。

因此有些人认为要“幸福”才算“真正成功”。对这些人来说的成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值，并赋予个人相应的酬谢，如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。

不过我还是喜欢还给“成功”它的本色，也就是第一个方面的含义----社会的承认。而幸福的定义倒是可以用上面的第二个方面的定义，即自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。

幸福是更为关注个人的，有关个人的价值观和幸福观。有些幸福的人往往得不到社会的承认。比如说刚刚谈到的在街道那里赤膊纳凉的老大爷，更极端一点是没有被抓到的骗子和小偷甚至是一些贪官(如果你认为只有你的价值观是正确和唯一的，你也许不认可这样的看法)。幸福更多的是个人的高峰体验和个人价值观的实现与否，让我们先不要匆忙给他带上错或对的道德符号。

当然这里还有长远利益和短期利益的平衡，即放弃现在的一些幸福感，为了以后的更幸福。比如，有些人为了财富和名望可以不惜一切代价的去努力实现。这样值得吗?答案没有定论，因为每个人的遭遇不一样，每个人的价值观不同，所以不会有统一的答案。不过经验告诉我们，如果你能维持一个季度平衡的幸福生活，这往往比你到达成功的某个点给你带来幸福的可能性要大得多。

通过对社会上那些所谓成功人士的了解，对于自己的人生规划也许可以好好思考一下了，在我们的生活当中，如果我们仅仅是为了所谓成功才生活在这世上是一件很累的事情，在生活中也会生活的很痛苦，那样的人生是很煎熬的，有许多人讲述过这样类似的生活经历。这样的表面的成功并不能给人带来幸福。

不管你拥有着怎样的成功，然而在你的生活当中却不能够感受生活中的幸福，这样不幸的生活如果一直持续着，那样你的人生还是不幸的人生。

当我们转身时常看向我们日常生活快乐与否的时候，我们也许会触及生活更核心的主题，在这个世上有帮助，生活在有意义的生活里，这样的生活才是幸福的生活。每个人的人生有着自身的意义和价值，实现了目标收获了成功和幸福，我们具有了生活的价值，不仅仅是在瞬间我们所体会到的成功和幸福的喜悦感。现在的一瞬间我们的身心被幸福感满满的包围着，心里非常的开心，当自己做高兴的事情的时候，会感觉到时间会停滞在这个时刻，宇宙里有着自己的一片天空。如果我们这样去做我们需要做的事情，慢慢地我们心里就会有幸福感的波动，让我们渐渐地感受到幸福，牵引着我们的心弦，最后经过我们的努力幸福感会紧紧的包围我们。

先信口开河到这里，最后用下面的图和 句子 结束今天的讨论。

SHREK：亲爱的，他们开始喜欢我们了，他们说我们很了不起。

Fiona：哦，他们总是这样，一个劲羡慕别人的幸福，他们没胆量认真考虑自己的幸福。

SHREK：幸福?哦，是的，他们会掂量“美”“丑”之类的东西，他们老想着自己的幸福是否“看上去”很好。

Fiona：没错，一定要素不相识的人给做个鉴定，他们才能判断自己是否幸福。

SHREK：哈哈，他们似乎没法去自主地“感受”自己的幸福。咳，亲爱的，你感觉幸福吗?

Fiona：当然，亲爱的，就和你一样幸福。

这篇 文章 也许应该换个标题，叫作“属于自己的幸福”。

后记：

记得一次看《Stupid, Ugly, Unlucky and Rich》(《愚蠢，丑陋，不幸和富有》)的英文书，作者Richard St. John在序言里说这本书是有关如何成功的，如果读者问成功是否会导致幸福(即成功和幸福的关系)，作者说"I don't care"(我不在乎)他认为一本书能把成功的关键要素说清楚就很不错了，再谈幸福就会lose focus(失去主题)。不过，如果你想聊聊成功和幸福关系我倒是愿意参与一下。

正如上面正文里的观点，我粗浅的认为，成功的人有更多的可能获得幸福，而幸福的人不一定成功。不成功的人不一定不幸福。

另：许多哲学家对幸福作的高论，以及从柏拉图到现代哲学家们对幸福的不同定义。譬如，尼采：什么是幸福?就是随着权力的增加，阻力被克服了的那种感觉。英格丽·宝曼：幸福是有健康的身体和易忘的记忆。卢梭：幸福是银行里有丰厚的存款，家中有美食佳肴，加上良好的胃口。哲学家罗素与另一些学者认为幸福存在于心灵的宁静与淡泊。肖伯纳与雨果则认为幸福来自于与他人真正的分享。亚里斯多德与奥古斯丁认为幸福是一种美德的体现。等等。正因为幸福是人们最为关心的问题，也就成为了最没标准答案的问题。每个人都自认为对什么是幸福有所见解，但当他们真正思考什么是幸福，反而觉得难以解答。幸福似乎以它的飘渺莫测引起哲学家们关注，钱勒在他的自传中说：当你自问自己是否幸福时，幸福就离开了你。作家埃里克·贺佛(Eric Hoffer) 说：“思索什么是幸福正是许多人不幸的最主要的原因。”

也有人说道：幸福就是一种满意，而这种满意是持续的。(Happiness is a satisfaction that continues to be satisfactory)有比这更好的定义吗?

就像我们不需要知道爱是什么就会坠入爱河一样，我们也许不需要知道幸福是什么就可以感受幸福。

猜你喜欢：

1. 关于幸福的优秀议论文

2. 关于幸福的议论文

3. 论教育与幸福的论文

4. 浅谈心理健康与幸福的论文

5. 关于幸福的思修论文2000字

6. 浅谈有关幸福心理学的论文

C. 大学生如何正确对待大学生恋爱

大学生应该处理好以下关系：一个是恋爱和学习之间的关系，另一种是恋爱和关心集体的关系，三是恋爱和关心他人和社会的关系。那么如何正确对待大学生恋爱呢？

如果在大学时代于爱情相逢，那就应用心呵护，倍加珍惜，处理在爱情中的各种关系，是一种对爱情的祝福，也是对自己的祝福，更是对未来幸福的祝福。

D. 你认为怎样的人生才有意义思修

人的一生很短暂，到底怎样过才有意义呢？

我们小时候盼长大，长大后一回头，几十年转瞬即逝。我们在感叹的同时，也有些怅然，有些迷茫，有些失落。其实，我们大部分人都是普通人，没有轰轰烈烈，只有平平淡淡。我们普通人也可以把自己的人生做一些小小的规划和设计，让我们的人生过的更有意义一些。下面是五个让一生过得有意义的小规划:

一、培养自己的小兴趣。让人生在兴趣的满足中更有意义。

每个人一生都有自己感兴趣的事情。有工作上的兴趣，有业余生活的兴趣。在工作上，从事自己感兴趣的工作，内动力可以使我们做的更出色。同事的褒奖，领导的器重，职位的提升等，都会让自己感觉被重视的美好。这是培养自己工作兴趣带来的有趣的人生。业余生活，你爱看书，你爱打篮球，你爱养花养鸟，你爱研究美食，你爱旅游等等。不管什么，培养出自己的业余兴趣爱好，让自己的业余生活过得多彩而有意思。

二、树立自己的小目标。让人生在追求中更有义。

人生有不同的阶段，在不同的阶段要设置不同的小目标。在不断的达成目标的过程中，不断增加自己的成就感，人生也就会更有意思了。少年时要设置自己的考大学小目标为之努力学习，实现大学梦，为以后的人生储备好知识。青年时，要设置自己的工作目标，找一份感兴趣的工作。设置自己结婚目标，什么时候结婚，谈一场风花雪月的恋爱。设置自己的买车买房等等小目标，建设一个自己的安乐窝。中年时，要培养孩子，设置孩子的教育目标。要注意自己的身体，设置自己的锻炼目标。要赡养父母，规划自己的孝敬目标。老年时，儿孙满堂，要注意健康，保持好心情，设置自己的健康目标，娱乐目标。让自己健康快乐，减轻子女负担。一个个人生小目标的实现，使我们将梦想照进现实。让人生更精彩，更有意义。

三、建立自己的小圈子。让人生在亲情友情的滋润中更有意义。

每个人一生都有自己的小圈子。要建立自己的小圈子，比如亲戚圈，朋友圈等。亲戚圈平时要多走动。不走动，亲情就会疏远。人都不是独立存在于社会的。当家里有大事时，亲情是我们走过人生风雨的后盾。朋友圈也很重要，良师益友，可以帮助我们在人生道路上快速成长，少走弯路。把自己圈子建立好，维护好，人生风雨来临，亲情友情会滋润我们，让我们的人生不孤独，更有意义。

四、打造自己的小环境。让自己的人生在温馨的家庭氛围里更有意义。

每个人在家里的住所是自己的小环境，这是居住的小环境。要设置一个规划，把自己的小环境布置好。一回到家，感觉到温馨舒服，心情放松。同时，每个人的家中有自己的另一半及孩子。要创造一个与家庭成员之间有爱的和谐小环境。这样，你每天从你的小环境中不断的汲取能量，小环境也是你在外受伤时，温馨的避风港。打造自己的小环境，让自己的人生在温馨的家庭氛围里更有意义。

五、增加自己的小幸福。让人生在快乐的旅程中更有意义。

人生是一个旅程，在这个旅程中，人的心态要摆正。要脚踏实地，切合实际，不要好高骛远。这样才会容易知足。知足者常乐。知足者也会小幸福不断。否则，你的目标和梦想与你能力的距离太远，难以实现，自己就会痛苦。人肯定是要向上的，向前看的。但也要向后看一下，还有很多人不如你。这样就会增加自己的幸福感。让我们摆正心态，让自己增加小幸福。让人生在快乐的旅程中更有意义。

以上是人生的五个小规划。让我们设计自己的生活吧。让我们的一生在自己的规划设计中过得更有意义！

E. 思修怎样创造有意义的人生

创造有意义的人生就看你怎么样认定你的人生，你想怎样体现自己的价值？
荀子在《劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

我们今日过得如何，是基于前日所付出的努力而得来的。同理，我们想要过一个什么样的未来，就需要努力做好当下的事情。

在稻盛和夫的人生的人生理念中，他更看重的是眼前之事，而并非未来计划。

他认为，一个人说自己能够预见到久远的将来，这种话基本上都会以“谎言”的结局而告终。

在现实生活中，我们会遇到很多意料之外的事情，这些事情会不可避免地改变我们的计划。所以越是久远的计划或者蓝图，往往抵抗变化的能力也会越低。

所以我们与其去为了很多无法预估的风险而费心费力，倒不如把时间精力集中在当下该做的事情上。

做好眼前的事情，把当下之事做到尽善尽美，那么我们才能具备抵抗未来风险的能力。所以当下之事，才是根基所在

关乎于生计温饱之事
温饱问题实际上是我们当下的基础之事，虽说很多人认为在这个时代，解决温饱问题并非什么难事。

但这确实是我们当下需要努力做好的事情，因为在这个竞争激烈的时代，我们稍微不注意可能就会被淘汰掉。一旦失业之后，我们就会为了“温饱问题”而焦头烂额。

要是一个人每天都在忙着解决吃饭问题时，那么他就没有资格去憧憬未来。

就像《天道》中丁元英所作的《自嘲》一诗中说的一样：“论到囊中羞涩时，怒指干坤错。”

有太多人给自己规划了非常遥远的美好生活，但都被现实所束缚着。不是他们不懂得给自己人生做长远计划，只是他们连温饱问题都还没彻底解决，再完美的计划也只是一场美梦罢了。

所以，关乎于生计温饱之事，是我们需要拼尽全力做好的眼前大事。

关乎于技能提升之事
我遇到过很多人想要通过学习来提升自己的“气质”，于是去读了大量提升人生境界的书籍。

确实，乍一看气质上提升了不少，但他们的“生存技能”却差得一塌糊涂。

这种现象就是典型的务虚而不求实的表现了。

一个人要不要修炼自己的心境，提升自己的气质？当然是需要的。但前提是，你得先具备让自己活下来、活更好的能力才行。

也就是说，如果你连一份稳定的工作都找不到的情况下，那么你气质再怎么高，也都没有意义。

我一个同学，每天手上都捧着心境、修养类的励志书籍。但因为学历不高、能力不强，几乎很难找到一份像样的工作。

所以，相对于气质的提升，生存的技能提升才是当下更为重要的事情。

关乎于修养品行之事
当你的温饱问题和生存技能都做得很好时，你就可以开始对自己的修养品行进行锤炼了。

一个人的修养品行有多高，决定了他未来的路能走多远。

这其中有一个先后顺序需要我们去清楚认识：一个人要先提升修养，端正品行，而后才会让你的未来之路更加顺利；而不是等走到某个人生阶段之后，再来考虑修养品行的事情。

因而，修养品行之事，其实是介于生存之后，未来之前的重要事情。

理论上也是属于当下需要做好的事情之一。

因为修养和品行能够给你带来更宽、更深的人脉资源，同时当你修养足够、品行高尚时，你遇到“贵人”的几率也会大很多。

所以关乎于修养品行之事，也是我们当下需要重视做好的事情。

关乎于身体健康之事
有句话说：“前三十年拿命赚钱，后三十年用钱换命。”

一个人想要在未来有所成就，前提是你的身体能够支撑你走到那一天。

健康的问题不必多言，相信大家都能够明白其重要性。

无论我们是躬耕当下，还是畅想未来，所有的前提都是你得拥有健康身体。因为如果你连身体健康之事都无法保障，那么你就算计划了再完美的将来也都等于“零”。

很多人仰仗着自己年轻，身体各方面机能都还很不错，所以就不顾惜自己的身体健康问题。

这种想法是不对的，关乎于身体健康之事，是我们当下更应该注重的事情。