佛什么是幸福

Ⅰ 佛对幸福的定义是什么

佛法不讲“幸福”，讲“欢喜”。你看经律论三藏典籍，里面从来找不“幸福”这个字眼，只有“欢喜”。
为什么佛法不讲“幸福”呢？因为“幸福”是无常，一切法了无自性，今天的幸福，明天就会成为痛苦。王国维词“今宵欢宴胜平时”，背后隐藏着大悲大苦，因为有聚就有散，有生就有灭。聚时，生时，是幸福；散时，灭时，就是痛苦。只有了悟“诸行无常、诸法无我、诸受皆苦”之后，才能得到根本的“涅槃清净”，这就是佛教的所谓“四法印”。
了悟之后的状态，就是——清净欢喜。
那么，什么是佛陀所谓的“法”呢？
《成唯识论》说：法谓轨持。“轨持”意思是“常道”，即永远不变的规律。
明白这些规律之后，就是觉悟。
《筏喻经》说：法尚应舍，何况非法。
对未觉悟者来说，有“幸福”和“欢喜”的存在，我们会贪恋幸福，贪恋欢喜，这种贪恋不舍，“其未得之也，患得之；既得之，患失之”（抱歉，这句是儒家的观点，但和佛陀观点不矛盾），正是生起三毒“贪、嗔、痴”的根源。
所以，对幸福的苦苦不舍的追求，正是痛苦的根源。
对于佛陀来说，没有什么是欢喜的，但，这，正是欢喜。

Ⅱ 佛说 幸福是

知足
幸福是属于六道众生的知见，，
超越六道，即便是阿罗汉辟支佛也没有幸福这种知见

Ⅲ 佛教幸福观是什么

安祥，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想得到幸福，从内心里头要有‘安祥’两个字。要能够‘放得下’，才能保持一颗祥和之心。

有一位女信徒，他的独生子才十一岁就生病逝世了，她来到我的面前一直哭，哭完之后问我：‘师父！我该怎么办？’

我就说：‘放下！’

她说放不下，这个孩子实在太乖巧了。我仍然那句话：‘放下。’

她就反驳：‘师父，这样不是太消极了吗？’

我就问她：‘不然，你又能怎么样？就算再让你再哭三个月甚至三年，这个孩子一样不能复活。你不放下，又能怎么样呢？’

你想要得到安祥，就要学习‘认命’。

什么叫‘认命’？

就是对已经没有办法改变的事实，要勇敢的接受它。我们要了解真理，以达到幸福，就要从本性上去悟。但本性无法用语言形容，语言和文字都只能相似地表达出本性，而无法对本性真实地表达指础。所似，唯有用智慧去体悟，才能透彻。

一个人，无论他是什么地位，过那一种阶层的生活，只要他的内心非常安祥，就可以过得幸福。而一个拥有很多物质享受，但却不了解宇宙真理，内心纷乱的人，生活对他而言，反而是一种惩罚；拥有得愈多，他的痛苦也愈多。因此，幸福从何而来？要从内心的‘安祥’而来。

知足则幸福常存

每一个人都在追求幸福！但什么是真正的幸福呢？我觉得唯有‘内心安适，俯仰无愧’的人才有真正的幸福。因为心如不安，幸福要从何建立呢？

那么要如何，心才会安呢？

古人说：‘无所为而为，善而不居，能得心安。’这是教导我们行善时，不要想‘我有在作善事’喔！我有在帮助人喔！真正的‘纯善’，是牺牲而不是获得，是奉献而不是占有。

由牺牲奉献当中你才会懂得，帮助别人是真正的幸福之道。只有透过与别人的分享，你的成就才有意义，你的自私才得以融解，你才会知足、感恩，心也才会安啊！

心安的人，自然能控制自己的欲望，‘欲望’可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。

人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞，因此，自我控制的层次，亦可视为个人修持成就之指标。不能控制六根欲望的人，当然就得不到安祥。

嘴巴喜欢说是非的人，朋友远离，没人尊重，欲望太高，喜欢涉足不正当场所的人，内心无法清净，怎能安祥？耳朵整天只听是非，不懂得听闻佛法，那么幸福又从何而来？心猿意马的人，专心都谈不上了，那谈得上有什么修行的成就？

所以，一定要‘宰制官能，惩治我欲’。

人，就是欲望太多，才会生生世世在六道中轮回。我们如果能在每一个刹那，自我观照，自我控制，长养智慧与安祥。没有忧虑、没有恐惧、没有攀缘，离开一切执着，则能拥有统一和谐的心灵，幸福也就掌控在你的手中。

人人都想拥有幸福，但有多少人是身在福中不知福。
圣严法师说：知足是幸福的起点！能知福、惜福、还能培福、种福就是有大福报的人。
知福、惜福、培福、种福，人人都幸福。

幸福不是因为我们累积多少财富，而是多也知足、少也知足。
圣严法师说：过去种福，现在有福。现在种福，未来有福。
感恩、奉献身心都快乐。知福、惜福生活有幸福。

Ⅳ 以佛教观点看，什么才是幸福

以佛教观点看，什么才是幸福？
佛教讲人生是苦，主要是讲人心充满贪嗔痴慢疑，因此是苦。五毒平息，自然离苦。简单地理解，就是内心的平静与和谐，这才是真正的幸福。最高的幸福境界，就是涅槃。

Ⅳ 佛曰:什么是幸福Carpe Diem.

蜘蛛是佛堂上的生灵，常年受香火佛语熏陶，于是就有了灵性，有一天一只受伤的蟋蟀被风吹到了她的网里，那也是一只佛前的灵物，她早已经不再靠捕食为生了，她医好了他的伤，并放了他，但他的影子却深深的映在了她的心里。于是她开始思念，思念这本来属于她的却又失去了的感情。
蜘蛛又修炼了一千年，又遇见了佛。佛又问：什么是幸福？蜘蛛说：幸福是没得到和已失去。佛说：好吧，看你能有如此悟性，我让你去人间走一趟。于是蜘蛛变成了一个美貌的少女，在人间她终于遇见了哪个也已经修炼成人的蟋蟀，他是一个近乎完美的男人。最幸运的是她们认识而且离的很近，她终于找到了机会接近他了。但是很遗憾，蟋蟀却早已不记得了前生。但她却固执的认为他是属于她的。于是他们在她的刻意安排下发生了一段浪漫的爱情。但后来的故事却并不按照她的愿望发展，蟋蟀最终又爱上了一个叫长风的女人，蜘蛛伤透了心，她不明白佛为什么要这么安排，本该是属于她的却给了别人。于是她固守着前世的回忆开始寂寞，开始消沉，每一个走进她的男人她都会不自觉的拿他和蟋蟀比较，他成了她走不出的阴影。最后，终于又有一个男人闯进了她的心，他是那种温柔的男人，虽然或许不是最优秀的，但却是最爱她的人。然而她却不能忘记过去，不能忘记蟋蟀，她犹豫不决、不知所措。
佛微微一笑说：你错了，现在我来告诉你，幸福不是没有得到的和已经失去的，而是你现在拥有的和正在发生的。
蟋蟀并不是注定属于你的人，你别忘记了他是风送到你身边来的，所以他注定是属于长风的。而你的幸福就是喜欢你的哪个男人，他曾是佛前的一株小草，他注视你爱慕你已经有整整一千年啦。………
佛曰人生有八苦：生，老，病，死
，爱别离，怨长久，求不得，放不下。然而当你得到了，放下了，忘记了，相聚了就一定不会再苦了吗？当你妄想逃离苦海时，新的苦海正悄悄地把你淹没。掉进苦海中心的人只会拼命地挣扎，四处逃散，从来都不会回头。佛曰:苦海无涯,回头是岸.
于是佛是说,幸福就是把握现在拥有的,不要为那些本部属于你的而烦恼.而这个拉丁文Carpe
Diem又恰恰好是同样的意思:把握今天.于是我也搞怪一下.佛曰:Carpe Diem.
是啊!把握今天拥有的,别为那些本就不属于你的而烦恼!有些东西我们必定暂时不能拥有,这叫"求不得",八苦之一.那么求不得就暂且不要求了吧!不然还容易堕入"放不下"的另一八苦.姑且把时间留给那些我们拥有的,并好好珍惜.因为除去那些"求不得"与"放不下"的,我还有我拥有的,我还有爱我的爸妈,我还有关心我的师长,我还有熬夜帮我下东西我的表弟,我还有帮我痛骂可恶的小妹,我还有愿意倾听的弟兄,我还有我的国丙魔方,我还有我的音乐博放器,我还有我的手机,我还有今天的灿烂的阳光,我还有…除开那个求不得的,我还拥有很多很多,很多!
把握现在!拥抱明天!
佛微微一笑说：你错了，现在我来告诉你，幸福不是没有得到的和已经失去的，而是你现在拥有的和正在发生的。

Ⅵ 简答佛家的幸福观

1、欲望是无止境的，所以不知止就不会幸福。
自己的欲望值越低，就越幸福。
2、一切众生的痛苦就是我的痛苦；一切众生的幸福就是我的幸福。
3、帮助一切众生出离六道轮回，永远离苦得乐，获得永远的幸福，这就是幸福的事业。
这就是佛教的幸福观，也是佛教存在的意义。

Ⅶ 从佛教方面谈幸福

作善得福！
佛法是最高级的智慧，是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！一切都是【因果报应】：种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差，一切都是要【自作自受】！《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！
我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在自己手里，【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空，因果不空】， 善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经千百劫,所做业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。可以在【网络】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编着)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【网络】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 网络网盘下载】，里面有详细的讲述。

另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【网络】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_网络文库】、 【手银的危害及治疗_网络文库】、【《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_网络文库】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）、【卖身求享受最可耻】（第3个视频）、【地下妈妈的故事】（第4个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在这个【专辑】里还有两个视频，一个叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频），是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害；另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“o胎”对身体的严重损害。此外，“o胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以“o胎”，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子o胎】（第7个视频），里面有详细的讲述。还可以在【网络】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【网络】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。

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《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理！还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满！

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另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）
南无阿弥陀佛！

Ⅷ 幸福观的佛家幸福观

苦、集、灭、道四圣谛
人生本无幸福可言，有的只是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于“爱”与“痴”，即人的贪求欲望，对佛理、佛性的无知，要摆脱痛苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸即“涅槃”，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。由此可见，佛教基本教义与其说是一种关于人生幸福根源和如何获得幸福的理论与方法，不如说是一种说明人生痛苦根源和如何摆脱痛苦的理论与方法。

Ⅸ 什么是幸福幸福是意味着什么呢

幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。
用一个简单的比喻就是：猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
幸福其实很简单，在于你怎样去感受她，她是一种发自内心的感觉！就看你怎样对待身边的事物，是真诚？虚假？平和？还是苛求？犹如，几句简单的叮咛，隔着电话线的那头，便是幸福；健康的身体便是幸福；能甜美的进入梦乡便是幸福；有个疼你、爱你、谦让你的人，便是幸福！能看到光明便是幸福；能听到声音便是幸福！看来，幸福随处可见啊。
往往！人们追求幸福，却又忽略幸福，其实幸福就在身边。要懂得适可而止的满足才会感受到幸福。人就那么一生，不要亏待自己，人活着就要快乐的活着，善待自己，才不辜负来此一生。
人人都有机会拥有“幸福”，但世间中有很多人却不懂得怎样去拥有它。用心去关注你身边的事与人，你会从中感受到幸福的存在。内在心情的表露，永远是幸福的外在表现。“幸福”咱从字面来解释就是“幸运加福气”，从另个角度来说幸福也是一种运气，所以幸福是短暂的！
幸福很简单，佛曰：满足就是幸福！就自己而言，有时候也很矛盾，有些事，
会感受到幸福，但生活却又促使
不趋于满足。有朋友和
说，满足就会落后，落后就要挨打，所以不能满足！虽然人往往不满足于现状，但是幸福，
还是要去享受的。朋友还说，人心都不能被满足，所以佛就劝人满足！话怎么说，仿佛觉得都很有她一定的道理！满足就是幸福！这句话从侧面说，是针对幸福而言的！只要幸福，就好！又如，你的生活中，有了追求，它的过程虽然很艰辛，但一旦你努力了、成功咯，那么它也是幸福！当然，得到以后，更要懂得要去珍惜．．．不然即使幸福了，也将会失去。