Ⅰ 鍐嶅氩コ浜轰负浠涔堥毦浠ユ垒鍒板垢绂忥纻
鍐嶅氩コ浜轰负浠涔堥毦浠ユ垒鍒板垢绂忥纻
绂诲氩悗锛屽緢澶氢汉浼氲夊缑浠庢よ㔉绂昏嫤娴凤纴骞舵湡寰呰兘澶熼亣鍒版瘆鍓崭换镟村ソ镄勫硅薄锛屽彲𨱍灭殑鏄锛屽摢镐曟槸鍦ㄥ紑鏀剧▼搴︽瀬楂樼殑缇庡浗锛屽コ镐у湪30宀佷互钖庣诲氾纴鍐嶅氱殑鍙鑳芥у彧链60%锛涘傛灉鏄瓒呰繃40宀佺诲氾纴鍐嶅氱殑姣斾緥镟存槸涓嬮檷镊40%銆
钥屼笖锛屾棤璁虹敺濂筹纴鍐嶅氢汉缇ょ浜屾″氩Щ镄勭诲氱巼楂樿揪60%浠ヤ笂銆傚湪涓锲斤纴绫讳技镄勯梾棰樻洿锷犱弗閲嶏纴寰埚氢汉绂诲氢箣钖庨夋嫨鍐嶆¤蛋鍏ュ氩Щ娈垮爞锛屽嵈鏅阆嶅彂瑙夋垒涓嶅洖铡熸湰链熷緟镄勫垢绂忥纴浠婂ぉ锛屾垜浠灏辨潵璇磋存槸浠涔埚绩鐞嗗艰嚧鍐嶅氲呮櫘阆嶆垒涓嶅洖骞哥忋
镐镞у绩鐞嗭细
闅忕潃浜虹殑骞寸邯澧为暱锛屼汉浼氲秺𨱒ヨ秺镐蹇靛綋鍒濄傚绩鐞嗗﹁瘉瀹烇纴镐镞ф槸涓绉崭笌镊鎴戦珮搴︾浉鍏崇殑𨱍呯华锛屾镞х殑鍐呭瑰父甯稿洿缁旷潃钬沧垜钬濅笌钬滈吨瑕佷汉鐗┾濅箣闂寸殑浜掑姩灞曞紑銆傚湪杩欓噷锛岀诲氲呭氨寰埚规槗镐蹇佃捣璺熷墠浠绘湁杩囩殑缇庡ソ镞跺厜銆
鍙﹀栵纴鎴戜滑镄勮板繂寰寰镊甯︽湁钬灭编棰溾濆姛鑳斤纴灏呜繃寰镄勬椂鍏夌编濂藉寲锛屽悓镞舵姽闄ゆ帀閮ㄥ垎涓嶅ソ镄勫洖蹇嗭纴铹跺悗璺熺幇瀹炵殑鐢熸椿浜х敓瀵规瘆锛屼汉镄勫绩镐佸氨浼氩け琛°
镊鍗戝绩鐞
涓锲戒汉姣旷珶鍙楀埌灏佸缓镐濇兂镄勫奖鍝嶏纴鎴戜滑镄勬綔镒忚瘑杩樻槸浼氲や负绂诲氭槸涓浠朵笉鍏夊僵镄勪簨锛屽摢镐曟槸鍐嶅氢简锛屾垜浠鍦ㄤ翰鎴氭湅鍙嬮溃鍓嶈缮鏄浼氭劅鍒拌嚜鍗戯纴浠ヨ嚧浜庡啀濠氩悗涓嶆効璺熻繃铡荤殑浜叉垰链嫔弸浜ゅ线锛屾洿涓嶆効镒忚皥璧疯繃寰镄勭粡铡嗭纴瀹佸彲鏁村ぉ锻嗗湪瀹朵腑銆
镊绉佸绩鐞嗭细
鍐嶅氩か濡诲悇镊镄勫瓙濂抽梾棰樻槸浠栦滑濠氩Щ鍏崇郴镰磋傜殑閲嶈佸师锲狅纴鍐嶅氲呮櫘阆嶆瘆鍒濆氲呮洿锷犵悊镐э纴浠栦滑鍦ㄥ氩Щ涓浼氲冭槛鍒版洿澶氱殑鐜板疄闂棰桡纴姣斿傚备綍涓鸿嚜宸辩殑瀛╁瓙浜夊彇鍒版洿澶氩埄鐩婏纴濡备綍阆垮厤镊宸辩殑璐浜ц渚靛崰锛屽备綍涓嶈╄嚜宸辩殑瀛╁瓙鍙楀埌涓嶅叕姝e瑰緟绛夌瓑锛岃繖绫昏冮噺寰埚规槗瀵艰嚧澶濡诲弻鏂逛骇鐢熸晫瀵癸纴链缁堢牬鍧忓氩Щ銆
濡掑繉蹇幂悊锛
杩欑被蹇幂悊鍦ㄥ啀濠氲佸叕韬涓婅〃鐜板缑灏ゅ叾鏄庢樉锛屽啀濠氲呭逛簬閰嶅伓杩囧线镄勫氩彶钥胯夸簬镐锛屽苟鍦ㄦ棩甯哥敓娲讳腑涓嶆椂琛ㄩ湶锛屽规槗寮曞彂鍙屾柟镄勫叧绯荤揣寮狅纴杩树细涓ラ吨浼ゅ冲埌閰嶅伓镄勮嚜灏婂绩銆
鏀姣斿绩鐞嗭细
鍐嶅氩悗锛屽啀濠氲呬细涓嶈嚜瑙夊湴𨰾垮墠浠讳笌鐜颁换杩涜屽规瘆锛岀敱浜庝笂涓娈靛氩Щ镄勫け璐ワ纴鍐嶅氲呮绘槸浼氭姳镌瑕佽秴瓒娄笂涓娈靛氩Щ镄勭洰镙囷纴锲犳わ纴涓镞﹀氩Щ褰扑腑链変换浣曚笉濡备笂涓娈靛氩Щ镄勫湴鏂癸纴鍐嶅氲呴兘浼氭劅鍒板け链涘拰娌涓э纴链缁堜负濠氩Щ鍏崇郴锘嬩笅镰磋傜殑闅愭偅銆
姝f槸鐢变簬绗浜屾靛氩Щ鐩告瘆绗涓娈靛氩Щ浼氩瓨鍦ㄦ洿澶氱殑闂棰桦绩鐞嗭纴镓浠ユ垜浠闱涓村氩Щ鍗辨満鎴栬呮劅𨱍呴梾棰樼殑镞跺欙纴链濂借缮鏄鍏ㄩ溃钥冭槛鍜屽垎鏋愬啀锅氩ぇ鍐冲畾銆傜敓锻介兘鏄钖戜笂锛岄兘鏄钖戝ソ镄勶纴链変简阃夋嫨镄勮嚜鐢憋纴浜哄线寰浼氶夋嫨濂界殑銆
Ⅱ 为什么有些人不容易得到幸福
绝对是因为性格。有的人收到伤害会选择果断的离开(又不是杀父弑母的血海深仇),有些人会选择报复,你觉得前者会幸福还是后者会幸福?有的人遇到不幸会积极的想办法去解决,有的人只会怨天尤人沉沦下去,你觉得那种人能得到幸福?有的人是因为家庭的不幸而不幸,那这个你没办法,这是你的劫难,我们能做的只有积极去解决问题。
我见过一个女生,大家都欺负她那种,家庭也不幸福,你跟她接触后就会发现,她性格确实有问题,跟她聊天都会生气——情商低会很不幸福,在不知不觉中得罪了所有人,还怪社会对其不公。
说话做事不着调(情商低)的人;遇事犹豫不决的人;充满仇恨的人;光说不做的人;只能看见别人不好却看不到自己缺点的人都不容易得到幸福(还有很多种不一一举例)。
往简单说就是自身能力不足以维持自身需求(人际交往、工作学业、经济等需求)的人不易得到幸福
Ⅲ 为什么会感到不幸福呢!
每个人对幸福的定义不一样。
在这个世界上,幸与不幸,其实更多的是和自身有关。
一个人的感受来源于自己的内心,你感觉到不幸福,自然是你身上所吸收的戾气太重,心态不行,对这个世界都怀着不满,才会过不好自己的生活。
其实,很多时候,一个人只要换一种心态和活法,或许人生就不一样了。
人生更多的就是看你的态度,你怎么去看待这个世界,这个世界就会怎么回应你。
一个人不幸福的根源,更多的是因为这两点,对别人期望过高,对自己要求过高。
其实,不管是对他人还是自己,一旦期望过高的话,就很容易失望。因为在这个世界上,没有人能够完美,能够达到理想的状态。
很多时候,可能你自己对自身有严格的要求,这是好事,但是也要建立在现实的基础之上,而不是一味要求自己。
一个人若是认不清自己,就很容易对自身的判断造成偏差,这时就很容易迷失,也容易不幸福。
都说,人要学会知足,才会常乐,要知道自己适合什么样的生活和状态,这样才更容易快乐。
若是理想和现实差距太大,自然是没法去满足自己的。
你可以有自己的理想和目标,但是这个设定不能太高,要根据自身的能力,脚踏实地地去改变,一步一个脚印去进步,这样才容易成功。
若是一味在于空想,是根本没法到达自己理想的状态的。
人最重要的就是能够认清自己,对自己有一个清晰的定位,然后朝着这个方向去努力,自然努力就不会白费。
Ⅳ 为什么想得到幸福这么难,那么的不自然,别人到某个年龄就做了该做的事,我就是觉得很遥远呢
有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准。确实是这样,每个人对幸福的理解是不一样的。但是,你若深入地问一下,为什么会不一样?其实还是有标准的。一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点,这本身并不是目的,他是为了因此可以过幸福的生活。有人可能就要反驳了:我不要那么多钱,也可以幸福,比如说我读几本好书,就会感到很幸福。其实对后一种人来说,读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来,英国的一些哲学家,如亚当•斯密、约翰•穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是快乐。但什么是快乐?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁,就是快乐,就是幸福。他们还特别强调一点,人要从长远来看快乐,要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐,而给自己埋下一个痛苦的祸根,结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。他们认为,人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰•穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的,一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
在中国哲学里,我感觉,道家比较接近“快乐主义”,尤其是庄子强调生命本身的快乐,还强调精神自由的快乐,与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”,儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
也有哲学家认为,幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的,欲望就意味着匮乏,你缺什么往往就对什么有欲望,而匮乏意味着痛苦。所以,欲望没有满足的时候你是痛苦的,但是欲望满足以后,人是不是就快乐了呢?非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间摇摆,幸福是不可能的。
如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话,幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了。比如你非常爱读书,你渴望去读那些好书,你知道一些好书在等着你读,那个时候你会痛苦吗?你不会。读完了以后你会无聊吗?不会。你感到丰富了自己的精神,你会因此快乐。这就进一步说明,我们谈幸福问题,一定要超越纯粹欲望的层面,要从价值观角度去谈。
Ⅳ 为什么现代人幸福感越来越低了
为什么现代人感受不到幸福了?尤其是七十年代和八十年代这一批人,对他们来说,每日要面对忙不完的工作,儿女的成长,亲戚朋友的人情世故。一年忙到头,不管赚了多少钱,都会感到无比的焦虑。
与其说现代人焦虑,不如说是对未来的不信任,对生活和工作的不满意。因此,现代人也逐渐失去了幸福感。甚至可以说,当代人连非洲兄弟的幸福感都比不上。
那么造成现代人普遍失去幸福感的原因是什么呢。总结起来就三条。
第一,社会变化太快,害怕自己跟不上脚步。大家有没有发现,现如今不管什么行业,什么企业普遍缺乏持续性,也就是说被淘汰的概率太大了。甚至有的行业刚刚兴起,在社会上还没有持续多久,就已经被后来者淘汰了。就比如说10年前兴起的万能充,巅峰时期也就持续了三年时间,就被彻底淘汰。而一个行业的淘汰,也就意味着大批的企业倒闭,更有数以万计的员工下岗。
而像上面的例子太多了,这还是放在行业和企业身上,而用这一套放在个人身上,也是很恰当的。很多人也许掌握了一门技术或者本领,在公司里担任着一个角色,但花无百日红,人无百日好。能谁保证自己的工作,自己的技术就不过时,又有谁能保证自己的事业就能蒸蒸日上。
于是,各种对未来的不确定,不信任从而导致了焦虑,害怕自己有一天被裁员,甚至被社会彻底淘汰。
第二点就是资本消费主义的引导。向现如今我们的生活充斥着各种各样的货品,从日用到出行,从衣服到车子,从房子到奢侈品。哪一样都在无形的诱惑着我们。有人说,你买不起可以不买。于是躺平主义,佛系盛行。但人除了要满足最基本的生存之外,多少还需要一些精神慰藉,最起码老婆要化妆品,儿子要房子,总得最大程度上去满足吧。于是,资本消费主义开始盛行,引导你一生在消费,消费,再消费。于是,我们把大部分精力用在了如何消费上,以至于我们都没有时间去学习成长了。因此,我们的幸福感越来越低。
第三点就是阶级固化。说穿了就是赚钱太难,也许你有一份还算可观的收入,不明白赚钱有什么难的。那是你没受过穷,不知道穷滋味。你可以在凌晨四五点的时候去劳务市场上看看,那些都是为了能多赚点钱补贴家慧拿用,而不得不凌晨两三点就起床的人。
为了一天的生计,为了儿子能够有学上,为了老了能够看得起病,不得不拼命努力。对于他们来说,幸福也许就是拿到钱的那一刻,其它的时间都不幸福。
也许有人说,现代人都不知足,不知道小富即安的道理。很可惜,我对此表示不赞同,因为人活一世,事实上很短暂,而这短暂的一生虽然不是用来作威作福,站在高处让别人服务自己的。却是用平和甚至愉悦的心情走过这一生的。
而平和和愉悦的心情如何获得和保持,那需要基于社会对自己的反漏禅馈,如果说社会待我冷漠和残酷,那返碧尘么我就会回以失望和忧愁。如果说社会待我真诚与关爱,那么我就会回以平和与愉快。我想这就是我们不幸福的原因吧。
Ⅵ 为什么现代社会,生活条件好了,但是却让我们越来越缺少幸福感
如何拯救缺失的幸福感?
有时候听老人家讲话,其实也是一段很享受的时光。老人们小时候的生活条件没有那么好,只有在过年的时候才能吃一次包肉的饺子,穿新的衣裳鞋袜,收到大人们的纸质红包。他们以“年”为时间单位在感受时间的流逝,总觉得小时候的时光怎么这么漫长,迫不及待地想要长大。有可能只是在家里发呆,等待父母下班回家;有可能和邻居伙伴在后院斗蛐蛐,消磨午后的时光;有可能学着大人的模样耍宝,引得长辈哄堂大笑……
现在经济条件好了,年轻人可以随时吃包肉的饺子,穿新的衣裳鞋袜,金钱的可支配程度也比之前高很多,但是现在年轻人的生活幸福感却不一定比以前高。这是为什么呢?
(三) 被标签化的人生
我就是我,我为什么要去复制黏贴别人的人生?
世界上找不到两片完全相同的树叶,也找不到两个完全相同人生的人。
日野原重明 在《活好,我这样活到105岁》中这样阐述道:
名誉、金钱、地位、他人的赞美,如果把这些看得太重,被这些外在东西禁锢的话,将无法向内审视,看到那个真实的自己。
活出真实的自己,不用在乎那些身外之物,也不被别人的任何评价左右。运用上天赋予的能力,积极利用现在所处的环境,去做那些自己应该做的事情。这看似艰难,究其实质,就是一种简单的生活方式。
顺其自然,不要勉强。很多时候我们太想做那个理想的自己,但由于环境和现实条件的制约,不能做到真实的自己,于是内心感到十分苦恼。任何人都想做真实的自己,当理想无法实现的时候,我们会讨厌自己,甚至自暴自弃。
我希望你不要这样,甚至当我们不为他人接受时,也要好好珍惜你自己。珍惜那个为了理想而努力活下去的自己、珍惜那个为了梦想而不懈奋斗的自己。同时也能接受逆境的考验,接受现实的考验,无论是通过自己的努力改变了的,还是即使努力了也不能改变的考验。一切都是上天的安排,我们要怀着这样的信念,在无法改变的现实中,活出真实的自己。为了目标全力以赴地奋斗,与为了达成目标而不择手段、争强好胜,两种人生看似一样,其实有本质的区别。
人生在世,不可能随心所欲做任何想做的事情,无忧无虑地生活。本来我们就决定不了生命的起点,选择不了时间,也决定不了环境。为了发自内心地生活下去,不要在意别人的目光,首先要试着鼓起勇气行动起来。希望你先试着开始明白:现在这样的你,活着就具有重大意义。
公众号:姚先生快乐进步营