如此糟糕的我怎么获得幸福

① 现在人的压力很大幸福感越来越低，怎么自我提升幸福感呢

这一直很难。在王阳明的日子里，它水很糟糕，生活环境非常糟糕。但在这样的环境中，王阳明可以保持愉快和开放的心态，与土壤不满意一样，他是安全的。现代科学研究表明，人的情绪如此糟糕，对他的健康有很大影响。在心里幸福，身体将分泌身体中的激素以促进健康。如果你总是担心，身体会产生许多有毒物质，对身体造成伤害。现代人有很多生命，总是感觉很难。那是因为我们不明白的力量，总是爬行，当我们拼命地抓住外部物体时，灵魂会被压迫，心脏无法平静，麻烦不是请。只有当我们没有被外部物体混淆时，内心平静，保持愉快的心情，自然地获得幸福。

我们总是想象如何在外面寻找幸福。我以为那么贵的汽车，买更昂贵的奢侈品，让自己更快乐。但是当我们拥有所需的着名汽车时，我们可能会幸福快，但我们将进入更多的追求。我们总是不断追求，不断渴望，认为你有一些东西，你可以摆脱麻烦和痛苦的纠缠，当我们希望外部对象发送到外部物品时。和真正的幸福，没有改变异物的变化。真的幸福在我们的心中。这是不断寻找真实的过程。只有通过实现真正的脸，我可以意识到真正的自由自由。

② 如何在生活中提升自己的幸福感

想要提升自己的幸福感，就要提高自己的生活质量。你的生活质量提高了，你自然就会觉得幸福感满满了。

如果你没有办法提高你的生活质量了，那你只能提高你自己的满足感了。幸福感可以是在工作中得来的，也可以是家庭生活中带给你的。

如果你在工作中实现了自己的价值，觉得你的长处能被很好地利用在工作之中，又取得了一定成果。这就可以提高你自己的幸福感，这就是自身价值带给你的幸福感。

生活中，家庭和睦，父母，老公，孩子都身体健康，你们的生活水平和生活质量都还可以，这些都可以给我们带来幸福感。或者你买到了一件物美价廉的衣服，大家都说很适合你，穿起来很漂亮，这也会带给你幸福感。

总之，我觉得提升自己的幸福感，就得看你的心态怎么样了。你要善于发现身边的美好事物，善待身边的每一个人，要学会知足，那么你的幸福感就会自然会得到提升了。

③ 我很不快乐，该怎么办啊

觉得生活没意思怎么办？原因是现在社会的诱惑太多了，迷乱了你的眼睛。

给大家推荐一本书，《幸福之路》，这是诺贝尔文学奖得主罗素的经典之作。大家不要被作者的光环吓到，觉得这本书肯定晦涩难懂。实际上，它值得每一个很不快乐，但想要寻找快乐的人阅读。这本书是罗素结合自身经验，用通俗有趣的语言，为年轻人量身定制的一堂幸福课。

现代的年轻人，大部分患有“手机依赖症”，五分钟没拿起手机就焦躁不安。罗素指出︰这是缺乏容忍平淡生活的能力。综艺、游戏、电影，我们平时接触太多高强度的刺激，以至于一旦回归单调的现实，就会感觉空虚和失落。但本质上，是这些视觉盛宴提高了兴奋的阈值，让生活显得乏味，对手机产生戒不掉的瘾。想要解除烦闷获得快乐，学会享受平淡的小幸福是关键。

这本《幸福之路》能流传至今，全面而精彩的论述功不可没。罗素几乎把所有阻碍幸福的问题，以及获取幸福的方式，都梳理和归纳了一遍。把这本百来页的小书啃下来，你就能看到作为哲学、数学、文学大家的罗素，如何把他的人生经历，还有对幸福的理解娓娓道来，帮助每一位读者走上属于自己的幸福之路。

本书主要分为两个部分。一是人为什么不快乐?比如太过以自我为中心。沉浸在自己的小宇宙里，对除自己以外的任何事都不感兴趣。比如过强的竞争感。用百米冲刺的速度过一生，每一天都觉得精疲力竭。比如无法忍受平淡的生活。衣食无忧生活顺利，但日常的烦闷感总让人不快乐。比如强烈的嫉妒。同事领比自己多的薪水，就在心里痛骂领导的不公平。比如人和环境的契合度低。又或者是因为想法和其他人格格不入，没有倾听和关心自己的朋友。

二是不快乐的人，如何寻找到快乐?这里我先留个悬念，后面再来介绍。

首先来看第一个核心问题:是什么阻碍我们获得幸福?

罗素第一个提到的因素，是自我沉浸︰太多的注意力聚焦于自身，逐渐陷入和他人隔绝的状态。当我们变成人海中的孤岛，来自外界的供给就被切断了，整个人困在虚无悲观的情绪里。我的来访者描述过她的心境:“我就想一个人好好呆着，把过去的那些事梳理清楚。只有这样才能平静下来。”她尝试去调整了几天，却没收到希望的效果。她给我的反馈是:“刚开始感觉还行。但独自呆久了，心里反而更烦躁，甚至比原来的状态还糟糕。J

这位来访者的经历，印证了过度的自我关注，带来的其实是痛苦而非我们期待的愉悦感。当我们沉浸在自己的小宇宙里，会有大把大把的时间来琢磨情绪。很容易把负能量的事情扩大化，一头钻进牛角尖里走不出来。甚至陷入恶性循环中:不与外界接触，情绪越来越低落，更加缺乏与人交流的兴趣。如果有事情来分散注意力，或者有人及时为我们指点迷津，烦恼才能得到有效的排解。所以失恋后自我封闭的人，更需要多出门参加活动。或许你做什么都很难快乐起来，但比起闷在家里，走出去才有更多的可能性，让心灵的疗愈成为现实。

第二个阻碍幸福的因素，是持续的、高强度的工作节奏。现在很多企业提倡“狼性文化”，似乎只有极具攻击性、坚持996的员工才是有竞争力的。被这种思想洗脑的人，真的会用百米冲刺的节奏，试图跑完人生的整场马拉松。然后每天都过得像打仗一样，时刻都在为事业发愁，连觉都睡不好。从人的生理机能来说，这种“牺牲健康熬工作”的状态是不可取的。心理学家发现，面对刺激人会经历三个阶段∶刚开始肾上腺素加速分泌，我们变得很警觉﹔接着适应紧张的状态，能更专注地进行工作;但如果压力长期存在，我们会因为能量耗尽而疲劳甚至崩溃。这也是为什么经常加班很少放松的人，特别容易进入亚健康状态，出现脱发、变胖、晚上失眠等情况。

现在我们来看幸福的原因有哪些？

1、人摆脱‘万事皆空’的心境，并非依靠什么哲学，而是依靠于对行动感到强烈的需要。人与其他动物一样，宜于做相当的生存斗争，万一人获得了大量的财富，毫不费力地满足了他所有的欲望时，幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。缺少一部分你渴望的东西才是幸福必不可少的条件。

因为生活中有缺陷，有没有实现的目标，生活才有动力，才让人感恩，才让人更懂珍惜和享受幸福。

2、娱乐是需要与自然进行接触的，许多娱乐却缺少这样的要素，例如赌博，这样的娱乐一旦停止，人就赶到污浊与不满，似乎缺少什么却又不得知。幸福的生活，大半有赖于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的快乐才能常驻。

这话说到心坎里去了，最全面的范文参考写作网站尤其是最后那句话。快乐和兴奋有很多种获得途径，然后，关键却是怎样才能让幸福常驻，答案就是恬静。

3、友好的环境，几乎为每个人的快乐所必需。大多数人都会习染了流行的偏见，本能地承受了周围的信念与风俗，而其中少数人包括着一切有些灵智的或艺术的价值的人，绝对不能采取这种俯首帖耳的态度。而在小乡镇，因为大多数人的想法都较为一致，另类的人物生存难度较大，大多只能采取伪装，从而忍受内心的孤独，除非性格上无比坚强;在大城市里，大多数人都能找到各自情投意合的集团，可不用伪装或受到约束。

4、幸福的秘诀是，让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。

一切的心灰意懒，都认为是一种病，固然为有些情势所逼而无可避免，但只要它一出现，就该设法治疗而不当视为一种高级的智慧。假定一个人喜欢杨梅而一个人不喜欢，后者又在哪一点上优于前者呢?但喜爱杨梅的人享有旁人所没有的一种乐趣，在这一点上他的生活更有趣味，对于世界也更适应。一个人感有兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越少，因若他失掉一样，个人简历还可亡羊补牢，转到另一样上去。

这是篇好的书籍，涉及到幸福、生活、快乐、自己、因为、大多数、娱乐、需要等方面，希望大家能有所收获。

④ 我每天晚上都宅在家里快有6年了慢慢变的自卑失去了追求幸福的勇气我该怎么办

首先要认识自卑

人人都有自卑感，这本身并不是什么坏事。关键是自己怎么去面对自卑，勇敢追求幸福。

着名心理学阿德勒说过，要想改善自卑心理，就要认识自卑，与自卑成为朋友。只有从源头上认识了自卑，才能改变自己自卑的状态。

⑤ 想要快速获得幸福人生，知道影响幸福的这五个因素，幸福没那么难

幸福是所有人一生的追求，我想没有人是想要不幸福的，但是好像我们大多数人又说自己不幸福，那我们如何快速获得幸福人生呢。

幸福可以说是哲学研究的终点之一，我们可以通过上面这个思维导图看见大家说到比较多与幸福相关的五个因素： 选择、智慧、快乐、美德、痛苦 ，我们一个一个来进行分析。

如果是在这个 社会 上有哲学意义上的自由，那么选择一定是其中一个。我们在生活中一定有喜欢的事和不喜欢的事，再往下走，我们一定有时选择了喜欢的事，有时候选择了不喜欢的事。

在柏拉图对于其老师苏格拉底的描述中有这样一段对话，是苏格拉底与他的朋友亚里斯提卜。他们做了关于愿望是不是要马上去实现的讨论，这其中就包括了延时满足的自控力，刚好就是我们要讨论的有关选择的原因。

苏格拉底的看法是： 如果我们不能约束自己的愿望，那么我们最终就会听命于那些能够管住我们的人。用现代的话来讲，就是如果我们没有自控力，我们就会被规则、环境甚至别人控制。

我想这样一种生活必然不是幸福的生活，那么退回其本质， 有自控力的人，更容易获得幸福的生活。

那不管是我选择了我喜欢的事，还是不喜欢的事，我们要看到我们选择背后的东西：自由、自控，控制。只要我们能追求自我满足感，同时又能够避免受他人的控制——这就是通往幸福的道路。

既然确定了选择的重要性，那我们是如何去做出选择的呢？在我们大多数的意识里，有一定智慧的人或者说聪明的人更会做选择吧？但事实并不是如此。

生活中我们可以列举出很多例子，我们在中学的语文课本里就学过非常着名的 “杨修之死” ，就是俗话说得 “聪明反被聪明误” 。

杨修作为曹操的谋士在所有事情上都表露出绝对的聪明才智，甚至干涉曹植和曹丕未来的地位。曹操同样是一个聪明之人将一切看在眼中，不管是因为妒忌杨修的聪明还是迁怒杨修介入曹植，最后曹操再次借用杨修自作聪明的理解他撤军的意思让他除掉。

我们回到哲学上来看，在古希腊时期，希腊三贤就是看不太上那些所谓的智者的。不管是柏拉图还是苏格拉底，他们辩论的对手除了朋友之外，最多的就是那些有一些知识的贵族。而且三贤的立场永远站在这些智者的对立面。

所以幸福并不会在智慧这个点设门槛，就算我们不太聪明，我们依旧可以获得幸福，幸福是所有人都能去追求的一个目标。

但是幸福好像不是我们现在大多数人追求的目标。在这个时代，会有人还要去追寻自己的价值；亦或是想要努力获得别人尊重；或者仅仅想要快乐。

但是以追求幸福为目标，好像跟上面三个选择都不太一样。我们不得不接受， 如果我们的目标是要获得幸福的人生，就需要认识到，我们要用另外一种方式来过我们的人生。

那快乐到底是不是幸福呢？我们时常会听说真是快乐的一天，但我们几乎不会说，今年真是快乐的一年。

快乐是一个瞬时性的情绪，而幸福是持续性的。 如果我们是一个幸福的人，就算我们今天遇到了工作的压力或一个不小心引起情绪波动的意外，我们很快就能把它处理。

就这样来看， 我此时此刻是不是快乐与我整个人生的幸福联系并不紧密。 但我们并不能放太多的注意力在快乐身上。

快乐需要我们把精力用在满足眼前的愿望，而不去反思整个生活和提高自我控制的能力 ，但这两点，是幸福生活很重要的前提。 快乐是短暂的，幸福是久远的。

现在我们对于美德的理解和以前已经有了比较大的改变，不管是古希腊苏格拉底时的美德，还是孔子的仁义礼智信。

古代的道德更像是一系列的人生准则的总和，它是一个持续性的事， 跟我们对幸福的看法相似。

它可以理解为我们去做自我理解上正确的事，不管是苏格拉底的善恶观、正义，孔子的仁义。它不是一次性的行为，就像古时候我们说一个人是大侠，他肯定从被他认定为大侠以后，他都是以侠道为准则的。

可不管是侠道，还是善恶、仁义， 我们如果要一贯如此，就必须要有自控能力和坚强的意志来抵抗自己想做的其他事情的动机， 比如获得快乐。

因此，当我们说幸福是一条艰难的道路，美德亦是一条艰难的道路时，就容易理解了。它们都需要我们面对坚持的道路上遇到的不快与痛苦。

我们承认幸福的道路上会有痛苦的经历，但是并 不代表着必须要经历痛苦或极度的不幸的人才能拥有幸福，这听上去是十分荒唐的。

我们好像已经身处于情绪蔓延十分迅速的时代。我们几乎隔几天就能感受到的孤独、难受、失落，这些情绪持续发生会导致痛苦，但在生活中并不太常见。

之前网络上特别流行一个词叫“我太南了”，我们用它来表达我们对生活中遇到的困难的反抗。我们在一个个寒冷的夜晚会感到孤独，一个人日复一日工作、走在上下班路上，我们会失落。

但我们很少会表达痛苦这样的情绪。我们只有突然失去挚爱的亲人，犯了不可饶恕的错误，失去原本幸福的生活时才会说，我很痛苦。

所以当我们看见我们可能已经处于一个十分糟糕的时代，网络上暴力充斥，人们失去隐私的底线，没有了对生活的期待等等的时候。

我们回过头看见 这并不是一个充满痛苦的时代，我就会想，我们还有机会，我们还能幸福 ，我们需要找到那条通往幸福的道路。

在这样的时代下，我们释放各种负面情绪却唯独没有痛苦，这让我们看见了我们获得幸福生活的希望。

今天讨论了与幸福有关的五个要素。 幸福需要认清选择，幸福不需要太高的智慧，幸福需要拒绝当下的快乐，幸福与道德一脉相承，幸福与痛苦联系但不对立。

这是我们去追寻幸福生活的原因，也证明我们人人都能获得幸福生活的结果。