什么是大学生正确的幸福观

㈠ 大一思修简述正确的幸福观内容

论述正确的幸福观举例如下：

“正确的幸福观应该充分体现物质幸福与精神幸福的统一、个人幸福与社会幸福的统一、当前幸福与长远幸福的统一、创造幸福与享受幸福的统一等方面的特征。树立正确的幸福观，具有重要的现实意义。

中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党，是立党为公、执政为民的党。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

幸福都是奋斗出来的。实现中华民族伟大复兴的中国梦，每个中华儿女都应该有义务有担当，不断发挥自己的聪明才智，不断为国家和社会贡献力量，在工作和创造中实现自己的人生价值，在累累硕果和辉煌成就面前体验幸福、享受幸福，最大限度地实现个人幸福和社会幸福的整体提升。”

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幸福观与人生的意义

幸福是一种心理状态，幸福在于拥有自己可爱的东西，而不在于拥有他人觉得可爱的东西，只有漠视他人的目光，才能按照自己的意愿自由自在地生活。一种源自内心深处的平和与协调。只要相信自己是幸福的，才会幸福；反之，无论别人羡慕幸福，内心感到痛苦，也不是幸福。

幸福是人的追求，对于幸福不同的人有不同的理解。有人说，幸福是一种客观状态，拥有财富和地位才是幸福；也有人说，幸福是一种主观感受，心中充满阳光自然就会幸福。

实际上，幸福不仅仅是物质上的满足，更重要的是精神上的享受中国古代民间的幸福观是将追求幸福与生命价值联系在一起。

幸福是指的自己在社会上得到承认、自尊得到满足。成就、名誉、权利、财富等都是获得社会认可的硬件条件，为人处世，人品等是获得社会认可的软件条件，良好的人际关系，都是社会性幸福的重要组成部分。

㈡ 大学生该如何树立正确的幸福观

大学生正确认识和处理人生矛盾需要树立正确的幸福观。

1、腊源幸福是一个悉迅总体性范畴。幸福是相对的，不同的人有不同的幸福标准。追求幸福的过程就是不满足于现状、不断追求和创造更美好生活的过程。幸福都是奋斗出来的。

2、实现幸福离不开一定的物质条件。我们要在追求物质生活水平提高的同时，更加注重追求德性和人格的高尚，注重追求健康、高尚的精神生活。

3、在追求幸福的过程中，我们不能把自己的幸福建立在损害社会整体和他人利益的基础上。

处理问题的方法：

1、增强人格适应能力

人格适应是指在个体的人格发展与成熟过程中，其人格特质与社会环境变化、身心发育等密切关联，保持和谐一致，体现出良好的适应态势。

改造不良人格，培养和优化良好人格，这是建立和发展良好人际关系的第一步。

影响人格适应的因素除了友谊关系，还有其他许多因素，如亲子关系、家庭环境、教育环境、气质类型等，友谊关系可能与其他因素存在交互作用，因此把友谊关系与其他因素结合起来考察其对人格适应的作用，可能更有意义。

2、学生应学会自我减轻压力

一般来说，应对压力的两种基本方式：一睁局此种是着重于问题的应对，即当事人估计环境情景以改变现存的个体—环境的关系。另一种是着重于情绪的应对，即当事人尝试减轻焦虑而不是直接处理产生焦虑的那个场景。

㈢ 大学生如何树立正确的幸福观

1、要学会知足常乐：要想树立正确幸福观，我们要学会知足常乐，只有懂得知足，用户才会感觉到生活的幸福。

2、保持积极的心态：要想树立枣滚正确幸福观，要时刻保持积极的心态，无论面对什么困难，只要保持积极乐观的心态，总会度过难关的。

3、多想想别人对用户的好：要想树立正确幸福观，要学会多与周围的人沟通和交流，多去想想别人对用户的好，这样才会更加投入的去回报社会。

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注意事项：

学会遗忘。过去只是一张用过之后又被抛在风中的纸带春。既已用过，又何必怜惜，既已抛开，又何必回首，并不想否认昨天，只是认为昨天不应该成为今天甚至明天的负累。不过，如果你是举重冠军的话，这一点可以不注意。

经凳行余常大笑。运动是生命的加油站，这一类的话，我们实在是见得多了。而笑是发自生命内部的一种全身运动，其重要性更是显而易见。大笑看起来也许会有些张狂，却是最豪爽，最过瘾。

㈣ 大学生应如何树立正确的幸福观

幸福观是人们对自身所具备的生存与发展条件的一种肯定的情感验，是世界观和人生观的反映。我们的社会为每个人追求和实现幸福提供了基本条件。在全面建设小康社会和构建和谐社会的进程中，人们应该树立正确幸福观。
一要深刻理解幸福。理解幸福既是拥有幸福的基础，又是拥有幸福的前提。千百年来幸福问题一直是被哲学伦理学研讨的重要课题，但幸福是什么至今依然没有一个确切的定义。人们应该认识到：幸福是知识渊博情趣雅致的精神富足。精神上的富有才是最为持久的幸福。而要取得精神的财富，读书是最有效的方式。幸福是知足常乐善于感恩的淡然心境。知足常乐是一种豁达乐观的人生态度，是一种能够理性看待自己得失的价值观。以平常心来淡看庭前花开花落，以求索心，来追求知识能力的提升，以感恩心来对待组织、对待工作、对待生活，以平和心来体验平凡的幸福。
二要理性感受幸福 。 理性感受幸福，就应该勇于学习、勤奋工作，扩大幸福的分子，控制自己的欲望，缩小分母，才能真正享受幸福。首先是物欲有度，在生活待遇上知足。我们不否认正当的物质利益，但关键是要把握好度。生活中不能盲目攀比，更不能心存贪念。其次是境界无边，在精神上有高追求。幸福在一定程度上是一种思想境界。高雅的情趣、高深的修养可以抵御物欲的诱惑。再次是勤奋工作，在成就中体验幸福。幸福的本意体现的是人们在理想实现后的身心愉悦，成就感是幸福的恒定要素。如果你能在勤奋工作中获得成就感，也就能同时获得幸福感。
三是合理追求幸福 。 追求幸福，就是追求希望追求未来。我们要确立科学的人生目的、生活目标和工作目标。把树立正确的幸福观建立在全心全意为人民谋利益上，把树立正确的幸福观建立在忘我的工作中，把树立正确的幸福观建立在清廉自守中。
四是理智享受幸福 。 与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿，不如说幸福是一种智慧，是一种心灵的感悟。我们要拥有一颗平常心，用幸福眼看世界，那么他就会拥有幸福。要常怀敬畏之心做一个谦逊的人。敬畏使人向上苍开放一己的内心，使人爱而诚恳，使人庄重而谦卑。 要常弃非分之想做一个自律的人。所谓非分之想，就是那些超出自己本分的想法和要求。许多腐败分子在各种诱惑面前，不虑于微，不防于小，终因“忍不过”而吞下“诱饵”，祸延国家和人民，殃及自身。要常修为政之德做一个高尚的人。“己不正，焉能正人”。要常思索取之害做一个健康的人。索取和分享恰好是人类最根本的两种本能，可我们常常泛滥了前者却遗忘了后者。讲分享，就是让自己“内省吾身”，看到自己的不足，找到自己努力的方向。更重要的是，分享本身就是一种喜悦，是一种健康的心态，多发现身边的美与善，时刻体验温暖的人生，就会放弃、淡化贪欲，珍惜当下的幸福。
五是正确定位幸福。 构建和谐社会要求人们的幸福观应该体现和谐社会的特征，其基本定位体现在以下四个方面：一是坚持物质幸福与精神幸福的和谐统一。既有富足的物质生活，又有充实愉悦的精神幸福。丰富的物质生活为人们追求高尚的精神生活奠定基础，充实的精神生活为进一步创造物质财富提供智力与精神支持。二是坚持个人幸福与家庭幸福、社会整体幸福的和谐统一。个人、家庭所追求、所得到的幸福，应该是整个社会的幸福有益的。三要坚持眼前幸福与长远幸福和谐统一。社会是发展的，人也是发展的，必然要求人不仅要着眼于眼前的幸福快乐，也要为得到未来快乐幸福而考虑，使眼前幸福延伸到未来。四要坚持幸福的目标与实现幸福的手段和谐统一。这方面特别要将劳动和创造作为获得幸福的主要手段和源泉，将劳动作为享受幸福的前提，将享受幸福当作创造的结果。

㈤ 大学生应该怎样树立正确的幸福观

能够上大学就已经是很幸福的事情，在学校应该树立尊敬老师，团结同学的这种观念。只有这样才能让你在大学生活的幸福，快乐，还要有吃苦耐劳的精神，和团结友爱的团队精神。这样你就会有幸福的感觉！所以，在大学一定要跟同学，和老师好好相处！才就能够找到幸福和快乐！在同学和老师的共同帮助下，树立远大的人生观价值观就一定会幸福的！

㈥ 大学生应当树立怎样的幸福观

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（二）培养当代大学生正确的幸福观，还应当在全社会大力开展人文素质的教育

文素质使人明了人的存在、价值和境界。人文素质的高低，直接决定着人的道德文明水平的高低，直接决定着人对幸福的真实把握。培养当代青年正确的幸福观应当从抓人文素质教育开始。文艺使人爱美，让人能更生动、更现实地把握幸福感，了解幸福的涵义；历史赋予人崇高的使命感，让人在历史的脉动中追寻幸福的真谛；哲学让人透悟智慧，让人在瞬息万变芦肆棚的时代洪流中真实把握人生幸福，指导人生圆满的实现，雹清这些都应当成为人文素质教育的重要内容。

（三）进行幸福观教育并将其作为德育工作的重要内容，需要我们树立系统思维和全局观念

在认识幸福观教育重要意义的基础上，着力从以下方面着手推进：榜样教育。通过典型示范、榜样教育，以典型和榜样的美好品质去感染广大民众的内心，引导他们更生动、更现实地把握幸福观教育的意义和内容。与此同时，引导人陪则们寻找身边的榜样，通过他们“现身说法”，讲述奉献故事，分享奋斗经历，从身边的榜样身上汲取前进的力量，向模范看齐，形成先进带动后进、少数带动全体的共同进步局面。雷锋传人郭明义的幸福观是助人为乐，他坚信奉献使人快乐、助人使人幸福，因而他说“每做一件好事，就有一股幸福感涌上心头”。这种幸福观虽简单却纯粹，是真理标准与价值标准的.统一、个体维度和社会维度的协调，闪烁着道德与人性的耀眼光芒。他用言行为我们诠释了幸福的内涵，也为我们思考幸福观问题提供了颇多启示。

（四） 对道德人格的至善追求，也是对人生幸福的追求

《道德生活论》中指出，幸福不仅是道德生活的目的，更是对每一具体人生目标的实现，对至善的接近后滋生的满足感，并且它还与义务、使命一体化。道德人格的功能是提升，道德人格作为一种追求，它往往成为激励个体不断奋进从而不断提升自我以实现人生圆满的最大力量。中国儒家的经典着作之一《礼记大学》开篇即说大学之道，在明在德，在止于至善。马克思主义在确认以往的阶级社会只有至善的理论而没有至善的现实的同时，更指出人类的发展就是一部不断渴求至善、探寻至善并在追求至善的过程中不断地发展至善和人自身的历史，从而认同了个体由来已久的对至善的追求。