新幸福在哪里

‘壹’ 殷秀梅唱的幸福在哪里的歌词是什么

幸福在哪里

歌手：殷秀梅

作词人：戴富荣

作曲人：姜春阳

幸福在哪里 朋友我告诉你

它不在柳荫下 也不在温室里

它在辛勤的工作中 它在艰苦的劳动里

啊！幸福就在你晶莹的汗水里 啊！幸福就在你晶莹的汗水里

幸福在哪里 朋友我告诉你

它不在月光下 也不在睡梦里

它在辛勤的耕耘中 它在知识的宝库里

啊！幸福就在你闪光的智慧里 啊！幸福就在你闪光的智慧里

就在你闪光的智慧里

(1)新幸福在哪里扩展阅读

《幸福在哪里》是殷秀梅演唱、戴富荣作词的歌曲。填词为戴富荣，谱曲为姜春阳，这是一首抒情歌曲。

殷秀梅，中国内地女歌手，民族唱法，是国家一级演员、全国人大代表、全国青年联合会常委、全国妇联执委、中国音乐家协会理事。中国文学艺术界联合会第十届全委会委员。1983年毕业于中央音乐学院歌剧系。

代表作品：《党啊，亲爱的妈妈》《永远是朋友》《长江之歌》等。

‘贰’ 幸福在哪里作文600字

暑假里，我读了《城南旧事》，真切地体会到一个人的生命是多么脆弱。
可怜的妞儿被继父打骂，委屈不已。继父想让妞儿成为一个戏子，当他的摇钱树，好一心给他赚钱。如果赚不到钱，继父就会把妞儿往死里打，反正不是自己亲生的孩子，怎么打都不心疼，打死了也没事儿。妞儿恨死了继父，想找到自己的亲爸亲妈。
惠安馆里的疯子秀贞，生的小桂子脖子背后正中间的地方有一块青色的胎记。不巧，妞儿脖子后有一块一模一样的胎记。也就是说，妞儿正是秀贞日思夜想要寻找的丢失了6年的孩子——小桂子！
她们娘儿俩好不容易在英子的帮助下相认，走到一起，去找小桂子的爸爸。但是在一列火车下，满怀希望的她们却命丧黄泉。真是可怜可叹！苦命的母女俩才刚刚见面就一起死了，真是凄惨！
在妞儿短暂的一生中一点儿也不幸福，继父打骂，见到亲妈却不幸身亡！她的命运多么不公啊。看着看着，我的眼睛不禁湿润了。
幸福在哪里？妞儿永远找不到了。而幸福时时刻刻伴随着我。妞儿得不到亲人的一丝爱抚。和妞儿比起来，我是多么幸福！生活中有那么多人关爱我。爸爸妈妈陪我一起游戏玩耍，爷爷奶奶照顾我，老师教导我，同学帮助我。
眼下，炎炎夏日里，我放假在家，开着空调看书。不仅不感到炎热，而且格外舒适，自己的时间想怎么安排就怎么安排。就算这样，我还是在空调房里得了感冒。妈妈带我去医院挂吊针。爷爷、奶奶也从大老远赶来了。爷爷去排队配药。奶奶怕我长时间打针无聊，陪伴我一起下飞行棋。
妞儿这一生只有两件像样的衣服，藏在英子家准备逃跑时穿。英子把其中一件用来裹腿，妞儿非常心疼，生怕弄坏了。我可不一样。妈妈不断给我买新衣服，我的衣服都装了满满一个大衣柜呢。
妞儿可真不幸。我与她相比，真是一个天上，一个地下。妞儿一直寻找的幸福在哪里？妞儿，告诉你，它就在我的身边，让我分一半给你！

‘叁’ 幸福在哪里剧情简介

上班第一天，齐若谷像平时一样是自我风格的打扮，但身为教师爱管教人的
妈妈一定要若谷穿上专门为她上班精心准备的套装和高跟鞋，让她给领导们留下好印象。与此同时，若谷的好友，企业家的女儿甘露坐着大奔还在和若谷打电话报怨，父亲的安排弄得她浑身不自在。
若谷迟到了，而一起分配来的新人已经打好了水、扫完了地板，得到了领导们的赞许。这让她一上班就感到了压力。动员会上，她放弃拍摄模特、明星等舒适的工作环境，转而拍摄社会新闻，她希望自己多点创意，决定抓拍人的“真实”状态，将来开设一个影展。于是，她自作主张地拍人“打架”、拍人醉酒、拍摄临终关怀，她觉得这样的状态是最真实的，在疗养院，她还和一位老太太成为朋友。她的专业相机引来了小偷们的跟踪。
若谷在当街抓拍的时候被歹徒抢劫，幸福男青年陈剑平出手相助有惊无险。甘露为逃离亿万富翁父亲的光而离家出走，到若谷家暂住，“闺密”重逢，喜不自禁。甘露希望若谷替她保守身世的秘密，自己能独闯出一番天地。
而路见不平的陈剑平不但被误会成了盗贼，还因此而耽误了文化局一次重要
会议的阐述机会，被局领导批评，一向低调老实的剑平并没有说出迟到的真正原因，却给他的对手何为以可乘之机。
若谷对陈剑平有点一见钟情，四下寻找恩人未果。而与她青梅竹马，被视为齐家未来女婿的嘉俊凭着一手厨艺、能说会道深得齐母之心。嘉俊面临着重新竞聘上岗，争夺独立制片人的挑战，便求他的大学同学，被称为文化局一支笔的陈剑平帮忙策划，使其大获成功。在答谢晚宴上，若谷与剑平竟意外相遇。
自称爱情专家的甘露却给若谷出了不少馊主意，使若谷对剑平展开攻势屡屡受挫。剑平的拒绝与冷漠使个性极强的若谷愈挫愈强，不肯放弃，这使嘉俊备受打击。身为外交官儿子的嘉俊自我感觉良好，优越感十足，无法容忍一个乡下孩子陈剑平与自己争夺恋人，时时制造障碍。甘露自告奋勇帮若谷挡箭，实际她爱上了潇洒英俊的嘉俊。
若谷为了剑平心目的贤妻良母形象而努力改变自己，她学织围脖、学厨艺，以剑平朋友的身份给他乡下的老母亲写信、买药，默默地奉献自己无私的爱。无奈嘉俊挡在中间，使得剑平不得不把自己萌芽的感情扼杀在摇篮之中。若谷的真情付出，尤其是若谷对孤寡老人们的善良之举打动了剑平，为了报答她，陪她一起拍海上日出，由此而擦出了爱情火花。
嘉俊大骂剑平的不仁不义，加上齐母的坚决反对，使本以爱上若谷的剑平只有选择放弃。若谷伤心离开，被大雨淋病住进了医院。嘉俊听到若谷昏迷之中呼喊的都是剑平的名字，无奈地知难而退。齐母却一心让女儿跟嘉俊共赴法国留学，以摆脱剑平。关键时刻，若谷在甘露的帮助下逃离家门。甘露也只好离开齐家，自作主张搬进了嘉俊家，与他分屋而居，过起“异性新同居生活”。
剑平给了若谷一个简单而浪漫的婚礼，一个童话般温馨的小屋，并给她一款父亲留下的旧式钢笔作定情物。二人回乡度蜜月，巧遇仍在挑菜累弯了腰的陈母，若谷深受震动。他们的回乡立即轰动了小村，陈母给他们补办了热闹的婚礼，宴席摆了三天三夜，采茶戏唱得热火朝天，尤其是若谷从此认识一位伟大而坚强的母亲，她的忍耐、坚韧、善良给她留下了深刻的印象，她更加理解丈夫要早日接母亲团聚的愿望。
在童话小屋里，简单而幸福的生活从此开始了。若谷学会了买菜做饭，为胃病的丈若熬粥，夜晚抓耗子，早晨排队上厕所，与剑平手拉手去银行存钱，虽然日子琐碎而辛苦，但他们觉得离梦想越来越近。日子虽然艰苦，但是他们坚持着做人的尊严，剑平是文化局的一支笔，不谙人情世故，也不去左右逢迎，若谷拍摄的作品逐渐得到认可，却最终拒绝了给孙总包装的女明星拍写真。
新婚燕尔，婆母因身体不好来城里看病，生活的宁静一下子被打破。一道帘子隔开了母亲与他们，而隔不开的却是母子婆媳所有的感受。
甘露和嘉俊就是一对冤家，每日唇枪舌剑，打打闹闹，日子却过得有滋有味
。甘露先后找了很多工作，屡屡碰壁，最后终于落脚一家保险公司，经过被骗保等风雨的洗礼，她的定单子越做越大，业绩直线上升。
齐母偷偷查访，发现女儿竟然和婆母挤在一间房屋里，心中颇为不满，但见生米已做成熟饭，还是勉强接受了剑平。而齐父却对剑平大加赞赏，认为他不但字写得好，棋下得好，还满腹经纶，二人十分投机。齐母暗中出钱相助女儿买了一处新房，却引来自尊心极强的剑平的强烈不满，与若谷有了小小的不快。
甘露在外跑业务，凭借聪明智慧和某老总成为朋友，老总把她看作“开心果”，甘露不在的日子，嘉俊突然觉得失落，暗暗吃起甘露的“醋”，他发现自己对甘露的感觉不一样了，和对若谷的感情都不一样，不觉把自己吓了一跳。
还处在磨合期内的若谷和剑平本身的生活已经开始了碰撞加上婆母的到来更是冲突不断。婆母有时非常迷信，婆母的乐善好施还引来了麻烦，尤其是婆母的生活习惯更是让若谷难以接受，而婆母对若谷的爱浓烈得让若谷不舒服，误会连连。剑平母亲有一次把若谷买给她舍不得吃放坏了的猪肝吃下去造成中毒，结果因为“节俭”花了更多的医药费，还想不明白。在若谷看来，剑平的自尊和婆母的自尊就是自卑的表现。两亲家也因为没有共同语言而产生隔阂。
与此同时，甘露成为业绩越来越好的保险业务员，嘉俊开始对甘露流露真情，嘉俊的反常，加上她突然知道嘉俊见过父亲，不免生出疑惑，决定接受父亲的建议，找来卫刚考验嘉俊。
若谷的婆母每日对着剑平父亲的亡灵说话，乞求有一个孙子，让三代单传的陈家有后。为了孙子，婆母的种
种行为让若谷有些无奈。剑平在工作上虽然勤奋却总是拿不到应该有的地位，这让若谷觉得剑平应该好好审视自己，而剑平却任劳任怨，坚信凭本事就能赢得自己的未来。剑平青梅竹马的远方表妹英子的到来更让这个开始地震的家危机四伏。剑平对英子的态度让若谷觉得剑平非常过分，尤其是其母对英子比对她还亲更让她难过。
剑平母亲身体不适查出尿毒症晚期，剑平放下了手中的一切日夜守护母亲，决定为母亲捐肾，为此若谷和剑平产生争执。然而，剑平对母亲的深情打动了若谷，她最终同意了剑平救母。盼子心切的婆母在自己即将日落西山之前最大的心愿是看到孙子，她悄悄和若谷商量，让英子替陈家续上香火，若谷大怒，和婆母的冲突中把应该严守的剑平捐肾的秘密泄露给了婆母，婆母震惊，坚决不答应，在她看来儿子的身体不能有任何损伤，因为陈家还没有后代。剑平带母亲去医院的路上，神情恍惚的母发生了车祸。英子在强烈地斗争中把陈母自杀的事实告诉了剑平，剑平认定母亲不想连累自己，故意撞上汽车，因此而不能原谅若谷。
剑平母亲不治身亡，极度伤悲的剑平丧失理智，把这一切都归结于若谷的“泄秘”，两人矛盾升级，不得不面临分手，而此刻若谷发现自己怀孕了，可是她不愿意以此作为对剑平的要挟，二人终于离婚。
嘉俊在不明情况下被甘露来回考验，弄得狼狈不堪，等到甘露终于决定发给嘉俊“毕业”证书、并向他坦白自己的身份背景时，嘉俊认为自己受到愚弄愤而离去……
孙总得知若谷离婚，全心全意追求她，并且连她腹中的孩子也一并接纳。但是若谷从未真正离开过剑平，她婉言拒绝孙总的好意，而孙总有足够的耐心等待若谷，在他看来，像若谷这样的女孩已经太少了。
此时，若谷和剑平藕断丝连，越是失去越觉得珍贵。婆母去逝百天，剑平黯然回乡扫墓，在母亲坟前遇到前来“报喜”的若谷，二人旧情复燃，决定复婚。
又一次来到办事处门前，若谷并没有等来剑平。原来剑平得知自己身患血癌（白血病）将不久于人世后，为了让若谷恨他忘掉他，能够拥有新生活而选择了离开若谷。
剑平默默的躲起来,电话也打不通. 剑平辞职,把他们的新房子也卖了,得到的20万汇给了若谷,
若谷感觉剑平肯定有什么事情,回到他们以前的房子,见到英子寄来的请柬.
若谷才知道剑平和英子结婚是假的,所以她一定要找到剑平.在知道一切后，嘉俊也被“真爱”强大的震撼力而感召，他找到甘露向甘露坦白心迹。
若谷不顾众人的反对，坚持留下孩子以告慰在天的陈母。她参加孕期培训

电视剧《幸福在哪里》马昌钰饰齐父[1]
，贪食，一切都为麻醉自己。剑平约见孙总向他“托妻”，剑平的博大爱情感动了孙总，慨然允诺。在若谷最困难的时刻，孙总全力相助，却始终不能得到齐若谷的爱。
若谷终于知道了真相，当她找到剑平时，剑平希望她能有幸福的未来便再次失踪。若谷挺着身孕四处寻找，发现剑平卖了房子、下海辞职都是为了能够给妻儿未来生活的保障，若谷感动不已。她的信念和来自恋人之间的心灵感应，把她又带回他们结婚的小旅馆，在那里看到了被病魔折磨得不成样子的剑平……
在众人的劝说下，剑平进入医院接受治疗。孩子的胎动让剑平有了做父亲的感觉，让他也对生命深深眷恋。在这时，若谷又得知孩子的脐带血可能给剑平新生。
剑平越来越虚弱，难以坚持到春节才会到来的预产期。尽管危险，若谷决定和未见面的孩子一起拼一回，孩子一满7个月就提前剖腹。为了让剑平挺到孩子能够出世，若谷和亲朋们编造了提前过年的童话来支撑剑平。为了营造过年的气氛，嘉俊和甘露放鞭炮、造雪、挂灯、划采莲船，所有人都感动得泪流满面……剑平怀着期待在终于等到了若谷剖腹产的那一天。
当剑平的一双大手中放入了一双小手时，此时无声胜有声，若谷含泪按下了快门，这是她最震撼人心的一张照片。孩子的脐带血挽救了剑平，这好像是一种生命的延续，生命带给人们的是希望。
若谷的影展开始了，它记录了“爱在春夏秋冬”所有感人的一切。在新生婴儿嗷嗷待哺的嘹亮哭声中，若谷在那张大手握小手的照片下留连着，她情不自禁地将自己的手放在上面，一家人的手紧紧握在一起了……

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‘肆’ 作文：幸福在哪里

幸福在哪里
幸福在哪里？
幸福在那堆积如山的沙砾中，微不足道。
幸福在哪里？
幸福在那浩瀚无比的海水里，渺小而伟大。
幸福在哪里？
幸福在那秋收浓浓的稻田里，饱含丰收的喜悦。
幸福在哪里？
幸福就在那水波逐流的溪水里，清澈透明。
幸福——无处不在！
瞧！幸福在那里——
春天的脚步近了，春雨也纷至到来，空气里夹杂着最后一缕冬天的寒意，雨蒙蒙地下着，漫无目的地下着，放学了，母亲拿着伞焦急地等待着，当目光看到我时，便撑起伞，把我拥进她的肩膀下，从包里掏出热牛奶，给我递上，牛奶是热的，母亲的心是热的，双手捧着冒着热气的牛奶，心中已悄然落泪！这就是幸福吗？
夏天也迫不及待地就位了，太阳像魔鬼般地放射出让人厌倦的热能，街上的人少了很多，树下的老人成群地谈论着，公园里的小湖边聚满了亲亲热热的情侣。总是要做作业熬到三更半夜，每当夜深时，我总会抬头望望窗外的满天繁星，波光粼粼的湖面，葱郁的草丛，母亲便会悄悄打开房门，端一碗清凉爽口的绿豆沙进来，一边拿湿毛巾给我擦擦背，一边帮我检查作业，耐心的地知道我。。。不时打个哈欠，是的，母亲劳累一天困了，这应该时幸福吧？
秋风吹过树梢，金色的枫叶纷纷飘落，随风落进波光闪动的湖面上，刚过夏天，秋天的一丝丝凉爽的风让人很舒服，但从小就体弱多病的我总在这个时候发烧，感冒，母亲每天都会一熬一碗红枣冬瓜粥，去热止咳，御防感冒，我永远不会忘记那深秋的早晨，从厨房飘来浓浓的米粥香，那是多少个深秋的早晨啊！母亲早起晚睡，而她从不在乎这个。难道这也是幸福？
终于，四季的轮回，到了最后一个季节，最冷又最暖的季节，虽然寒风呼啸，但永远也吹不冷母亲那颗关怀备至的心，今年的冬天比以往来得冷，母亲明白冬天一到，我的手和脚最容易冰得没有知觉，于是她熬夜给我织了一双手套，一双棉拖鞋，穿上它们，我的脚底总有一股莫名的暖源在奔腾，那是爱吗？每天早晨，都能闻见从厨房飘来的奶香味，那是母亲精心准备的牛奶，这不也是幸福吗？
幸福在哪里。。。
幸福在母亲慈爱的眼神中，在那关怀备至的心中，在那年年苍老的皱纹中，在那默默祈祷的话语中，在那么宽大的肩膀下，在那。。。。。
在无处不在的爱意中。。。

感悟幸福
幸福，有时是那样虚浮，有时是那样真实；幸福，有时是那样的近，有时却是那样的远；幸福，有时很简单，有时很复杂......
在蔚蓝蔚蓝的天空下，迎面吹拂着柔柔的风，我常常情不自禁地想：我的幸福在哪里？
在13年前我再医院出生了，在那一刻起，我生命的小溪流就不断地荡起朵朵幸福的水花儿，有的是父母的爱，有的是长辈的爱，有的是老师的爱，有的是同辈的爱......这些爱，在细细品味之后，就是幸福。
幸福，不是物资上的满足，不是富裕的生活，不是事业的成功，而是在那一刻，心的感动......
在晚上紧张繁琐的学习时，妈妈为我端来一瓶酸奶或一碗甜汤，这，便是幸福；在一天的课堂生活后，回到家，吃着妈妈做的可口的饭菜，这，便是幸福；在雨中，同学为我撑起一把小伞，这，便是幸福；在病中，他人对我的关心，这，便是幸福......幸福，还有很多很多，乍一看，幸福好像老是在躲着我们，其实，幸福无时不在不远处向着你微笑、向着你招手，只是你看不见罢了、只是你感觉不到罢了。
在品味过生活之后，我的疑问似乎有了答案了。
幸福在哪里，不在别处，它就在每一个人的身边。不要再去抱怨幸福女神没有关顾你、发现你，只有真正懂得体会生活的人，才会懂得怎样去体会幸福。幸福不会自己向你走来，它，会站在你不远处，向你招手。只有你自己主动去握着幸福的手，幸福才会将它的光辉洒向你......

幸福在哪里
幸福在哪里？幸福像一个隐了天使，无处不在。你因有幸福而温暖；我因有幸福而充满自信；他因有幸福而自豪。
幸福躲藏在太阳里，每当有人感到“寒冷彻骨”，它便他自己每一分热能输送给有需要的人。用自己的一分热能温暖每人的心。幸福此时便躲藏在带给人无限温暖的太阳里；
幸福躲藏在机会里，每当有人觉得失望落魄时，它便把自己的每一部分献给失望的人。用自己的一个小机会组织给人带来新的希望与活力。幸福此刻就躲藏在给人带来希望的机会里；
幸福躲藏在雨水里，在花草树木口渴时，它便用自己的每一滴甘露灌溉早已渴不可耐的花草树木。幸福这时就躲藏在一股一触即发的雨水里；
幸福躲藏在父母的心里，每当他们的孩子受到伤害以及遇到困难在发脾气时，幸福总是从心里跳出来安慰这些不开心的孩子。此时此刻，幸福就像变幻莫测的魔术师，从父母的心里变成了高深而有力的言语里，使孩子们又从灰心走向了自信。
其实幸福躲藏的地方就是给人、事、物以方便的地方，换句话说：人、事、物都方便的地方就是幸福的藏身之处！！

20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在上世纪20年代初来到中国的四川。

当时正值夏天，四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素，此情此景，没有了心情观赏峨眉山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这样热的天气，还要他们抬着上山，甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？

罗素正思考着的时候，到了山腰的一个小平台，陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情，很想去宽慰一下辛苦的轿夫们。

但是，他看到轿夫们坐在一起，拿出烟斗，有说有笑，讲着很开心的事情，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思，也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话，还给这位大哲学家出了一道智力题：“你能用11画，写出两个中国人的名字吗？”罗素承认不能。轿夫笑呵呵地说出答案：“王一、王二。”他们在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素陡然心生一丝惭愧和自责，我凭什么去宽慰他们？我凭什么认为他们不幸福？

后来，罗素在他的着作中讲到了这个故事。而且，他因此得出了一个着名的人生观点：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

是的，坐轿子的人未必是幸福的，抬轿子的人未必不是幸福的。我们可以让自己的生活充满喜悦，我们也可以让自己的生活丰富多彩。那些真正找到人生幸福的人，不是因为做了大官，发了大财，有了大学问，而是因为他们拥有一颗健康乐观的心灵，因为他们会用这样的心灵去体验幸福。

人生幸福，原来就在我们每一个人的心中。

‘伍’ 白岩松、《幸福在哪里》、原文

幸福在哪里 白岩松
有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。

这需要我们担心吗？

其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。

但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执着，但可能，我们这代人终于不再明白。

从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候，改革拉开了大幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

于是，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时，是这种痛苦的承受者。

幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢？

八

钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相联。

曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？

其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？

权力，依然是一个问题。

个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。

不知是从哪一天开始，上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始，领导面前，下属变得唯唯诺诺，绝对没有主见？一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。

其实，是下属们真的敬畏权力吗？

你仔细观察后就会发现，可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？

但问题是，谁给了下属这样的暗示？

九

每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。

青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：“总理说了不算，总经理说了才算。”后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题，而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些，然而往前看，你会对房价真正下跌抱乐观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗？所以，热了《蜗居》。

而《暗算》的另类流行，又暴露着职场中的生存不易，论资排辈经过短暂退却，重又占据上风，青春，在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样。

至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路？

浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？

如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？

十

改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。

而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？

当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。

假如并非如此呢？

假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？

而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者；

如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……

希望会否变成绝望？理想是否成为空想？

当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。

新闻事业的前行，同样需要信仰。

十一

社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。

在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。

反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。

然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。

这是对历史与未来负责的一种态度。

而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。

上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。

不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。

想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

十二

古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？

然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。

在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少？过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微博，140个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。甚至140个字都嫌长，很多人只看标题，就有了“标题党”。那么，下一步呢？

对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？

十三

在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。

一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？

停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。

是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？

如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？

白岩松，央视主持人，1968年8月 20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，1989年毕业于中国传媒大学新闻系，主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目，以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格，深受观众喜欢。
1993年，白岩松参与创办《东方时空》，并推出了《东方之子》等栏目。1997年主持了香港回归、三峡大坝截流等节目直播。1999年参加了澳门回归直播、国庆五十周年庆典转播。2003年新闻频道创建，他开始主持《中国周刊》（后更名为《新闻周刊》）。
2000年被授予“中国十大杰出青年” ，担任2004和2008年两届奥运火炬手。 在其主持生涯中，先后多次荣获“优秀播音员主持”奖 ，并与2009年荣获“话语主持群星会年度终身成就奖”。
2015年6月19日下午3时许，中央电视台《新闻1+1》栏目官方微博“新闻一加一”发布消息称， “根据频道播出安排，6月19日-6月26日《新闻1+1》节目暂停播出。”2015年6月20日晚，央视《新闻周刊》官方微博“央视新闻周刊”发布消息称，6月19日-6月26日央视《新闻1+1》节目暂停播出。

‘陆’ 创新作文：幸福在哪里。

幸福在哪里
——读《城南旧事》有感

暑假里，我读了《城南旧事》，真切地体会到一个人的生命是多么脆弱。
可怜的妞儿被继父打骂，委屈不已。继父想让妞儿成为一个戏子，当他的摇钱树，好一心给他赚钱。如果赚不到钱，继父就会把妞儿往死里打，反正不是自己亲生的孩子，怎么打都不心疼，打死了也没事儿。妞儿恨死了继父，想找到自己的亲爸亲妈。
惠安馆里的疯子秀贞，生的小桂子脖子背后正中间的地方有一块青色的胎记。不巧，妞儿脖子后有一块一模一样的胎记。也就是说，妞儿正是秀贞日思夜想要寻找的丢失了6年的孩子——小桂子！
她们娘儿俩好不容易在英子的帮助下相认，走到一起，去找小桂子的爸爸。但是在一列火车下，满怀希望的她们却命丧黄泉。真是可怜可叹！苦命的母女俩才刚刚见面就一起死了，真是凄惨！
在妞儿短暂的一生中一点儿也不幸福，继父打骂，见到亲妈却不幸身亡！她的命运多么不公啊。看着看着，我的眼睛不禁湿润了。
幸福在哪里？妞儿永远找不到了。而幸福时时刻刻伴随着我。妞儿得不到亲人的一丝爱抚。和妞儿比起来，我是多么幸福！生活中有那么多人关爱我。爸爸妈妈陪我一起游戏玩耍，爷爷奶奶照顾我，老师教导我，同学帮助我。
眼下，炎炎夏日里，我放假在家，开着空调看书。不仅不感到炎热，而且格外舒适，自己的时间想怎么安排就怎么安排。就算这样，我还是在空调房里得了感冒。妈妈带我去医院挂吊针。爷爷、奶奶也从大老远赶来了。爷爷去排队配药。奶奶怕我长时间打针无聊，陪伴我一起下飞行棋。
妞儿这一生只有两件像样的衣服，藏在英子家准备逃跑时穿。英子把其中一件用来裹腿，妞儿非常心疼，生怕弄坏了。我可不一样。妈妈不断给我买新衣服，我的衣服都装了满满一个大衣柜呢。
妞儿可真不幸。我与她相比，真是一个天上，一个地下。妞儿一直寻找的幸福在哪里？妞儿，告诉你，它就在我的身边，让我分一半给你！

‘柒’ 白岩松《幸福在哪里》的原文是什么

1，《幸福在哪里》：

走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。

越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？

手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人群中，又为什么几乎没有人谈论过它？沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？

这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？

二

2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。”话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。

“您信佛吗？”我问。“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。”季老答。接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？

季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？

面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，“早一天”的说法也很留余地。

和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。那一天，季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。

三

又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。

梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。

先要解决人和物之间的问题，，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十而立呢？而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？

但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。于是，不安、焦虑、怀疑、悲

观……接踵而来，人该如何面对自己的内心，还是那一个老问题——我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？

时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。

四

如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个问题的挑战？

中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。

这个时候，和谐社会的目标提了出来，其实，这是想解决人与人之间的问题，力图让人们更靠近幸福的举动。不过，就在为此而努力的同时，一个更大的挑战随之而来。

在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？

都信人民币吗？我们的痛苦与焦虑，社会上的乱像与功利，是不是都与此有关？而我们除了幸福似乎什么都有，是不是也与此有关？

幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。

可是，幸福在哪里？

五

幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。

这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。

有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？

一天下午，我和身后的车辆正常地行驶在车道上，突然间，一辆豪华车逆行而来，鸣笛要我们让路，可是正常行驶的我们无路可躲，于是，感觉被怠慢的那个车主，在车过我们身边时，摇下车窗痛骂一番。那一瞬间，我惊呆了：为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子，面容姣好，像是有钱也受过良好教育，然而，这一瞬间，愤怒让她的面容有些扭曲。

被指责的同时，我竟然没有一丝的愤怒，倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她，不得不共同生活在同一个时代，而且有的时候，我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。

六

如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上；教师一边体罚着学生，坚决应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心扑在工作上；官员们，也许有的一边在腐败贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难怪有时候百姓说：“我不怕你贪，就怕你不干事！”

其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？

对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？

岸，在哪里？

七

有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。

这需要我们担心吗？

其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。

但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执着，但可能，我们这代人终于不再明白。

从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候，改革拉开了大幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

于是，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时，是这种痛苦的承受者。

幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢？

八

钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相联。曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？

其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？

权力，依然是一个问题。

个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。

不知是从哪一天开始，上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始，领导面前，下属变得唯唯诺诺，绝对没有主见？一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。

其实，是下属们真的敬畏权力吗？

你仔细观察后就会发现，可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？

但问题是，谁给了下属这样的暗示？

九

每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。

青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：“总理说了不算，总经理说了才算。”后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题，而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些，然而往前看，你会对房价真正下跌抱乐观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗？所以，热了《蜗居》。

而《暗算》的另类流行，又暴露着职场中的生存不易，论资排辈经过短暂退却，重又占据上风，青春，在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样。至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路？

浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？

十

改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？

当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。

假如并非如此呢？

假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？

而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者； 如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……

希望会否变成绝望？理想是否成为空想？

当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。

新闻事业的前行，同样需要信仰。

十一

社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。

在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。

反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。

然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。

这是对历史与未来负责的一种态度。

而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。

不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

十二

古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？

然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。

在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少？过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微博，144个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。甚至144个字都嫌长，很多人只看标题，就有了“标题党”。那么，下一步呢？

对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？

十三

在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。

一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？

停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。

是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？

如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？

‘捌’ 幸福在哪里作文

感悟幸福
幸福，有时是那样虚浮，有时是那样真实；幸福，有时是那样的近，有时却是那样的远；幸福，有时很简单，有时很复杂......
在蔚蓝蔚蓝的天空下，迎面吹拂着柔柔的风，我常常情不自禁地想：我的幸福在哪里？
在13年前我再医院出生了，在那一刻起，我生命的小溪流就不断地荡起朵朵幸福的水花儿，有的是父母的爱，有的是长辈的爱，有的是老师的爱，有的是同辈的爱......这些爱，在细细品味之后，就是幸福。
幸福，不是物资上的满足，不是富裕的生活，不是事业的成功，而是在那一刻，心的感动......
在晚上紧张繁琐的学习时，妈妈为我端来一瓶酸奶或一碗甜汤，这，便是幸福；在一天的课堂生活后，回到家，吃着妈妈做的可口的饭菜，这，便是幸福；在雨中，同学为我撑起一把小伞，这，便是幸福；在病中，他人对我的关心，这，便是幸福......幸福，还有很多很多，乍一看，幸福好像老是在躲着我们，其实，幸福无时不在不远处向着你微笑、向着你招手，只是你看不见罢了、只是你感觉不到罢了。
在品味过生活之后，我的疑问似乎有了答案了。
幸福在哪里，不在别处，它就在每一个人的身边。不要再去抱怨幸福女神没有关顾你、发现你，只有真正懂得体会生活的人，才会懂得怎样去体会幸福。幸福不会自己向你走来，它，会站在你不远处，向你招手。只有你自己主动去握着幸福的手，幸福才会将它的光辉洒向你......

幸福在哪里
幸福在哪里？幸福像一个隐了天使，无处不在。你因有幸福而温暖；我因有幸福而充满自信；他因有幸福而自豪。
幸福躲藏在太阳里，每当有人感到“寒冷彻骨”，它便他自己每一分热能输送给有需要的人。用自己的一分热能温暖每人的心。幸福此时便躲藏在带给人无限温暖的太阳里；
幸福躲藏在机会里，每当有人觉得失望落魄时，它便把自己的每一部分献给失望的人。用自己的一个小机会组织给人带来新的希望与活力。幸福此刻就躲藏在给人带来希望的机会里；
幸福躲藏在雨水里，在花草树木口渴时，它便用自己的每一滴甘露灌溉早已渴不可耐的花草树木。幸福这时就躲藏在一股一触即发的雨水里；
幸福躲藏在父母的心里，每当他们的孩子受到伤害以及遇到困难在发脾气时，幸福总是从心里跳出来安慰这些不开心的孩子。此时此刻，幸福就像变幻莫测的魔术师，从父母的心里变成了高深而有力的言语里，使孩子们又从灰心走向了自信。
其实幸福躲藏的地方就是给人、事、物以方便的地方，换句话说：人、事、物都方便的地方就是幸福的藏身之处！！