如何做到人生幸福心得体会

‘壹’ 幸福人生的座右铭心得体会

1. 对压力的弱视, 其实是迎接挑战的意愿训练出来的.
2. 一个真正的幸福人, 不是个拒绝享受的人,而是一个对物质享受能屈能伸, 愿意品尝每个"现在"的滋味的人. 标准恒低和标准越来越高的人,都不会在平常的日子里过的太好.
3. 最糟糕的理财之道是: 活着的时候来不及把该花的钱花完, 以及, 把钱全花完了却还活着.
4. 失去灯光之后, 我们拥有了满天星星.
5. 如果老天爷为你关一扇门, 一定会为你开一扇窗.
6. 即使是拓展自己百分之一的视野, 也将使人生境界从此不同.
7. 知道自己必须抱着积极的心态服从事实, 才是想的开的人. 把人生力气都浪费在没法改变的事情上, 最亏的总是自己.
8. 为了你的免疫力着想, 还是迎接挑战吧!
9. 人生的压力是克服不完的, 但习惯克服压力, 才能使压力减压.

‘贰’ 如何才能获得幸福的人生 （着重从心理方面来谈）

给自己设立人生目标，实现了就会感觉幸福。盲目的人生是不会有幸福的。

‘叁’ 如何做一个拥有幸福人生的人

你好，我的回答是
众所周知，每个人都想要幸福。抢劫犯以为抢到了珠宝就会幸福，吸毒上瘾的人觉得吸毒会很舒服会把这误认为是一种幸福，等等等等。当然，也有很多人出生在一个幸福的家庭，他们从小就懂得什么是幸福，怎么做才能获得幸福；但也有许多出生在不幸福家庭中的孩子，如果自己能悟出幸福的真谛当然是好的，没悟出也没关系，能看到这篇文章就说明你和幸福有缘，相信你会幸福的。
一个《师说》栏目的讲师李博文先生曾经总结过人生重要的六种关系。它们分别是：1我与父母的关系 2我与伴侣的关系 3我与孩子的关系 4我与朋友的关系 5我与自然的关系 6我与我的关系。 第1种关系搞不好,后面的全乱,所以中国人讲究,百善孝为先,百善开百慧开,百善开百福来。很少见到,不爱父母的人,会真心真意的爱别人。。。
我们对父母的看法会很自然的投射到伴侣身上,在父母那里没完成的期待,渴望。都朝伴侣要,要不到就怨,其实这个怨,潜意里可能是朝向父母。报怨父母给的爱少,自己的父母不够完美。很多人将自己的妈妈理想化，因我们渴望自己生命的第一个客体是完美的。结果，在妈妈身上产生的缺憾感，我们就容易转嫁到别人身上，譬如爸爸，于是对爸爸变得很挑剔；譬如自己，于是容易自我批评。。。如果伴侣关系出了问题,建议先回头看看,与父母的关系。是否尽了孝道?是否从内心深处完全接纳,并深爱着自已的爸爸,妈妈呢? 有句话说的特别好，人生就像是一场戏，自拍自导自演，多希望有多一点点时间，把里面的杂碎全部忘却，只留下那 美好 的每个瞬间。其实我们的 生活最好的 幸福 就是 平淡 ，每个人都有自己的 烦恼所以我们该从容的面对！这才是属于我们自己的生活本色！ 喜欢 的东西自己 努力 买，喜欢的 生活 自己 努力 创造。人本来就只有一辈子，没有下辈子的。好好珍惜这辈子吧！
当你全然的爱着父母,并从内心同意"我的父母就是这个世界上最适合做我父母的人"我以我的父母为荣。父母关系是我们生命的第一课。一个连生养她(他)的父母都不爱的人,他告诉你他(她)爱一颗树,一颗草,爱全世界!你信吗?然后在亲密关系里,成为成年人,成年人的特征是给,小孩子的特征是要。作为一个成熟的人，要做一个给予者，给予资源、爱、最高级的就是教育，这不是做作出来的，而是带着享受去做。什么时候达到这个境界你就是一个心灵上的成年人了。
成年人在关系里乐于贡献付出,并享受给的喜悦,小孩子在关系里喜欢索取,要不到就哭,就怨,体验得不到的痛苦。所以只有真正的成年人(心理成年)才有资格进入,伴侣关系。两个真正的成年人,才有资格生育小孩子。因为小孩子怎么能教好小孩子呢?亲子关系出问题,请回头看伴侣关系。
亲密和谐的伴侣关系,是幸福家庭的基石。这样的家庭,才更容易孕育出高自尊感,内在心灵富足的孩子。一个内在富足,充满爱的孩子,自然会以富足的心态,面对生命。积极乐观的态度面对人生。"家和万事则兴"所以"修身养性齐家冶国平天下"。
有些朋友说，我的父母不和睦，我整天生活在阴影之中，我该怎么办？别着急，对于这个我最有办法啦，俗话说解铃还须系铃人，既然是家庭造成的阴影那就在家中寻找答案，当然不是让你去找父母，来看一本叫《为何家会伤人》的书，作者是武志红

‘肆’ 如何经营幸福人生读后感

《如何经营幸福人生》一书是蔡礼旭老师在香港的传统文化系列讲座实录。全书主要内容有《人生幸福的根源在于正确的思想观念》、《孝道是家庭幸福，社会安定，世界和谐的根本》等。
《如何经营幸福人生》讲述中华民族有5000年的悠久灿烂的文明史,中华民族能维系几千年不衰，而未被世界淘汰，无疑是其传统文化教育产生的巨大力量。经过几千年的社会实践，证明优秀的传统文化教育，是维系社会安定和谐的强大力量，是国家繁荣兴盛的基石。在物质文明发展的今天，古老的东西并不意味着过时。就像太阳，虽然古老，但每天都是新的。她不仅赋予人类生命，又带来光明和希望。古圣先贤的教育，就像和煦的阳光，普照圜宇，带给人类幸福、美满。
本书在前言中写到：中国传统的圣贤教育究竟教给我们什么呢？它教给我们：认识超越时空的大自然的运行法则，此之谓道；人类如何顺从大自然的法则，不违越的做人，此之谓德。
这本书很有价值，并且通俗易懂，让我们更好地知缘、惜缘、造缘，与万事万物和谐相处，从而经营自己的幸福人生。细细品读中，可以感受蔡礼旭老师力行经典教育的魅力。
我们在每天忙碌之后回到家中往往不能感觉到幸福，反而常常会感觉迷惘乃至痛苦，为什么？因为没有富足精神家园和幽静的心灵港湾。
如何营造好我们家园和港湾进而经营我们自己的幸福的人生呢？这是我们每一个人值得思考与实践的命题。当你执着的时候，目的性极明确的时候，你最多只能得到你追求的那一点。而当你以开放的心态、与世界合一的心态去生活时，因为没有了界限，于是就有了辽阔与境界。无所求才有所得，这是天地规则。大凡有求者，多是失利者。正是无所求，才有海洋一般的胸怀，才有了博大的视野。做人就是如此。
做一名拥有幸福、拥有快乐的人才能真正享受生活，才会营造出属于自己的幸福与快乐。这其中，良好德行养成是一个人最重要的素养，是现代人在社会立身的重要砝码。拥有持之以恒的善良心境与行为是拥有幸福人生的重要条件。只有孝敬父母，心里才会踏实；只有包容才会营造和谐氛围。
只要我们拥有一颗善良的心，真诚的对待生活和身边的人，无私地温暖他人，才会在不经意中升华自己的灵魂，甚至可以改变命运。
幸福是推动人去生活的根本动力。我们的工作和生活方式带给我们的直接感受是无法改变的，但是，可以培养并且引导它向着自己希望达到的方向发展，最终，变被动为主动，引导自己的幸福感觉不断增强。

‘伍’ 如何使他人感到人生的幸福

在众多监狱探访者中，塞拉·马丁虽然远不如弗罗依小姐那样赫赫有名，但事实上她所做的工作却更为出色，并充分体现出女性的真诚与勇气。

塞拉出身贫寒，10岁时就成了孤儿，失去父母后的她来到雅玛斯镇附近的肯斯特与祖母生活在一起，靠帮别人做针线活儿度日，每天只能赚到可怜的1先令。1819年，一位妇女因虐待自己的孩子而被判监禁，关押在雅玛斯镇监狱中。这一事件一时之间成为小镇上人们的谈资。塞拉，这位年轻的缝纫女工被这一事件的审判报道所深深触动，产生了要去监狱中探访并劝诫这位母亲的想法。以前，每当塞拉路过监狱的围墙时，她都会有一种冲动要到监狱里去探视那些囚犯们，为他们诵读《圣经》，帮助他们重返社会。

终于有一天，她抑制不住内心的冲动，决定要去见一见那位被囚禁的母亲，于是她走进监狱的门廊，敲了门，请求看守让她进去。由于种种原因，她被拒绝了，但是她没有放弃，她又重返监狱，提出了她的请求，这一次她得到了许可。很快，那位母亲就站在她面前。当这位女囚得知塞拉的来意时，她深深地被感动了，她流着泪向塞拉道谢。正是这些感动的泪水和感激的话语极大地影响了塞拉后来的生活。在以后的日子里，这位贫穷的缝纫女工一边靠帮别人做衣服来维持自己的生活，一边利用自己的闲暇时间去监狱探望囚犯，帮助他们改邪归正。那时的监狱既没有牧师也没有教师，而塞拉就集这两者于一身，为犯人们诵读圣经，教他们读书写字。除周末和其他闲暇时间外，塞拉还拿出一整天的时间在监狱工作，她说，“我仿佛能感到上帝的祝福”。她教给女囚如何织毛衣、缝纫、裁剪；做成的衣物所得的钱她用于购买新的材料和继续开展她的教育工作。同时，她也教那些男囚编做草帽、便帽、灰色棉布衬衣，甚至还教他们缝缀各色花片。只要这些事情能让他们不再懒散无为，并能帮他们从过去的思想阴影中走出来。塞拉把这些产品收入所得中的一部分钱拿出来设立了一个基金，用于付给他们报酬，这样有助于他们日后靠自己的诚实劳动立足于社会，而与此同时她也从他们的点滴进步中得到了满足。

由于塞拉倾注了太多的心血在监狱工作中，她的服装制做生意受到了很大的影响。为了挽救日益萧条的生意，是否需要暂时放下监狱的工作就成了塞拉面临的一个难题。然而，她早已有了决定，她说：“我早已经考虑过自己的得失。而当我向那些犯人传授真知的时候，我感到自己是个对他人有益的人，他们需要我。也算是奉上帝之意，施其恩于人吧，与此相比，我个人的损失，简直就是微不足道的。”塞拉仍然每天花6～7个小时做狱中犯人的工作。很多犯人出狱后很快便融入了社会的正常秩序中，成为了有用的人。要知道，如果没有塞拉的努力，这些人现在很可能仍是一些浪荡的社会闲人。新来的囚犯们往往桀鹜不驯，不服管制，而塞拉最终还是以自己的耐心和宽容赢得了他们的尊重和配合。那些挤满了监狱的囚犯们，无论是老道的惯犯、粗鲁的伦敦扒手、无赖的街头阿飞，还是举止不羁的水手和行为放荡的妓女，还有那些走私者和偷猎者，他们无一不被这位充满爱心的妇女的亲切和蔼所打动，在她的帮助下他们中有些人于一生中第一次拿起笔来写字或尝试写作。塞拉获得了犯人们的信任，他们在她面前哭泣、忏悔。对于犯人们的正确想法，塞拉给予肯定和支持，她鼓励那些灰心失望的犯人们重新鼓起生活的勇气，并尽力利用一切有利因素帮助他们走入正途。在这位热情好心的妇女从事这项高尚工作的20多年时间里，她几乎没有得到别人的任何鼓励和帮助。她的生活仅靠她祖母留下的每年10～12英镑和加工衣服的微薄收入来勉强维持。在塞拉从事此援助工作的最后两年，雅玛斯镇的镇长得知她的义务劳动为政府节省了监狱牧师和教师的开支（此两项开支为法定支出）后，决定每年给予塞拉12英镑的报酬，但是政府粗俗的态度深深伤害了她的感情。她并不愿成为拿薪水的政府职员，只想以自己倾注了爱心的劳动来换取钱财。

然而，监狱委员会无礼地告诫她：“如果你想要获得许可进入监狱就必须答应我们提出的各种条件，否则将会被赶出去。”就这样，在后来的2年时间里塞拉成了每年有12英镑报酬的监狱牧师和教师。当时的塞拉已经年老体衰，在监狱这种不友好氛围的打击下，她倒下了。在临终之际，塞拉重新获得那种她以前在闲暇时间所拥有的灵感，又开始写作宗教诗歌。也许她的诗从艺术角度看并不那么出色，但是那些充满了基督关爱的诗句却真正发自于塞拉的灵魂深处。事实上，塞拉的一生远比她所写的任何诗句都更加高尚——充满了真诚、勇气、坚毅、爱心和聪慧。

她的这句诗恰恰是她一生的真实写照：“吾生之最大愿望乃使他人感受到人生的幸福。”

‘陆’ 如何达到感悟幸福型的人生模式

我也是对感情特别执着'对于我们这种来说看要找什么样的另一半了'如果找个不好的另一半'我们会经常伤心的''所以有好也有不好''

‘柒’ 如何让自己的人生变得更加的幸福

让自己的人生变得更加幸福，
就要不断的努力，不断的学习，
才能更加幸福。

‘捌’ 思修作业:结合个人体验谈谈如何实现幸福人生

一、明确幸福的含义

幸福观是人们对幸福的根本看法。幸福观是人生观的一部分，与世界观、价值观密不可分。用形式逻辑的欧拉图来表示：世界观是最大的圆圈，包括人生观和价值观两个圆圈，人生观和价值观是交叉的；幸福观是人生观的一部分，幸福观和价值观是交叉的。

单纯追求某一方面的幸福，都可能导致人生的不幸；获得幸福的重要方法是学会“三乐”：自得其乐（侧重创造幸福），助人为乐（侧重传递幸福），知足常乐（侧重平衡幸福）。

‘玖’ 人生如何才能幸福

爱别人，也被别人爱。