什么才是幸福之道

‘壹’ 什么才是幸福的真谛

幸福对于农夫是久旱后的大雨，是风调雨顺，五谷丰登；对于情侣是十年修得同船渡，百年修得共枕眠；对于父母是有子女陪伴在身旁，子女比他们过的好；对于野花是用自己短暂的生命展示美丽，开满过路人寂寞的旅途……

▎我们终其一生都在寻找幸福，得之，我幸；不得，我命。
我们在通往幸福的道路上彷徨无措，生怕一转身就与之失之交臂......
人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 其实幸福就在我们身边，无需去寻找，只要用心经营，幸福就会来敲响你的门。

你病，有人照顾你，这就是幸福；
你冷，有人抱着你，这就是幸福；
你哭，有人安慰你，这就是幸福；
你老，有人伴着你，这就是幸福；
你错，有人包容你，这就是幸福；
你累，有人心疼你，这就是幸福。
幸福不是你的爱人多漂亮，而是你爱人的笑容多灿烂；幸福不是你存了多少金钱，而是有人在乎你风雨共担；幸福不是你能左右多少人，而是有多少人在你的左右。

‘贰’ 什么样的婚姻才算幸福幸福的标准是什么

一、幸福婚姻标准
1、勤于交流：无论多忙，夫妻要拿出时间来，经常进行情感互动、思想交流，谈情说爱。
2、共同成长：不能满足于现状，夫妻必须共同成长，才能使婚姻更加美满和幸福。
3、孝敬父母：百善孝为先，孝敬父母，天经地义，教养儿女，更是责无旁贷，当以身作则，为儿女树立好榜样。
4、创造浪漫：不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。要知道，浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。一个幸福的家庭，必定是充满浪漫元素的。
5、善于幽默：欢声笑语是幸福的重要标志，言行幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让家人其乐融融。
6、享受亲昵：许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊，害怕"当众亲昵"是轻浮的行为。但国际幸福关系研究院的专家研究发现，亲昵对提高生活质量有着妙不可言的作用。
7、平等尊重：夫妻是平等的、生命是共融的，因此，不存在谁支配谁的问题。不能压制配偶，不能轻视对方，更不能因地位、相貌、能力而歧视对方。
8、宽容信任：常用挑剔的眼光看配偶，就能收集配偶的许多缺点。如果你当面、背后都说配偶的优点，肯定能收获幸福。夫妻之间一定要多加信任，猜疑是婚姻的杀手。
9、担当负责：在婚姻家庭生活中，会面临各种问题和困难，不等待，不推诿，主动承担责任，自我努力解决。
二、什么才算幸福婚姻
在婚姻里，最好的婚姻状态，莫过于两个人在婚姻中一起成长，遇见更好的自己。
好的爱情和婚姻，其实都不是为了迁就对方而失去自我、丢掉自身框架，而是彼此相爱让自己变得更好。
如果因为爱情和婚姻，失去了自我，丢掉自身的框架，那很有可能会因为没尊严、太委屈的爱，让感情变得不再平衡而无法让彼此走到一起。
所以在经营婚姻里面，不论什么时候，女人都要保持自己自身的框架，不能因为太爱对方而一味去迁就和付出，到头来甚至是丢弃了原来的自己，如果一段婚姻里面，连自己都不管了，为了爱自身框架也抛弃了，那根本就别指望有人会爱你，更不说经营婚姻了。
太多的傻女人，总是在婚姻中失去了自我，一味委屈自己，丢弃了自身的框架，迁就得寸进尺的男人，最终却只是自食其果。惯坏了坏男人，也憋坏了自己。
婚姻的维护经营，除了要懂得保持自身的框架，还要在自我价值形象中做好形象的提升，在婚姻中，女人一定不要忽略自己的形象，邋遢的女人往往很容易遭嫌弃和背叛，你的自身吸引力下降，男人就很快会失去新鲜感。
所以，要想你的婚姻更恩爱美满，就得不断地进行自身价值建设，让自己变得更有魅力，给予对方不一样的新鲜感，才能为婚姻带来长期的保鲜。
其次，男人的天性都是喜欢新鲜美丽的东西，形象固然是很重要，但在婚姻里过日子，男人也会筛选一个体贴贤良淑德的小女人过日子。
在维护经营的婚姻里，就需要充当一个温柔的小女人，学会示弱。因为男人需要的是被需要，一旦女人越示弱，就会激发男人的保护欲，他才会感觉到自己被需要。
若你过于强势，就很容易忽略了男人的内心需求，自然也得不到理解和关怀，婚姻也容易出现裂痕。
男人都喜欢相对较弱的群体，所以作为女人需要学会示弱，展现出自己的魅力和温柔的一面，会使得你的男人更加离不开你，婚姻也恩爱如初。
三、如何经营好自己的婚姻
1、在婚姻当中要学会低调，因为婚姻当在感情是经不起折腾的，把日子过好，就要学会一个低调的婚姻，如果两个人都很高调的话，就越容易出现问题，在低调的婚姻当中两个人要学会付出，同时付出的婚姻，才会走向幸福。
2、在婚姻当中要学会满足，其实真正幸福的人，也许没有别人得到多，但是他们都懂得满足，婚姻当中最怕的就是对比，对比的婚姻会让幸福溜走，对比当中会觉得自己什么都不如其他人，这样两个人也就没有幸福可言了。
3、一般温柔的女人会是幸福的，在家庭里面女人的温柔会让男人有一种保护欲，大多数温柔的女人都是善于沟通的，在一段婚姻当中两个人就要有沟通，没有沟通的婚姻一定有很多的矛盾积压，所以要学会做一个温柔的女人。

‘叁’ 什么是幸福，如何获得幸福

最老生常谈的话题往往是人们向往的生活，然而有时候最普通的向往却是最难实现的现实，获得幸福，一方面从命运的角度去说，有些人含着金汤匙出生，生来衣食无忧，从物质生活的角度而言，他们必然会比贫穷人家的孩子要幸福得多。人们应该怎样生活才能够获得幸福呢，或许更多时候看的是个人的心态。
1，获得幸福，首先要明白幸福是什么，幸福更多时候是人们对于当下生活的一种感受，确切的说，幸福感来源于生活中的点点滴滴，人们想要获得生活中的幸福，首先要学会的是如何生活，生活中的幸福有时候来源于忙碌的工作，有时候来源于惬意的享受下午茶的时间等等。

2，幸福感表现的是人们对当下的一种生活心态，有时候，幸福感和人们的心态有很大的关联，心态好的人能够在平凡的小事中体味幸福，悲观的人不论遇见什么样的人或事总会考虑到它们坏的一面，所以在他们的生活中没有什么幸福可言。
3，生活中没有幸福的事情，个人可以用自己的行动去争取幸福，幸福的来源可以是你认真工作时的表现，在工作上得到别人的认可，未尝不是一种让个人感到幸福的行动，用自己不懈的追求得到喜欢的人的芳心也是一种幸福的行动，幸福无处不在，只是有时候人们缺乏一种发现它的能力而已。

‘肆’ 幸福之道

一.人终其一生追求的是幸福？

要什么？快乐？有了快乐会怎么样？

问：到底什么是幸福呢？

答：我们要的是极致的幸福。

问：什么是极致的幸福？

问：过往的幸福是怎么来的？

在中国如果是物质层面我们应该很幸福了，这样的幸福是对比出来的，是普通的幸福。

    1、幸福是跟自己的过往对比

    2、幸福是跟身边的人对比，我们虽然拥有多了，会发现别人更多。

举例：一个人坐在公园，没有鞋穿，很难受，突然看到身边走过的人没有脚。

二、什么是极致的幸福？

美之所以会美，是因为有丑恶。

超越了美和丑，善和恶。

    1、前提：做任何事情需要百分百负责，成为自己人生的主人。并不是代表责任，是收回自己人生的主动权。

    2、怎么做才算百分百负责？

    a.遇见任何事情向内看自己：

外界的任何事情都是可以理解，如果当成现在不幸福的理由，这样只是抱怨。抱怨什么就是什么在为你做主。

不管遇到什么事情都问问自己我怎么了？不断向内看自己，慢慢的你就无我了，你就觉醒了。会获得极致的幸福。

    b.要有勇气

什么事情都有勇气去承担，去践行，去做，

    c.信、愿、行

我百分百相信我自己可以实现自己想要的生活，然后有强烈的意愿去行动，就能成为自己生命的主人。

想让自己的生命美好，比较百分百为自己负责。

    d.确信自己是完美的

不亮的是外面有灰，只需要不断擦亮它。

怎么样认知和体悟到自己是完美的呢？

解除束缚，把生命中束缚一点点接触。在生活中多做些减法的功课：

例如：打扫卫生，清理不用的东西…

运动是释放的最快的方式

呐喊的方式去让自己解除束缚

更好的效果：用一阶段二阶段三阶段的方法来做。

生命中所以束缚都接触了就觉醒了完美了达到极致幸福

接下来好好做功课，不要急于求成。让自己不断去连续。

觉醒不难，难的是我们不好好做功课。按照现在的地球能量2-3年时间，快的话3个月。

幸福之道就是回归本源，不再分裂。不再有善恶美丑二元对立的念头。

最极致的幸福不再想象里。

人生旅途中大家都在忙着抓取，认识很多人，吃美食…

最终需要遇见的是完美的自己，找到正确的昨减法的方法。

   

‘伍’ 当代青年人的幸福之道是什么

当代青年人的幸福之道是什么

当代青年人的幸福之道是什么，你是否有迷茫的时候，当代年轻人是不是已经想不到该做什么了，我们现在做的很多事情都是上一代人的事，那什么才是我们的道，当代青年人的幸福之道是什么。

当代青年人的幸福之道是什么1

开宗明义，定义先行。“佛系”是一个中性词，指低欲求的平淡，注重当下尽人事听天命的生活态度。“青年”根据世界卫生组织是指年龄在15-44岁的社会群体；

而“幸福”，根据哈佛大学开设的幸福课程中，塔尔博士指出最影响我们幸福的是期望是否正确，而不是超高或超低的期望。当期望超过自身能力

，因为做不到、太辛苦我们会陷入焦虑，恐慌的不幸福之中。所以降低期望，便会更加幸福。如果期望值远远低于能力范围，完成期望太简单，我们则会陷入无聊、平庸的不幸福中。今天我方评判的标准是佛系能不能使期望与能力的差距变小，让当代青年更幸福。

佛系降低当代青年期望使自身能力与期望的差距变小。青年人对未来有无限的遐想，当今社会资本和媒体的力量使得青年人的欲望进一步扩大，梦想自己能成为超人。比如伪成功学的泛滥，

知乎上教你如何在三个月从二本考上清华北大，三个月考过司考好像没有什么事是没有三个月内搞不定的，极力的渲染幸存者偏差的情况。会使青年人容易对自己的未来，产生不符合自身实际能力的过高期望。导致当代青年的压力过大，秃头、养生成为青年人的常态，

加班已成日常，人均工作9.2小时排名全球工作时长第一，作为生产主体的青年人，每年过劳死人数达到60万。根据幸福理论，现实与期望的差距扩大使得当代青年人压力过大而不幸福。

而佛系这种低欲求生活态度，可以降低当代青年过多的期望，比如青年人从大城市回到小城市压力减小幸福感增加，使得当代青年的期望和现实差距减小。

佛系让当代青年更注重当下，确切地看到现实与期望的差距不断缩小，切实地感受到越来越接近的幸福。当今社会竞争压力过大，社会节奏过快，处于转型期的青年人过于急躁走的太快

，更功利的注重以成败论英雄。高考是一考定终生，家长老师和孩子都只看是否考上了好大学，从来不注重学生在过程中收获了什么

。当代青年在这样的影响之下难免也会比较注重结果，这让他们丧失了很多本应能够体会到的幸福，比如很多考研的学生背负了巨大的压力，

失败了要跳楼，这样的观念中“幸福”变成了非黑即白的概念，他们只有在期望达到之时才能够感受到幸福。反之，承受的便是长期的、痛苦的压力。而佛系就是注重过程起到一种心理调节作用，重视自己在过程中的进步，从过程中才能感受到幸福增长的过程。

比如准备考研的过程中自己比以前更有效率更自律，看到现实与期望的差值不断缩小，看到自己越来越接近幸福，所以佛系这种注重过程的生活态度才是当代青年的.幸福之道。

当代青年人的幸福之道是什么2

佛系是当代青年幸福之道吗？我认为，不但不是幸福之道，反而是毁灭堕落之道，不再有奋斗的干劲，一切都是无所谓。当天和尚撞一天钟，工作突不突出，努不努力，

不重要，重要的是随缘，大家也不必争取了，一切都是随缘而定，就像印度的种姓制度，没有钱，吃不饱穿不暖的穷人，也是非常幸福的，因为心中无杂念，一切皆为命，不用去争取，也没有必要奋斗，吃不饱穿不暖，他们也很满足。

与世无争，得过且过，睁只眼闭只眼，与世无争，沉迷在自己的世界，一切都是消极被动的，不争不抢，随遇而安，对生活无欲无求，一切随缘。他的想法是自私的，不会爱别人，

也不会为别人付出，对人对事没有什么热情，做事情也是消极被动，这样的人不敢担当重任，也无法去认清方向，这不是佛系青年，越早退出越好，否则会耽误别人的。

佛系是不是当代青年的辛福之道？显然不是！当代青年的主旋律应是拼博奋斗，力争上游，具有“天生我才必有用”的进取精神，从而实现自我的人生价值！而自称佛系青年的，

大多并不是传统意义上一心向佛的佛教信徒？充其量只是选用了佛教与世无争看破放下的生活态度安慰自己罢了！在竞争激烈的现实环境中暂时妥协一下而己！没有天生的佛系，这些青年在成长过程中也曾积极努力竞争过，他们现今只是感觉累了，佛系一下给自己休整找个理由？

他们并不会沉迷于佛系，相信大多数人还会找到自己的生活目标回归奋斗！只是他们不愿走极端而平和一下心态吧？拼搏的确很累，不是每个人都能成为娇娇者，与其挫折失望，不如先降低期望，使能力找到适合的期望值才能取得相应的成功！也许这样更现实一些吧？

再说拼博者未必都能成功？“出师未捷身先死”，连诸葛亮这样的聪明人恢复汉室的大业也不可能实现！当然这有特定的历史因素，非个人能力所及！总之佛系只是一种生活态度，并非不想作为？客观的看待他们。坚信他们会在新时代的征途上努力向上与时俱进的！

当代青年人的幸福之道是什么3

如何提升自己的幸福感？

一、闲暇时自己动手做饭

什么都可以丢掉，唯独美食不可以辜负。

“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”

工作学习之余，去超市或者菜市场买点菜，感受一下人家烟火味，也是放松心情的好办法。

二、把房间打扫干净

凌乱的房间都是随手乱丢东西造成的，养成好习惯，定期打扫卫生，干净的屋子让人看着没有压抑感。

被套枕套勤换洗，被子经常晒，这样床上会有淡淡的香气，睡觉时能提高睡眠质量，睡眠充足了人就会心情好。

三、多照镜子

在家里准备一个照人很好看的镜子，出门前照照镜子，提升自信。

自信对人很重要，自信的人对什么都有信心，更容易有幸福感。

四、生活用品买好看的

盘子、牙刷、杯子、毛巾等，既然要买，就买最好看的。

好看的用起来心情好，日常生活中放在家里也好看，幸福感油然而生。

五、在能力范围内买东西要最好的

贵的东西总会有贵的理由，用起来肯定比便宜的好用。

但是买的时候注意不要超出自己的能力范围，在自己可以接受的价格内选择最好的。

六、买一瓶喜欢的香水

有些人不喜欢香水，觉得味道太刺激，那可以选择清淡一点的味道。

香水不一定要喷在身上，衣柜里、床边、屋里都可以喷一下，忙碌的一天过去回到家中，到处都是自己喜欢的味道，也是幸福的一种。

七、扔掉变形变色的内衣袜子

贴身的衣物要买舒服的，穿久的内衣对身体不好，而且变形后穿上会不舒服，导致一整天心情不好。

好看的袜子会让人开心。

八、不要经常熬夜玩手机

等不到的信息就不要等了。

玩不够的游戏明天也可以玩。

看不完的小说以后也可以看。

总之，不要把时间只浪费在今晚，熬夜伤身，而且会影响第二天的状态。

不要做一个没有主见的人。

要做一个有原则的人，忠于自己，信于自己，诚于自身，别为了迁就他人而委屈了自己。

十、做一件你特别想做的事

没有什么比满足自己更幸福的了。

去见你想见的人，去看你想看的风景，去追你想追的人。

趁着青春正好，趁着微风不噪，趁着还没有后悔，大胆的去做自己想做的事情。

当然，违法的事不要做。

‘陆’ 夫妻和睦幸福之道是什么

观音道场赐刺禅林---“广德寺”网站、

了幻法师答：夫妻和睦幸福之道，有以下四个方面：
（1）、相信婚姻是因缘所生法，事相上有而自性体空；
（2）、相信婚姻是前世与今生的所为而感得果，因此，无论幸福或不去幸福，皆是自作自受，而非命运安排。坦然接受苦与乐，对乐不执着，对苦不怨恨，对婚姻家庭能够“随缘而尽本份”；
（3）、夫妻相处的基本原则是——尊重而不占有、关怀而不自私、随缘而不强求；
（4）、行为端正，男女作风正派，切不可有婚外情与邪淫行为。
若能做到以上四点，婚姻便会幸福安定。

以上答案由得道高人开示，欢迎你到唐、宋、明三朝800年历史9个皇帝11赐刺的观音道场“广德寺”网站了解更多内容
可以参考广德寺网站网络空间的链接进入：
http://hi..com/%B9%E3%B5%C2%CB%C2%CD%F8/blog/item/75fd612049b9c38d023bf61b.html

‘柒’ 幸福之道

幸福是一件好东西、一桩好事情，可以说人人都梦想拥有它。可幸福到底为何物？却不是每个人都说得清楚的。但这不碍事，不妨碍人们追求幸福。实际上在人们的一切追求中，幸福都是最终的目标、最后的结果。与那些具体的目标（金钱、权力、美色、成功等等）相比，幸福显得过于抽象、难以把握。而与幸福对于人生的极端重要相比，所有的具体目标则不过成了实现它的可能手段。即使是和精神有关的一切追求，其结果仍然是指向幸福的，遑论与个人的现实利益相关的那些追求呢？ 关于幸福，我们能确认的只有一件事，就是它与人们的满足或者满足感有关。有满足或满足感的地方必有幸福，而幸福显现的地方必然充盈着满足之类的情感。佛说人生八苦，其中之一就是“求不得”，这从反面说明了满足感对于幸福的重要。我们祝福他人或者乞求神灵，升官发财之类的显然比较粗俗，但“心想事成”、“万事如意”之类则不仅冠冕堂皇，其概括性也强。如其所愿，的确是幸福的不二法门。 那么，满足感又与什么相关呢？与我们的获取，也与我们的“胃口”，与此二者紧密相关。所获甚多的人不一定幸福（这是人们不愿承认的常识），关键在于他的胃口。所获之物和容器之间形成一定的比例，这个比例的大小决定了满足感的大小或是不满足的大小。我们有“欲壑难填”的成语，亦有“知足常乐”的说教，说明的都是这获取和容器之间的比例关系。如果这容器太大，或者干脆就是无底的，满足就成了不可企及的梦呓。所以说一个人应该“有底”，不是说他因为依恃什么所以底气十足（财大气粗），而是真的有底，所求有限度，收受有止境。如果我们成了无底的洞，永不餍足，幸福或满足的感受就和我们无缘了。 然而，胃口有其延展性，并非一成不变。当获取更多变得可能和方便，胃口也相应地变大了。胃口总是跑在获取之物的前面，这正是我们深感不满或痛苦的原因。并且胃口一旦变大就再也不能缩小，它的伸展有方向，总是向外扩容的。富足的人比贫乏的人更加感到不满也许是必定的，因为富足的人胃口更大，和获取之物之间的比差（可解释成眼界）更大，并且增大的胃口不再缩小，并不以实际的获取多少为转移。胃口就是这样的一种东西，能大不能小，能多不能少。所谓的欲望永无止境，说的就是这个。所以说虽然我们“有底”，但这“底”随获取或获取的可能向下移动，并和所获之物永远保持距离。由于这只橡皮胃的存在，或者这只胃的橡皮特性，实际上我们还是无底的。
­