A. 如何看待教师的幸福感
教师的幸福感最大来源于自己的学生成绩好，考入名校，然后懂得感恩。
B. 谈谈你的幸福观及如何做一个幸福的教师
常人的幸福感，总是在职业的参照中感受到的，譬如收入多寡的比较，劳动量的比较，等等。但是教师特有的幸福感，来自于教师职业的特有价值，如果一位教师能够得到教师职业的特有价值感，那么所产生的幸福是无以比较的。这种幸福感不会因为某一时代或某一时期人们对教师职业价值观上的“俗见”而改变，不会因为教师的收入、劳动工作量与其他社会职业的比较而改变。从这个角度上讲，教师这个职业的幸福感只有教师本人才能感受到。我们作为教师的不必要在意别人是怎么评论的，只要我们自己感到幸福即可。这种幸福也与其他的幸福一样，也只有经历过这种生涯的人才能有同感，至于别人——没有这种生涯或虽然有这种生涯而没有实际感悟的人，他即使不理解，又有何妨？毕竟幸福是自己的事，是与自己有相同感受的人的事。
走在上下班的路上，一声声“老师好”，带给我愉悦的心情，一天的工作在快乐中开始，一天的工作在略带疲劳却又幸福路上回家，师生的问候，简短却有甜甜的感觉，我觉得挺幸福的。
老师你最近工作辛苦吗，身体还好吗，忘不了体育课的快乐.......学生的来信不多，但读信的感觉却有一些甜甜的感觉，我觉得挺幸福的。
老师你好，我放假了，来看看你，最近还好吧.....好啊，回来几天了？你们最近学习紧张吗。学生的看望，我心里有一些甜甜的感觉，我觉得挺幸福的。
当学生考上他理想的学校拿着通知书到我面前对我说：‘老师，我接到录取通知书了。’或者他只是打了个电话，说‘考上某某大学了’。能够看着学生成才，使绝大部分老师的“成就感”得到满足，特别是看到原本落后的学生赶上来，在学生跌倒的时候拉一把，帮助贫困的孩子完成学业时，很多老师都觉得“这份职业比什么都要强”。
正走路的时候，突然一个人给我打招呼，我抬头一看，只是觉得他有些面熟而实在又想不起他究竟是谁的时候，他说是我的学生，哪一届哪一班，再拉上一会他还能说到在哪节课上我讲到了某个问题，而他现在还记忆犹新，并且还对他的人生起到了一定的作用。当这个时候，我们都回味着时光，他的脸上洋溢着满足，我的心里则充溢着幸福。
对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着他的人生是否快乐，更影响着学生。只有教师幸福，学生才会感到幸福。教师首先要在一个普通人的层面上善待自己，过好日子，成就自我，而后才有资格去做一名好教师。教师从事自己的职业活动“不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，同时也是自己生命价值和自身发展的体现。”教师有理由也应当理直气壮的追求自己的人生幸福！教师一生追求的幸福，就是你的人格魅力，你的处事风格，你的知识涵养，你的点点滴滴都被学生铭记在心。
教师不仅要认识到到教书育人是他的职业，更是他的事业！认识到这是他的事业，是他一生的追求，这样他就会在享受事业的成就感、幸福感中永葆魅力、永葆青春。对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火。当意识到生命的蜡烛在“照亮”学生的同时，也应“照亮”自己，我们就应该投入到自我发展、自我完善的境界中去，去寻求一种生命的意义、追求的乐趣。
这就是教师的幸福观。
C. 谈谈你对教师幸福感的理解
教师不仅要认识到到教书育人是他的职业，更是他的事业！认识到这是他的事业，是他一生的追求，这样他就会在享受事业的成就感、幸福感中永葆魅力、永葆青春。对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。
D. 如何提升教师的幸福感
人活着不是为了痛苦，追求幸福是人类永恒的目标，培养出幸福的学生是教师的最高境界。没有人能将自己不具备的东西奉献给别人。教师要给学生以幸福，自己首先应成为一个幸福的人，一个懂得如何创造幸福生活的人。那么我们怎样才能成为幸福的教师呢？观察我们周围幸福和不那么幸福的教师的人生轨迹，剖析我们自己感觉幸福和痛苦的职业生涯片段，浏览目之所及的古今中外的教育家传记，从中可以发现不妨称之为幸福教师秘诀的三条定律： 一、善待自己别跟自己过不去 在教育远未普及，教育从业人员不多的年代里，教师作为少数拥有知识的社会成员，往往被人们视为先知而倍受尊崇，在古代甚至成为知识与道德的化身，一度被抬到与天地君亲并列的高度。对教师与学生的关系，有一日为师，终生为父之说。但时代不同了，如今科技昌明、教育普及，知识不仅不再由教师等少数人所独享，而且教师中的大多数中小学教师已居于知识分子的基础阶层。往昔视同父子的师生关系早已失去存在的理由，取而代之的是平等的民主的师生关系。因此，在自己的社会角色定位问题上，我们应在以下两个方面调整心态：1、放下因巨大的历史文化惯性而留存于我们心中的师道尊严的架子，学会以平等平和的方式与人相处，与人交流。事实上，对教师心理健康影响很大的与学生及其家长的人际冲突，不少是因为我们自觉不自觉的自视高人一等造成的。2、如果准备以教师为终身职业，那么我们就应该放弃不必要的攀比之心，善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣。不与从政者比地位。居庙堂之高，有高处不胜寒的苦恼；处江湖之远，有采菊东篱下，悠然见南山的闲适。不与经商者比财富。你财源茂盛达三江，我桃李缤纷满天下。陶铸在文革中横遭迫害时曾赋诗遣怀，说心底无私天地宽。无私，境界太高，我等虽为人师，但实为常人，很难达此崇高境界，但适时调整心态，使心理在迅速变化的社会中保持平衡，还是可以做到的。保持心理平衡是维护身心健康的基石。有医学专家称心理平衡的保健作用超过了其他一切保健作用的总和。只要注意并做到心理平衡，就掌握了开启健康与幸福之门的金钥匙。 现代教育强调五育并举，体育是其中的重要内容。教师要求学生全面发展，强调体育的重要，但多数教师自已并未身体力行为学生作出表率。由于长年夜以继日地紧张工作，加之疏于锻炼调节，教师身体健康状况同样堪忧。 作为教师，我们应该比一般人更理解健全的精神在健全的身体中的含义，比一般民众拥有更多的健身知识，更为注重身体的保健与锻炼。从个人角度看，健康的身体是我们从事教育工作的基本条件，是我们除专业知识与经验外几乎唯一的个人资源，更应特别珍惜；从社会角度看，教师也应为学生树立终身从事健身运动的表率，为全民健身运动的普及开展，为中华民族身体素质的整体提升作出自己特别的贡献。 作为教师，要获得生活的幸福，还应该在以下两方面调整个人的工作生活方式：1、自觉执行两规。即在规定的时间里完成规定的工作任务，在有限的时间内做有效的事情，不要透支生命去做于己不利于人未必有利的所渭奉献。2、积极适度休闲。要善于利用双休日、寒暑假和每天紧张工作之余的闲暇时间进行自我保健、游戏、娱乐、幽默等活动，以调整身心、保持精神的健康状态。 二、善待学生努力做一个成功的教师 教师的生命是与一届又一届的学生的成长紧密联系在一起的。在一批批学生的成长中，我们由稚嫩走向成熟，从成熟走向衰老。在我们的学生中的长者、贤者成为社会栋梁时，我们便自然地从三尺讲台上悄然消失，成为人生夕照景观中的一个组成部分。 身为教师，要获得人生的幸福，必须首先成为一个成功的教师。职业生涯失败而人生却幸福的教师是不存在的。善待学生是教师事业成功的前提，对学生真诚无私的爱是获取教育成功的原动力。没有学生的合作，教师的工作绝对不会有成效。可以这样说：教师工作的成功程度取决于教师调度学生与自已合作的兴趣与能力的程度。 首先，爱学生就要了解他们。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特点，了解他们的精神世界。对一个好教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人学，是对人类灵魂的引导与塑造。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。 其次，爱学生就要公平对待所有学生，把每一个学生视为自己的子弟。据有关教师人格特征的调查，在学生眼里，公正客观被视为理想教师最重要的品质之一。他们最希望教师对所有学生一视同仁，不厚此薄彼；他们最不满意教师凭个人好恶偏爱、偏袒某些学生或冷落、歧视某些学生。公正，这是孩子信赖教师的基础。 第三，爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用信任与关切激发他们的求知欲和创造欲，在教育的过程中教师是主导，学生是主体，教与学互为关联，互为依存，即谓教学相长，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。一名好教师会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。 三、善待同仁做一个与人善处的人 中国人在处理人际关系时是很讲缘份的，所谓同船过渡，五百年修正是这种缘分观的写照。信缘、随缘的观念有助于增进人际关系。教师间公共的人际关系无外乎合作与竞争两种。正确处理这两种关系，使之有利于事业发展，有利于身心健康，是一个人情商高反映。是同行必有比较，有比较必见高低。在高低差别显现之后如何对待朝夕相处的同事，还涉及一个人的精神境界问题。 善待同仁可以多些情谊，少些纠纷。人与人相处久了．又是一种天然的竞争关系，矛盾在所难免。处理矛盾时，应少些冲动，多些理智。思考问题时严谨些，尽量使自己的言论与要求合法、合理、合情；采取行动时慎重些，力争做到有理、有利、有节。 学校追求的是综合的育人效果，要求教师具备合作精神与团队意识。只有在与同事有效的合作中，才能体现出我们的职业价值；也只有在教师这个团队中，我们才能感觉到工作的幸福。 不论是我们选择了教师这个职业，还是教师这个职业选择了我们，总之，我们已走上了这条既光荣又苦涩的人生之路，而且我们中的绝大多数还会在这条路上走到底。既然选择了以教师为终身职业，就应当以教育家自励，在教育这方园地里精耕细作，用耐心播种爱心，自会收获成功与欢乐。 快乐本为感觉，幸福取决于心情，教师工作的性质更是如此。只要我们尽心尽力，无愧于老师这个称呼，纵然我们不刻意追求幸福，真正的幸福也会常驻我们心中。 一般认为，幸福感的构成成分应该包括物质幸福和精神幸福。物质幸福满足一个人物质生活的需要，是幸福感的外在表现；精神幸福满足一个人精神发展的需要，是幸福感的内在依托。也就是说，一个人的幸福必须是物质幸福和精神幸福的和谐统一，不能因为精神幸福的高尚而贬低物质幸福。 提高教师的幸福感，既要从内在幸福感方面找途径，也要从外在幸福感方面寻找策略。 幸福是一种感觉，幸福不幸福全在于自己。
E. 如何理解教师职业的幸福
我们知道，教师职业道德是教师在自己的教育劳动中必须遵守的行为规范以及通过这一规范的遵守所表现出来的修养水平；教师的幸福就是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。
将教师德福关系可以一分为二地看：
1、幸福与德行的一致
第一，从总体上说，德福一致具有必然性。教师幸福是教师职业道德的出发点和归宿。幸福范畴是所有教师道德范畴如教师的公正、仁慈、义务、良心、人格的起点、归宿以及联系它们的扭结。第二，从雅福的角度看，德与福是一种等同关系，具有一致性。实际上就是从幸福的精神性这一立场出发看问题，德行本身就具有自我肯定、超越牺牲的性质。
2、幸福与德行的矛盾
矛盾具有普遍性。实际生活中德福矛盾的例子应当说比比皆是。同样，在教育生活中也存在德福矛盾的一面。比如，教师为了教育事业，牺牲休息时间，全身心投入其中。
我认为，德福矛盾的一面最主要的还是体现在“俗福”方面。为了学生，教师可能失去很多物质上的内容，劳心劳力。但是，教师的幸福更主要的是一种精神性的“雅福”，因为它超越了一己之私。教师作为一种职业，它不仅满足了个人的物质需要，而且还能满足自己精神方面的需要，特别当精神道德需要得到满足时，教师就会产生一种愉快舒畅的体验，感到幸福。例如，每天早上学生的一声“老师好”就能令我一天精神抖擞；学生们在周记中对我敞开心扉，无话不谈，作为班主任的我有一种被信任的自豪感；同事们的帮助更是给了我良好的工作氛围。虽然我身体疲惫，但感觉有一种精神上的满足感。同样，学生的道德成长，学业进步，进而对社会做出的贡献，都是教师生命意义的确证。
因此我有理由认为，德福矛盾是相对的，德福一致却是绝对的。师德首先是“人”的师德，赋予教师真正内在的尊严、幸福感和生命价值。这时的教师就不是一个“教书匠”，而是一部活生生的、具有教育力量的教科书，能够传授给学生许多无法物化在书本中的人生智慧。教师的道德素养，不是体现为低效的付出，更不是牺牲性的付出，应建立在“分享”与“共度”的生命历程里，应包含作为“人”的“自然生活”的幸福享受。教师不仅仅是为生计而工作，更是为追求生命的增值而工作。只有把工作当作生活追求，才能在不断增值的生命历程中，体验到幸福和充实。对于德福矛盾，教师应当将心态放平，努力培养自己具有良好的知识结构、高超的教育能力和审美的素养，在“分享”与“共度”的生命历程里寻求最大限度的德福一致。
F. 谈谈对教师职业幸福感的理解
教师的职业是一个很伟大的职业 它既能教书育人 又能 为国家培养出 很多有用的人才 自己也有着不小的收获 和国家给了很好的待遇 是让人羡慕的一个职业 也是有责任感的职业 也是人类唯一一个最重要的职业
G. 教师的幸福感怎么理解
教出的学生在十年之后还记得你！毕业之后会回来看看你！这就是教师的幸福感！个人理解！仅供参考哈！
H. 教师的幸福感是什么
教师的幸福感：
一、拥有自由的心灵
幸福是一种愉悦的精神体验，来自人的心灵，不自由的心灵是绝难收获幸福的。对老师而言，自由而潇洒的心灵是非常重要的，如果一位老师不能保持自己心灵的自由，便会觉得教师这个职业就是对自己的束缚。
二、坚守教育的理想
有梦想的人最美丽，追逐梦想的过程就是实现幸福的过程。在我看来，把沙子堆成城堡的孩子很幸福，就是因为他们怀揣着梦想和希望。
三、用爱关心学生
雅斯贝尔斯曾说：“教育是人灵魂的教育，而非理性的认识和知识的堆积。”知识的传授需要专业技能，而灵魂的教育就需要教师付出爱与情感。
四、用专业成就学生
救死扶伤的医生之所以幸福是因为他有帮助别人的专业能力，专业让人有成就感、有尊严，让人获得幸福感。有的老师也爱教育，为什么感受不到幸福？这是因为他不专业。