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如何让人类更幸福

发布时间:2022-03-31 19:53:47

① 怎样才是幸福,怎样才能让身边的人感到幸福呢

幸福源于个人的人生态度和满意程度,如果现实在你满意程度之上你就会感觉幸福,古话说过“知足长乐”就是正解,因为幸福是一种感觉,谁也不能确定它持续的时间,如你有 了房子、有了车、有了自己爱的漂亮妻子,这时你感到幸福了,但是当你欲望膨胀以后,心里想要更大的房子,更好的车,更漂亮又不约束自己的妻子时,你感到不幸福了。所以 幸福是一种心态,好好珍惜现在所拥有的福本身就是一种感觉,简单而朴实,而想要得到幸福也并不是件难事.难的是如何不把幸福忽略掉.很多时候我们只要有一点点伸出手的 力气和勇气,就完全可以抓住想要的幸福.然而遗憾的是,现实生活中总有一些人缺乏这种勇气,总是梦想幸福会从天而降,落在自己头上,总是在等待中期盼幸福的降临!,相 信你会很快乐,因为人生不过百年,开心也是一辈子、郁闷也是一辈子,重要的是这个过程,一切都是身外之物. 幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的 心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足,不是骄傲自满,也不是阿Q精神,是对环境的适应。人应该学会改变环境,但更要学会适应环境, 要做到这两样都有不容易,这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人,但是你也不是世界上最不幸的人,比上不足,比下有余,也就可以了。人应该有理想、有愿望,有 生活的目标。欲望和愿望是不同的概念,前者是人对客观世界的强烈要求,而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的,应该克制,不能放纵。品质高尚的人,不一定 没有欲望,而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲,这是一个过程,是一个修养品德的过程。无欲则刚,是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状,但必须通过自己的劳 动、合法的手段去获取。幸福没有绝对的答案,关键在于你的生活态度。 同样的一天,如果以不同的心情去面对,将会是不同色彩。英语1. well-being; happiness; bliss 2. happy 幸福(拆字) 幸:土,代表房子;下面大部分是钱的符号,代表钱; 福:一家人,要有吃的(田),有衣服穿。 幸福:就是一家人吃穿不愁,有房子住,有钱花。一家人在一起,有一个温馨和睦的家。 幸,可以和不字组合,不幸的人就是没有房子和没有钱花的人。也是因为房子和钱,“有钱人”也会成为不幸的人。 福,没有和不字的组合。所以有吃的,有衣穿,就是有福的人。 幸福的定义 心理欲望得到满足的过程。 一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情幸福是人在创造生活条件的社会实践中,由于感受和理解到个人 ,集体乃至人类的目标,理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。(伦理学标准概念). 幸福是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。 用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋 因此幸福也可以理解为对欲望的满足. 当然.现在许多人对幸福的定义有的时候不是这样.也有不一样的理解. 有的时候可以把幸福理解为.当你的心对你所拥有的一切所感到满足时.即是幸福. 幸福就是对现状的满足和对未来的美好期望。 幸福的多少,来自有幸福感之事件的多少。 幸福的大小,来自所做有幸福感之事的大小(如导存社会、地球等都是大事) 幸福的长短,来自有幸福感之事持续时间的长短(如大的梦想、目标、愿望等都是比较长的乐趣) 幸福的深浅,来自该事在你心中地位的深浅(如:爱情、友情、伟大之事等) 如果你想直观和感性的去感受各种幸福感,让自己自然的去选择,那么你可以查阅各种小说、电影等,它们都会让你得到各种追求幸福的动力,并让自己更幸福!

② 如何让人们过得幸福、让社会变得和谐

现在的人生活得都挺不容易,老的,少的,男的,女的,当官的,为民的,有钱的,没钱的,在职的,失业的,所有的人活得都挺累。现在的孩子小小的年纪就要背上沉重的负担上路,早晨上学比大人上班早,中午在学校管得连踢个球、撒个欢儿的机会都不给;放学比大人下班还晚,一般晚上都有晚自习,好不容易熬到八、九点,拖着疲惫的身子回到家,还有老师布置的一大堆作业要完成;好不容易完成了,差不多就十点多了,然后才得休息。本该是快乐玩耍的年纪,却成了这个社会上最累的人之一!而且不是一天半天,而是日复一日,年复一年!还有比这更过份呢,孩子还没等出生呢,夹板就套上了:又是听音乐,又是听说话,又是按摩操,这叫“胎教”!前些日子看某个大地方的一个挺像模像样的教育专家在大讲特讲他发明的一套胎教法,说是可以提高婴儿的智商多少多少,听得我叹息了好几回,这是追到娘肚子里给孩子套夹板去了,还叫不叫人活了?现在的孩子基本上没有童年。想想年长一辈人小时候都干嘛了:光着屁股下河去摸鱼,穿着氊疙瘩从山上往山下赶免子,满地跑着追野鸡,爬上大树掏喜鹊窝,躲在山石下捅马蜂,等他们长大了好像也没变成傻子,好像也活得好好的。现在的孩子,唉!平时的学习压力就大,周考,月考,期考,年考,不烤糊了就不错了,还要挨老师的批评,受校长的教育,听家长的唠叨,好像不学习,天就塌下来,不学习,地球就不转了。上学,读书,这是人生中多么美好的一件事,让中国的孩子读得痛苦不堪,不知这算不算是中国人的第五大发明? 然后就是升学:小学升初中,要考;初中升高中,要考;高中升大学,更要考。考就考吧,还必须要考上重点中学,考上名牌大学。为什么?考不上重点中学,你就不容易考上名牌大学;考不上名牌大学,那就意味着找不着工作,找不着工作意味着什么?你就得过人下人的日子!你的一生就会生活得很不开心,幸福就会离你很远很远。好不容易考上大学了,好不容易毕业了,好不容易找到工作了,又得为工作、为组建家庭忧心。在国企吧,挣得少,没发展;上外企吧,挣得可以了,又累得要死。老板恨不能把员工的骨头砸碎了放到锅里熬出半斤油来。遇上金融危机,还不要说升迁、提薪了,能保住职位不被炒鱿鱼就不错了。要说最稳定最体面的职业,那就要数公务员了。公务员是从衙门口出来的,是官,所以体面;公务员没有下岗的,混得再不好,至多得不到提拔,当不成更大的官罢了,绝不至于下岗(除非你犯事了,被逮起来,那又另当别论)。所以这几年考公务员热,颇有点当年千军万马考大学过独木桥的味道,十几个人、几十个人争一个位置,录取的比例低得吓人。(听周立波说,好像在八十几比一,比高考录取率低多了!)长大了,该谈婚论嫁了,愁人的事也来了。女孩儿看看和自己一般大的男孩儿,正在苦海里扑腾呢?房子没有,车没有,存款没有,嫁给他,什么时候能熬出头来?能嫁个老外,不嫁给国男;能嫁给钻石王老五,不嫁给小白领儿。年龄不是问题,钱才是问题。男孩儿看看身边的女孩儿,像鸟一样扑楞楞飞了,就是没飞,你能给她房子吗?能给她车吗?能给她买名牌吗?能给她幸福吗?看看《蜗居》,让人心里不是滋味。这怪不得靓女,也怪不得帅哥。还有未来呢?老了咋办?现在都是一个孩儿,老了,不能动了,端个屎端个尿的都没人,更不用说其它了,保障体系在哪呢?不知道。宋代大诗人黄庭坚说:“人生不如意,十常居八九。”那是说的常态。现代人的焦虑和不安远远超出了正常值,抱怨,不满,忧郁,焦虑,烦躁不安,情绪低落,萎蘼不振,这些就像瘟疫一样具有强大的传染力,哪怕这些人的数量只有百分之一甚至是千分之一,它也会很迅速地传播开来,使更多的人受到感染,使最后那点点幸福荡然无存。如何能让现在的人过得幸福?如何能让社会变得和谐?幸福是一种感觉,它可以是个人的,也可以是社会的,个人的是个人的幸福感,社会的是社会的幸福感,二者相辅相成,然后凝为社会的稳定与和谐。不管专家怎么论,我觉得促成和影响幸福感的有三大要件:一是满足,二是稳定,三是希望。怎么样才算满足?满足一要视自身需要而定,饥饿的时候,能弄上一碗“珍珠翡翠白玉汤”喝喝,就会幸福的一塌糊涂;吃腻了大鱼大肉的人,再高档的山珍海味也不会觉得香。二要视情境而定,要视参照系而定,当年结婚有个自行车、手表、缝纫机、半导体“四大件”那就很满足很幸福了,现在行吗?这不是人变坏了变刁了变挑剔了,而是参照系数变了,当别人都开上小轿车的时候,你要求还骑自行车的人满足、幸福,当别人年薪以百万、千万计的时候,你要求一年挣不到一万块钱的人满足、幸福,当别人住着高档别墅穿着高档服饰的时候,你要求买不起房子还得到批发市场和小商小贩讨价还价买东西的人满足、幸福,当别人有一份风光的职业的时候,你要求那些找不到工作的大学生去掏大粪掏出个世界水平来从而感到满足感到幸福,那是绝对办不到的!所以说满足很难,因为现在参照的标杆立得太高;满足也很容易,那就是你得把那标杆往下降,让普通人看得见够得着,贫富差别别那么大,你得让它变得更公平,更合理才成。不过满足还不是最重要的,最重要的是稳定和希望:你得让所有人都有安全感、稳定感,让所有人都得有个盼头。现在最大的问题是:既不能稳定给人以安全感,又不能给人以希望,让人有个盼头,你怎么能让人们感到幸福?又怎么能让社会和谐?特别需要指出的是我这里所说的稳定不是指政治的稳定,那该政治家们去讲,而且我觉得单纯从政治上讲稳定也没有多大用处;我说的稳定是指生活上的稳定,我说的希望是指生活上的盼头。举个例子来说吧:当一个人正常工作的时候,他就能得到正常的生存保证,包括稳定的经济来源和随着年龄增长而不断增长的收入,这就会让他有了安全感,稳定感,幸福感也会油然而生。如果他的智力非凡,雄心勃勃,想赚大钱发大财,他尽可以使尽浑身解数,努力工作,让自己混得更好;如果他不想把自己累得吐血,那也可以在完成本职工作的前提下保有一份稳定的生活。只有到了这个份儿上,才谈得上稳定、和谐、幸福。我曾读过一篇比较日本和中国差距的文章[1],根据那文章的说法,日本人的收入,大约多少岁每月就可以挣多少日元,例如30岁拿30万日元,50岁拿50万日元,再加上夏季和年终的两次共2-5个月奖金。所以30岁的年收入一般是450万日元,40岁的年收入600万日元,以上是税后收入。低于这个数是混的不好,高于这个数的是事业有成。我不知道他说的是不是可靠,我只是想拿来说什么是稳定,什么是有希望有盼头。反观我们现在是什么样?两个字:折腾!除了农民外(现在农民不怎么挨折腾了),所有人都在折腾!或者三年、四年一轮,推翻了重来,竞聘上岗,不分职业,不分工种,不分性质,一律折腾,没有稳定,没有盼头,看不到希望,这都不可能催生幸福,不可能有真正的和谐。个人以为,一个国家要想让民众生活得幸福,让社会变得和谐,你就得保证绝大多数人的稳定,不被“折腾”,而只“折腾”少数人。比如:我们可以把全社会的人分为上、中、下三部分,中间是大头,可能在百分之七十或百分之八十以上,要让这部分人保持稳定,就像上面提到日本那个例子一样,让他们稳稳当当地过一般正常人的生活,不上不下,不左不右,不摇摆,不震荡,不为明天发愁。因为这部分人就是一般人,他当不了科学家,也成不了哲学家,你打死他也没用,他不是那块料。上面的百分之十或百分之十五,这部分人要“折腾”,因为这部分人是精英,要挖掘他们无穷的智慧来为国家和社会创造更大的财富和惊奇,当然了,他们的报酬也会比一般的人要高;下面那部分人也在百分之十或百分之十五,这部分人也要“折腾”,因为这些人或因为懒惰,或因为没教育好,你不折腾他他就不动,要让他们去追上“大流”。当然了,这三部分人不是铁板钉钉一样永远不变,他们之间也会有一些变化,比如在上面的可能会掉下一些来,在后面的可能会追上一些来,在中间的也可能会有一些分流,但大体会保持一个平衡。我建议:这个思想,应该成为治理国家、管理社会的基本指导思想,本着这一思想去进行具体的规划,制定相应的政策,实施相应的措施,这才能让人们过得幸福,让社会变得和谐。哈哈,说着说着就说高了,说大了!见笑见笑!姑妄言之。 [1]《日本人真实的生活水平——警醒所有的中国人!

③ 人怎样才能更加幸福啦

幸福是什么?幸福就是一种感觉。幸福感反映的是人们的心态。

什么是心态?简单地讲,心态无非就是人们对于自己、对于周围、对于世界的看法与态度;说白了,就是人们在遇到与自己或自己以外有关的事情时,自己本身的想法和心情。

一个人的心态不好,自然就不容易活得幸福。我发现,不好的心态,往往起因于给自己设定了过高的目标,并且把这个目标看得过重,对实现这个目标给自己施加了过重的压力。这种现象可以出现在许多方面,例如工作、事业、学习、金钱、地位、婚姻家庭、孩子教育甚至朋友关系等等。当觉得自己的理想、自己的追求达不到所期望的时候,人们常常去跟别人相比。但是,人们往往喜欢拿自己去比别人的优点,比如去比别人的聪明,比别人有才干,比别人的身高,比别人的学历高,比别人的漂亮或英俊,比别人的孩子成绩好,等等,结果比来比去就觉得自己一无是处,哪儿哪儿都不如人,都不理想,于是心情自然沮丧,情绪低落,没有幸福感。如果以正确的心态来跟别人比,可以发现别人的长处供我们来学习,发现自己的弱处来努力弥补。其实,要跟别人比起来,我们任何人都是比上不足,比下有余,关键看我们比的目的,怎么去比,跟谁去比,怎么对待比的结果。人活着当然要有理想,对工作、家庭、地位等都可以设定自己的目标。有目标、有目的、有方向,但我们不应该仅仅把达到这个目标作为自己是否满足的条件,而应该更重要的是享受在通往目标道路上的努力过程,把是否在过程中去尽心了、奋斗了作为衡量自己努力的依据,作为把握自己心情的唯一理由,并从这个努力、奋斗的过程中找出自己生活的乐趣、做人的乐趣。

不好的心态还表现在经常性地以负面的眼光来看问题,遇到任何事情,只看到其负面的一面,先从负面去理解、去设想、去推理,看看这儿也不好,那儿也不顺。实际上,从再好的环境和条件中,人们也能找出许多个不顺利,也能说出不顺心的事或不如意的事;想顺利的事,有一万个理由,想不顺利的事,也有一万个理由。就算这个事解决了,你很快就会发现另一个不顺心的事,而且还是“重要”的事。就像毛主席说的,旧的主要矛盾解决了,其他矛盾就成为新的主要矛盾。人不可能都是一帆风顺,总会遇到困难,遭遇到挫折,有时感觉不顺利;这时需要我们尽快忘掉它们给我们的心情带来的影响,勇敢地去认识去解决这些问题,多从解决这些问题的前景的角度来鼓舞自己的情绪。人们要满足自己的生活状况,保持愉快的心情,但这种满足不是满足现状不思进取,所以又要对自己所处的环境有所不满足,使自己有不断进步不断发展的动力。要保持积极向上的良好心态,充满激情地去热爱生活,热爱社会,热爱工作,热爱他人,热爱自己,热爱这个世界。

良好的心态需要人的宽容心,宽容社会,宽容环境,宽容他人,并且宽容自己。宽容,并不是不明是非,不是单纯的自满自足,不是拒绝变化;宽容,恰恰是敞开胸怀地去接受周围一切的变化和进步,接受自己的变化,接受自己为改变环境和自己本身所作出的努力;宽容,其实就是海纳百川的心态。宽容不是懦弱,不是不去争取正当的利益。当遇到不公正的待遇而需要去奋力反击抗争时,当然不能逃避、不能放弃,但应当把重点放在这个斗争的过程,享受这个斗争的过程,把它看作一场激烈、困难、好玩的游戏。

工作,在大多数人的生活中占有相当重要的位置。我认为,对于工作来说,就应该“干一行,爱一行”。大家想想,作为成年人,最长的年龄段是适龄工作的年月。一天当中,除去睡觉和吃饭,人的大部分时间是在工作或从事与工作有关的事情。如果不喜欢甚至讨厌你的工作,比如一上班心里就想,怎么又上班了,那么多事儿,真是烦死了!如果你一上班就不高兴,那你一天中醒着的大部分时间都不高兴,你就不会觉得幸福;一生中这么多的时间、这么重要的时间中都觉得不高兴、不幸福,那人活着还有多大意思?!所以,人就应该努力去热爱自己的工作,认真努力地做好这份工作,从工作中寻找乐趣,让心情“唱着歌地”去工作,为工作付出辛苦、劳动和你的聪明才智,去享受工作的过程、成功甚至有时的失败。这样,你就会觉得更加幸福。如果你实在不喜欢现在的工作,可以努力去寻找自己喜欢的工作,但也要以尽量做好当前的工作为前提。其实,只要心态平和了、正确了,从任何工作中都可以找到乐趣,都可以找到让你去动脑、去研究、去琢磨怎样做得更好的理由。比如扫大街这样看起来十分简单的工作,如果想做得更好,你可能去琢磨怎样扫得更快、更省力,怎样扫得更干净,刮南风时怎么扫,刮北风时怎么扫,南北向大街怎么扫,东西向大街怎么扫,秋天树叶多时怎么扫,下雪天时怎么扫,在什么情况下用什么样的扫帚效率最高,等等。工作累不累?当然常常会很累,但工作累本身并不是影响心态的最重要原因,并不是你不幸福的理由。我们知道人可以通宵达旦地玩电脑游戏,也可以几天连着打麻将、玩扑克;累不累?当然很累、很疲劳,但是玩着的人可以很高兴,感觉很满足或者很幸福。这就是“累并快乐着”,或者“累并幸福着”。有时,我们应该以玩游戏的心态来对待工作,“游戏人生”(当然这里不是玩世不恭的意思)。当你以正确的心态去全心全意地工作了,你就会体会到工作给你带来的快乐和幸福感。

我们知道,家庭环境对一个人的心情影响巨大,家庭是否幸福,常常决定着一个人的幸福感。觉得家庭不幸福,可能是你对家庭关系的期望值过高,期望越高,往往失望就越大。想想看,你自己都不是完美的,你有什么理由要求对方一定是完美的?家里人,或者说夫妻两个人的观点、主意、爱好、习惯等等,不可能都是完全一样的,如果把夫妻关系或家庭关系想象的完美无缺,没有任何一点矛盾,没有任何一点冲突,没有任何一点不同意见,那这种理想的不符合实际情况的高要求就会使自己的心态背上沉重的包袱,本来该发生的事情还是要发生,本来该出现的矛盾还是会出现,你可能会因此觉得处处不满意,事事不顺心。对家庭关系的心态,主导着家庭的幸福。另外,心态对人的身体健康也有着至关重要、十分巨大的影响,这里就不多谈了。

我们说,是否感觉幸福关键在人的心态,良好的心态会带来更多的幸福感。那么,人怎样才能从根本上有一个良好的心态呢?我认为,一个人要能够更自觉、更主动、更有能力、更多地保持良好、平衡的心态,一定要有信仰,坚定的信仰,哪怕是阶段性的坚定信仰。在这里,我把信仰分为两大类,一类是对一种理念、学说、道德观、人生观、世界观等的信仰,例如宗教,另一类是对科学的信仰。世界上有许多种宗教,当我们分析这些宗教的核心时,我们就会发现所有的宗教(邪教除外)基本上都反映了人类对未来的美好愿望和对现实思想行为的约束。特别是当人们遇到不好的环境,遭遇苦难,受到不公平的对待,遇到挫折的时候,宗教往往告诉你,你所遇到的这些不顺利和痛苦,不能埋怨环境,不能埋怨别人,这些都是你“自己”造成的,或者由你上辈子的业力带来的,或者起因于你前世的罪孽,所以你不能怪罪别人,不能怪外因,只能向内找,忏悔自己;你要更多地行善,做更多的好事,更好地对待别人和整个社会,以期消除以前积下的业,赎以前犯下的罪恶,这样,以后你就能活的更好些,或者有个更好的下辈子,来世就会有更好的条件和生活。看,有了这样的信仰和观念,人的心里就会平衡许多,容易控制自己的心情,容易保持比较平和的心态,较少怨天尤人,较多自己努力,因此人们就会感觉到相对更多的幸福。对于另一类,如果你真诚地相信科学,有能力较为深刻地剖析人的本质,理解作为动物“人”和社会“人”的统一体的人所表现出的动物本性和社会本性,知道人为什么会做好事、为什么会做坏事甚至犯罪,你就会更深刻地理解周围和你本身发生的一切,更加理解别人,特别是更加理解自己,你就有可能用科学的方法来回答人生遇到的种种处境,即便对于现代科学理论知识无法解释说明的现象或问题,你也能够以科学的态度和精神来看待、理解和处理。当你懂得并深刻认识到这些道理后,就会更容易地保持一个平和的心态,这同样也会给你带来更多更长远的幸福感。这种以信仰科学认识的方式来获得良好心态,做起来要困难许多;而信仰宗教则不需要你去做很多分析,你不需要知道为什么,不需要知道那些说教、因果关系是怎么来的,只要抱着坚信不移的理念,虔诚地照着做就可以了。

当你明白什么是好的心态,好心态能带来什么好处,人为什么需要具有良好心态后,你就一定能使自己有一个好的心态了吗?你就会永远感到幸福了吗?这是完全不可能的!即便你懂得了这些道理,也不可能使自己始终、永远保持良好的心态;强求自己一定要有良好的心态本身,就是错误的心态,就是不良好的心态。所以,当你明白了道理,懂得应该并知道怎样去为自己营造一个良好心态,你去努力了,朝这个方向努力了,这就足够了,至于你是否真的能在这时保持良好的心态倒不那么重要了;或者说,你是否自己有意地感觉到幸福了,也就不那么重要了……

最后总结几句话:

* 幸福就是一种感觉,开启幸福之门的钥匙就掌握在自己手中
* 任何人都是比上不足,比下有余
* 想顺利的事,有一万个理由;想不顺利的事,也有一万个理由
* 享受达到目标的过程比达到目标本身更重要
* 宽容环境,宽容别人,还要宽容自己
* 信仰是幸福感的保护神

愿大家都幸福,愿大家都感觉幸福。

④ 怎样才能让国家更强盛,人民更幸福呢

让国家更强盛,让人民更幸福,需要加强党的领导,发挥党员的先锋模范作用,需要我们每个人发挥主人翁精神,积极行使自己的权利,履行自己的义务。

⑤ 人类如何才能得到真正的幸福

知足常乐才能让自己感到幸福,人生就得经历起酸甜苦辣,才能让自己不断的成长。

⑥ 人怎样才能得到幸福

我的家是四口之家,爸爸妈妈,弟弟和我,很幸福,至少,我们大家都觉得幸福。

幸福从来都不是唾手可得的轻巧事,你想看见星星还需要打开窗户、你想看流星雨还需要等待、你想感受阳光还需要走出房门、你想堆个雪人还需要接触冰雪,同样,想得到幸福,也需要给别人幸福。

⑦ 如何让全人类幸福 自由

让全人类幸福、自由,这是哲学家思考的事,这种哲学家越来越少咯。
各国基本都是最有本事或比较有本事的人在做你说的这件事,效果参差不齐,害得联合国还得划个贫困线,提出每天花1.25$才算脱贫。1.25$等于多少¥好算,你身边有一天不舍得花8、9元,一个月生活费不足270元的吗?
自由相对说容易些,政府不扰民,不欺负老百姓就差不多了。幸福可是太难了,世界头号强国的国民,居然和我们的幸福感差不多。世界治理得最好的国家挪威,也有一定比例的人自认自己不幸福。而经济落后的尼泊尔,是国民幸福感最高的国家之一。需要具体材料,可找世界价值观调查的历年数据,网上有开放资源(英语)。

⑧ 科学的进步,能够让人类感到越来越幸福吗

对于这个问题,我觉得很抽象,需要客观的回答。事物都会有两面性有好坏之分,答案也是如此只分为对与错。古人不会感受到现代科学带来的进步,产生幸福的感觉。科学是生活现代人和后人的生命里的。科学在目前看来,会使社会进步,使人类更轻松,更方便的生活,以便统治世界。让人类感觉到科学带来的方便,至于能不能产生幸福感,分人而论。此刻不表。
再说幸福,古代人没有用过电,机器,我们不能枉论前人幸不幸福。只是知道,他们由他们的生活。他们由他们自己生存的需要,他们也有自己的梦想。当梦想实现了,不论古人,现代人抑或是后人,我想都会感到幸福的。
科学,只是人类在生活中,探索、发现的。只是人类生活得一个产物,并不能影响人的内心情感。如果真的影响了,那我们不能再叫人了,应该叫机器人。
还是那句话好,我们只是世界中的一粒微尘,匆匆来匆匆走,无其他无关。

⑨ 科技的进步让人类更幸福了么

关于幸福感,据说人体中有一种神经,当受到外界刺激的时候,会使人产生快感。这些快感来自神经分泌的内吗啡。饮食、性生活、运动、受到尊重、以及比较之后的优越感都会刺激分泌内吗啡从而产生幸福感。这是西方人从人体解剖学上对幸福的诠释,国人认为人类幸福感的源泉是通过在一个社会群体中的相互比较而获得的,人类不会和无法感知到的社会群体相比较,也不会和未来的群体相比较,但是会和同时代的人相比较。据说,科学家曾在南美的原始森林里发现了一个原始部落,部落成员生活在一种无忧无虑的稳定状态,其成员的幸福感比现代文明社会中的人要高。这正是因为原始部落的封闭性,使其成员无法感知外部世界,无法进行比较。一旦你感知了,就会产生欲望,欲望得不到满足,就会感受痛苦。其实我们也用不着观察南美的原始森林,看一看我国边远地区的农民,一些城里人还是很羡慕的。他们日出而作,日落而息,与世无争,老婆孩子热坑头,生活充满快乐。但是他们的孩子进了城,看到城里人高消费,就不快乐了。国人说,人比人气死人,就是这个道理。
人类进行比较的方法很多,可以坐下来辩论,可以在赛场上奔跑,搏击,也可以在战场上一较高低,拼杀个你死我活。如果是平手,无所谓喜悦与悲伤,但胜出者满足了让对方臣服的愿望,特别是战场上的较量,胜利方还可以占有失败方的财产,增加了幸福度,落败者让出财产和权力,痛苦万分。达尔文《物种起源》的“物竞天择,适者生存”。我们看到正是这种通过比较而产生的占有欲望促进了科技的进步。一个人、一个部族、一个国家在地球资源有限的条件下,要扩大发展,就要以尽可能较少的付出,获得最大的收获。这就需要通过科技进步,提高劳动效率,改进生产工具和武器,一方面提高创造财富的能力,另一方面增强抢夺财富和保卫财富的能力。
科学技术给人类带来便利的同时,同时也给人类带来了灾难。比如核子技术给人带来了洁净能源,也制造了大规模杀人武器。汽车延长了人的腿,电脑延长了人的脑,机械延长了人的手,但是人的腿、脑、手,由于不使用逐渐萎缩了。种子基因技术、化肥农药技术增加了农作物的产量,食物保鲜技术延长了食品储存时间,但是各种疑难杂症随之而来,越来越高的医疗和医药技术也奈何不了。真可谓:道高一尺,魔高一丈。科技进步一方面满足了人的好奇心和占有欲,另一方面又让人产生更大的好奇心和不满足,于是科技在进步,待解的问题在增加。这些问题一些是科技进步扩展了人们的视野所引起的,一些是科技进步本身所产生的,比如核泄漏问题,如果没有核技术,也就没有核电站,就没有核泄漏。再比如转基因食品,没有基因技术,就没有转基因农作物,也就没有转基因食品对人的伤害。
文明人总以为自己是地球的主人,和非洲原始部落的人相比,自己是幸福的,但是谁又能否认非洲的原始森林不是原始部落的家园,否认他们的原生态的生活不幸福呢?
地球不是宇宙的中心,太阳也不是宇宙的中心,人同样不是地球的主宰,也不是自己的主宰。宇宙中心是相对的,地球主宰也是相对的。认为人是地球的主宰,可以无限度地开发大自然,是极其幼稚的,因为地球不是宇宙的中心,人同样不是地球的主宰。
用科学技术征服地球,给人带来的仅仅是眼前的便利,从长远来看,更可能是灾难。任何东西对于人类来说,同时具有利弊两个方面,不可能只有利益,没有弊端,也不可能只有弊端,没有利益。
幸福是一种感觉,人在不同的环境下,同样的事件给人带来的幸福感是不同的,对于有些人是幸福,对于有些人则是痛苦。比如本拉登被美国人打死了,这件事给美国的总统奥巴马带来的是快乐,给反美的伊斯兰兄弟带来的是无限的哀痛。美国的高性能炸弹的在利比亚土地上爆炸给美国政客带来的快感,给利比亚人民带来的则是无比的恐惧和伤痛。
科技进步是人们对未知世界运动规律的认识,并利用它服务自身的经验和技能的总和。人类追求科技进步,是为了谋求幸福,但是以人为中心的科技进步将会把人类一步步推向死亡。人类的贪欲和好奇心,耗干了地球上的资源,提高了地表温度,融化了南北极冰盖和珠穆朗玛冰山,海平面抬升,海啸、地震、龙卷风接连不断。同样,由于人类的贪欲和征服心,生产了大批大规模杀人武器,这些武器的足可以将地球毁灭100次。
人是同类之间争斗最残酷的动物,并以征服对方,建立不平等秩序为快感。征服的工具从石头、棍棒、刀、枪、炮、核子弹,无不是科技进步的结果,难道幸福是建立在争夺和屠戮同类的基础上?争夺和占有才是推动科技进步的原动力吗?
人类的幸福不是建立在科技进步的基础上,而是建立在无私奉献的基础上。如果科技不进步,或许人的能量更大,能力更强,远离地球毁灭的路程更远一些。
以资本为中心,追求剩余价值最大化的市场制度,一方面导致生产和销售过程的高度垄断,限制了科技创新的动力,另一方面厂商成本的最小化追求刺激了以效率最大化为目标的科技创新。在过去的时代,第二个方面的力量占据主导地位,所以科技不断进步,并且在可预见的未来,科技进步会加速发展。但是我们并不认为人的幸福感加速实现,相反,人们的幸福感越来越失去了。根本的原因就是我们的制度是以自然为中心,还是以其他为中心(包括以资本为中心,以权力为中心,以神为中心,以人为中心),如果以自然为中心,那么人仅是自然界一部分,我们没有理由利用人的智慧改造自然,让自然适应人的需要,而应该让人适应自然规律,这样人和自然之间才可能和谐相处。同时,以人应对自然的态度来对人类自身,人类社会也才能和谐。人类要以自己为主体,以自然为客体,做自然界的主人,这样人和自然之间就不能和谐,人类也就不会有幸福。每一个国家总要以自己为主体,以其他国家为客体,让对方满足自己的需要,而不顾对方的关切,国家和国家之间就没有和谐,任何国家就没有幸福感。每一个人都有支配别人的强烈愿望,让他人满足自已的愿望,而不愿委屈自己满足别人,并且在以资本、权力、神为中心的社会制度下,必然建立和固化了少数人压榨多数人的秩序,使少数人生活在天堂之中,多数人生活在地狱之中。这种破坏人与人和谐的制度让人与人之间不在和谐,多数人没有幸福,少数人同样也没有幸福。所以,从人与自然的关系看,人的幸福来自于顺应自然,从人与人的关系看,人的幸福来自于无私奉献。
幸福是一种感受,它来自人与人、国家与国家、人与自然之间的和谐相处。以自然为中心,藏起人的智慧,灭除人的贪欲,或许是幸福的源泉。
什么样的社会才是一个让人获得幸福感的社会?一个社会如果刺激人的贪欲,加剧人和人之间的争斗、人和自然关系的恶化、国家和国家之间枪炮相见,科技进步了,人杀人的手段就会越来越高超,这个社会就是一个地狱般的社会。一个社会如果让人团结互助,相互协作,崇尚集体利益高于个人利益,树立无私奉献精神,人变得越来越单纯,私心杂念越来越少,科技越来越进步,人的觉悟水平提高得更快,足以控制科技进步给人类带来的不利影响,这个社会就是一个天堂般的社会。资本主义社会是一个地狱般的社会,共产主义社会是天堂般的社会。
学习武术的人都知道,习武先习德,没有武德,掌握了武艺,等于掌握了祸害社会的本领。科技进步有两面性,可能有利于人类,也可能伤害人类。当前摆在人类面临的不是科技的进步问题,而是人类道德水准的提高!人类需要早日觉悟,让科学技术服务人类,不是祸害人类。只有让道德高尚的国家和个人掌握先进科技,科技才可以造福人类。科技如果掌握在邪恶国家和个人的手中,用于发财致富,满足个人私欲,科学技术就是人类相互屠戮的利剑。

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