幸福在哪里按什么顺序

Ⅰ 《幸福是什么》是按什么顺序写的

《幸福是什么》是按童话故事发展的顺序记叙,也就是事情发展的顺序记叙。保加利亚作家。原名迪米特尔·伊万诺夫，生于富裕农民家庭。从小受到进步文艺的影响。中学时加入“瓦西尔·列夫斯基”文艺小组,并开始发表作品。后辍学在故乡当教师。

Ⅱ 如何写好作文的提纲

在写作文前，同学们对于文章如何写，都有一定的考虑。把下笔前考虑好的写作计划写下来，就是作文提纲。

按作文提纲写文章，不但不会丢掉原来准备写的内容，而且能够省去打草稿的过程，节省时间，更重要的是能够有条理地、有重点地表达和突出中心。所以，在写作文前，我们最好是列一个作文提纲。

作文提纲对写作文有这么多的好处，那么，如何在作文前列提纲呢？一般来说，可以分为以下四个过程。

（一）：审清题意，确定中心

写出文章的中心思想，是整个提纲的灵魂，中心不明确，列提纲就成了毫无意义的事情了。

文章的题目可以分为许多种，有以人物为题的，有以时间为题的，有以地点为题的，还有以事件为题的，……遇到一个题目，我们首先找出限制词、中心词，考虑题目要求、限制的范围，即审清题意，然后确定要表达的中心。把要表达的中心写出来，就完成了列作文提纲的第一步。

有些作文题目，本身已明显地点出了要表达的中心，我们只要弄清楚它的限制词和中心词，就可以确定出文章要表达的中心了。如在题目《记一个助人为乐的同学》中，“一个”是限制词，中心词“助人为乐”就是要表达的中心。

另外，有一些作文题，只规定了写作的范围，如时间、地点，或者人物和事件……。对这类题目，先弄清限制的词语，然后按限制范围的要求，确定出自己要表达的中心。如《六一节见闻》这个题目，先弄清限制的词语是“六一节”，规定了“时间”的范围之后，就可以确定出要表达的中心了。你通过写“六一节”的见闻，可以表现党和国家对我们少年儿童的关怀，也可以反映社会主义的新风尚，还可以歌颂一位革新能手……。

（二）：围绕中心，选择材料

列作文提纲的第二步，就是要在审清题意、确定中心的基础上，围绕中心，选择材料，并写下来。

选择材料时，要选择最能表现中心的材料，这样感染力才会强烈。下面是一份作文提纲，中心已确定，有关的材料列在下面，我们围绕中心，选择一下材料。

题目：我的“小白兔”。

中心：我十分喜爱“小白兔”储蓄罐，它为我立下了功劳。

材料：

⑴“小白兔”的外形讨人喜欢（抓住“小白兔”的身躯、眼、耳朵、嘴、尾巴的形状和颜色的特征来写）。

⑵乌龟和兔子赛跑的故事。

⑶妈妈送我—个生日礼物——“小白兔”储蓄罐。

⑷“小白兔”能抵御恶鹰的袭击，保护自己。

⑸表达自己对“小白兔”的喜爱之情。

⑹“小白兔”储蓄罐的用处（为我节省了钱，买了许多儿童）。

从这份提纲中，我们可以看出，材料⑴，⑶，⑸，⑹能表现文章要表达的中心。而材料⑵，⑷不能表达文章的小心。因为材料⑵中写的是一只“骄傲的兔子”，当然不能讨人喜欢；材料⑷中所写的是“兔子”的特点，而不是“小白兔”储蓄罐的特征，和表达中心也无关，所以，可以把材料⑵，⑷舍去。这样，留下的材料就都能表达中心了。

（三）：明确中心，安排顺序：

在围绕中心、选择材料的基础上，合理安排材料的顺序，做到条理清楚，是列作文提纲的第三步。

材料顺序安排好了，层次就会清楚，中心就会表达得更加明确。安排材料顺序，即段落层次，是列提纲重点要解决的问题。

安排材料顺序常见的方法有三种：按时间的先后顺序安排、按空间的先后顺序安排、按事情的几个方面排列。一般来说，记事的文章多按时间顺序列；写景、状物（儿童物之类）多按空间顺序列；写人（几方面品质、儿童格）和抒情的文章，多按事情的几个方面来列。但选用哪种方法列提纲，还要根据文章的中心和文章的具体内容写法来决定。

就前文提到的《我的“小白兔”》的提纲来说，“小白兔”的外形可以按照由上到下的空间顺序：从“小白兔”的耳朵、眼睛、嘴、身躯、尾巴的顺序来写。材料的顺序，根据要表达的中心，也要进行调整。

下面是《我的“小白兔”》提纲中，调整好了顺序的段落安排，这样会更有助于中心明确。

段落安排：

⑴妈妈送给我一个生日礼物——“小白兔”储蓄罐。

⑵“小白兔”的外形讨人喜爱（抓住“小白兔”的耳朵，眼睛、嘴、身躯、尾巴的形状和颜色的特征写）。

⑶“小白兔”储蓄罐的用处（为我节省了钱，买了许多儿童）。

⑷总结全文，表达“我”对“小白兔”十分喜爱的感情。

（四）：突出中心，详略得当

根据表达中心的需要，安排所写材料的详略，就能使文章重点突出，中心明确。在安排好顺序的材料后面，标明详略，这是列作文提纲的第四步。

怎样标明文章的详略呢？凡是与文章中心关系密切、最能表现中心的材料，就是重点材料，应当详写，就在材料后面标上“详写'。对表现文章中心起辅助作用的材料，应当略写，就在材料后面标上“略写”。下面的这份提纲，就说明了这一点。

题目：

中心：通过访问工程师张伯伯，“我”懂得了珍惜时间的意义。

段落安排：

⑴在访问张伯伯的路上和爸爸的谈话及我的心情（略写）

⑵我们和张伯伯交谈的情景。(详写)

a.他在工作中是怎样节省时间的。

b.他对珍惜时间的看法。

c.他对我的希望。

⑶我的感想和收获。(略写)

从上面这份提纲中，我们可以了解到作文提纲的一般格式：包括题目、中心、段落安排、注明详略四部分。

按照以上四个过程，就能列出作文提纲，在作文时按作文提纲去写，就容易做到条理清楚，重点突出，中心明确，就容易写出好的文章。 回答者： zjllay0901 | 十一级 | 2011-9-11 18:35
写作文之前要思考。按照怎样的程序去思考？现在把打腹稿（也叫列提纲）“八步法”教给你。

（一）定范围（也叫审题）。审清此次作文要求是自由发挥还是要求写事？还是要求写景？还是要求写物品？还是写人？还是写动物？还是写植物？

（二）定主题（也叫定主基调、思想、感情、中心观点），什么是感情？就是对人事物的喜爱、讨厌、敬佩、悲伤、辛劳、愤怒、思念、快乐……什么是主题？就是母爱、父爱、环境保护、热爱科学、人生道理、互帮互助、坚强自信……。现在的你们处在学作文的启蒙阶段，也是你们身心成长的阶段，所以你们要表达你们真实的想法，真实的感情，写出真实的自我，不必要强作深刻又有意义。什么时候表达自己的感情？例如《小花猫》，开头就写“我爱我家的小花猫”，点出喜爱的感情；用叙述和小花猫有关的特征和事件中表达自己的喜爱之情；结尾再次表达自己的感情“小花猫真可爱。”。例如李雪同学在《妈妈，我想对您说》的结尾写道：“妈妈，我知道您爱我，我也爱您”。

（三）定材料（也叫选材）。利用大脑中储存的事和物的印象进行快速筛选，定下自己熟悉的、最好表达自己某种感情、最能提炼某种主题的事和物。

（四）定题目（可调到任意一步，也可多次修改）。如果已经命好题，你就按题写下去。如果是命意的作文，也就是有一定范围限制或者给你部分材料的，就自己编定一个又好又新奇的题目。题目是作文的点睛之笔，你们一定要重视。从课文中我们发现，有名词法、动词法、整句法、比喻法、拟人法、借代法、双关法、化用法、倒装法、问句法。你任选一种定题目。

1、名词法：如《秋天》、《阿里山的云雾》。

2、动词法：如《加了一句话》、《争吵》

3、整句法：如《我家跨上信息高速路》、《她是我朋友》。

4、比喻法：如《手术台就是阵地》、《青海湖，梦幻般的湖》、《沙漠里的船》。

5、拟人法：如《地球万岁》、《爬山虎的脚》。

6、双关法：如《落花生》表面上写议论花生，其实在写如花生一样的品德的人。《高粱情》表面写高粱的根，其实在写黄土地上像高粱一样的品质的人。这就叫“一语双关”。

7、问句法：《幸福在哪里》。

8、倒装句：《再见了，亲人》、《别了，中国》。

以上各种方法对照《语文》课本中的课文，能找多少找多少。

（五）定结构：整篇结构有：总—分—总、总—分、分—总，段落结构可按第四课中“观察顺序”来写。每篇文章结构只选一种结构分段、分层写，不然就会结构模糊不清，别人看不懂。

（六）定段落：初学者只要记住分三段就行（开头1-3句话为第一段，第二段中间写具体，结尾用一两句话结尾。）有一定基础方法的同学可在中间部分再分1-3层写，开头、结尾同前，大约4-5段。

（七）定开头：开头很重要，后面的课文将向你讲，开头方法有，嵌字法、时间法、视听法、呼唤法、设问法、化用法。开头要扣题，选一种就行。开头一两句话即可，看看《语文》课本中课文有多少开头只是一两句话的。

（八）定结尾：这步在打腹稿时可想好也可以不想好。到时据文章写作情况随时调整。记住结尾要扣题、点题，有嵌字法、抒情法、设问法、启示法。后面要学。

同学们，每篇作文前用上几分钟时间，按这八步程序思考，你就不会拿到作文题，就头疼得像热锅上的蚂蚁，而且坚持这样训练，你作文说话的思维都会有理、有节、有序，让你充满理性光辉，让你在随时随地的场景下作文说话都能保持镇定自若，就会把你写作的灵感有条有理地表达出来。

Ⅲ 幸福和快乐哪个是在前的

应该是快乐在前面的，因为首先要有快乐才能够有幸福，快乐才是最基本的人的情感的基调，而幸福是一个总的基调，所以我认为应该是快乐在前面的

Ⅳ 白岩松《幸福在哪里》的原文是什么

1，《幸福在哪里》：

走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。

越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？

手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人群中，又为什么几乎没有人谈论过它？沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？

这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？

二

2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。”话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。

“您信佛吗？”我问。“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。”季老答。接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？

季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？

面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，“早一天”的说法也很留余地。

和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。那一天，季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。

三

又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。

梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。

先要解决人和物之间的问题，，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十而立呢？而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？

但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。于是，不安、焦虑、怀疑、悲

观……接踵而来，人该如何面对自己的内心，还是那一个老问题——我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？

时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。

四

如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个问题的挑战？

中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。

这个时候，和谐社会的目标提了出来，其实，这是想解决人与人之间的问题，力图让人们更靠近幸福的举动。不过，就在为此而努力的同时，一个更大的挑战随之而来。

在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？

都信人民币吗？我们的痛苦与焦虑，社会上的乱像与功利，是不是都与此有关？而我们除了幸福似乎什么都有，是不是也与此有关？

幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。

可是，幸福在哪里？

五

幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。

这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。

有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？

一天下午，我和身后的车辆正常地行驶在车道上，突然间，一辆豪华车逆行而来，鸣笛要我们让路，可是正常行驶的我们无路可躲，于是，感觉被怠慢的那个车主，在车过我们身边时，摇下车窗痛骂一番。那一瞬间，我惊呆了：为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子，面容姣好，像是有钱也受过良好教育，然而，这一瞬间，愤怒让她的面容有些扭曲。

被指责的同时，我竟然没有一丝的愤怒，倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她，不得不共同生活在同一个时代，而且有的时候，我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。

六

如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上；教师一边体罚着学生，坚决应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心扑在工作上；官员们，也许有的一边在腐败贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难怪有时候百姓说：“我不怕你贪，就怕你不干事！”

其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？

对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？

岸，在哪里？

七

有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰共产主义，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。

这需要我们担心吗？

其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。

但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执着，但可能，我们这代人终于不再明白。

从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候，改革拉开了大幕，欲望如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

于是，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时，是这种痛苦的承受者。

幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢？

八

钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相联。曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？

其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？

权力，依然是一个问题。

个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。

不知是从哪一天开始，上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始，领导面前，下属变得唯唯诺诺，绝对没有主见？一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。

其实，是下属们真的敬畏权力吗？

你仔细观察后就会发现，可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？

但问题是，谁给了下属这样的暗示？

九

每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。

青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：“总理说了不算，总经理说了才算。”后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题，而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些，然而往前看，你会对房价真正下跌抱乐观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗？所以，热了《蜗居》。

而《暗算》的另类流行，又暴露着职场中的生存不易，论资排辈经过短暂退却，重又占据上风，青春，在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样。至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路？

浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？

十

改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？

当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。

假如并非如此呢？

假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？

而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者； 如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……

希望会否变成绝望？理想是否成为空想？

当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。

新闻事业的前行，同样需要信仰。

十一

社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。

在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。

反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。

然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。

这是对历史与未来负责的一种态度。

而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。

不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

十二

古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？

然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。

在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少？过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微博，144个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。甚至144个字都嫌长，很多人只看标题，就有了“标题党”。那么，下一步呢？

对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？

十三

在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。

一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？

停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。

是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？

如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？

Ⅳ 幸福在哪里吉他谱

问题一：幸福在哪里简谱加伴奏

问题二：幸福在哪里简谱 sooopu/html/28/28600
看这个网

问题三：幸福在哪里 五线谱歌谱 5分 你可以在这里找找。gangqinpu/

问题四：刘惜君我的幸福在哪里简谱 只有一首《幸福的拥抱》

问题五：怎么样学习简谱 第一，应明白音高是怎样表示的，并熟练地掌握它。 在简谱体系中，音的相对高度是用七个 *** 数字来表示的，但不能按数字读，而应按下面对应的拼音读（唱）。 标记： 1 2 3 4 5 6 7 i 唱法： do ri mi fa sol la si do这八个高低不同的音，其相邻音之间的音高距离，有半音和全音之分，其中3与4 和 7与i 之间为半音关系，其余相邻音之间为全音关系。从1到i,每相邻两个音中，后面的比前面的高。例如2比1高，3比2高，4比3高，……，i比7高。 不要以为你会按拼音读出1234567i这八个音你就会唱这八个音了。“会唱”的标准是你在发这八个音时，每相邻两个音之间的音高距离保持正确。记得我上初一时，每堂音乐课开头，老师都要弹着风琴，让我们反复练唱 1 2 3 4 5 6 7 i--- i 7 6 5 4 3 2 1---这其实就是在让我们熟悉并掌握这八个音的相对音高。然后再依靠乐器反复练习1 3 5 i---, i 5 3 1---等等。逐步做到能根据一段乐句第一个音的发音，立即准确地发出其它较高或较低的音。我不知道，练准这八个音的音高，除了依靠乐器，还有没有其它更好的办法？ 在音符的上面加一小圆点，即表示高八度演唱，如i比1高八度，加两个圆点表示高两个八度；反之，在下面加一个圆点，即表示低八度演唱，加两个圆点表示低两个八度。
在简谱左上角标着的如1=C的记号称为调号。调号是用以确定歌曲、乐曲(或调子)高度的定音记号。1=C的意思是：1(do)的音高等同于乐器键盘中的C音。显然1=D的意思是：1(do)的音高等同于乐器键盘中的D音，等等。
唱好一首歌，起音的高矮非常关键。起音唱高了，歌曲的最高音就可能唱不上去；起音唱矮了，歌曲的最低音就可能唱不下去。防止偏高偏矮的最佳办法是根据调号利用乐器定音高。最简单的方法是先找出歌曲的最高音，并据此定出歌曲开头音符的音高。例如，歌曲《夕阳红》全曲最高音为i，开头音符为5，那就用最高的嗓门先唱i，接着唱7，6，5， 这时的5的音高就是这首歌起音的合适的高度。
第二，应明白音长是怎样表示的，并熟练地掌握它。
音的长短是在音符后面或下面加短横线来表示的。 在音符后面加几条横线就表示这音符的音长延长几倍，如1---表示1延长三倍，即1---的音长是1的四倍。 如想将一个音符的音长延长一半怎么表示？只要在该音符后加一个附点。如1・的音长是1的1.5倍。 如想将一个音符的音长缩短一半怎么表示？只要在该音符下面加一条横线，例如1 的音长是1 的音长的一半，2 的音长是2 的音长的一半。这就是说下面有一条横线的音符，音长只有原来的二分之一。类似地，下面有两条横线的音符，音长只有原来的四分之一，下面有三条横线的音符，音长只有原来的八分之一，等等。 我们把没有音长延长或缩短标记的音符叫做四分音符，例如1,2,3等都是四分音符。而把象1-，1---这样的音符分别叫做二分音符和全音符；把下面有一条横线的音符1 叫做八分音符，下面有两条横线的音符叫做十六分音符等。 第三，应明白简谱是怎样表示休止的。
表示音的休止的基本符号是0。为了表示不同长度的休止，可用增加休止符0的个数或在0的......>>

问题六：求歌词简谱~~ so.sooopu/pu/?q=花非花&start=0
这里有许多，不知道你要的是那个，应该有你想要的吧

问题七：绿光 gtp吉他谱 乐队排练 跪求 80分 545841684181

问题八：忠于原味 歌词 歌谱 忠于原味-郑元畅 词:严云农曲:古皓 阳光照亮世界却涂鸦不了黑 就像我怎么完美也得爱上谁 爱情要靠感觉幸福靠智慧 我的心却理所当然往你身上偏 喜欢的还是喜欢 讨厌的还是讨厌 这口味一旦养成 就注定很难改变 喜欢的还是喜欢 讨厌的还是讨厌 有些事可以妥协 有些事就必须绝对 喜欢你单纯喜欢你怕黑 喜欢你的缺点那么讨厌 all i want 只是想 爱得不虚伪不虚伪 喜欢的还是喜欢 讨厌的还是讨厌 不需要去在乎谁 让自己忠于原味 喜欢的还是喜欢 讨厌的还是讨厌 i love what i love i hate what i hate 喜欢你还是喜欢 讨厌的还是讨厌 这口味一旦养成 就注定很难改变 喜欢的还是喜欢 讨厌的还是讨厌 有些事可以妥协 有些事就必须绝对 喜欢你单纯喜欢你怕黑 喜欢你的缺点那么讨厌 all i want 只是想 爱得不虚伪不虚伪 喜欢的还是喜欢 讨厌的还是讨厌 不需要去在乎谁 让自己忠于原味 喜欢的还是喜欢 讨厌的还是讨厌 i love what i love i hate what i hate i love what i love i hate what i hate i love what i love i hate what i hate 《恶2》中小综首次献唱~~ tudou/programs/view/2TY2Ee3a_Sk/忠于原味 小综首度献唱“忠于原味” 听见他对爱情的绝对

问题九：月光水岸 曲谱 150分 这里有
bbs.bandari/viewthread.php?
tid=4692

问题十：要学唱歌，怎样学唱歌乐谱 学唱歌的话 最还好是要去找老师 系统的学习 青春在线明星职业训练的流行演唱教学就很不错

Ⅵ 《幸福是什么》这篇课文是按什么顺序叙写主要内容是什么

这篇童话是按照故事发展的顺序记叙的，主要写了幸福的重要。

Ⅶ 北师大版小学五年级下册语文课件：《幸福在哪里》

教学目标：

1、学习本课生字词。

2、有感情地朗读课文。

3、了解课文内容,明确“幸福”的含义,引导学生在生活中寻找幸福,感受幸福。

教学重难点:

感悟幸福的真正含义。引导学生在生活中寻找幸福。理解“领悟”一词的含义。教具:小黑板,多媒体课件

教学方法：谈话导入法、小组合作交流法、指导朗读法

学生春指局:预习课文,自学生字词。搜集有关幸福的名言警句,拓展对幸福的认识,加深对课文的理解。

教学提纲：一、审题入手,设疑激趣。二、整体感知,理清脉络。三、默读课文,分析起因。四、速读后三部分,读后质疑。五、积累好词佳句。

教学过程:

第一课时

一、审题入手,设疑激趣。

出示课题,看了课题你想知道什么?这堂课让我们走进埃林.彼林的童话。

二、整体感知,理清脉络。

1、自由读文,把字音读准,句子读通顺。

2、检查学生预习情况。

(1)读准下列字音

驱赶牲畜浑浊响应积聚清洁透明心满意足褐色

飞翔面面相觑各奔前程探索茂盛浓荫四面八方

林荫潮湿痕迹徒劳诺言异口同声沼泽凋落

铁铲舀水辫子长寿晶莹丝毫饱受痛苦

(2)、课文讲了一件什么事?

(3)、通过三个孩子的亲身经历,告诉我们,幸福在哪里?

(4)、课文写的这件事,前后经过了多少时间?从文中找出一个词,打上“”

3、小组讨论:

(1)、如果按时间变化顺序给课文分段,各部分主要写了什么?

(2)、讨论后小结。(十年前,十年后)(每部分还可以分成两个小部分,即共分成四段)

一、(1-5)是三个牧童清理泉眼,砌了一口泉井。

二、(6-19)是智慧女儿赞扬了他们做了好事,并引导他们去自己去找幸福,弄明白幸福是什么。

三、(20—28)三个牧童分别通过劳动,为人们做好事,体会到幸福的含义。

四、(29-33)智慧女儿肯定了三个孩子对幸福的认识,揭示了扒让幸福的真正含义

三、默读课文,分析起因。

1.默读课文起因部分,思考三个牧童是怎么干的。

按原文填空,并说说感受。

第二天,他们带来十字镐、铁铲,先()开一条水沟,把杂草和腐烂树叶上的污水()出去,当积聚在地面的污水排光以后,小沼泽的沙土地下()处一股()的泉水。孩子们高兴()了。他们从远处()来石块,把沼泽()成了一个整齐的泉井。

2、朗读课文其因部分,读出他们的快乐的心情。

四、速逗陪读后三部分,读后质疑。

五、积累好词佳句。

第二课时

一、复习导入,激发学习兴趣。

1、板书“幸福”,谁来读一读这个词?当你读这个词的时候,你想到了哪些事?那好,我们就一起带着快乐的语气读一读这个词吧。板书“在哪里”,幸福在哪里?怎样才能得到真正的幸福呢?今天就让我们一同走保加利亚埃林?彼林的童话故事,找寻其中的答案吧!我们先来回忆一下这篇课文讲了一件什么事?这节课让我们追寻着三个孩子的足迹,到三个孩子所做的有益于人类的劳动中一起去领悟幸福的含义。

二、出示阅读导航,引领学生自学。

1.默读1-5自然段。三个牧童是怎样挖泉井的?他们的心情是怎样的,划出文中的有关词语、语句。

2.孩子们为什么这么快乐呢?同座合作从文中的6-19自然段中找寻答案。

十年后:

3.读20—28自然段,三个孩子在接下来的十年中又从事了哪些有益于人类的劳动?从中得到了怎样的幸福?读后小组交流预习卡。(表格)

4.自由朗读29-33自然段,结合三个青年的领悟说说幸福在哪里?

三、汇报交流,感悟文章重点。

我们的寻找就从孩子们挖的那眼泉井开始吧。现在我们来到的是十年前的森林。

交流问题一:你能用先、接着、然后、最后这一组表示叙述顺序的词语,把三个孩子砌井的经过说一说吗?

交流问题二:(1)朗读孩子们说的话,“我们把它弄干净了,就是供大家喝的”,领会其中的意思。应该用什么语气读。(兴奋)

(2)出示智慧女儿的话。(小黑板出示)

“你们做了一件好事,我非常感谢你们!并代表森林,代表森林里的动物,代表森林里飞翔的小鸟,代表生长在这里的花草和其他有益的植物感谢你们。祝你们健康和长寿!再见,祝你们幸福……”

从“代表……代表……代表……代表……”中你体会到什么?智慧女儿是这么说的,你会怎么对牧童说呢?请用四个代表说一句话。

交流问题三:三个孩子从这口井旁出发,去寻找幸福了。交流:

1我到了城里,上了学校,勤奋努力,当了医生。

当我把饱受痛苦的病人治好,当他们恢复健康时,我就感到了幸福

想象病人会怎样饱受痛苦?第一个孩子把饱受痛苦的病人治好,病人会怎样感谢他?他心里会怎样想?

2我没有拒绝任何工作。在铁路上做过工,在轮船上做过服务员,我当过消防队员,当过养花工。

我的劳动对人类有益时,我就感到了幸福。

第二个孩子做的工作都是怎样对人类有益的?

3我耕田种地,地里长出了粮食。

我看到我的劳动没有徒劳,我也就感到了幸福。

想象第三个孩子是怎样在四季里面劳动的?现在就是秋天,你就是第三个孩子,你在秋天的原野上看到了什么?你的心情怎样?

指导朗读三组句子应该用什么语气读呢?(分角色朗读)

人称转述练习------

请你继续梳理下表,向别人介绍一下三个孩子在十年间从事了哪些有益于人类的劳动?从中得到了怎样的幸福?

交流问题四:把智慧女儿说的话划下来。领悟什么意思?(领会,理解)分角色朗读。板书幸福就在有益于人类的劳动中。

幸福在哪里

人物

从事了哪些有益于人类的劳动

从中得到了怎样的幸福

领悟

孩子们

清理泉眼,砌了一口泉井

我们的劳动虽然不伟大,但是带来多大的好处呀!

幸福就在有益于人类的劳动中。

第一个孩子

他到了城里,上了学校,勤奋努力,当了医生

当他把饱受痛苦的病人治好,当他们恢复健康时,他就感到了幸福

第二个孩子

他没有拒绝任何工作。在铁路上做过工,在轮船上做过服务员,他当过消防队员,当过养花工。

他的劳动对人类有益时,他就感到了幸福

第三个孩子

他耕田种地,地里长出了粮食。

他看到他的劳动没有徒劳,他也就感到了幸福。

四、阅读拓展,读写结合。

学当编剧,改写剧本:

这篇童话故事非常优美,老师想把它排成课本剧,下面请同学们当我剧,就把它改写成剧本,看哪位同学的剧本能被采用。注意人物的动作、神态、语言。我们先共同改写十年前这部分剧本。老师这里提供半成文,请同学们补白。之后请同学们自己创编第三幕和第四幕剧本。(学生改写剧本,放轻柔的音乐)

五、拓展交流,情感延伸。

1、学习了这个故事,你有什么收获呢?联系亲身经历用一句话谈谈自己对幸福的理解。

2和幸福有关的名言警句,学生课下学习。

总结:通过今天的学习相信同学们都对幸福有了自己的看法。幸福有时候很简单,就是在对人类有益的劳动中,不同人对幸福的理解不同,回家后调查一下爸爸妈妈眼中的幸福是什么?最后让我们在《幸福在哪里》的歌声中结束这节课。

板书设计：

幸福在哪里领悟

幸在清理喷泉、砌石中幸福要靠劳动

在做医生使病人康复中在对人类

福在做对别人有用的事中有益的劳动中

在耕作养活许多人中

一、教学目标：

1、理解课文内容，使学生懂得“幸福就在有益于人类的劳动中”。

2、有感情地朗读课文。

教学重点：了解三个牧童对幸福各有怎样的体会，感悟幸福的真正含义，引导学生在生活中寻找幸福，从而懂得真正的幸福是什么。理解“领悟”一词的含义。

二、教学难点:理解智慧的女儿两次话语中的深刻含义。

三、教学准备：教师：课件。

四、学生准备：预习课文。搜集有关幸福的名言警句，拓展对幸福的认识，加深对课文的理解。

五、教学过程：

一、审题入手，设疑激趣。

1、欣赏歌曲《幸福在哪里》。

2、板书“幸福”，什么是幸福？你有过幸福的感受吗？

板书“在哪里”，幸福在哪里？怎样才能得到真正的幸福呢？今天就让我们一同走进保加利亚埃林•彼林的童话故事，找寻其中的答案吧！

二、整体感知，理清脉络。（出示自学要求）

1、用自己喜欢的方式自由读文，把字音读准，句子读通顺。

2、想想课文讲了一件什么事？请你用学会的方法概括课文主要内容。

三、入情入境，精读课文，领悟幸福的真谛。

（一）课文的前19个自然段向我们展示了三个牧童挖泉井的经历，从三个牧童挖泉井的语言、动作、神情及智慧的女儿说的话中领悟幸福在哪里。

1、自读课文的前19个自然段内容:你读懂了什么？把读不懂的地方用笔画出来。

2、指名读三个牧童挖泉井的段落（1-5自然段）

问题：三个牧童是怎样挖泉井的？他们的心情是怎样的，划出文中的有关词语、语句。

他们为什么这么快乐？（浑浊的泉水变成了清洁透明、清澈的、如同镜子一般的泉水）

课件出示：按原文填空，并说说感受。

第二天，他们带来十字镐、铁铲，先（）开一条水沟，把杂草和腐烂树叶上的污水（）出去，当积聚在地面的污水排光以后，小沼泽的沙土地下（）处一股（）的泉水。孩子们高兴（）了。他们从远处（）来石块，把沼泽（）成了一个整齐的泉井。

3、孩子们为什么这么快乐呢？从文中的6-19自然段中找寻答案。

①朗读孩子们说的话“我们把它弄干净了，就是供大家喝的”，领会其中的意思。

②出示智慧女儿的话。

你们做了一件好事，我非常感谢你们！并代表森林，代表森林里的动物，代表森林里飞翔的小鸟，代表生长在这里的花草和其他有益的植物感谢你们。祝你们健康和长寿！再见！祝你们幸福……

从“代表……代表……代表……代表……”中，你体会到了什么？

智慧女儿是这么说的，你会怎么对牧童说呢？请用四个“代表”说一句话。

4、回归整体，从三个牧童挖泉井的经历中，领悟到幸福在有益于人类的劳动中。

（二）课文的后14个自然段向我们再现了十年后，他们再次相聚的经历，放手让学生用心读书，从人物的话语中领悟幸福的真谛。

1、三个孩子分手后，各从事了哪些“有益于人类的劳动”？从中得到了怎样的幸福？

课件出示填空：

十年前：三个牧童。

十年中，三个孩子都做了有益于人类的劳动。

第一个孩子；

第二个孩子；

第三个孩子；

他们通过劳动明白了

2、出示智慧的女儿的话。

“我非常高兴你们信守诺言。”姑娘说，“我都听到了，你们的话已经证实：你们领悟了，幸福就在有益于人类的劳动中。”

（1）男女分角色读。

（2）讨论：

①“领悟”一词什么含义？

②你能谈谈怎么理解“智慧的女儿”吗？

③汇报

Ⅰ“领悟”的意思是“领会、理解”。在文中，智慧的女儿肯定了三个孩子已经领会（理解）了幸福的真正含义，三个孩子通过自己的亲身经历领会（理解）了幸福就在于有益于人类的劳动中。

Ⅱ因为这个姑娘像一位良师益友，引三个孩子去领会幸福是含义，帮助他们健康地成长，成为对社会有用的人，所以说她是智慧的女儿。

3、分角色朗读此部分，感受三个青年的幸福经历。

四、拓展交流，情感延伸。

1、学习了这个故事，你有什么收获呢？

2、联系亲身经历谈谈自己对幸福的理解。

3、出示收集到的和幸福有关的名言警句，学生交流谈感受。

能使大多数人幸福的人，他自己本身也是幸福的——马克思”

幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情”

亏了我一个，幸福十亿人”

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的——高尔基”

对雷锋来说，幸福是“走到哪里，就把好事做到哪里”的快乐；

对警察来说，幸福是“舍一家团圆，保万家平安”的奉献；

对农民来说，幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；

对母亲来说，幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的期盼。

五：作业设计：

联系你的生活实际，写一写自己对幸福的理解。可以是一首小诗，一句格言，一件小事，一段感悟……

板书设计

幸福在哪里

挖泉砌井——供大家喝

三个牧童做医生——使病人康复

做正当劳动——对人类有益

耕田——养活许多人

智慧女儿幸福就在有益于人类的劳动中

Ⅷ 肥而不腻by佳丽三千是我想有个家系列的吗请详细介绍一下佳丽三千的所有小说。(同一系列的请按顺序

贵圈不乱：家有男神
三千港：好吃小姐 掌上明珠 肥而不腻

情深似海：谎颜
想要有个家：圆满 女追男逃 蝶儿飞

其他：每天都想你 变身 总是想贪多一点温柔 幸福在哪里