幸福与什么相同

㈠ 幸福、快乐、满足有什么相同和不同

我理解幸福、快乐、满足三者相同的之处，都是表现心里喜悦的精神感受；所不同的是，表现的力度不一样！

第一，幸福、快乐、满足的概念？

1幸福：

幸福、快乐、满足三者的相同之处，都是表现人的幸福喜悦之情；但所不同的是，他们表现出的力度不一样，以幸福为最，快乐次之，满足为基础。三者中幸福最难达到，满足最容易达到，快乐则介于两者之间。

这是因为：

（1）满足：是暂时的最低限度的一种快乐；（2）快乐：至少在一方面受到满足后的感受，程度随满足力度的多少而改变；（3）幸福：是长期处于全方面受到满足的快乐状态。

综上所述：我们可以看出幸福、快乐、满足三者得相同之处归根到底都是反映心理喜悦的精神感受，不同之处是表现的烈度不一样。幸福饱含快乐和满足，满足是幸福和快乐的基础，快乐是满足到达幸福的桥梁与纽带。

小编寄语：俗话说知足者常乐，满足是我们日常生活中最容易达到的，也是幸福和快乐的使者，所以我们要怀感恩之心，做到知足常乐，那么快乐将无处不在，幸福也会变得非常简单，我们的生活将充满阳光！

㈡ 痛苦和幸福是相等的吗

爱和痛苦是相等的，因为你要为爱付出一些代价，你所陵埋亏付出的代价就可能是痛苦的。
但是当你的付尺神出得到收获时，你的爱就是幸福的。所以我觉得爱和痛苦液键是相等的。

㈢ 幸福和不幸的相同和不同是什么

幸福家庭与不幸福的家庭相比较,幸福的家庭可算是一种完美和谐或近乎完美和谐.而完美和谐的标准是一致的,只有达到这个标准的家庭才算得上是完美和谐.所以幸福的家庭都是一样的.
而不幸福的家庭肯定是在家庭生活及情感等方面存在一些缺憾,缺憾的方式和种类是多种多样的,无论在哪方面出现了缺憾,这个家庭都将是不幸福的.因此说,不幸的家庭各有各的不幸.

㈣ 提供几个与幸福意思相近的词语

纯净，甜美，简单，迷幻，缠绵，错觉，短暂，偏执，纯粹，幻象，悠然，自由，美好，飘忽不定，决绝，华丽，向往，快乐，惬意，安心，舒心，温馨，玲珑 .舒心、惬意、滋润、快意

㈤ 幸福有定义吗他们的共同点是什么

心理欲望得到满足时的状态。 一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。

目录

定义
简介
幸福的分类
对幸福的心理学测量
幸福的实际测算
幸福的来源
幸福的象征物
缺乏幸福感的原因
展开
编辑本段
定义

幸福的定义：
幸福是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。
幸福是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情。幸福是一个人对自己美好生活的一次又一次的满足。
幸福是一种持续的状态。
马克思定义幸福：
幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等，是一种心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
编辑本段
简介

幸福，英文为Eudemonia。“幸福学说”英文是Eudemonism，也翻译成为西方哲学中的“伦理学说”。
幸福的内涵意义：从积极的方面说，是快乐。从消极的方面说是没有痛苦。因此民俗认为幸福便是【人生该是没有痛苦的快乐生活】。追求幸福自古就有，人们通过占卜、祈福等各种方法探索保持幸福的方法，经过几千年的经验积累，不同的宗教文化有了不同的方法，中国古代民俗上认为，女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶的饰品、男士佩戴红竹石饰品，之后请法师按照生日在结印册上加添结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“闻竹结印、山岐幡结印、云月舞鹤结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印、叶影结印、橘梗结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印、云月舞鹤结印、山岐幡结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“赑屃结印、竹内古河结印、竹雀结印”。 饰品、石碑护身符、结印三者配合就是风水里的三元风水局，缺一不可。古代的中国认为这样可以保持住幸福和让幸福快些到来。
幸福的种类
中西哲学家对【幸福说】有不同的意见，有的主张【精神的快乐为幸福】；有的主张【个人的快乐为幸福】；有的主张【全体的快乐为幸福】。
着名慈善公益组织国际君友会王爱君分述如下：
一、西方哲学家：
（一）德谟克利塔斯（Democritus，公元前四六零～三七零年）主张：【人生的意义应以快乐为主，所以人该尽量愉快，摈除痛苦。】并说：【幸福与否，乃灵魂之事，幸福不在于众多的家畜与黄金，而在于神明的灵魂上。】因此，德氏被称为精神的幸福主义者。
（二）苏格拉底（Socrates，前四七○～三九九）主张：【善就是知，知就是德，德就是福。】因此，苏氏主张：【人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人。】
（三）柏拉图（Plato，前四二七～三四七）主张：人生的目的是止于【至善】（Summum Bonum），其方式是【修德即善】，修德是修养人的【智、义、勇、节】四枢德；行善是人行【中庸】之道，最后人的灵魂可以解脱以达到【至善】之境，如此，才是真正的幸福人。
二、中国哲学家：中国哲学家被称为【以快乐为幸福】主义者，有杨朱与墨子。
（一）杨朱（前四四○～三六○）主张：【人生的幸福是追求个人的快乐。】如他所言：【人之生也奚为哉？为美厚尔！为声色耳！】又说：【恣耳之所欲听，恣目之所欲视，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣体之所欲安，恣意之所欲行。】并言：【损一毫利太下，不与也。】因此，杨朱被称为【极端的个人纵欲主义】。
（二）墨子（约前四六八～三七六，或四七九～三八一）主张：【兼爱说】，以人生的目的是谋取大众的安宁幸福，如其所言：【视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱，则不相贼，若臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调，天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱。】因此，墨子被称为唯众的幸福主义。
编辑本段
幸福的分类

幸福的多少
幸福的多少，来自有幸福感知事件的多少和频率。幸福多少和频率是基于对各种新奇事物的接触所带来。
幸福的大小，来自所做有幸福感之事的大小（如导存社会、地球等都是大事）
幸福的长短，来自有幸福感知事持续时间的长短（如大的梦想、目标、愿望等都是比较长的乐趣）
幸福的深浅，来自该事在你心中地位的深浅（如：爱情、友情、激情、伟大之事等）
如果你想直观和感性的去感受各种幸福感，让自己自然的去选择，那么你可以查阅各种小说、电影等，它们都会让你得到各种追求幸福的动力，并让自己更幸福！
编辑本段
对幸福的心理学测量

幸福感指数
测试被试目前体验到的幸福感的工具。美国心理学者A.坎贝尔等人1976年编制，分总体情感指数和生活满意度两部分。总体情感指数由与被试生活质量有关的8个项目组成，从不同角度描述情感的内涵；生活满意度指数仅有一项。量表适用于18岁以上成年人，可采用纸笔测验形式，无答题时间限止。
具体核算过程与评定：1、被试对每道题做出7点评定，计算时将满意度加权重1.1，然后再与整体情感量表的平均分相加。2、总分范围在2.1（最不幸福）与14.7（最幸福）之间，分数越高，表明幸福感愈强。3、该量表与事实的一致性是计算总体情感指数与生活满意度的相关，其信度系数为0.55，再测信度为0.56。4、该量表的效度是计算总体情感指数与另一种幸福感的量表相关，系数是0.52。
幸福量表
亦称“Paychap调查表”，评鉴一般人的快乐感的工具，目的是评价一项快乐技巧的训练效果，美国心理学家福代斯1986年编制。除测得总分外，还能测量4个因子分：（1）已获得的快乐感；（2）快乐性格；（3）快乐态度与价值观；（4）快乐的生活方式。适用于成人，采用纸笔测验。量表共有两套，每套包括两个相配的量表，每套量表有80道测题。被试对测题做出二择一的选择，分数越高，表示越愉快。该量表的复查信度平均为0.92，三周后的再测信度为0.86；其效度是计算与情感量表的相关，系数为0.72。