通往幸福的路如何走

A. 人生的道路那么多，到底哪一条才是通往幸福的终点

不要渴望拥有电视剧般的浪漫爱情，不要把自己的爱情幻想的多么的惊天地，泣鬼神！平平淡淡，偶尔吵吵架，闹点小别扭，这才是幸福！
完美的爱情不叫爱情，是故事！
真正的爱情贵在长久，不在于多么精彩！
（个人看法）

B. 亚里士多德通向幸福的五条路

准确说应该是托马斯·阿奎那“通向上帝的五条路径”，援引并改造了亚里士多德关于运动与变化、原因与结果、潜能与现实的学说。
在《神学大全》中，托马斯一共提出了五种证明：
1，事物的任何运动都是由在它之前的另一个运动引起的，推论下去，最后必然追溯到一个不受其他事物推动的第一推动者。
2，任何事物都以另一事物为动力因，因此，必然有一个最初的动力因。
3，任何事物都是从其他事物获得其存在和必然性，由此推论下去，必定有一种东西，它自身就是必然的，同时又能赋予其他事物以必然性和存在的理由。
4，事物都在不同程度上具有良好、真实、高贵等品性，其标准就在于它们与最好、最真实、最高贵的东西接近的程度，因此，世界上必然有一种东西，作为世界上一切事物得以存在和具有良好以及其他完美性的原因。
5，世界上的一切事物都是和谐的，有秩序的，仿佛是有目的的安排。之所以如此，是由于受到某一个有知识和智慧的存在者的指挥。综合上述推论，就可以得出一个必然的结论，即上帝是存在的。

托马斯的五种证明，又称为通向上帝的五条路径，其前四种显然是援引并改造了亚里士多德关于运动与变化、原因与结果、潜能与现实的学说，实际上是根据亚里士多德的“无限后退不可能”原则所做出的逻辑结论。由于这些证明是从宇宙间的具体事物出发的，因而被称作“宇宙论的证明”。

C. 夫妻之间通往幸福的道路是什么

通往幸福的道路，就是相互沟通的道路

D. 通往幸福的路只有两条

幸福，就像于屋檐之下仰望漫天飘雪。屋檐下共同结伴的人，一个总有可能阻拦另一个赏雪，就像主人对没有抹杀意识的木偶一样那么痛恨着。遇到拦阻自己达成所愿的伙伴的人，想要得偿所愿，选择断开链接并不是难以想象的事。

毛姆《月亮和六便士》里讲述了这么一个故事：丈夫只给妻子留下一封信便骤然消失，妻子接信后坚定地认为一定是第三者的介入才令他离开自己。这个冷酷、残忍、一度穷困潦倒的男人为什么要做出抛家弃子的事呢？事情的真相总是荒诞得既在意料之外又在情理之中。他就是想画画，而在家庭中妻子是永恒地不可能让他吃到孩童心中渴求的那颗糖果的。那颗在孩童眼里蕴含了无限滋味的糖果，代表个人意识自由的糖果，它的纯粹之美是家庭的温馨也不能比拟的。

以受害者、弱者的哀怜形象出现的妻子，对于丈夫的这个理由，也有自己的辩解：

女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕把演出这幕好戏的机会拖得太晚。

“但是现在——现在什么都完了。我对他就象对一个路人似的什么感情也没有了。我真希望他死的时候贫困潦倒、饥寒交迫，一个亲人也不在身边。我真希望他染上恶疮，浑身腐烂。我同他的关系算完了。”

就像女子退婚遭杀害的新闻一样，很多不幸都来源于身边人对个人意识的抹杀，无视当局者真正所要追求的幸福。很多人愿意当局者卑微一生、穷困一世、不如意直到咽气，只要自己能够控制住他/她就感到满意，只要能有个表现自己的大度、悲悯、无私又能阴暗发泄的对象，就会为了自己而扼杀别人。

E. 人生活的是经历，而幸福总在路上，怎样才能在幸福这条路上走得更远呢