幸福是多少人的追求

㈠ 你觉得幸福是什么

幸福是指一个人自我价值得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪。幸福划分为四个维度：满足、快乐、投入、意义。对于幸福的诠释涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科。

1、解释：一种持续时间较长的对现有生活的满足感，并希望保持现有状态的稳定心情。

2、《启蒙文》定义：幸福是人的精神（意识）对自我进行觉知时的满意状态。

3、新释：幸福存在于差异化中。差异化的存在，不仅是合理合情的，而且是一门大学问，从人类认知学角度看，它就是产生幸福感的源泉。

(1)幸福是多少人的追求扩展阅读：

哲学的观点：

1、苏格拉底

苏格拉底认为，人类比起“活着”，更应该重视和正确认识“好好活着”这一概念。

2、亚里士多德

亚里士多德在其“尼各马可伦理学”中说，幸福是所有人所追求的目标；其特征便是幸福本身即为人的终极目标，也就是说幸福不会成为实现其他目标的手段。换句话说，追求幸福的行为本身即是至善，是一种自足并且永远的状态。

而相反，通过实际生活中具体生活活动所产生的快乐则是缺乏安定性和永久性的。这即是亚里士多德的幸福主义。亚里士多德同时认为，幸福可以通过发展人类灵魂的固有形态的理性而实现，也可通过实践政治而来。

㈡ 幸福是每个人的追求。为获得幸福,你认为需要采取哪些策略

第一层：情绪体验。人们普遍认为幸福是一种积极状态。

第二层：生活满意度。

心理学家们常说的主观幸福感，而主观幸福感的主要组成部分便是“生活满意度”。当有人问你“总的来说，你的生活有多幸福？”或者“总体上，你对你的生活有多满意？”的时候，涌现在你心中的便是这种感受。

第三层：包含广泛的人类美好事物以及个人潜能的实现。

从心理学角度看，经历心流、拥有目标感是幸福的重要组成部分，但遗憾的是，它回答不了一个人应该有什么目标或者心流从哪里来的问题。这是一段每个人都要经历的个人旅程，每个人都可以有不同的答案。

改变关注对象

那些真正幸福的人，关注的实际并不是自身幸福。他们往往在追求其他事物的道路上意外地找到了幸福。

相反，过于关注自身幸福，我们会不自觉地注意到那些缺憾。“需要问自己是否幸福，就意味着此时你并不幸福。”

宗教信仰也能让人与超越自身的事物联系起来。有许多证据表明，有宗教信仰的人身心会很健康。

㈢ 幸福是人类不断追求的理想，什么是幸福

幸福是一个人七情六欲获得综合满足而身心愉悦的过程，俗称万事如意。例如，中国人就常用“祝您万事如意”表达祝福。
人的七情六欲虽然是千差万别的，但都可基本归纳为五大欲求：
第一是渴望物质丰富。人们普遍渴望付出尽可能小的劳动强度，花费尽可能少的劳动时间，通过尽可能顺心的劳动过程就能获取到足够多的、可供自身和家人自由支配的、持续涌现且保值的物质财富，简称“福”。
第二是渴望精神愉悦。人们普遍渴望在家庭中，尤其是在工作和社会生活中能获得最大限度的自由、民主、平等、公正、亲情、友善、安全、良好预期、自我实现等精神愉悦，简称“禄”。
第三是渴望生命长久。每个人的内心深处普遍会充满着对疾病、意外伤害的恐惧和对死亡的极度无奈，十分渴望能保持健康的身体和长久的生命，甚至期盼自己灵魂不灭回归天堂或西方极乐世界，简称“寿”。
第四是渴望爱情浪漫。例如人们有珍惜家庭稳定的理性一面，同时又像动物一样，程度不同地对其他优秀异性抱有一定的野性渴望，现实生活中人们往往压制野性，张扬理性，但是很多人到了一定的年龄阶段其内心深处会渴望获得一种宽松的社会环境，便于他或她无忧无虑地去追求浪漫爱情而又不伤害其他任何人，简称“禧”。
第五是渴望世界和谐。世界上每个人都有自己的人性欲求，但是每一个人都不是孤立存在的，都生活在彼此依存的各色社会中，都生活在同一个星球上，而满足人们各项欲求所必需的物质资源、社会资源、时间资源以及异性资源都是有限的，每一个人在追求幸福的道路上又必然充满了痛苦，人们彼此之间会一直长期存在着你多我则少、你有我则无的竞争关系。因此，人性欲望无限性和公共资源有限性之矛盾，是人类社会的基本矛盾，也是人类痛苦的主根源，更是人类进取的动力。环顾人世间，几乎所有社会矛盾的激化都是责权利长期不明晰、不平衡造成的恶果，由此可见，既然竞争是无可避免的，那么减轻人类痛苦、化解人类社会基本矛盾的最好办法就是千方百计实现每个社会成员的责任、权力和利益的明晰和相互制衡，通过建立起点公平、过程公正、奖勤罚懒、惩恶扬善、适度竞争、人道关怀的竞争规则，才能不断把人类幸福总量推向最大化。因为每个真正有理性的地球人都渴望生活在一个公平竞争、和谐共赢、共同幸福的和谐世界里，简称“和”。
由此可见，一个人只有获得“福禄寿禧和”五大欲求基本综合性满足后，他才真幸福。一个全员幸福总量能不断趋向最大化的社会就是理想社会,能实现人类幸福总量最大化的地球就是理想地球。

需要特别指出的是，西方功利主义者误把快乐和单项欲求的满足视作是幸福，甚至把不择手段攫取利益而及时行乐当做是幸福，就完全玷污了幸福的本意。