人的幸福观有哪些

⑴ 生活中有几种幸福观

生活中有两种幸福观，分别是资源占有幸福观和物质享受幸福观。资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福。

另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。

这两种幸福观自古以来就存在，它们虽然在人性中有其根源，但受到市场经济利益驱动机制的激发，从过去的羞羞答答走向了今天的大胆直白。

在市场经济条件下，谋求利益最大化成为人们行为的普遍动机。所有社会资源本身都是利益，而且可以作为带来更大利益的资本。于是，在不少人那里，占有资源便不再是作为幸福的必要条件，而成为人生的目标，成为自我实现的标志。

市场经济发展的一个重要后果是消费主义盛行。市场主体为了获得更多的利润，不断刺激和开发人们的消费欲望，给人们欲望的满足提供了目不暇接、花样翻新的产品和服务。

在这种消费主义的社会环境中，人们很容易以为欲望得到越多满足、得到越高层次的满足就越幸福。于是，物质享受幸福观便流行起来。

正确的幸福观应该是：

正确的幸福观应该充分体现物质幸福与精神幸福的统一、个人幸福与社会幸福的统一、当前幸福与长远幸福的统一、创造幸福与享受幸福的统一等方面的特征。

树立正确的幸福观，具有重要的现实意义。当今社会，一些人被金钱至上、享乐主义和极端个人主义等错误幸福观所迷惑，不能科学指导自己的行为和追求，客观上也降低了自己生活的幸福指数。所以，树立正确的幸福观至关重要。

⑵ 幸福观是什么呢

幸福观是指人们对幸福的根本看法和态度。人生观在幸福问题上的特殊表现，是人生观的重要组成部分。人们生活的价值目标不同，幸福观也就不同。

例如：在中国宋明理学认为：人们追求物质幸福是一种邪恶的“人欲”，与“天理”不相容，主张“存天理，灭人欲”。所有这类反对追求现世幸福的幸福观，在实践上都要求劳动人民对于现实社会的不公平逆来顺受，放弃追求自身应得的利益。

(2)人的幸福观有哪些扩展阅读：

哲学家的幸福观：

1、亚里士多德的幸福观：亚里士多德关于幸福的学说在《尼各马可伦理学》参见[古希腊]亚里士多德着，廖申白译：《尼各马可伦理学》，商务印书馆，2003。一书中有专门的论述。其主要的观点为：幸福是终极目的。在亚里士多德看来，最后的目的就是至善，而至善就是幸福。

2、伊壁鸠鲁的幸福观：伊壁鸠鲁（公元前341～公元前270年），古希腊伟大的唯物主义哲学家。伊壁鸠鲁阐述了他的幸福观，概括起来有：肉体的健康和灵魂的平静乃是幸福生活的目的；快乐是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰；遵循理性和美德是幸福的保障。

3、马斯洛的幸福观：马斯洛说，基本需要必须得到满足，否则我们将要得病。基本需要的满足会导致各种各样的后果：产生有益的、良好的、健康的、自我实现的效应。

马斯洛认为，所有的需要都可以归结为五个层次，即基本需求、安全需求、归属与爱的需要、尊重需求和自我实现的需要。基本需要虽然是低级需要，但是优势需要，是满足其他需要的基础，也是推动人们行动的强大动力。安全需要是比生理需要较高一级的需要。

⑶ 什么是正确的幸福观，得失观，苦乐观，金钱观

幸福观：感觉宁静、祥和、优雅、如意，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，”无生存之忧烦，无未来之担心，意达万物，智通万事就是幸福了。
得失观：得即是失，失即是得，宇宙正负能量之和为零，一个人付出的和获得的最终是相等的，只要付出，必然得到；一旦得到，必将付出，这是大道之公正的体现。
苦乐观：人豁达大度，思想圆融，苦也是乐；人思想狭隘，爱钻牛角尖，乐也能变成苦。苦乐皆自造，意识为先导。
金钱观：金钱社会，钱是拿来用的，有益于个人，有益于社会就是善用钱，若因为金钱违法犯罪甚至造孽，就违背了用钱之道。当然钱是人创造出来的，没有钱的社会人可能生活的更好，就看什么样的社会制度和结构了。

⑷ 正确的幸福观是什么

幸福观是人们对自身所具备的生存与发展条件的一种肯定的情感体验,是世界观和人生观的反映。马克思主义幸福观认为,劳动是幸福的源泉,道德是幸福的前提,幸福是物质幸福与精神幸福的结合,是个人幸福与社会幸福的统一。社会为每个人追求和实现幸福提供了基本条件。做幸福的教师,幸福地做教师,既是教育事业的必需,也是教师个体生命的必需。教育的根本目的是提升人的生命质量,使人成长为自由、全面、健康的人,这就要求教育者和受教育者要一起幸福起来。一、深刻理解身为教师的幸福理解幸福既是拥有幸福的基础,又是拥有幸福的前提。幸福是什么?是儒家的“仁”、道家的“无”、佛家的“涅槃”,还是苏格拉底的“美德”、柏拉图的“和谐”、亚里士多德的“至善”,都从不同角度、不同层次探讨过幸福。概括起来,对幸福的理解可以分为以下三种:一是以外界标准界定幸福;二是以内在情绪体验为标准界定幸福;三是以个体的主观判断为标准界定幸福。由此可见,幸福感是一种主观感受,是需要得到满足、潜能得到发挥、力量得以增长所获得到持续快乐体验。教育是心灵的事业,做教师应当是一个幸福的职业。

⑸ 中国三大幸福观

““五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。六极,一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。”长寿、富足、健康平安、爱好美德、善终正寝这五方面内容构成了幸福的要素,而六极的内容则是遭横祸短命夭折、不健康而常抱疾病、多忧愁而不得开心、困乏于财、貌状及丑陋而遭人厌恶、志力懦弱而常抱惊惧之心。由此可见,五福皆是吉祥好事,而六极则皆是穷极恶事。福者,人之所欲,皆向往之;极者,人之所恶,皆畏惧之。”
——360

⑹ 你的幸福观是怎样的

怎样的幸福观才是正确的?
熊掌游天下
2019-12-19 2917人看过
每个人所处的环境不同，过的生活也不同，幸福观也不一样。有的人认为金钱能给人带来幸福，有的人认为亲情能给人带来幸福，有的人认为健康能给人带来幸福。树立正确的幸福观，能让人保持良好的心态。接下来我们就说说怎样的幸福观才是正确的？
方法/步骤
1/6 分步阅读
幸福观含义。

幸福就是人感到心情愉悦，感到生活充满希望，觉得自己人生的道路越来越宽阔。而每个人的幸福观都是不一样的，有的人知足者常乐，有的人就算拥有再多，也还是感到不幸福。

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职场幸福观。

在职场是否幸福不能光看给的工资高不高，除了工资待遇以外，还要看看公司的整体环境如何，包括人际关系是否过于复杂，伙食好不好，是否有发展前途等等。

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学业幸福观。

大家都认为学业最能给人带来幸福感的是学业有成，取得优异成绩是基础，还要看看自己是否真的喜欢自己的专业，是否能在以后的工作中用得上自己所学的知识，才是最幸福的。

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恋爱幸福观。

两个人谈恋爱是一件幸福的事情，不光是两个人感情基础好，还应该看看双方家庭是否相处融洽，对未来的规划是否保持一致，而不是光看对方是否有钱，是否长得漂亮等等。

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金钱幸福观。

有的人认为金钱越多越好，其实过度追求金钱，会让自己身心越来越疲惫。为了生活，应该有一定的经济基础，但是赚了钱以后，应该用来回报社会，用来帮助确实需要帮助的人群，才是最幸福的。

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家庭幸福观。

有的人觉得身边的人都结婚成家了，可能会为了完成任务也去成家，结果过得不太幸福。一个幸福的家庭，应该凡事有商有量，家庭成员有着相同的价值观和人生观，愿意为对方付出，才是最幸福的。

⑺ 共产党人的12个幸福观的目录

第一讲奉献是最大的幸福 1
渴望并追求幸福是人的天性，但往往忽略了点点滴滴的心理感受，不经意间幸福擦肩而过。
你不能决定生命的长度，但可以扩展它的宽度；你不能要求事事顺利，但可以做到事事尽心。
其实，幸福是一种感觉，内容千差万别，感受却大致相同。
什么是幸福 2
爱是幸福的光辉 5
奋斗是幸福的体验 6
感恩是幸福的源泉 9
奉献就是最大的幸福 11
把握幸福未来 12
第二讲让人民幸福是高质量的幸福 15
幸福像花儿一样，但却不能像筐儿一样，什么都往里装。
有钱未必幸福，没钱未必不幸。
理解幸福，把握幸福，珍惜幸福，创造幸福，永远幸福。
理性解读幸福观 16
温总理的“幸福观”之启示 18
品味优秀共产党员的幸福观 21
共产党人“幸福”在哪里 23
让人民幸福是高质量的幸福 26
掌握人生幸福的钥匙 28
做一名幸福的共产党人 30
第三讲信仰是幸福之魂 35
幸福与信仰有着紧密的关系，一个人若没有信仰，就不会有充实感和归宿感。
一个人不仅会因无知而无畏，更会因无信仰而无畏，导致对自己的欲望和行动不加约束、恣意妄为。诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等丑陋现象，在很大程度上就是因为信仰缺失。
信仰是幸福的源泉 36
信仰定力 37
信念塑造未来 40
信仰成就幸福 42
别忘了为什么而出发 44
人无信仰不立 45
追求精神富有 48
坚守信仰高地 50
第四讲心底无“我”幸福多 53
心态决定人生，心态决定命运，心态决定幸福。
以一颗纯美的灵魂对待生活和人生，以清醒的心智和从容的步履走过岁月，以淡泊的心态对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然如梦，这样的人将会给自己云朵一样的轻松，给别人湖泊一样的宁静。
幸福源自好心态 54
心安是福 56
把心框住 58
心底无“我”幸福多 60
善于低头也是一种幸福 62
塑造自我 65
唱好“一二三四”歌 68
自静长精神 71
做自己心态的主人 73
第五讲廉洁是幸福之基 75
廉洁是一把琴，可以弹奏一生的幸福；自律是一杯茶，可以品味一世的清香。正气是一支笔，可以写出终身的辉煌；清风是一首歌，可以唱出永恒的欢乐。
竹，因有节而挺拔；玉，因无瑕而倾城；官，因清廉而不朽。
古往今来，廉洁之人，如出水芙蓉般纤尘不染而流芳百世；廉洁之人，似烈火金刚般铁骨铮铮而万古垂青。
廉洁的境界 76
廉洁三福 78
廉可养生 79
廉洁是一种人生智慧 81
祸起贪婪 83
不要等失去了才觉其珍贵 85
谨防“自己绊倒自己” 86
托起幸福人生的基石 88
监督是关怀，也是一种幸福 91
第六讲道德是幸福之根 93
人可以不高尚，但不能不道德。
道德有延续的理由，所以，不能摒弃。
德为福之根 94
有德便有福 96
修德享福 97
缺什么别缺“德” 99
做一个有尊严的共产党人 101
练就“以事识德”之慧眼 103
守住道德的底线 105
第七讲家是幸福的港湾 109
家是你永恒的港湾，疲了惫了，想一想家，那是你力量的源泉；
家是你永恒的基石，惧了怕了，想一想家，那是你自信的来源。
家，一个简单的代名词，却承载了太多的坚强与信仰；
家，也许是简陋的草屋，却可以风雨不动安如山；
家，一份永恒不变的情感……
幸福家庭的构成要素 110
好家风是共产党人之福 111
“全家福”莫成“全家腐” 113
“情”有公私之别 115
管好家事方能理好国事 117
守护幸福家庭 119
把家庭美德当作一门必修课 120
第八讲“自我折旧”是一种幸福 123
求知，使人充实，体味生活的乐趣与幸福；
求知，可以得到数不尽的精神财富和幸福；
求知，让人读懂幸福生命的真谛。
坐上求知的航船，陶醉于奇妙的知识海洋，你会发现幸福无时无刻不包围着你。
幸福需要智慧 124
学习，幸福人生的支撑 126
细品读书学习之益 128
读书要读出高境界 130
学习是一种责任 132
“自我折旧”方能自觉给力 134
让读书学习成为一种时尚 136
静下心来读好书 138
幸福人生当善读 140
第九讲让友谊与幸福共舞 143
如果说人生是一盘菜，友谊就是调味品；
如果说人生是一场联欢会，友谊就是逗人的相声、有趣的游戏；
如果说人生是一池清水，友谊就是水上盛开的白莲；
友谊，让我们的生活多姿多彩。
友情是幸福感的一个重要来源 144
戏说“人情” 146
君子交谊淡如水 147
营造和谐的人际关系 150
谨防近墨者黑 151
“人在江湖，身不由己”乎 153
良朋益友是福缘 154
让友谊与幸福地久天长 156
第十讲知足是一把幸福的锁 161
风霜雨雪古今有之，喜怒哀乐人之常情。
淡泊是一种自信，一种修养，一种超脱，一种境界。
能够淡泊名利，就能平静地对待生活，得到真正幸福：鲜花掌声不忘形，冷嘲热讽无所谓，得意时候不张扬，挫折面前不忧伤……
名和利能与幸福画等号吗 162
“名利”与“民利” 163
辩证看待淡泊 166
知足是一把幸福的锁 167
驾驭好“欲”这匹马 168
莫把面子当幸福 170
坚守淡泊才能幸福 172
第十一讲财富不是幸福的唯一 175
钱是人生的财富，然而人生的财富不只是钱一种，所以穷人也不只是一种：有的穷得没有钱，有的穷得只剩下钱。
钱是最好的仆人，也是最坏的主人。
与钱共舞既是乐事也是难事！
对于幸福而言，财富不是唯一标准。
财富与幸福：一个古老而崭新的话题 176
财富不是幸福的目的 177
“民富”与“国富” 179
金钱之中见品格 180
“金钱观”与“金钱关” 183
垒高的财富山与下滑的幸福感 185
别让钱财断了幸福路 187
让财富给你带来幸福 188
第十二讲干事创业是幸福之源 191
当天际划过一颗流星，它是幸福的，因为它把自己短暂的生命奉献给了宇宙；
当眼帘出现一朵花的倩影，它也是幸福的，因为它把芬芳献给了世界……
“人可以不伟大，人可以清贫，但我们不可以没有责任”。任何时候，我们都不能放弃肩上的责任，扛着它，就是扛着自己生命的追求与信念；扛着它，就是扛起对自己人生的美满与幸福。
幸福总在干事创业中 192
把事业看作生命 194
燃烧干事创业激情 196
收获幸福与成功 198
要GDP，更要幸福感 200
辛苦指数与幸福指数 203
肩负起造福于民的责任 205
做一个幸福的奉献者 207