A. 幸福的特征有哪些
幸福的特征有哪些
幸福的特征有哪些，我们每个人都希望自己能够成为幸福的人然而很多人认为幸福总是别人的，唯有烦恼属于自己！但其实并不是，幸福的人是独特的特征的，那么幸呢？福的特征有哪些
一、经常面带笑容
“让这个世界灿烂的，不是阳光，而是你的笑容。”生活就如一面镜子——你对它哭，它也对你哭，如果你想要它对你微笑，你只有一种办法，就是对它微笑。有人说：“经常面带笑容的人，运气一般都不会差。”事实确实如此，每一次看到那些面带微笑的人，霎时间心也跟着阳光起来。突然发现，身边每一位爱笑的朋友，他们的日子都是过的风生水起，浪漫无比的。
二、不在意别人的看法
越是幸福的人，往往越不在意别人的看法，他们清楚地明白：“人生终究是自己的，何况一千个读者有一千个哈姆雷特，又何必太在意别人的看法呢？”别人夸奖你奉承你，你不会因此年轻十岁；别人无视你甚至嘲笑你，你也不会因此而变傻变笨。他们知道，这个世界只有三种事：自己的事、别人的事、老天的事。其他的事，与我何干？
三、不把时间浪费在恨任何人
幸福的人，往往明白：人生最大的修养是宽容。它既不是懦弱也不是忍让，不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过。在幸福的人眼里，时间是自己的，与其用大把的时间仇视别人，不如宽容别人也放过自己。远离所有负面情绪，生活终将教会我们：没有任何人该对我们的人生负责，除了我们自己。
四、不把精力用在与人谈论八卦上
蒋方舟曾说过：“在这个时代，文化变成了一个看似非常喧嚣，但其实非常沉默的事情。”看上去人人都在发表着意见，朋友圈和微博永远不缺热门话题，但你会发现：幸福的人，往往很少与人谈论八卦，因为他们明白：你若芬芳，蝴蝶自来；你若愁闷，则霉运上门。他们更愿意尝试去做一些更有意义的事，毕竟能丰富生活的，并不只有八卦。
五、每天至少花10分钟的时间静坐
幸福感越强的人，越喜欢花时间在静坐上。对他们而言，静坐是人每天最舒服的'状态，不去想事情，不去有任何动作，在最安静，清洁的地方，享受着一天宁静，感受身心状态。身心躁动时，感受到一次次浮动， 由于静坐让它沉淀下来，让思维可以宁静而致远。有位智者也说：人生最好的境界是丰富的安静。我们不仅需要一段时间的安静，到了一定年纪，我们更会享受所有安静的时光。
六、每天睡满8个小时
睡眠学专家Matthew Waler说：“有一样东西，它能提高你的记忆力，增加你的魅力；让你保持苗条，降低食欲；保护你不得癌症和老年痴呆；不让你感冒和伤风；降低你心脏病、心梗和糖尿病的风险。会让你感觉更快乐，不抑郁，不紧张。这种东西，叫做睡眠。”
的确，睡觉会增加人的幸福感。每天睡满8个小时的人，精力会更加充沛，处理工作和生活中的琐事时，也会更加得心应手，烦恼也就自然少了。
七、培养一两个兴趣爱好
明末张岱说：“人无癖，不可与交，以其无深情也。”有兴趣爱好，才能显出一个人的真性情。有兴趣爱好的人，会感到更加幸福。当他沉浸在自己的爱好里，全身心投入，就暂时摆脱了生活的琐碎，浑身散发着光芒，这光也会感染周围的人。古人讲“由艺进道”，有益的兴趣爱好可以滋养生命，使一个人精神富足。
八、经常和朋友交流谈心
你工作再忙再累，它不会在你生病时给你体贴和温暖，而你的朋友们会给你。幸福的人，往往会经常跟朋友交流谈心，开心时，和朋友们一起分享，快乐便会加倍; 难过时，向朋友们倾诉倾诉，烦恼便会少了许多。科学研究也证明，有意义的交流是提升幸福感的良药。不交流，心结还在，人自然抑郁不开心。多沟通，心结自然解开，人自然就轻松！
1、幸福其实是一种能力，许多人在成长过程中幸运地培养了很大强烈的感知幸福的能力，很有些人却很遗憾，非常欠缺感知幸福的能力。可以，生活在同一环境中的人，有的人觉得自己幸福，有些人即使条件更好，也总认为过得不幸福。
2、幸福和成功一样，是一种副产品，越是追求幸福的人，这种行为本身就很难让人拥有幸福。我想起了维克多、弗兰克尔在《活出生命的意义》里的一段话，分享与你：
“不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心，并用知识去实现它。总有一天你会发现，当然是相当长的时间之后——注意，我说的是很长一段时间后！——正是由于这种不关注，成功将降临于你。”
3、我很认同的你观念，幸福就是做自己欢喜而有意义的事。这些事，自己喜欢，存在意义，要调动人的心智思考，要克服一些困难，能让自己得到自我提升。从事这样的事情，往往能让人产生幸福的感觉。
4、幸福也是一种责任，幸福和爱一样需要行动，需要勇气，需要拓展自己的边界，即使冒着失去的风险，依然能够付出，期间往往能够产生幸福。
幸福的人必是积极而淡泊的。
积极是一种主动、进取的入世心态，即使在逆境中也从不自暴自弃，而是越挫越勇；淡泊是一种安适、洒脱的出世心态，即使在得意时也从不趾高气扬，而是平实安详。
幸福的人能将此两种心态调和统一，使其做人处世时能审时度势，顺应天时地利人和，因势利导，到位不越位；有理智，敢冒险，知险能避险；敢任事，愿负责，不后悔；敢追求，不妄求，无遗憾。
幸福的人必是通达而简洁的。
通达，即通透、畅达。通达里饱含智慧。这来源于勇敢的追求之后获取的丰富阅历，使之临小事能见微知着，举轻若重，防患于未然；处大事则智能化险，勇能克难，胸有成竹，做到举重若轻。
通达者充满自信。这是智慧之内神。虽然有些前途与过程不可预知，但其智足以知大势，其谋足以定小末，其勇足以解意外。我做我主，我即我神，何忧之有！通达者必然简洁。简洁是目标的明析，是过程的简约，是方式方法的高效率。这是纷繁复杂之后的回归，是真正的成熟，是智慧的外相。幸福者心智昌明，性有所属，心无所缚，无羁无绊，处世目标明确，总能简洁高效地解决问题，如行云流水，洒脱自如。
幸福的人必是执着而阳光的。
幸福的人总是执着于恒定的思想、坚定的信念、理性的态度、正向的精神，和由此累积而升华坦诚、光明、温暖而绵绵持久的心境，能在人与人、人与物、人与群体之间建立起更舒适、淡雅、稳定、恒久的关系。所以，幸福的人在追求时总是执着于这些理念、态度与精神，不争一城一地之得失，胜不骄败不馁，坚定不移。
这种理性的思想、态度和精神，是自然而必然的，从而导引出一种正向的生活态度，在幸福的人身上形成阳光般气质。这种气质在丰富与和暖自己同时，会以一种积极的、温暖的、乐观的形式辐射出来，穿越时空，普照与之相知和相处的人们，激励他们，鼓舞他们，帮助他们，甚至引导他们上升。
幸福的人不是没有痛苦，但那只是肉体与情感上的痛苦，不是精神的。幸福的人将这种痛苦作为一种人生体验，一种情感财富，一种审视灵魂的工具。幸福，是生命的厚重，是被需要的实现，是痛苦的哲学。
B. 幸福人生管的大病包括癌症吗
在看了网友《笑与癌斗》的系列博客后，我深深地被他乐观坚强的心态打动了。另外我也看到有许多得了癌症的朋友正处在人生艰难的阶段。在这里我想分享一下自己的故事，希望能帮到有类似疾病的朋友们恢复健康。即便是已被医学判了死刑，到了生命的晚期，通过修习和保健，从而延长生命甚至恢复健康。最不济，也至少可以减轻痛苦，有尊严地离开人世。
几年前我在体检时也被查出得了癌，经确诊是前期，医生建议做手术，好友也建议做手术（她自己做过类似的手术），可我知道自己为何会生这个病，所以就没有选择手术。但是我从那时起改变了自己的作息时间（一直因工作常熬夜）、调整了饮食习惯，加强了内观禅修、穴位按摩、太极拳和瑜伽的练习，当然最重要的是心态、精神上的改变。一年后完全康复，期间没吃任何药物，没做任何手术。
我决定不做手术后，阅读了许多饮食、健康和精神方面的书籍(有30多本)，甚至包括中外古籍，其中我认为对自己帮助较大的是：许添盛医生的两本书：【癌症不是绝症】、【绝处逢生-许医师癌症身心灵疗法】，还有【求医不如求己系列1-4】，【人体手册】，随后也读了Seth系列有关灵魂和精神方面的系列从书和克里希那穆提作品（当然后面延伸读了更多的书），各种营养保健书籍等。这些书都让我更加坚信自己的选择和对癌症的看法。
通常来说，生癌症的人在生病之前几年多遇到过人生重大的不如意变故，如失去重要的家人（配偶、父母、子女、密友）、离婚、失业、婚姻或家庭不幸福、工作生活环境不愉快（大变迁或换到一个陌生地）；生活作息习惯很差等因素；当然最重要的是精神方面的原因。
我认为癌细胞不是我们的敌人（这有别于大众多把癌症当敌人去对抗它），它的出现是对我们这个主人的良好提醒，想让我们明白我们过去在身、心、灵某些方面的看法和做法出了问题。它原本是我们身体的一部分，我们不应该害怕它或去攻击它对抗它，而是要学会心平气和地接纳它、安抚它，感谢它，才有可能让它再重新变回我们身体有益的一分子。
第一：饮食，尽量多吃适合自己的体质和病症的食物
大家都知道，身体需要各种食物，做到营养均衡很重要。正常人的身体所需：碳水化合物（占60％～70％）、脂肪（占20％～25％）、蛋白质（占10％～15％）所占一日总热能的比例，分别计算其需要量。做到大概就行。
癌细胞本来就是由正常细胞变来的，只是因故它的分裂速度过快吞食了身体内大量的营养，一旦身体的营养供不上，就离死亡不远了。所以多吃很重要（但若病症是在早期，也不可食过量让身体太肥胖），一定要让营养量超过癌细胞分裂的所需能量，才能为身体争取到足够的时间进行自我修复；当然在条件允许时多吃有机蔬菜水果、绿色食品最好，不过若没有条件，其实不必太过担心食物是否是有机、绿色，北美的食品安全应该是有保证的。在那年的冬天，我体重增加了十多斤（这很不容易，作为女人，一直都想变成排骨美人呢），呵呵，因为每天都会吃四到五次东西，荤素均衡，杂粮粥和水果是每天的主角，每天的食物各类达到或超过十四种（品种多比单调好）。每周根据自己身体的感觉，做一些增减。比如烦燥时吃一些银耳莲子粥，身体发冷时吃一些热性食物，如黑米红豆红枣粥，吃一些牛羊肉；总之想法让自己吃得可口。其它的并没有刻意吃或不吃。
第二，注意选择合适的运动。一般的体育运动多是以消耗能量为主的，从第一条可以知道，生癌后的运动，最好是既能让身体维持活力，又能少消耗能量，甚至可以帮助身体产生能量的运动，如太极拳、瑜伽和气功。这三项运动任选一项或多项，每天进行至少一小时的锻炼很重要。我自年青时就开始练习太极拳，断断续续坚持了二十多年年，不过后来因为工作关系，常常到很晚才睡，没有心情天天练，总是到觉得体力撑不下去时，才定下心来练几天。好在我当初学习太极拳时，幸运地得到了太极大师的教导，也下了三年多的苦功，底子不错，基本上可以用太极拳治疗自己的各种小病。后来被诊断出癌症后，又恢复了每天一小时的太极练习，特别是针对病灶部位的意念放松。有时也以瑜伽姿势作为辅助运动，比如在睡觉前或起床后的床上伸展运动。
个人的体会是：太极拳的作用最大（可能因为太极动静结合，练拳架子时，元气可以在体内多次循环，而且没有任何副作用；或许也因为太极是跟大师所学，而瑜伽和气功没遇到大师？）。由于当初太极学习时，学会了站桩打坐，所以练拳时，内气能很快出现（每个人体质不同，出现气感的时间早晚也不同，我的一个学友曾在第一天就有气感，我自己练习三个月后出现，练习年数越长，气感就越强），拳架子的盘练，能让元气在体内多次循环，对体内的经脉的通畅有很大的作用。每次练完太极拳，周身会感到轻松畅快，心情也变得极好。这对任何疾病的帮助都会很大的吧。当然坚持每天练习太极拳一小时之上才有好的治疗效果，最好一早一晚各一小时。时间短时起的作用也小，因为生大病后的身体很虚弱，元气大伤，需要的恢复时间也比平时要长不少，太极拳可以很好地帮助身体补充元气，这些都是我自己的切身体会。
第三：对症穴位按摩。我过去也经常会用穴位按摩法治疗一些小病，这次更加上心注意，在网上查了对应穴位按摩的相应方法，每天进行尝试，根据身体的感觉，不时地进行一些调整。按摩的时间也相应比过去的保健按摩时间增加不少。自己不是专业按摩师，不过自己对自己身体的感觉可能比任何医生都要清楚。
我每天早上醒来，不是马上起床，而是把盖被放到一边，让身体全面放松，开始从头到脚地有重点进行敲打（有些容易的地方是按摩），特别是对应癌症治疗的穴位延长敲打或按摩时间，一般至少在半小时左右，起来后喝一杯水，再上厕所然后洗澡，这样可以帮助体内的毒素排出体外，令人神清气爽。
第四、禅修meditation就是静坐。这是一个很好的让身和心都能达到安静放松的修习。我们知道，无论多痛苦的伤病，只要我们睡着了，身心都会安舒，没有痛苦，而静坐到一定程度（不同人达到这种程度的时间长短不一），可以让我们在觉醒时也能达到熟睡的安舒状态，从而在其他活动时也能渐渐地学会身心放松。另外，我学的内观静坐方法，是让练习者从头到脚缓慢仔细地观察自己的身体（我自己加上了在病灶和不舒服部分的放松意念的练习），效果也很好，因为每天放松身心，静坐时用心向内检查身体，身体内每一个不舒服的部位或感觉自己都能及时察觉出来，静坐结束后加以针对性的放松训练和按摩，从而防止了疾病的扩大或变坏，也争取到了身体自我修补恢复健康所需的时间。
当初做出不动手术的决定是经过两周激烈的思想斗争。两周的时间并不长，可在当时，因为无法入睡，身心俱疲，寝食不安，备受煎熬，象过了几年那么长。被诊断出大病，任何人内心恐怕都不会保持平静的，特别是癌症这种死亡率很高的病，恐惧害怕的感觉常常能把人压垮。想到可能恶化，想到一系列的化疗放疗，看到那么多人在治疗过程中痛苦不堪，最后还逃脱不了一死，那一刻就想一死了之可能会更痛快。可是转念间又想到年迈的双亲，到时白发人送黑发人时的心痛，又觉得自己想“一死百了”其实是太过自私。
我一向是中国传统医学的支持者，当然我也不反对西医，我认为两者结合起来对病人的帮助会更大。近年来，西方也对东方的古老医术（中医、印医、泰医等）加大了研究的力度，不过不幸的是在中国并没有多少人能把精力放在中医的科学研究上（很多医学院的主要方向也都在权钱上面了）。如果中医能用现代科学方式加以研究，可能会更能造福人类。我在看了那么多有关健康和癌症方面的书后，知道西医在治疗癌症方面成败各半，但失败者临死前都是瘦得皮包骨头、痛苦不堪（我房东的妈妈就是乳癌死的，她临死前两三个月搬到儿子家住，被癌症、化疗和放疗折磨得瘦成皮包骨头、奄奄一息，我还经常帮她按摩呢），所以我决定采用自然疗法而非西医的对抗性疗法（因为化疗和放疗这种对抗性疗法是敌友不分，常常把免疫系统也给破坏掉），因为我坚信自己得癌病主要是心病引起（引起癌症的那些原因中自己占了好几项），所以针对性用心法来治疗会更好。
我虽然没有听医嘱动手术治疗，不过我坚持按医生的要求定期去检查身体。然后再进行各方面的调整。
半年、一年、二年后的复查，都证明我的自然疗法起到了极好的成效，而自己的精神在这个过程中的成长却是意外收获。我的人生从此走上了一条与从前不再相同的路，内心的恐慌在一点儿点儿减少，喜悦却在一天天增长，能够面对任何困境而能保持心态平和，比如失恋、失业、生癌、爬山时身体摔伤、好友回国...现在回头看看，自己都不禁被感动，那真的是我曾经做到的事？是的，我能做到，朋友，你也一定能做到。
任何疾病本身都不是根本问题，它们都只是反映出我们自己在身、心、灵某些方面或多方面出的差错，是向我们这个主人发出需要关注的信号，希望我们找出生出这些症状的原因并采取相应的措施，这才是根本问题。把问题根源解决了，病症自己就会自动消失的。
我感谢癌症让自己有机会重新审视自己的人生，我感谢它帮助自己学会认清事物内在的本质，学会和它友好相处，从而学会全面地接受自己、关爱自己。
这个贴子最后由祝君平安在2012/07/15 11:59pm编辑]
本人无意建议每个得癌症的人都放弃正规的医院治疗，至少是没有达到坚定的信念前，听医生的话，坚持在医院全面的治疗是非常重要的。因为没有内心坚定的信念，就算全部照我做的方法去做或我天天亲自去教他们做，自然疗法效果也一定不会好。
我的信念不是盲目的相信，同样的，我的康复也不是幸运带来的，而是我经过大量的读书学习分析、在身心灵方面尝试各种方法，特别是经过长时间的太极和禅坐的修习才达成的。这是每个病人都可以通过学习后得到的。
所以，即便是在遵医治疗的同时，我的方法也是值得尝试的，因为我的方法没有一项是违背自然规律的（当然也没有一项是我自己创造出的方法，只不过我自己花时间花精力把它综合运用了），没有一项是对身体带来任何伤害的；甚至即便不是病人，若能经常在身、心、灵方面修习，也能防止和治疗许多疾病的发生。
凡是自身系统能恢复的，外面的治疗才能起到效果；如果自身的免疫系统被彻底摧毁时，任何外部的治疗都不会再起作用的。所以，无论采用什么方法，保护和增强自身的免疫系统是首要的，相应地，学会在任何情况下放松身和心，是保持健康和恢复健康的必经之路。
在我自己病症消失后，就开始了在身心灵三方面更深入的学习、实践。也因此帮助了不少朋友和他们的家人恢复健康。
短消息空间不够，在网上看到我文章的朋友若自己或家人得了癌症，虽然在治疗之中，但仍然感到很痛苦和害怕，我可以帮到你们。
请给我发电邮：
[email protected]
这个贴子最后由祝君平安在2012/07/13 11:25pm编辑]
癌细胞原本就是从正常细胞突变而来，这中间经历了能量扭曲的复杂过程，最后才形成了癌细胞。所以说，癌细胞曾身经百战，它本身是非常聪明的，而且常是伪装高手，能够与一般正常细胞混杂在一起，巧妙地将其表面的抗原隐藏起来，让人无法轻易辨识它的存在。
就理论而言，如果医学界可以发明某种药物，能够清楚分辨出正常细胞和癌细胞，且在治疗过程中只会杀死癌细胞却不致伤害人体，这样就能突破目前的治疗困境，所有的问题也迎刃而解了，这就是后来标靶治疗的思考起源。可惜，目前人类研发的冶疗技术尚无法做到这点。
以现况来看，大家所熟悉的治癌途径，如放射疗法或化学治疗等，都会对人体产生严重的副作用；比如放疗，会导致人体健康细胞被破坏或消灭；目前治肝癌的药物（TAE）栓塞，虽能将通往肝癌细胞的血管塞死，但它同时也会阻碍正常细胞生长。
所以，目前医学界治癌时面临的最大瓶颈是：无法做到只杀死癌细胞、却不伤害正常细胞运作，当化学治疗药物破坏细胞分裂快速的癌细胞时，也同时伤害了分裂快速的正常细胞，造成掉发及肠胃道不舒服等等。仔细推究其中原因，就会发现，原来在一开始，我们的思考逻辑即偏向采取两败俱伤的治疗方式。
前面提到，癌细胞是正常细胞经过突变而来，两者原本就是兄弟关系。以家庭来比喻，若你家原有三个儿子，突变的癌细胞就如同家中那个叛逆变坏的儿子，但无论他如何使坏，本质上依然是这个家庭的一份子。这个观点很重要，却往往受到人们的忽视。
目前医界在思考如何抗癌时，大多是把努力方向着眼于“如何消灭可恶的癌细胞”。在这种“对付异己”的观念主导之下，我们使用的方法，最后只会让那些被逼上梁山的癌细胞更加反叛或到处窜逃，当然，癌症治愈的机率也高不起来。
大家应该重新思考整个治疗的方向，放弃会造成两败俱伤的对抗式途径，把思考逻辑放在“如何让叛变的癌细胞不再作怪，愿意回归成正常细胞”。这是与现今主流的治疗方式截然不同的途径。
人们常说：“道高一尺，魔高一丈。”既然癌细胞是从正常细胞而来，它当然深谙身体免疫系统的攻击、防御之道，若一味与之对抗，其实很难赢过它。所以，治疗癌症应采取更高智慧的策略，把思考重心放在如何让扭曲的能量（癌细胞）回归成健康的爱的能量（正常细胞）。毕竟癌细胞本身从哪里来，就应当回到哪里去。一旦找出方法，使迷途的癌细胞返回正常家庭，那么癌症就能够被治愈。
换言之，若我们能够知己知彼，破解癌细胞的思维方式，明白它当初为何被逼得叛变、成为癌细胞的原因，必然可以找出对策转化它，突破治疗的瓶颈，找回我们的健康。
这个贴子最后由祝君平安在2012/07/13 11:28pm编辑]
癌症不会被消灭，就像我们不会因为孩子精神错乱就杀死他一样，其实只要我们能够倾听他内心的烦恼、宣发他心中的积怨，那么他仍然可以重新成为一个友善的、与我们亲近的孩子。研究已经证明，许多癌细胞在特定的环境当中（如不同的温度下）可以转变成正常的细胞。
不全信医生，而相信自己，我想有些人连想不敢想吧！我可以肯定地告诉你，只要你改变固有的观念，再稍微懂得一点额外的知识，就完全可以从此轻装上阵，不用再为身体而烦忧，可能你会转而忧虑医生失业的问题了。
您若想生活幸福，学会从容面对疾病，就必须学会与疾病结伴而行。因为疾病不是一个人的病，而是一家人的病！疾病是人生的一道必选题，同时又是最好的答案和注释。因为疾病就是命运。
这个贴子最后由祝君平安在2012/07/13 11:42pm编辑]
破解癌细胞的思维方式
现在，先想象自己是个癌细胞，假设我的势力日益壮大且在人体内到处转移，若宿主最后不敌我的攻击而死亡，显而易见的，同时活在体内的我（癌细胞）势必同归于尽。既然目前全球医学界如何努力均无法找出打败癌细胞的方法，这就表示它们的智力略高一筹，那么，它为何还会选择这种两败俱伤的方式自取灭亡呢？
到底癌细胞存在的目的是什么？基本上，每个人的身体理应处在某种身心灵平衡的状态中，体内的各器官也是以合作的方式互动。若我们想要以身心灵治疗究竟的观点，来寻找治疗癌症的新方向，就要逆向思考，从“因”的角度探究：到底是在怎样的身心灵环境底下，会使得正常细胞突变为癌细胞？
先前我把癌细胞比喻为家里或社区中的叛逆孩子，其实，一个正常小孩变坏的心路历程，就类似正常细胞突变为癌细胞的过程。大家来想一下，为何家庭中会出现叛逆的孩子？没错，是因为他们得不到爱，才会内心扭曲不平衡，表现出破坏性的行为。从治疗青少年所累积的经验中不难发现到，绝大多数的问题青少年，均出自功能失调的问题家庭；当孩子在家中感受不到亲人的关爱、温暖，或是无法获得家人及自我肯定时，那么，他内心长期累积的失望与挫败感，很可能会让他的个性变得极为乖张叛逆，做出各种令人无法接受的事。
目前医学界对癌症成因的探索，仍着重在现代人生活步调与饮食失调，或基因遗传、环境污染等外在因素。但这些都只是表面的因子，不是问题的根源所在。就像我们在探讨青少年叛逆与脱轨行为的因素时，不能完全归咎于社会风气败坏或环境中堕落诱因过多，是一样的道理。要了解孩子为何叛逆，我们要反省检讨的关键应该是：在家庭中是否有足够的爱和温暖的氛围？孩子是否在其中获得无条件的接纳与肯定？换句话说，孩子在家中是否觉得活得自信且有尊严，是他能否对家庭产生向心力的重要关键。
同理，若要破解癌细胞突变的关键原因，就应当回头彻底检视：我们是否有尽到当主人（为人父母）的职责，让体内的细胞（孩子）得到足够爱的能量与尊重，甘愿努力共同生活，支持身体（家庭）的正常运作。癌细胞就像家中那个渴望得到爱与肯定、却一再失望的叛逆小孩，而人类跟细胞之间的关系，比起跟自己孩子的关系，其实又更加密切与复杂。
这个贴子最后由祝君平安在2012/07/15 00:44am编辑]
癌症新定义——人生的转机
癌症不应该只被视为身体的疾病，它是透过身体而反映出来的人生现况。
这正是我的观念跟西方医学最大不同之处。癌症不是因，而是一个果。我个人认为，真正致癌的原因，并非如现代医学以为的由饮食因素、化学污染，或是有些医学专家所说的自由基的问题。以饮食为例，过度强调“吃致癌物会致癌”的想法，只会让人产生恐惧，而恐惧对身体的危害远大于致癌物。思想、情感、生活态度与身体的关系，远比吃下去的东西更密切。请记得：You are what you think, not what you eat!
没错，癌症的确是一种基因的病变。这一点毋庸置疑。可是，到底是什么原因导致基因病变呢？现代医学的最大问题在于：现代医学其实是一种物质医学，并非真正的医学，但大家却会把物质医学和医学画上等号。我想提倡一个革命性的观点，那就是：真正致癌的因子，不是在物质层面能够找到的。
在治疗的许多个案里，我常常看到，真正的原因是发生在心灵面，甚至可以这么说：心灵原因如果没有被了解、没有被洞悉、没有予以面对的话，任何只考虑身体的医疗、物质的医疗，或是所谓“基因疗法”，基本上都是舍本逐末，甚至是本末倒置的做法。我甚至认为，这也是为什么现代医学对癌症向来有力穷的感觉。唯有当医学的发展不再只考虑身体，而开始正视心灵在其中扮演的角色时，那才是最究竟的医学之道。
所以，我要对癌症重新定义：癌症应该被视为人生的转机，这个转机不是教你怎样去吃更多的健康食品，或是教你如何去找更多的抗癌方式。这个转机是教你如何去改变人生，引导你去重新检讨对生命的态度。它要引导你去问问自己：“你为什么活着？”“你过的是一种什么样的生活？”透过这样的觉醒，才可能把启动基因产生病变的力量，导至开创生命契机的方向。
大多数的医学专家并没有真正看到这一点。在整个医学教育里，所学会的大概就是物质医学吧！在我的观念里，假设癌症是显现于身体的一个结果或效应，那么真正能够启动这个过程的，其实是心灵的力量。如果我们能够了解这样的力量，也许未来对癌症的整体治疗就会有不一样的思考。我们将不会一直追着癌细胞穷追猛打，有时甚至连正常的细胞也遭殃；我们会找到背后扭曲的能量究竟是怎么一回事，然后进入能量的层面做调整，让这样的细胞病变得以逆转它的过程。这也是我近几年来一直在努力的方向。
这个贴子最后由祝君平安在2012/07/16 01:35pm编辑]
以生病的身体为老师
在南传巴利经典《相应部》里记载：有一天，佛陀去探望一位生病的比丘，佛陀就问他说可以忍受吗？可以忍受病痛而愁烦不再增加吗？比丘刚开始说不行，觉得身体很痛、心里很烦，还是很难遇。佛陀就对他税，要用自己的心去观察自己和这不舒服的境界的关系，观察痛是如何产生、增加的程度如何，痛是如何在身体里移动，细微的观察所有的变化，如此忍受力就会增强。
身体不会带给我们快乐，因为肉身会生病、会老化，也会死亡。因此，我们能做的只是培养我们的心，不让它受外在的变化所遮蔽，错把五蕴的感受当成是主宰，其实那只是短暂的现象，可是我们大多没有这层的观察，很容易就被感受的假相所主宰。
生病的时候，让生病的身体成为我们的老师，就可以引导我们迈入新的道路——让心引领我们。我们可以决定在那时候只做一个好的病人，好好休息，不要再忙着让我们的心去映照外在世界，而是让心映照出我们自己。虽然有很多痛苦在我们的身体发生，在我们的周遭发生，但是我们可以有一条新的路，就是照顾我们的心，让心不会因为身体的舒服与否，就跟着起舞。
我们学习观察自己的心。每个人的心就是一个舞台，台上的舞者自己决定了舞蹈的演出：心，也像一面反射镜，整个世界都是我们心的投射，是我们决定了自己所感受的这个世界，而不是世界真的以我们所认为的面貌存在。
这个贴子最后由祝君平安在2012/07/16 01:46pm编辑]
一种疾病就是一种思想，是无形的思想以有形的病症表现出来。我们可以消掉有形的肿物，如果它不是靠内力，而是靠手术直接割取，那样它还会以另外的形式再显现出来。但如果我们靠药物的帮忙，激活了我们自身的能量，而把瘀阻消除，那样在肿物消失的同时，相应的思想也消失了，或受到了抑制。
一个人身上有许多能量需要释放，如果不让它从正常途径出来，它就会另寻出路，总之它是一定要释放的。我们无法阻止它（我们为什么要阻止呢），但我们可以选择释放的途径。途径不同，思想就不同，所得的疾病也就各不相同。
一种疾病对应着一种思想，如果说一种水可以养一种鱼，那么思想就是水，而那疾病就是鱼。如果鱼死了，通常是水的问题，证明这种鱼不适合在这种水里生长。也就是说这种环境不适合这种疾病的生存。所以改变环境就等于消除了疾病，而且是从根本上消灭了疾病。所以水是关键，思想是关键、源头。只要有适合生长的水环境，那么即使不是鱼，而是虾，或是泥鳅，都会繁殖起来。
C. 身体健康对幸福感的影响
幸福感是对生活的总体满意感，幸福的个体拥有较多的积极情感体验和较少的消极情感体验m。追求幸福是人类永恒的动机，当个体身体状况良好时，个体对幸福的感受更多受其它因素的影响，但当身体健康状况较差时，身体疾病造成的生理痛苦与心理压力往往成为人类追求幸福的重要阻碍因素。如洛克所言，“健全的精神寓于健康的身体”，大量研究表明身体健康状况是幸福感最重要的影响因素之一，其对幸福感的影响甚至比收人还要大。那么，身体健康问题是如何影响幸福感的？可能存在两种路径:一是疾病产生的生理痛苦直接影响个体的幸福感;二是生理疾病使个体产生心理压力从而影响幸福感，如有研究发现，由于对疾病的担心和不确定，40%以上的癌症患者都伴随中等程度以上的焦虑、抑郁等。除了各自单独对幸福感产生消极影响，生理痛苦和心理压力间还可能发生交互作用，从而形成恶性循环，最终共同影响个体的幸福感。
宗教信仰可能能有效缓解个体的生理痛苦及其导致的心理压力，进而减缓不良身体健康状况对幸福感的消极影响。宗教的压力缓冲假说(Stress-BufferingEffect)认为，个体能从持有的宗教信念或进行的宗教活动中获得慰藉，从而缓解各种问题及其产生的心理压力，进而提升幸福感[M]。该假说认为宗教信仰对于面临严重问题(如健康或财政问题)或处于心理高压下的个体有非常积极的影响，但对于所面临问题并不严重或心理压力不大的个体的影响却微乎其微。
在中国，因身体健康问题而求助于宗教的情形普遍存在。一项对中国人皈信基督教原因的调查发现，%的个体是由于身体疾病而开始信仰基督教间;Hayes也发现，在中国，每500名到寺庙进香的人中%的抽签都与治病有关。为何如此多的中国人在身体健康出现问题时会求助于宗教？陈宁的一项质性研究为此提供了一种解释。
希望通过信教来缓解自身生理痛苦以及疾病对自身及家人造成的心理压力和由此导致的家庭关系失衡，那么，信教能否能在真正意义上提升疾病个体的幸福感呢？
结合宗教的压力缓冲假说和中国现实经验，本研究假设如下:①身体健康状况越差，幸福感越低;②宗教信仰能够缓冲不良身体健康状况的消极影响从而提升幸福感，这一提升作用对于有很多身体健康问题的个体尤为明显。
1方法
抽样与被试构成
采用分组抽样，样本涵盖除港澳台以外的全国31个省、自治区和直辖市共5471名非学生的成年被试。由于258人未表明其是否信教，48人未填写健康状况，故对其数据予以剔除，最终有效数据为5165人。在有效样本中，不信教者3965人，有宗教信仰者1200人;在有宗教信仰者中，佛教信仰者647人，基督教信仰者148人，伊斯兰教信仰者75人，其它宗教信仰者330人(如天主教、道教及其它民间宗教等)。
工具
城市幸福指数问卷该问卷主要从城市居民的主观感受出发测量其幸福指数。问卷包括总体生活满意度、政治生活满意度、经济生活满意度、环境生活满意度、人际关系满意度、文化生活满意度以及健康状况满意度共计34个项目。总体幸福指数得分为34个项目得分总和。在本次施测中城市幸福指数问卷的Cronbacha系数为。
1.自编人口学变量问卷主要包括宗教信仰、身体健康状况等变量。宗教信仰要求被试选择所信仰的宗教，1表示不信教，2=5分别表示信仰佛教、基督教、伊斯兰教、其它宗教;身体健康状况的测量借鉴相关研究，采用简洁而有效的被试自评™，主要关注个体对自身生理病痛或缺陷程度的主观感知。其中1-4分别表示没有健康问题、有一点健康问题、有一些健康问题、有很多健康问题。
施测
第一次施测于2012年7月至10月在全国范围内发放问卷并回收，并于2013年1月至3月进行补测以增加样本量。由经过培训的专业人员对被试进行闭体或个别施测，采用统一指导语。由于文化程度、年龄等因素不便填写问卷的被试，则由主试提问并根据其口头回答代为填写。
数据处理
采用对数据进行录人与处理。
2结果
描述性统计及相关分析
对宗教信仰、身体健康以及幸福感进行相关分析，结果如表1所示：宗教信仰与身体健康之间呈现显着正相关;身体健康与幸福感之间有显着负相关，表明更多的身体健康问题与更低的幸福感相联系;宗教信仰与幸福感相关不显着。
宗教信仰、身体健康状况对幸福感的主效应及交互作用检验
为探究不同身体健康状况被试有无宗教信仰时的幸福感现状，对不同群体的幸福感得分的平均数、标准差进行统计，结果见表2。
通过多因素方差分析检验宗教信仰与身体健康状况对幸福感的主效应与交互作用，结果发现，宗教信仰对幸福感的主效应不显着(f(1，5163)=，P>)，身体健康状况对幸福感的主效应显着(尺3,5161)=，P；F(1,5157)=，P>；F(1,5157)=，P>),但对于有很多健康问题的群体而言，有宗教信仰者幸福感显着高于无宗教信仰者(叩，5164)=，代)。这一结果表明，宗教信仰能缓冲不良身体健康状况对幸福感的消极影响，这一缓冲作用主要体现在有很多健康问题的人群身上。
3讨论
同之前的大部分研究结果一致[〜7]，本研究中也发现身体健康对幸福感有显着的消极影响，更差的身体状况与更低的幸福感相联系。如前文所述，身体健康对幸福感的影响可能通过造成个体的生理痛苦以及心理压力两种密切联系的途径发生作用。生理痛苦可直接引起人的消极感受从而影响幸福感;因身体健康问题产生的压力，如经济压力以及与外界环境关系的失衡等也是影响个体幸福感的重要原因。两种途径共同作用最终导致身体健康对幸福感产生直接而显着的影响。尽管不良身体健康状况对幸福感有显着消极影响得到了广泛证实，但两者之间是否构成因果关系以及孰因孰果目前尚无定论。有研究者通过对一些纵向研究结果进行分析，发现随着时间的推移，身体健康状况的改变并没有带来幸福感的显着变化，反而是幸福感能够影响健康人群的寿命和健康状况，从而认为身体健康和幸福感之间，后者为因，前者为果n7,。但存在的一个问题是，由于纵向研究历时长久，身体健康对幸福感的影响可能由于个体已适应病痛或试图做出调节等其它变量的干扰而不再显着，因此，身体健康对幸福感的因果作用很可能被低估。无论身体健康与幸福感之间的因果关系更偏向于何种方向，很难否认的一点是，幸福感对身体健康的的影响更可能是长时、持久作用的结果，而身体健康对幸福感的影响可能是突发的、立竿见影的，这种区别使个体在身体健康出现问题时会由于紧迫感而难以应对，从而更可能转向宗教寻求支持。
本研究中还发现宗教信仰能有效调节身体健康和幸福感间的关系，这一调节作用对于有很多健康问题的个体尤其显着，这也与最初假设相一致。对于中国人而言，疾病是个体走向宗教的原动力之一，个体试图通过信教改善不良健康状况造成的消极影响，而本研究结果表明信教的确能使个体获益。本研究结果也与之前多项研究结果一致：以西方基督教和犹太教群体为被试的研究也发现宗教信仰能够改善身体健康状况较差个体的抑郁程度，某种程度上表明宗教信仰对缓解身体健康问题造成的消极影响从而提升幸福感具有跨文化的一致性;我国台湾的一项研究也发现，相信最高天神(玉皇大帝)的存在能够提升身体健康较差个体的幸福感，本研究与该研究结果的一致可能主要与大陆和台湾宗教文化同根同源、共性大于差异有关。
为何宗教信仰能够提升有很多健康问题个体的幸福感，而对健康问题不是很多的个体的幸福感却无显着影响？这一结果可以从个体应对(主观)和资源耗竭(客观)两方面加以解释。首先，从个体应对来看，个体在面临较大压力时更可能由于难以承受而试图改变现状。对于有很多健康问题的个体，由于压力过大，其更可能做出改变现状的行为，但由于自身可利用的资源不多，他们可能会更好地利用宗教的力量来应对，并从中获益。其次，从资源耗竭角度来看，有很多健康问题的个体承受着更大的生理痛苦与心理压力，因而需消耗更多的资源，并且由于其家人也承受着较大压力，因而个体难以从外界获得支持，此时，宗教信仰给予个体的支持与归属感就显得尤为重要。而对于健康问题不是很多的个体，其无论是在生理痛苦还是心理压力上所耗竭的资源均不是太多，因此，信教对其幸福感的改变作用并不足以凸显。
那么，有很多健康问题的个体是如何通过宗教信仰提升自身幸福感的？我们认为可能存在以下途径:通过将压力性事件解释为神对自己的考验，因而所知觉到的压力相对较小;相信自己可以借助神的力量应对压力事件，从而增加自我效能;通过宗教信仰增加自我存在的确定性，从而形成强烈的目标感与意义感，增强对生活的可控感;借助所持有的宗教信念减缓疾病造成的心理负担，如“生死轮回”的信念可以减缓个体的死亡焦虑，“因果报应”的信念使个体确信这个世界是公平的，从而能够帮助其更有效地忍受病痛。未来的研究可以对以上具体路径及机制进行检验和探讨。
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