物质好了为什么感觉不幸福了

⑴ 为什么物质生活逐渐丰富，却完全没有幸福感

这是物质文明与精神文明建设未同步的结果，物质生活的丰富满足了人们对于美好生活的想望，但由于精神文明建设没有跟上，人们的精神世界还处于初级阶段，没有理想和追求，信念丧失，精神无所寄托，因此，虽然衣食无忧，但无幸福可言。

⑵ 为什么现在生活条件越来越好了，反而幸福感越来越低了呢

幸福是我们每个人都在追求的目标，可有些人追着追着就变成了，宁愿坐在宝马车里流泪，也不愿坐在自行车上笑。
人们都不约而同地奔向了高质量的生活，可却再也找不回那份单纯的快乐。现在路多了，却不知道走哪条才是对的。
为此，不禁感叹，幸福这么多，我的幸福又在哪呢？
很多人都应该有这样感觉，上小学，初中那会儿，因为家里穷，每天上学兜里一分钱也没有，即便这样，一天过得也可快乐了。
上了大学或者刚参加工作的时候也是如此，即使没车没房没存款，一家人生活的也可有奔头了。一旦多挣一点钱，一家人高兴得不得了，心里十分满足。
但是这些年生活越来越好了，功成名就了，房子也有了，车子也有了，也不缺钱了，却感觉现在日子过得远不如过去幸福了。
是不是 大部分人经常会觉得生活越来越无聊，越来越没意思了，总觉得身边烦恼的事儿一桩接着一桩，远没有过去穷困的时候幸福感高了。
为什么现在生活越好，反而幸福感越低了呢？
我国有一项调查显示，从50年代到现在，在这个期间，中国人的幸福感逐年降低的。大多数人并没有因为生活好了幸福感就提升了，反而是逐年在下降。
比较有意思的现象是，调查发现， 农民的幸福感最强，反而城里人幸福感非常低。尤其是一线城市，北上广深这四个城市，人的幸福感和幸福指数都比较低。
从调查能得出，物质条件越好，反而觉得不幸福了。这个好像跟我们一般认知的常识是不一样的，那为什么会出现这个现象呢？
首先幸福感和幸福不一样。
幸福是什么呢？ 多挣钱了，住上大房子了，子女有出息了，实实在在的这些事叫幸福。
幸福感是什么呢？ 是比较出来的，自己跟别人比，或者跟自己过去比，两个事之间对比，比出高低，高的那边就觉得幸福，这叫幸福感。
简单点说就是打完你再对你好，你就会觉得幸福。反过来先对你好再打你，你就觉得不幸福了。
所以幸福感是比较出来的。
有人说幸福就是物质上的获得，其实不是。 幸福来自两方面，一个叫满足感，一个叫安全感。
也就是幸福是什么呢？答案， 趋利避害 。满足感是趋利，你获得一些好处，安全感是避害，躲避一些害处。所以幸福感包括满足感和安全感。
幸福感降低说明了什么呢？说明了满足感和幸福感都降低了。
为什么现在我们生活条件越来越好了，反而幸福感越来越低了，那么它的到底根源在？很简单，主要有两个方面的原因。
首先， 最主要是网络时代的来临，人们接触的新鲜事物越来越多了。加上 社会 发展节奏太快，物价太高，收入和支出不成正比。
而小孩子，从小就开始拼命地学习，就是为了长大以后会有更好的人生。
孩子失去了童年的乐趣，大人为了给自己孩子更好的生活，把陪孩子，陪老婆，陪父母的时间全用在了赚钱上面。
其次， 人的追求和欲望总是无止境的，因为贫富差距太大，导致人们攀比心理越来越严重。
过去农民给儿子盖房娶媳妇花不了多少钱，有地有菜的，有钱就吃点肉，活得自在幸福。工人老了有退休金，心里感觉踏实。
现在和过去完全不同了，父母攒了省吃俭用攒了一辈子的钱，到老了全给儿子拿出去娶媳妇，买房子了，很多家庭甚至忙了一生连买一套房子也不够。
【结语】
正所谓欲壑难填，欲望多一分，幸福感就会少一分。 欲望却又是在攀比中形成了。可不攀比、固步自封的生活又无法使人进步、使 社会 快速发展。
所以还是老祖宗的智慧比较有用。那就是， 凡事适可而止，不走极端，中庸之道才是消除焦虑，调和情绪、增加幸福指数的良药。

⑶ 为什么物质越来越发达，人类越来越不幸福未来人类还会幸福吗

人们越来越不幸福的原因应该是缺少精神财富，现在的棚耐棚物质虽然越来越发达，但人们的压力不会减少。所以整天被压迫，自然就不幸福了。未来的人类幸不幸福？我们不一定知道，但我希望未来的人们是幸福的亩闷，思链则想会有所改善。

⑷ 在物质文明高度发达的今天,为什么很多人还活得不幸福呢

在物质文明高度发达的今天，为什么还有很多的人活的不幸福呢？就是因为物质上人们得到了满足，所以说精神上面就得不到满满精神上就觉得有一些空虚了，那是因为人们的要求越来越高了，对之前人们至在乎物质上的要求，能够满足吃饱穿饱就但是现实生活中耍好玩好，稍有一点点不开心了，那就不幸福了，这都是生活太安逸造成的

⑸ 为什么有人说我们物质越来越丰富却越来越感到不幸福

‍‍幸福是指人的心情，即称心如意，心情舒畅等。要知道，幸福牵涉到一个人的世界观、价值观，也就是你有什么样的价值观、幸福观。我觉得读书是幸福快乐的事，劳动也是幸福快乐的事，帮助别人也是幸福快乐的事等，富己而富人而增加社会财富为幸福等等，相反，有的人觉得打架是快乐的事，别人出丑是快乐的事;巧取豪夺为幸福快乐的事，古代奴隶主觉得奴隶之间的博斗是快乐的事等等。因此，没有正确的世界观、价值观，就没有正常的幸福感，你的幸福感就是建立在他人痛苦的基础上的，只有树立起正确的世界观、价值观才能享受生活，感受幸福。
‍‍

⑹ 许多人生活条件越来越好了，物质越来越丰富了，反而幸福感下降了

我说幸福其实很简单。

人们一向认为幸福是件很奢侈的事，

必须通过丰厚的物质来体现。

其实这是追求幸福的方式方法错了。

一个人的幸福程度往往取决于你对外界的依附程度。

比如那些嫁入豪门的靓女

有几个幸福？

七十年代的王钏如嫁给富商蔡辰洋，

遭遇蔡移情别恋成为怨妇。

所以，你以为幸福像鱼，

你买把钓竿可以钓到吗？

你以为幸福像鸟，

你编个鸟笼就可以罩住它吗？

为了拥有幸福你拼命努力。

为了住上大房子，

舍弃休假舍弃回家

拼命加班，直到晕倒。

待到醒来，

妈妈的一碗鸡汤，

才意识到幸福其实很简单。

幸福真的很简单。

对落难海岛的人来讲，

是一艘从远方驶来的船。

对失业的人来讲，

是一份养家糊口的工作。

对沦落他乡的人讲，

是他乡遇故知的惊喜。

幸福真的很简单。

最幸福的生活其实就是最平常的生活。

小小蜗居可以栖身，

有二三知己可以小聚。

家中有花可以怡情，

枕边有书可以养性。

白天可以去工作，

晚上可以进梦乡。

雪中送炭，雨中有伞。

饿时有充饥，冷时有御寒。

心理欲求小，幸福指数高。

在追求幸福的过程中，

我们通常以两种方式“失去自我”。

第一种是“生活给别人看”。

“他穿时尚衣服是为了让别人看，

他开的车也是为了让别人看，

他买别墅也是为了让别人看，

他从事的工作也是为了让别人看，

他的孩子送名校也是为了让别人看，

他一切的一切都是为了给别人看，

所思所想都是以他人眼光作为唯一标准。”

为了刷出“比别人能干”的存在感，

我们终于活成了“别人眼中牛逼的人”。

第二种是“看别人如何生活”。

别人有了豪车，我也想要豪车；

别人有了别墅，我也想要别墅；

别人孩子读名校，我家孩子也要读名校。

为了过上“别人家的幸福生活”，

我们终于活成了“跟别人一样牛逼的人”。

电影《少年派的奇幻漂流》中，

有一个美丽的食人岛。

这岛上不仅景色绝美，

还有丰富的淡水和食物。

躺在沙滩上晒着阳光，

人会感到无比的快乐和幸福。

可到了夜晚，岛上湖水就会变成强酸，

把人与动物全部消融掉。

食人岛是一个隐喻，指的是那些看似能给我们带来幸福的东西，其实恰恰是“吃掉我们”之所在。

有人说：

“我不幸福，因为我没有钱，有了钱就幸福了。”

有人说：

“我不幸福，因为我没有权，有了权就幸福了。”

有人说：

“我不幸福，因为我没有名，有了名就幸福了。”

但最终的结果是——

得到钱之后，我们期待更多的钱.

得到权之后，我们期待更大的权。

得到名之后，我们期待更大的名。

得陇望蜀，这就是我们痛苦的根源。

通往幸福最大的障碍，正是我们对外物苛求太多。

《这个世界会好吗》这本书，

是梁漱溟先生的晚年口述。

梁漱溟认为：人要幸福，需解决三大问题。

先要解决人和物之间的问题，

然后要解决人和人之间的问题，

最后要解决人和内心之间的问题。

解决人和物之间的问题，就是解决人的温饱问题。

解决人和人之间的问题，就是要处理好为人子女、为人夫妻、为人父母、为人上下级的问题。

但前两者的解决，并不能让人获得真正的幸福。

真正的幸福来自于第三层面——解决人和内心之间的问题。

“真正的幸福从不依赖于外在的事物，

而是内心的一种清楚、愉快与平静的状态。”

爱因斯坦说：“同一层面的问题，不可能在同一个层面解决，只有在高于它的层面才能解决。”

在物质层面，永远无法解决幸福的问题。

幸福的问题只有在内心的层面才能解决

他叫约书亚·贝克尔，一个高富帅。

掌管150家店铺，拿着7位数薪水，

有一个美丽妻子。20多岁就买了豪宅名车。

听着是不是很牛？其实他是生活的大输家。

读大学时，约书亚觉得，

“富裕就是每年挣5万。”

毕业后，他很快拿到了5万。

“但我并没有觉得富有。”

这时，他觉得富裕就是每年挣8万。

年后，他年薪达到了9万。

“但我还是没有觉得富有。”

这时，他觉得富裕就是拥有豪车。

于是约书亚成了工作狂。

一周工作80小时，一年工作362天。

28岁时，约书亚就成了公司高管。

拿着7位数薪水，掌管150家店铺，

在别人眼里，他是那么地成功：

一身名牌，住着豪宅，开着名车，

随手一挥就能拥有想要的一切。

他以为拥有这些后，生活会更幸福。

“但幸福感好像一点都没增加。”

实际上，他的生活非常糟糕。

身体不好，每天需要服药入睡。

妻子在抱怨：你还像个丈夫吗？

儿子在抱怨：为什么总不带我出去玩？

母亲不抱怨，因为已经生病进了医院。

除了赚钱，他完全成了家庭的局外人。

那一年，一个月里，

约书亚家发生了两件大事。

首先是，他母亲去世了。

接着，妻子向他提出离婚。

约书亚感到无比伤心和挫败。

失去，让约书亚开始反思：

“过于追求物质，我不但没有得到幸福，反而失去了真正的幸福。”

反思后，约书亚决定实施“断舍离”，

他把家中所有物品打包放在盒子里。

每一天，只拿出这天所需要的东西。

第一天，他解开了床单及洗漱用具，之后是一些衣物。

就这样生活三个月后，他发现：

“竟然90%的盒子都没打开。”

于是，约书亚把这些东西统统捐赠。

美国家庭平均拥有约30万件物品。

但约书亚的生活里只有288件。

“留下来的每一样都不可或缺。”

这样的极简生活，

约书亚不但没感到空虚，

反而觉得内心越来越充实。

他辞去了7位数的工作，

但从此拥有了大把时间。

精心做一顿美食，

约朋友喝下午茶，

来一场说走就走的旅行。

“小时候，我的梦想是当作家，

现在，我终于拾起了那支笔。”

两年后，约书亚成了畅销书作家。

“我丢掉了90%的东西，生活却幸福起来。”

1845年，着名学者梭罗，

只带了一把斧头，

到瓦尔登湖边建了一间小木屋，

独居了2年零2个月零2天，

以验证自己所悟出的人生真谛：

“一个人，只要满足了基本生活所需，

不再戚戚于声名，不再汲汲于富贵，

便可以更从容、更充实地享受人生。”

体验结果，正如他所说：

一个人，放下得越多，越富有。

幸福与否，并不取决于外在东西的多少，

而是取决于一个人内心的生活态度。

亚里士多德说：“幸福就是自足，幸福的自足就是无求于外物，而自满自足。”

所以，人想要获得幸福，

首先就要步出熙熙攘攘的人群，

跳出物质束缚的窠臼，

不要被教条所限，不要活在别人观念里。

要听从内心的声音，去做自己想做的事，成为真正的自己。

“成功有两要素：

外在成功与内在成功。

物质成功是可测量的外在的成功，

是低层次的自由，

而思想上的成熟与自由，

是高层次的内在成功。

幸福往往来源于后者。”罗素说。

我们通讯有了手机，

但忘带手机我们就六神无主，

吃饭的地方没有wifi，

我们就会如坐针毡、食之无味。

我们爬楼有了电梯。

但从三楼下到一楼，

如果电梯迟迟不来，

我们就会焦躁不安。

我们的夏天有了空调，

但如果某一天停电了，

我们就觉得简直没法活下去。

这样的现象在生活中比比皆是——我们的幸福已经不受控于自己，而是受控于外物。

古时候没空调、没电梯、没手机，

但古人照样活得“不亦乐乎”。

可见，外物的充实并不可靠，人生的幸福最终来自于自己的心灵。

普希金说：“世界上所有的幸福，都以内心的宁静作为基本特征。”

一个人的幸福程度，取决于你多大程度上可以摆脱对外部世界的依附。

人生的幸福最终还是来自于心灵的丰盈。

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⑺ 物质生活好了，为什么有些人感觉活的越来越累了

在这物质生活非常现实，和灯红酒绿的年代里，由于人们对生活的欲望和要求越来越高了，人们为了攀比高质量的生活，对自身现有的物质条件不满足，是内心产生了压力，由于现在人们的竞争力比较强，所以人们都不容易满足现状，感觉生活的压力比较大， 虽然现在橡没弯的生活条件提高了，但是人们对生活的要求也在提高，为什么很多人觉得活得累呢？都是现实中欲望惹的祸，越来越多的人觉得自己过得很累，无论是生活上还是工作上，无论是精神上还是物质上都有很多东西得不到满足。这都是想得太多或想要的太多，当然就累了，都是欲望惹的祸。

作为一种最有灵性的高等动物，人的生命永远是一团纠结不清的欲望体！欲望不能满足时，感觉很痛苦。一切都已得到，却又空虚无聊。所谓的幸福快乐，不过是欲望暂时停止的一个状态而已！

德国着名哲学家叔本华曾说：人类的两大痛苦根源：物质的匮乏与精神的无聊。人生就像钟摆一样，总在痛苦与无聊之见摇摆。

《百年孤独》中也有一句话：生命中曾拥有过的所有灿烂，终究需要用寂寞来偿还！

欲望永无止境，欲壑永远难填！财富如海水，喝得越多越口渴。名声越大，越隐藏着不为人知的苦楚。越拥有察蠢充裕，越要付出殚精竭虑。所以，一个人有多靓丽风光，便有多落魄狼狈！

有一些人物质虽不缺乏，而精神空间却狭窄无光，心里的苦闷没有人可以感同身受，这也是大多数现代人的生活常态！有些人表面看幸福不已，内里却不知有千疮百孔几许。

所以我们在过上好日子的同时，更应多一点注重塑造良好的心灵世界与 情感 世界。需知道，物质的追求只是生存的一种手段，而物质的充裕也只是生活的一个暂时状态，切忌把它当做生命的全部意义！其实，无论过得贫或富，一个人真正的幸福，只来源于他心里的充实，愉快与满足！

这样的累，一部分来自于低收入人群，为了生活得四处奔波，这是全身心的累。另一部分来自于欲望和攀比，这是心理上的累。还有一部分先富起来的人，他们的累也许是精神上的累。

低收入人群，他们要面对生活上的压力，孩子的培养和教育的压力，还要面对善养老人及各种不确定的因素的压力，最害怕的压力是害怕生病，不是看不起的问题，简直就是灭顶之灾。他们所感觉的累，一句话就是缺钱。

另一种累，他们虽然日常生活不愁，但是盲目地攀比，盲目地高消费，导致产生了房贷、车贷，生活还是在忙忙碌碌之中。这样的累是欲望太高，钱有多少也是不够用。

真正有钱人的累，都不是因为钱。他们的累与物质生活好了没有关系。

有些累是可以理解的，也是值得帮助和同情的，有些累是生活没有计划，步子迈得太大，这样的累也是自找梁闷的。不缺钱的累，属于人与人之间关系的问题。

物质生活好了，生活中的累也不可能没有，只是以另一种形式出现。累，也许是生活的常态。

⑻ 为什么现代社会，生活条件好了，但是却让我们越来越缺少幸福感

如何拯救缺失的幸福感？

有时候听老人家讲话，其实也是一段很享受的时光。老人们小时候的生活条件没有那么好，只有在过年的时候才能吃一次包肉的饺子，穿新的衣裳鞋袜，收到大人们的纸质红包。他们以“年”为时间单位在感受时间的流逝，总觉得小时候的时光怎么这么漫长，迫不及待地想要长大。有可能只是在家里发呆，等待父母下班回家；有可能和邻居伙伴在后院斗蛐蛐，消磨午后的时光；有可能学着大人的模样耍宝，引得长辈哄堂大笑……

现在经济条件好了，年轻人可以随时吃包肉的饺子，穿新的衣裳鞋袜，金钱的可支配程度也比之前高很多，但是现在年轻人的生活幸福感却不一定比以前高。这是为什么呢？

（三） 被标签化的人生

我就是我，我为什么要去复制黏贴别人的人生？

世界上找不到两片完全相同的树叶，也找不到两个完全相同人生的人。

日野原重明 在《活好，我这样活到105岁》中这样阐述道：

名誉、金钱、地位、他人的赞美，如果把这些看得太重，被这些外在东西禁锢的话，将无法向内审视，看到那个真实的自己。

活出真实的自己，不用在乎那些身外之物，也不被别人的任何评价左右。运用上天赋予的能力，积极利用现在所处的环境，去做那些自己应该做的事情。这看似艰难，究其实质，就是一种简单的生活方式。

顺其自然，不要勉强。很多时候我们太想做那个理想的自己，但由于环境和现实条件的制约，不能做到真实的自己，于是内心感到十分苦恼。任何人都想做真实的自己，当理想无法实现的时候，我们会讨厌自己，甚至自暴自弃。

我希望你不要这样，甚至当我们不为他人接受时，也要好好珍惜你自己。珍惜那个为了理想而努力活下去的自己、珍惜那个为了梦想而不懈奋斗的自己。同时也能接受逆境的考验，接受现实的考验，无论是通过自己的努力改变了的，还是即使努力了也不能改变的考验。一切都是上天的安排，我们要怀着这样的信念，在无法改变的现实中，活出真实的自己。为了目标全力以赴地奋斗，与为了达成目标而不择手段、争强好胜，两种人生看似一样，其实有本质的区别。

人生在世，不可能随心所欲做任何想做的事情，无忧无虑地生活。本来我们就决定不了生命的起点，选择不了时间，也决定不了环境。为了发自内心地生活下去，不要在意别人的目光，首先要试着鼓起勇气行动起来。希望你先试着开始明白：现在这样的你，活着就具有重大意义。

公众号：姚先生快乐进步营