1. 白岩松《幸福在哪里》的原文是什么
1,《幸福在哪里》:
走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密,从不言说,却日益增多。
越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味,这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。这其中,是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰?又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?
手串有助于平静吗?我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?人群中,又为什么几乎没有人谈论过它?沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?
这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?还是因不安而必然的求助?
二
2006年的最后一天,我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午,而很早就起床的季老,已经在桌前工作了很久,他在做的事情是:修改早已出版的《佛教十五讲》。他说:“对这个问题,我似乎又明白了一些。”话题也就从这儿开始,没想到,一发不可收,并持续到整个聊天的结束。
“您信佛吗?”我问。“如果说信,可能还不到;但我承认对佛教有亲近感,可能我们很多中国人都如此。”季老答。接下来,我好奇的是:快速前行的中国人,现在和将来,拿什么抚慰内心?
季老给我讲了一个细节。有一天,一位领导人来看他,聊的也是有关内心的问题,来者问季老:主义和宗教,哪一个先在人群中消失?
面对这位大领导,季老没有犹豫:假如人们一天解决不了对死亡的恐惧,怕还是主义先消失吧,也许早一天。看似平淡的回答,隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然,“早一天”的说法也很留余地。
和季老相对而谈的这一天,离一年的结束,没几个小时了,冬日的阳光照在季老的脸上,也温暖着屋内的其他人。那一天,季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。
三
又一天,翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》,翻到后记,梁先生的一段话,突然让我心动。
梁老认为,人类面临有三大问题,顺序错不得。
先要解决人和物之间的问题,,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
是啊,从小求学到三十而立,不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗?没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西,怎敢三十而立呢?而之后为人父为人母为人子女,为人夫妻,为人上级为人下级,为人友为人敌,人与人之间的问题,你又怎能不认真并辛苦地面对?
但是随着人生脚步的前行,走着走着,便依稀看见生命终点的那一条线,什么都可以改变,生命是条单行道的局面无法改变。于是,不安、焦虑、怀疑、悲
观……接踵而来,人该如何面对自己的内心,还是那一个老问题——我从何而来,又因何而去?去哪儿呢?
时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。
四
如果更深地去想,又何止是人生要面对这三个问题的挑战?
中国三十余年的改革,最初的二十多年,目标很物化,小康、温饱、翻两番,解决人与物之间的问题,是生存的需求;而每一个个体,也把幸福寄托到物化的未来身上。
这些物化的目标陆续实现,但中国人也逐渐发现,幸福并没有伴随着物质如约而来,整个人群中,充满着抱怨之声,官高的抱怨,位卑的抱怨,穷的抱怨,富的也抱怨,人们似乎更加焦虑,而且不知因何而存在的不安全感,像传染病,交叉感染。上面不安,怕下面闹事;下面也不安,怕上面总闹些大事,不顾小民感受;富人不安,怕财富有一天就不算数了;穷人也不安,自己与孩子的境遇会改变吗?就在这抱怨、焦虑和不安之中,幸福,终于成了一个大问题。
这个时候,和谐社会的目标提了出来,其实,这是想解决人与人之间的问题,力图让人们更靠近幸福的举动。不过,就在为此而努力的同时,一个更大的挑战随之而来。
在一个十三亿人的国度里,我们该如何解决与自己内心之间的问题?我们人群中的核心价值观到底是什么?精神家园在哪里?我们的信仰是什么?
都信人民币吗?我们的痛苦与焦虑,社会上的乱像与功利,是不是都与此有关?而我们除了幸福似乎什么都有,是不是也与此有关?
幸福,成了眼下最大问题的同时,也成了未来最重要的目标。
可是,幸福在哪里?
五
幸福在哪里暂且不说,痛苦却是随时可以感受得到。这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。
这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。
有人说,我们要守住底线。但早就没了底线,或者说底线被随意地一次又一次突破,又谈何守住底线?可守的底线在哪里?
一天下午,我和身后的车辆正常地行驶在车道上,突然间,一辆豪华车逆行而来,鸣笛要我们让路,可是正常行驶的我们无路可躲,于是,感觉被怠慢的那个车主,在车过我们身边时,摇下车窗痛骂一番。那一瞬间,我惊呆了:为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子,面容姣好,像是有钱也受过良好教育,然而,这一瞬间,愤怒让她的面容有些扭曲。
被指责的同时,我竟然没有一丝的愤怒,倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她,不得不共同生活在同一个时代,而且有的时候,我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。
六
如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包,一边接连做多台手术,最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生,坚决应试教育,另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子,一心扑在工作上;官员们,也许有的一边在腐败贪污着,另一边却连周末都没有,正事也干得不错,难怪有时候百姓说:“我不怕你贪,就怕你不干事!”
其实,说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?
对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?
岸,在哪里?
七
有人说,十三亿中国人当中,有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰,比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教,还有一亿多人,说他们信仰共产主义,再然后,就没了。也就是说,近十一亿中国人没有任何信仰。
这需要我们担心吗?
其实,千百年来,中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰,在这方面,我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度,有求时,点了香带着钱去许愿;成了,去还愿,仅此而已。
但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化,我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里,藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里,藏在唐诗和宋词之中,也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是,中国人曾经敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得适可而止。所以,在中国,谈到信仰,与宗教有关,更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执着,但可能,我们这代人终于不再明白。
从五四运动到文化大革命,所有这一切被摧毁得荡然无存,我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候,改革拉开了大幕,欲望如期而至,改变了我们的生活,也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。
于是,那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情,也就天天在我们身边上演,我们每一个人,是制造者,却也同时,是这种痛苦的承受者。
幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢?
八
钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相联。曾经有一位评委,看着台上选手用力地表演时,发出了一声感慨:为什么在他们的眼睛里,我再也看不到真诚和纯真,而只是宝马和别墅?
其实,这不是哪一个选手的问题,而是时代的问题。人群中,有多少个眼神不是如此,夜深人静时,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?
权力,依然是一个问题。
个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。
不知是从哪一天开始,上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始,领导面前,下属变得唯唯诺诺,绝对没有主见?一把手的权力变得更大,顺应领导的话语也变得更多,为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。
其实,是下属们真的敬畏权力吗?
你仔细观察后就会发现,可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利,如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处,为何不这样做?
但问题是,谁给了下属这样的暗示?
九
每一代人的青春都不容易,但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。
青春应当浪漫一些,不那么功利与现实,可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨,甚至让人产生错觉:“总理说了不算,总经理说了才算。”后来总经理们太过分,总理急了,这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题,而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些,然而往前看,你会对房价真正下跌抱乐观态度吗?更何况房价动不动就三万四万一平米,它降不降还跟普通人有关系吗?所以,热了《蜗居》。
而《暗算》的另类流行,又暴露着职场中的生存不易,论资排辈经过短暂退却,重又占据上风,青春,在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬,不大的年龄却老张老李的模样。至于蚁族们,在高涨的房价和越来越难实现的理想面前,或许都在重听老歌:“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈,或许逃离北上广,回到还算安静的老家才是出路?
浪漫固然可爱,然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去,浪漫,在如今的青春中,还能有怎样的说服力?如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么?
十
改革三十余年,我们进步了太多,这一切,都有数据可以证明。而新闻进步了多少?又用怎样的数据证明着?
当然,这并不是一个可以用数据证明的东西,但是,依然有太多的标准,比如,是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放;再比如,不管经历日复一日怎样的痛苦,仍然隔一段时间,就会在社会的进步中,感受到一点小小的成就感。
假如并非如此呢?
假如真正有理想有责任的新闻人,永远感受的是痛苦,甚至在领导的眼里,反而是麻烦的制造者,并且这样的人,时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全,那么理想与责任可以坚持多久呢?
而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下,变成现实主义者; 如果现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子……
希望会否变成绝望?理想是否成为空想?
当然,这仅仅是一种假设。然而,它依然如同噩梦一样,虽然虚构,却会让醒着的人们,惊魂未定。
新闻事业的前行,同样需要信仰。
十一
社会有社会的问题,我们又都有自己的问题。
在2000年即将到来的时候,上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语,当时,我选择了两个关键词,一个是反思,一个是平静。
反思,不难理解。由于生存都堪忧,荒唐岁月一结束,过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下,来不及更负责任地处理,我们就匆匆上路,这没什么可指责的,这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。
然而,三十多年走过,生存已经不再是最大的问题,或许有一天,我们该停下脚步,把伤口上的浮尘擦去,涂上酒精或消炎的东西,会痛会很刺激,然而只有这样,伤口才可以真正愈合,之后才可以真正轻装上阵。
这是对历史与未来负责的一种态度。
而之所以另一个关键词是平静,原因也并不复杂。因为安抚我们的内心,将是未来最大的问题。上世纪的战乱时代,偌大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,偌大的中国,再难找到平静的心灵。
不平静,就不会幸福,也因此,当下的时代,平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福,我们内心的问题终究无法回避。
十二
古人聪明,把很多的提醒早变成文字,放在那儿等你,甚至怕你不看,就更简单地把提醒放在汉字本身,拆开“盲”这个字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不见,这样一想,拆开“忙”这个字,莫非是心死了?可是,眼下的中国人都忙,为利,为名。所以,我已不太敢说“忙”,因为,心一旦死了,奔波又有何意义?
然而大家还是都忙,都不知为何显得格外着急,于是,都在抢。在街上,红绿灯前,时常见到红灯时太多的人抢着穿过去,可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。
在这样的氛围中,中国人似乎已失去了耐性,别说让生活慢下来,能完整看完一本书的人还剩多少?过去人们有空写信、写日记,后来变成短信、博客,到现在已是微博,144个字内要完成表达,沟通与交流都变得一短再短。甚至144个字都嫌长,很多人只看标题,就有了“标题党”。那么,下一步呢?
对此,一位老人说得好:人生的终点都一样,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑?
十三
在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?
停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。
是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?
如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
2. 电视剧《幸福在哪里》结局是什么!剑平好了吗孩子健康吗
母子平安,孩子的脐带血救了剑平。一家三口终于有了美满的结局。甘露因为真的很爱嘉俊在临去美国之前给了嘉俊最后一次机会,嘉俊也好好把握住了,两人和好如初。
这部电视虽然过程有点太艰辛and纠结。万幸最后结局是好的
3. 有一首窦唯的歌 其中有一句歌词是 ;幸福在哪里~~
此歌出自窦哥离开黑豹后的第一张个人专辑《黑梦》
歌名《高级动物》窦哥一人包揽词曲创作编曲配器。
1994年,窦唯《黑梦》发行。他与张楚、何勇共称为“魔岩三杰”。他在离开黑豹乐队后,窦唯更加展现出与众不同的音乐天才,这张专辑无不流露一种黑色的弥幻色彩,来自深夜的无用的呐喊和挣扎是这张专辑的主题,建议深夜用耳机聆听,不用太用心,同样可以感觉自己的身体慢慢的悬浮起来,一股血往上涌出窍的失重,窦唯是一个以音乐取胜的歌手,没有太华丽或叛逆的歌词,但音乐足以激荡你的心。他的音乐里透露着一股情绪,不同的时候,情绪也不同,你会感觉到被他带到了两个迥异的世界里。
当八十年代末的理想青年们跟着在崔健的人道主义和寻根意识的的呐喊里一遍遍声嘶力歇的多年后,突然发现曾经的四合院、筒子楼、亭子间都变成了幢幢整齐划一的洋房,而夏日夜晚在老槐树下抱着吉它唱歌的青年也都换到了卡拉OK包间里自娱自乐时,很多人也开始慢慢变回了自己。于是,公共厕所越来越少而私人卫生间越来越多;现实主义越来越少而意识流越来越多;关注空泛的生命越来越少而关注真实的自我越来越多;消耗激情的越来越少而添加内涵的越来越多……
而此时,似乎才是真正需要这样一种音乐的时候——它无须唤醒一个时代的良知,却也不是仅仅取悦感官的表层刺激,但它必须是私密的、独立的,具有想象力的音乐。于是94年的春天,窦唯来了,一个幽闭而自恋的青年(在当时),带着些许诗人的气质,虽然语言从未富有过,但却有聪慧的音乐感受力、领悟力和创造力,而且最终在他的梦中找到了从低调到升华的出路。
下面附上《高级动物》歌词:
词:窦唯 曲:窦唯
矛盾 虚伪 贪婪 欺骗
幻想 疑惑 简单 善变
好强 无奈 孤独 脆弱
忍让 气忿 复杂 讨厌
嫉妒 阴险 争夺 埋怨
自私 无聊 变态 冒险
好色 善良 博爱 诡辨
能说 空虚 真诚 金钱
]哦 我的天 高级动物
地狱 天堂 皆在人间
伟大 渺小 中庸 可怜
欢乐 痛苦 战争 平安
辉煌 黯淡 得意 伤感
怀恨 报复 专横 责难
幸福在哪里 幸福在哪里
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《黑梦》是窦唯自1991年离开“黑豹”乐队单飞后发行的首张个人专辑,不过,此时的他其实还处于由乐队向完全个人化创作的过渡期,因此在他已经开始清楚自己音乐表达意图的同时,于方法和手段上却还是不得不借助乐队乐手的力量来帮他完成细节的填充。这就不能不提到他在1991年12月至1992年的10月间,与原TOTO乐队的吉它手吴柯、键盘手陈小虎(后由窦唯好友白方林替之),原“红色部队”乐队的主唱兼吉它手陈劲和原“汗”乐队的鼓手于伟民(后段由赵牧阳取代)一起组建的“做梦”乐队。也正是从“做梦”乐队开始起,窦唯真正放弃了“黑豹”那种老炮的古典式摇滚形式,而开始追求与自己性格特点和表达方法更契合的一些崭新的音乐形式(对于当时的中国摇滚乐坛而言),如“歌特”、“后朋克”和“后摇”等等,《希望之光》(收录于《赤地系列·摇滚北京I》,未出现在这张专辑中)、《明天更漫长》、《开心电话》、《感觉时刻》、《悲伤的梦》和《噢!乖》正是这段时期窦唯借助乐队形式完成的个人涅磐成果。而“做梦”乐队的名字,不仅是当时窦唯对自己当时所处的创作状况的文字化说明,更在进一步具化成黑色后,当做自己首张个人专辑的概念以及由概念自然延伸出的名字。
而录制《黑梦》时期的乐手,则可以说是第三代的“做梦”乐队,曹均替代了吴柯,胡小海替掉了陈劲,而窦唯则亦是在事隔多年后重操鼓手旧业,完成了部分节奏的录音,更略做点缀的演绎了一些曲目的节奏吉它部分。专辑中的《明天更漫长》、《开心电话》、《感觉时刻》、《悲伤的梦》和《噢!乖》可以说是“做梦”乐队的一种延续,甚至连编曲也几乎照搬了过来。除此之外,窦唯与白方林合作完成了专辑最重要、也是最有创意的三首作品——萦绕“歌特”般梦境的点题曲《黑色梦中》,俄罗斯情趣十足的西北利亚式摇滚小调《从命》,以及二字真言版的中国“后摇”经典《高级动物》。而整张专辑真正由窦唯完全一手包办词曲、演唱和演奏的作品,则是当时献给他的那位天后级女友王菲的情歌《上帝保佑》,呜咽的大提琴、简单好学却有些创意的分解合弦再加上人声打击,爱情的狂热容易让人晕旋,但当时的窦唯显然还没有彻底晕菜,他已经将大部分的细腻都用在了音乐的敏感上了,也正是因为如此,他的这首作品要比他的这段感情长久多了。
4. 幸福在哪里的剧情简介
上班第一天,齐若谷像平时一样是自我风格的打扮,但身为教师爱管教人的妈妈一定要若谷穿上专门为她上班精心准备的套装和高跟鞋,让她给领导们留下好印象。与此同时,若谷的好友,企业家的女儿甘露坐着大奔还在和若谷打电话报怨,父亲的安排弄得她浑身不自在。
若谷迟到了,而一起分配来的新人已经打好了水、扫完了地板,得到了领导们的赞许。这让她一上班就感到了压力。动员会上,她放弃拍摄模特、明星等舒适的工作环境,转而拍摄社会新闻,她希望自己多点创意,决定抓拍人的“真实”状态,将来开设一个影展。于是,她自作主张地拍人“打架”、拍人醉酒、拍摄临终关怀,她觉得这样的状态是最真实的,在疗养院,她还和一位老太太成为朋友。她的专业相机引来了小偷们的跟踪。
若谷在当街抓拍的时候被歹徒抢劫,幸福男青年陈剑平出手相助有惊无险。甘露为逃离亿万富翁父亲的光而离家出走,到若谷家暂住,“闺蜜”重逢,喜不自禁。甘露希望若谷替她保守身世的秘密,自己能独闯出一番天地。
而路见不平的陈剑平不但被误会成了盗贼,还因此而耽误了文化局一次重要会议的阐述机会,被局领导批评,一向低调老实的剑平并没有说出迟到的真正原因,却给他的对手何为以可乘之机。
若谷对陈剑平有点一见钟情,四下寻找恩人未果。而与她青梅竹马,被视为齐家未来女婿的嘉俊凭着一手厨艺、能说会道深得齐母之心。嘉俊面临着重新竞聘上岗,争夺独立制片人的挑战,便求他的大学同学,被称为文化局一支笔的陈剑平帮忙策划,使其大获成功。在答谢晚宴上,若谷与剑平竟意外相遇。
自称爱情专家的甘露却给若谷出了不少馊主意,使若谷对剑平展开攻势屡屡受挫。剑平的拒绝与冷漠使个性极强的若谷愈挫愈强,不肯放弃,这使嘉俊备受打击。身为外交官儿子的嘉俊自我感觉良好,优越感十足,无法容忍一个乡下孩子陈剑平与自己争夺恋人,时时制造障碍。甘露自告奋勇帮若谷挡箭,实际她爱上了潇洒英俊的嘉俊。
若谷为了剑平心目的贤妻良母形象而努力改变自己,她学织围脖、学厨艺,以剑平朋友的身份给他乡下的老母亲写信、买药,默默地奉献自己无私的爱。无奈嘉俊挡在中间,使得剑平不得不把自己萌芽的感情扼杀在摇篮之中。若谷的真情付出,尤其是若谷对孤寡老人们的善良之举打动了剑平,为了报答她,陪她一起拍海上日出,由此而擦出了爱情火花。
嘉俊大骂剑平的不仁不义,加上齐母的坚决反对,使本以爱上若谷的剑平只有选择放弃。若谷伤心离开,被大雨淋病住进了医院。嘉俊听到若谷昏迷之中呼喊的都是剑平的名字,无奈地知难而退。齐母却一心让女儿跟嘉俊共赴法国留学,以摆脱剑平。关键时刻,若谷在甘露的帮助下逃离家门。甘露也只好离开齐家,自作主张搬进了嘉俊家,与他分屋而居,过起“异性新同居生活”。
剑平给了若谷一个简单而浪漫的婚礼,一个童话般温馨的小屋,并给她一款父亲留下的旧式钢笔作定情物。二人回乡度蜜月,巧遇仍在挑菜累弯了腰的陈母,若谷深受震动。他们的回乡立即轰动了小村,陈母给他们补办了热闹的婚礼,宴席摆了三天三夜,采茶戏唱得热火朝天,尤其是若谷从此认识一位伟大而坚强的母亲,她的忍耐、坚韧、善良给她留下了深刻的印象,她更加理解丈夫要早日接母亲团聚的愿望。
在童话小屋里,简单而幸福的生活从此开始了。若谷学会了买菜做饭,为胃病的丈若熬粥,夜晚抓耗子,早晨排队上厕所,与剑平手拉手去银行存钱,虽然日子琐碎而辛苦,但他们觉得离梦想越来越近。日子虽然艰苦,但是他们坚持着做人的尊严,剑平是文化局的一支笔,不谙人情世故,也不去左右逢迎,若谷拍摄的作品逐渐得到认可,却最终拒绝了给孙总包装的女明星拍写真。
新婚燕尔,婆母因身体不好来城里看病,生活的宁静一下子被打破。一道帘子隔开了母亲与他们,而隔不开的却是母子婆媳所有的感受。
甘露和嘉俊就是一对冤家,每日唇枪舌剑,打打闹闹,日子却过得有滋有味。甘露先后找了很多工作,屡屡碰壁,最后终于落脚一家保险公司,经过被骗保等风雨的洗礼,她的定单子越做越大,业绩直线上升。
齐母偷偷查访,发现女儿竟然和婆母挤在一间房屋里,心中颇为不满,但见生米已做成熟饭,还是勉强接受了剑平。而齐父却对剑平大加赞赏,认为他不但字写得好,棋下得好,还满腹经纶,二人十分投机。齐母暗中出钱相助女儿买了一处新房,却引来自尊心极强的剑平的强烈不满,与若谷有了小小的不快。
甘露在外跑业务,凭借聪明智慧和某老总成为朋友,老总把她看作“开心果”,甘露不在的日子,嘉俊突然觉得失落,暗暗吃起甘露的“醋”,他发现自己对甘露的感觉不一样了,和对若谷的感情都不一样,不觉把自己吓了一跳。
还处在磨合期内的若谷和剑平本身的生活已经开始了碰撞加上婆母的到来更是冲突不断。婆母有时非常迷信,婆母的乐善好施还引来了麻烦,尤其是婆母的生活习惯更是让若谷难以接受,而婆母对若谷的爱浓烈得让若谷不舒服,误会连连。剑平母亲有一次把若谷买给她舍不得吃放坏了的猪肝吃下去造成中毒,结果因为“节俭”花了更多的医药费,还想不明白。在若谷看来,剑平的自尊和婆母的自尊就是自卑的表现。两亲家也因为没有共同语言而产生隔阂。
与此同时,甘露成为业绩越来越好的保险业务员,嘉俊开始对甘露流露真情,嘉俊的反常,加上她突然知道嘉俊见过父亲,不免生出疑惑,决定接受父亲的建议,找来卫刚考验嘉俊。
若谷的婆母每日对着剑平父亲的亡灵说话,乞求有一个孙子,让三代单传的陈家有后。为了孙子,婆母的种种行为让若谷有些无奈。剑平在工作上虽然勤奋却总是拿不到应该有的地位,这让若谷觉得剑平应该好好审视自己,而剑平却任劳任怨,坚信凭本事就能赢得自己的未来。剑平青梅竹马的远方表妹英子的到来更让这个开始地震的家危机四伏。剑平对英子的态度让若谷觉得剑平非常过分,尤其是其母对英子比对她还亲更让她难过。
剑平母亲身体不适查出病毒症晚期,剑平放下了手中的一切日夜守护母亲,决定为母亲捐肾,为此若谷和剑平产生争执。然而,剑平对母亲的深情打动了若谷,她最终同意了剑平救母。盼子心切的婆母在自己即将日落西山之前最大的心愿是看到孙子,她悄悄和若谷商量,让英子替陈家续上香火,若谷大怒,和婆母的冲突中把应该严守的剑平捐肾的秘密泄露给了婆母,婆母震惊,坚决不答应,在她看来儿子的身体不能有任何损伤,因为陈家还没有后代。剑平带母亲去医院的路上,神情恍惚的母发生了车祸。英子在强烈地斗争中把陈母自杀的事实告诉了剑平,剑平认定母亲不想连累自己,故意撞上汽车,因此而不能原谅若谷。
剑平母亲不治身亡,极度伤悲的剑平丧失理智,把这一切都归结于若谷的“泄秘”,两人矛盾升级,不得不面临分手,而此刻若谷发现自己怀孕了,可是她不愿意以此作为对剑平的要挟,二人终于离婚。
嘉俊在不明情况下被甘露来回考验,弄得狼狈不堪,等到甘露终于决定发给嘉俊“毕业”证书、并向他坦白自己的身份背景时,嘉俊认为自己受到愚弄愤而离去……
孙总得知若谷离婚,全心全意追求她,并且连她腹中的孩子也一并接纳。但是若谷从未真正离开过剑平,她婉言拒绝孙总的好意,而孙总有足够的耐心等待若谷,在他看来,像若谷这样的女孩已经太少了。
此时,若谷和剑平藕断丝连,越是失去越觉得珍贵。婆母去逝百天,剑平黯然回乡扫墓,在母亲坟前遇到前来“报喜”的若谷,二人旧情复燃,决定复婚。
又一次来到办事处门前,若谷并没有等来剑平。原来剑平得知自己身患血癌将不久于人世后,为了让若谷恨他忘掉他,能够拥有新生活而选择了离开若谷。在甘露的极端刺激下,剑平不得已说出真相并让甘露为了若谷将来的幸福一定守住秘密。甘露为剑平高尚的情感所折服,决定帮助剑平,情急之下,自作主张假扮剑平的情人以让若谷彻底死心,同时帮助辞职后的剑平在父亲的公司里另谋职位。
突如其来的变故令若谷心碎,然而她始终不相信剑平的背叛。而此时,嘉俊发现剑平和甘露在一起,妒火难耐,以为甘露又在考验自己,被若谷点拨后,嘉俊也觉得事情太蹊跷,他找到剑平挑衅,拿最伤剑平的话激剑平说出实话,却发现剑平已经不堪一击。在知道一切后,嘉俊也被“真爱”强大的震撼力而感召,他找到甘露向甘露坦白心迹。
若谷不顾众人的反对,坚持留下孩子以告慰在天的陈母。她参加孕期培训,贪食,一切都为麻醉自己。剑平约见孙总向他“托妻”,剑平的博大爱情感动了孙总,慨然允诺。在若谷最困难的时刻,孙总全力相助,却始终不能得到若谷的爱。
若谷终于知道了真相,当她找到剑平时,剑平希望她能有幸福的未来便再次失踪。若谷挺着身孕四处寻找,发现剑平卖了房子、下海辞职都是为了能够给妻儿未来生活的保障,若谷感动不已。她的信念和来自恋人之间的心灵感应,把她又带回他们结婚的小旅馆,在那里看到了被病魔折磨得不成样子的剑平……
在众人的劝说下,剑平进入医院接受治疗。孩子的胎动让剑平有了做父亲的感觉,让他也对生命深深眷恋。在这时,若谷又得知孩子的脐带血可能给剑平新生。
剑平越来越虚弱,难以坚持到春节才会到来的预产期。尽管危险,若谷决定和未见面的孩子一起拼一回,孩子一满7个月就提前剖腹。为了让剑平挺到孩子能够出世,若谷和亲朋们编造了提前过年的童话来支撑剑平。为了营造过年的气氛,嘉俊和甘露放鞭炮、造雪、挂灯、划采莲船,所有人都感动得泪流满面……剑平怀着期待在终于等到了若谷剖腹产的那一天。
当剑平的一双大手中放入了一双小手时,此时无声胜有声,若谷含泪按下了快门,这是她最震撼人心的一张照片。孩子的脐带血挽救了剑平,这好像是一种生命的延续,生命带给人们的是希望。
若谷的影展开始了,它记录了“爱在春夏秋冬”所有感人的一切。在新生婴儿嗷嗷待哺的嘹亮哭声中,若谷在那张大手握小手的照片下留连着,她情不自禁地将自己的手放在上面,一家人的手紧紧握在一起了 。
5. 谁知道孝歌歌词,十月怀胎
《十月怀胎经》
叫声列位听分明,听唱十月怀胎经,
正月怀胎露水晶,桃李花开正逢春;
好似水上浮莲草,未知生根不生根。
二月怀胎已现形,手软脚麻路难行;
眼花不见穿针线,放下花朵懒起身。
三月怀胎三月三,三餐茶饭吃两餐;
三餐茶饭不想吃,只想酸梅口里面。
四月怀胎阵阵紧,浑身骨软闷沉沉;
少年生子尤小可,老来疾病苦难云。
五月怀胎男女分,七孔八复长成人;
是男是女心中想,未知何日得降生。
六月怀胎三伏天,烧茶烧水懒上前;
堂上扫地身难转,行路尤同上高山。
七月怀胎正是秋,时刻记儿在心头;
物高不敢伸手取,物低不敢低头抽。
八月怀胎桂花香,收谷入仓乱忙忙;
母亲怀胎多辛苦,头昏眼花面皮黄。
九月怀胎重如山,低头容易起床难;
吃饭不敢多吃口,罗裙不敢紧腰缠。
十月怀胎刚刚满,儿在腹中团团转;
左手扯娘身上肉,右手扯娘肚里肝。
一阵痛来一阵慌,两阵痛来见阎王;
两脚踩得地皮擎,牙齿咬得叮当响。
生命危危在心头,十分苦楚最难当;
叫娘上天无路经,叫娘下地更无门。
结发丈夫心怀思,洗手焚香叩神灵;
一许长生并土地,二许家仙满堂神。
今日许愿功德满,孩儿方得降下身;
孩儿下地哭一声,娘在房中二世人。
孩儿下地哭两声,堂上公婆放了心;
孩儿下地哭三声,娘在床上又翻身。
(5)幸福在哪里之七月怀胎扩展阅读:
孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材拿着香不停的转,谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。
转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜,内容不限,有为老人歌功颂德的内容,到了夜深时,唱歌的一对男女就故意唱 打情骂俏的歌,以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉,不至于冷场(农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬)。
有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人,让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。具体曲调为当地的山歌。歌词可以又唱歌的人临时自编。
孝歌以唱为主,大多反映民间传说和历史故事,褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。内容有:《父母恩情难得报》等是劝善行孝的;《五更哭》《丈夫一命归西天》等曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。较长的《朱氏割胆》有二百多句唱词。
歌场为赛场,群英聚首,各显其能,见人唱人,见事唱事,凡生活所及无 不入歌。
6. <幸福在哪里>的结局到底怎么样啊!
最佳答案
第二十集:
他想要去向若谷道谢,却看到若谷和孙总在一起。
嘉俊顺利通过各项考验,甘露为嘉俊准备了“毕业典礼”,并告知了自己的身世,不料嘉俊却认为自己被甘露耍了,大发雷霆以后拂袖而去。
嘉俊告诉剑平,若谷并没有跟孙总在一起,她一直爱着念着剑平。剑平立即去找齐家找若谷,却被告知若谷出外采风了。剑平寻找若谷不到,向单位请了假回老家给母亲做百日祭。
甘露给嘉俊一个月时间考虑,一个月之内如果嘉俊不去找甘露,她就听从父亲的安排出国。
剑平回到老家,去给父母亲上坟,却发现若谷也在,并且从若谷和英子的谈话中,惊讶的得知若谷已经怀孕了。两人在陈母坟前重逢,过去的一切不快似乎已经消散,有的只是想念。两人重归于好,并打算复婚。
第二十一集:
约好去办复婚手续的那天,若谷却没有等到剑平……
一个月之期眼看就要到了,甘露和嘉俊却都倔强着不去找对方。直到最后一天晚上,嘉俊总算留住了甘露。
剑平消失不见了,几天都没有消息,若谷决定先把孩子生下来,剑平不会舍得不要孩子的,相信剑平一定有他的原因,事后还会回来的。于是若谷顽强的支撑起自己。
某一天,嘉俊突然收到剑平发来的讯息,剑平说自己回乡下跟英子结婚了,因为英子怀了自己的孩子。这一消息,使得若谷天崩地裂。若谷回去过去和剑平一起买的房子,发现房子已经搬进了新人家了,但是在信箱里,若谷却收到了一封请柬,是英子前几天寄来了,说她要结婚了,请剑平和若谷去吃喜酒。若谷马上意识到剑平肯定没有回乡下,他一定有什么难言之隐。于是若谷去到一切可能去的地方找剑平。她去文化局,剑平前不久刚刚升任了处长却莫名其妙的辞职了,她去宿舍问,宿舍里的人说剑平没有回来过……
第二十二集:
眼看没有希望了,若谷却在结婚戒指的指引下找到了当初他们结婚第一天住的小旅馆,若谷延着楼梯、过道一一寻找,甘露打来电话,告诉若谷说,在医院查到剑平得了慢性粒细胞白血病,几乎是同时,若谷看到了佝偻着身子,正在煎药的剑平,相顾无言。
若谷把剑平带去了医院,接受治疗。自己却在产前检查的时候,发现因为心脏功能出现问题不宜怀孕,医生让若谷立即做引产手术,若谷却想为剑平留下这个孩子。
剑平时日无多,医院找不到匹配的骨髓,也没有直系亲属可以提供配型,最多能活到过年。
第二十三集:
绝望之际,若谷得知自己若能及时生下孩子,孩子可以跟剑平做配型,但是即使捱到过年,孩子也只有七月个大,过早分娩给母婴都将带来极大的危险。若谷却决定为了剑平放手一搏,誓要用自己和孩子的性命来挽救剑平的性命。
真情感天动地,嘉俊和甘露也感受到真爱的难得和可贵,两人终于复合并在接受了甘露父亲的“检阅”以后,决定在年后结婚。
一切一切都在等过年。而皇天不负苦心人,孩子的脐带血挽救了剑平,这好像是一种生命的延续,生命带给人们的是希望,烟花烂漫,又是人间美好的一年。
若谷的影展同时开幕,取名“爱在春夏秋冬”,记录下人间一切真情真爱。
7. 幸福在哪里
《幸福在哪里》是天视卫星传媒股份有限公司出品的“幸福三部曲”系列电视剧中的第二部。由张多福执导,王雷、曾泳醍、刘莉莉、孙松、闫学晶、邓家佳等主演。
该剧以向远与田麦秋的爱情故事为主线,讲述了那个纯真年代的爱情故事。
剧集评价
《幸福在哪里》以二十世纪七八十年代为整体创作背景,讲述了那个纯真年代一群年轻人的青春励志故事。剧中呈现出的爱情的忠诚与背叛、家庭的仇恨与温情、事业的纠结和抉择,都使人印象深刻。
《幸福在哪里》正是用最本真的故事还原了当初那个最纯真与质朴的年代,剧中的主人公向远和田麦秋从青涩的少年成长为历经世事的中年,其中他们经历了亲情与爱情的挣扎、理想与生活的分歧,但他们拥有励志的梦想,虽然他们的青春早已逝去,但回忆却永远不会消失,曾经的纯真年代是一辈子的美好。
8. 求!电视剧《幸福在哪里》的经典语录。
朋友刀刀第五季 慕容引刀 着
《幸福在哪里》
序: 幸福在哪里?
有一首歌这么唱来着。轻轻地唱,却是重重地问。幸福在哪里?
窗外霓虹闪烁,眼前是杯边的一点烛火跳跃,仿佛无声地追问:“在哪里呢?”
我不知道。我无法告诉你幸福的方向。而你的眼神告诉我,你也一样。不如我们举杯,为彼此祝福吧。这样至少,寻找幸福的路上不
会那么孤单。问:亲爱的,万能的,全知的上帝啊,怎样的人生,才是幸福的人生?
亲爱的,万能的,全知的上帝啊,爱情可以像信仰一样神圣,是不是拥有爱情的人生,就是幸福的人生?爱情1、风在水面上照见了自己的沧桑,我在爱情里看见了自己的彷徨。
2、有时候,我们嘴里说着爱,心里想的却是被爱,嘴里说着鱼水情深,心里想的却是, 对方是鱼,我才是水。
3、游戏说明:轮掷骰子,按骰子所指点数前进,到位后再按圈内要求行棋(进,退),此棋无胜者。
恋爱是美术,求爱是技术,相处是艺术,结婚是忍术,离婚是手术。
4、手在感应龙头下徘徊,却依然没有水流出来, 一瞬间,怀疑起自己是否真实存在,而你又是否真的和我相爱。
5、怎样的拥抱才能心心相印呢?我们的心可都长在了身体的左边
6、做一个梦,在夜半时分, 想一个人,在千里之外
7、爱情里没有丑陋的灵魂,但有的是傻傻的人。
8、鸟飞过,天空不留痕迹, 你离开,我的心却夷为平地。
9、对着一个人说我爱你,会比找一棵树蹭痒痒更快乐吗?
10、有没有这样想,恨,也许就是未遂的爱?
11、有时候,价值是一个人宝贝另一个人的垃圾,爱情是一个人的丢掉另一个人的捡起。
12、有谁的爱情里,没用过创可贴?
13、起初暧昧不及,后来暧昧不已,最后暧昧不起。
14、谁都不是生来就会恋爱的,只是有的人,过了河却还在摸着石头。
15、有时候,你以为的恋爱对象,只是别人的“练”爱对象。
16、有时候,爱就是低低的一声唉。
17、起先,以为爱情是岸,可后来发觉,爱情也不过是条船。
18、问世间,情为何物?两岸猿声,啼不住。
19、有时候,所谓的和睦相处,就是习惯了另一个人的坏习惯。
20、有时候,爱情不一定是结婚的真正原因,但通常都是离婚的原因。
21、梦里我们在一起,洗衣,做饭,在窗边晒太阳,冬夜里相拥着沉沉睡去,日子踏实得连梦都懒得做了。
22、一见倾心 再而衰 三而竭 右传
23、有时候,爱情是场暴风雨,但也要看在什么季节来,在恋爱季节的一个故事,会成为婚后的一场事故。
24、恋爱使人进步,婚姻使人陌路。
25、让男人遗憾的女人只有一个,跟他结婚的那个,让男人期待的女人也只有一个,下一个。
26、有时候,男人还不知道女人是什么,女人已经知道男人什么都不是。
27、有时候,女朋友和女性朋友的区分,关键在于一个“性”字。
28、刘备说,兄弟如手足
但要小心有的兄弟会插手
更有的兄弟会插足
刘备又说,女人如衣服
但要注意有的女人是内衣
更有的女人是囚服
29、有时候,貌似的珍贵,其实只是真贵。
30、看来人类是很难活着走出爱情了。
31、一些花开在高高的树上,那是因为我想让你看见,一些果实结在深深的地下,那是我对你默默的思念。问:亲家的,万能的,全知的上帝啊,那么,事业给人类生生存的价值,是不是拥有事业的人生,就是幸福的人生?事业32、大象易躲,苍蝇难防。
33、放手,还是放手一博?这是个问题。
34、不习惯认错的话,你就得习惯一错再错。
35、学开车的驾驭生活的共同点是:不要盯着眼前的路,抬头看着远方,然后调整方向盘。
36、天变得快了,是要下雨,人变得快了,是要变心。
37、我快活得
眼泪都要掉下来了
我快 活得
眼泪都要掉下来了
38、睡衣的扣子得从最下面那颗扣起,事情往往如此。
39、有时候,经得起风雨,却经不起平凡,天晴时散落天涯的人,记不起之前的风雨同船。
40、有时候,看起来是我们不屑于做任何事。 事实上,是任何事都不屑于让我们做。
41、禁止,禁止,连禁止本身都被禁止, 也不过是使人们换一种行事方式。
42、有时候,事情远没有你想的那么糟,但也没你想的那么好。
43、比起博人同情,我还是宁可让人嫉妒吧。
44、谁说生产线不给人选择的?你可以选择永远都不休息,也可以选择永远休息。
45、基本上,大家都愿意看鸟在天上飞,但就是不喜欢看鸡在地上跑。
46、人不能两次踏进同一条河流,踏进河流的,也不是同一条腿。
47、世态不是因为你败落了之后才炎凉的。
48、很多麻烦都是自己吓自己的吧。
49、太弱势的老板往往弄得群龙无首,太强势的老板却常常是首无群龙。
50、强词夺不了真理。
51、猫耍老鼠时,老鼠看不清楚,猫心里,还不是明明白白的?问:亲爱的,万能的,全知的上帝啊,梦想让人类永有希望,难道拥有梦想的人生,就是幸福的人生?理想
52、我有两个梦想
一是:生活里可以始终做梦
二是:别醒!
53、未来已经发生,只是你还不知道,过去还没有消失,只是你无法找回。
54、宁愿像一个孩子,
不肯看太多的事,
听太多的不是,
单纯一辈子?
55、梦到了开心的事情,
醒来后,
却不知道该高兴还是该伤心。
56、狗只能相信它看到的东西
人却能看到他相信的东西。
57、我们总是用速效的快乐来抵御缓释的痛苦。
58、有时候就怕遇到揣着明白装糊涂的,
当然,更怕遇到揣着糊涂装明白的。
59、我躺在路的中央,举起脚踩在天上,我想我是醉了,却清晰地看到了思念的来路和梦的去处。
60、莱特兄弟是怎么飞起来的?
是因为大家都说他们飞不起来。
61、有时候,不是不够努力,而是不够坚定。
62、海明威说:“世界是美好的,值得为之奋斗”。这话我信!但常常是信后半句。
63、法律面前人人平等
法律背后呢
出污泥而不染
入污泥呢?
64、只有把自己的水平面提升了,才能越过水底的坎珂不平。
65、没人肯投资一个会醒的梦。
66、有时候,所谓的有理想,
就是看到大雁在天上飞远,
乌龟却急得真跺脚。
67、亲爱的,
不幸来临时,
别总问为什么,
因为好运来临时,
我们也没问!
68、熟悉的地方没风景
可不熟悉的地方又有陷阱
69、我们很忙,
每分钟,
都在争分夺秒,
每一年,
我们又在年华虚度。
70、花了一整夜,终于爬上的枝头,眼前是太阳升起的方向,身后还有月亮,再过一会儿,我就是日月之间最明亮的模样。问:亲爱的,万能的,全知的上帝啊,我实是太笨了,看来还是拥有智慧的人生,才是幸福的人生?智慧71、点一盏月亮
挂在夜的中央
静静地
想
72、人类一再的要建世界第一高楼,是想把地球变成一根棒棒糖吗?
73、你说的当然是真话
那我说的就是……童话
74、给初生的婴儿打个蝴蝶结吧
人生可是个礼物啊。
75、我终于悟到了,原来欠款单是会自己繁殖的。
76、都说狗是人最好的朋友
那人和人不是吗?
77、我们常常一边说冲动是魔鬼,一边买了一大堆,回家看看,原来不是为了“需要”,而只是为了“要”
78、因为这样比较快乐?还是比较了一下,还算快乐?
79、有时候最痛苦的不是失去,而是得到以后并不快乐。
80、孤独就是如来佛微笑地看着自己的掌心。
81、宠物就是比热水袋好,不会抱着抱着就凉了。
82、你说是相信人性而受骗,还是疑神疑鬼过一生好呢?
83、有时候,不炫耀是因为不自卑,不宽容是因为没有自信,不高兴是因为自己没有头脑。
84、人总是在痛苦的时候才想起上帝,唉,感谢上帝,幸亏我不是上帝。
85、有时候,假意的恭维令人恍惚,好象是在赞美他,可又好象是在污辱他。
86、城市里本来是有路的,走的车多了就没了路。
87、我现在觉得,旅行就是从自己呆腻的地方,来到别人呆腻的地方。
88、庄周不醒来,就只好一直做蝴蝶了。
89、我们常常对陌生的人微笑,却和熟悉的人争吵。
90、有时候,幸福就是风雨天有个屋屋檐可以安心地打喷嚏。
91、有时候,真的不明白兵马俑虎着一脸莫名的仇恨,在地下空等千年是为了什么?
92、有时候,台面上死要面子的,会在台面下死不要脸。
93、大人不过是比你大的人,不见得不做错。
94、是的!众生平等,只是有的动物更平等。
95、狗一直是狗,人有时候却不是人。
96、这些狗除了都叫狗以外,其他什么都和我不同。
97、连狗狗都知道,天堂要是真有门,人们早就挤破头了。
98、比公鸡吝啬的是铁公鸡,比铁公鸡更吝啬的,是不锈钢公鸡。
99、树影摇摇,落叶飘飘,沉甸甸的石凳上,静静的猫。
100、大象打架,倒霉的是草地,大家做爱,遭秧的还是草地。
101、人普通得像一棵行道树,还是冬天秃了树叶的,生活平淡得象一杯白开水,还是放凉了的。
102、宝贵于我如浮云,当然是指够不着的宝贵。
103、钱财乃身外之物,当然是指别人的钱财。
“哦,我明白了,我想您是说,人生就是一堆乱码,所谓幸与不幸,看你怎么排列组合,只要觉得自己幸福,就是幸福了。”
尾: 铁轨哐哐地响着,车厢微微晃动着,窗外的夜色里树影飞快掠过,远处的小城依稀亮着安详的灯。
对面的女生扭回头,对我说:
“以前离开家去上学的火车上,看到远处的灯光,我就想象灯光下一定是一家人温馨的生活,不知道何时能拥有自己的家。”
“嗯。”
“后来工作了,租着破旧的房子住。每天下班看到别人家的灯光,总觉得那里面都是美好的故事,令人羡慕的幸福。”
“是这样的。”
“现在有了自己的家,在繁琐中日复一日地生活着。有时候会突然想到,自己家里的灯光可能也成为了别人眼中的幸福。说起来,大多数的幸福都是身在其中而不知道的吧?”
“:)”
the end ^^
9. 十月怀胎歌歌词全部
十月怀胎(一)
怀胎正月正,
奴家不知情,
好比浮飘未落根。
怀胎二月过,
走路想打坐,
商量丈夫各睡各。
怀胎三月三,
奴家嘴发干,
口口酸水往上翻。
怀胎四月八,
准备回娘家,
爹妈准备鸡和鸭。
怀胎五月五,
身孕真是苦,
腰酸腿痛难挪步。
怀胎六个月,
胎儿打不得,
腿脚肿得发了裂。
怀胎七月半,
掰起指拇算,
算来还有两月半。
怀胎八月八,
奴家把香插,
保佑奴家生男娃。
怀胎九月九,
莫往妈屋走,
谨防妈屋去出丑。
怀胎十月八,
就要得娃娃,
来人烧水把盆拿。
到了冬月间,
肚儿成扁扁,
这是丈夫好喜欢。
十月怀胎(二)
正月怀胎在娘家,
好比露水上了身,
虽说不知影和信,
大米白饮不思吞。
二月怀胎在娘身,
行坐走路无精神,
两手做活莫得劲,
脚手软脑壳昏。
三月怀胎在娘身,
时时刻刻象病人,
口里无味心烦闷,
酸甜苦辣都难吞。
四月怀胎在娘身,
黄皮寡瘦病沉沉,
呼吸喘气口难忍,
千金重担压上身。
五月情胎在娘身,
早晚不愿出房门,
整天只想床上困,
煮饭挑水万不能。
六月怀胎在娘身,
上坡下坎不敢行,
心想坡上走一阵,
睡在床上难起身。
七月怀胎在娘身,
缝衣补裤搞不成,
冬天雪大又怕冷,
总怕孩儿冷交心。
八月怀胎在娘身,
想吃好食也不能,
心想上街把馆进,
身上银钱无半分。
九月怀胎在娘身,
亲戚有事去不成,
心想娘家去探亲,
又恐孩儿路上生。
十月怀胎要临盆,
儿在肚内打翻身,
娘昏儿活奔生命,
千辛万苦儿降生。
下地一尺零五寸,
空起双手见母亲,
穿戴二字无半分,
纱线就未带一根。
一年四季辛苦挣,
为儿为女忙不停,
不分暑热和寒冷。
睡半夜来起五更。
父母为儿尽责任,
为了儿女操碎心,
为儿受过切迫景,
为女度过困难情。
父母辛劳难数清,
父母恩情比海深。
为人第一要孝顺,
奉劝各位记在心。
十月怀胎歌是闽南古调,闽南语。据传起源于黄河、洛水流域,在西晋时期、唐朝、北宋迁移致福建南部,发祥于福建泉州。
现主要分布地除闽南地区和台湾地区外,还广泛分布于闽东北地区、浙东南区、广东潮汕、惠州、海陆丰地区、珠三角、广东雷州半岛、海南岛及东南亚的大部分华人社群。
在学术上以泉州话作为标准腔,即使在闽南语口音不同的地方,高甲戏、梨园戏、南音也仍以古代泉州府城腔进行演唱,如今的闽南话已经成为地球60种主要语言的代表之一,它还被录制在美国1977年发射的“旅行者”1、2号宇宙飞船的镀金唱片上,到广漠无垠的星河中寻觅外太空知音了。