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中国文化讲座如何营造幸福人生

发布时间:2023-05-17 23:52:32

Ⅰ 国学中国传统文化幸福人生公益活动主要是什么意思

人们越来越关注生活质量的提高,关注个人幸福感的提高。工作作为人生的重要组成部分,其幸福与否决定着个人的幸福。各种现代心理学理论在企业得到广泛的应用,其中积极心理学有关幸福感的研究。这类活动主要是通过国学关注我们每个人的幸福,其实也是就是国学的另外一种表现,希望大家自发自觉的多去学习国学,这是一个非常好的活动!

Ⅱ 传统文化与幸福人生 讲座

有的人认为,传统文化已经是古老的东西了,已经过时了。

这种观点是十分片面的。

首先我们不能对传统文化求全责备。

比如传统文化不能提出西方的民主等思想,就认为传统文化已经过时了,我们应把我们所评价的人、事、物,放在特定的历史环境中去评价。

第二,我们要避免庸俗的进化论。

不要总以为科技发展了,时代进步了,我们就一定站的比古人高,看的比古人远。其实古人的智慧是现代人很难超越的。

现在的哲学家,哪一位能写出一本如老子的《道德经》一样传承久远的经典?

现在的历史学家,也没有人能写出司马迁的《史记》那样的巨着;

同样,现在中国的军事家也写不出《孙子兵法》。

事实上,中国古人的智慧,是后人难以超越的。人要认识客观事物,首先要把我们的心平静下来。现在很多人的情形是心浮气躁,心难以清静,被物欲所牵引,心境中总是有一些风浪,所以我们对外界的认识、映照就不是如实的了,看的就没有古人深刻了。

第三,就是避免历史虚无主义。

五四运动和十年文革以来,我们对传统文化大加批评,人们对传统文化的误解也达到了极端,而且这消唯指种误解一直影响到现在。好像传统文化是阻碍我们社会发展的因素,这是历史虚无主义。

什么是实用主义?

西方文化讲思维很深刻,把简单的问题复杂化。我们看关于执行力的书,我们看第一本好像知道这个执行力是什么了。但是我们看第二本,第三本就不知道执行力是什么了,越看越糊涂。它是把简单问题复杂化,目的是要炫耀自己的才能。但中国文化就是讲实用主义,把复杂问题简单化,虽然中国古代山袭的哲人思想很高深,但是他们用简单的话语,通俗的语言把其思想给大家解释出来,让每一个人都能明白。

所以中国人讲的实用主义,是一种积极意义上的实用主义,也就是说在一个人中了箭以后,他不是去问这个箭是谁射的,是什么材料制成的,是从哪里射来的等等这些拿配问题,而是马上把中箭者他身上的箭拔出来,把中箭的人医治好。所以中国人讲实用方法,你只要应用了这些方法,对于幸福人生就会起到效果。

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Ⅲ 辛福人生课程是讲什么

摘自互联网:
2008年1月,因为一个偶然的原因,我通过电脑与电视串联安装的新视听设备,在电视上看到了学习教育栏目中的幸福人生讲座,发现有30讲,所以试着打开第一讲看到了蔡礼旭老师的演讲。
心想,这么大的一个课题到底能讲些什么内容,是否能够引起我的兴趣呢?这个课题是否可看又不可看呢?以前自己曾经在北京听过北大、清华老师的演讲,在河南、广州听过马来西亚与台湾等知名老师的演讲,但从没听过蔡礼旭老师的讲座,也不知道蔡老师是何方先生,到底演讲的怎么样?毕竟自己时间有限,要学的东西很多,不能不加选择的什么都学都看。虽然三人漏码渣行必有吾师,虽然自己确实是喜欢演讲,过去也曾经在好些地方(如山西亚宝药业、南洋全宇药厂及山西运城市的一些医院等)做过一些关于营销与管理等方面的演讲,曾经受到过一些听众的好评与赞赏,但为了学习、提高演讲水平,丰富知识内容,选择合适的课件还是需要认真和慎重对待的,毕竟要看需30讲全部观看才是。
如此这样,自己想随意按遥控器快进键选择的浏览部分内容,不成想打开第一集,蔡礼旭老师几乎每一句讲谈都深深的打动了我的心,使得我不由自主的由站立位静坐到沙发上,一坐就是一个小时,第一讲全部细细看完。
这才发现这个讲座简直是太棒了!它是我长这么大以来第一次看到听到、看到的真正最好的课程内容!模慎而且释净空法师网站也全部收录在线免费播放!
啊,我终于看到中国文化讲座--中华德育培训--弟子规的一个经典部分了,真是太激动了!
紧接着,自己叫来了家属一起观看,一连抽空看了好些天,直到不久前,自己接了80岁的父亲过年,与两个上大学放年假回家的孩子,全家人再次从头看、一集不拉的、甚至重点重播的观看,真是受益匪浅,幸福无比!
为此,在新春来临之际,我首先把这一快讯分享给各位有善缘的博友,分享给愿意真正一生幸福的好友,同时祝福大家都能做一个真正如法的好人,学好弟子规,掌握并处理好五伦(君臣、父子、夫妻、兄弟、返悄朋友)关系,如法做到君、亲、师,博学、审问、慎思、明辨、笃行!

Ⅳ 善学圣贤教诲,成就幸福人生

    在某次全球性的哲学大会上,来自不同国家、不同宗教的人,都选出他们各自国家圣哲人最重要的一句教诲,然后所有人再打破国家和宗教界限,对这些圣哲人的教诲进行排名,结果排名第一的是孔子的“已所不欲,勿施于人”,诸位朋友,只要您时时处处有这个态度,一定能赢得别人对你的尊重。

    “已所不欲,勿施于人”的下一句是“行有不得,反求诸己”,任何事情没有做好,都要回过头来找自己的问题,比如孩子没教好,父母要找自己的问题;下属有过失,上司要找自己的问题,而五伦关系都应该用这样的态度去反思。

    目前夫妻关系经常遇到有些挑战,比如一个女士发现先生有外遇了,求助本书的作者蔡礼旭老师求助,蔡老师说,如果你真心想解决问题,必须先回到一个念头就是“我错在哪里?”因为一个人不先从“我错在哪里”着眼,而是一直把情绪耗在“他错了”,带来的结果就是每天忿忿不平,绝对会意气用事,所以第一点就是一定回过头来想“我错在哪里”,纵使自己只有两裤槐分错,先生有八分错,你也必须先反省自己的错的那两分,唯有一个人有这么真诚的态度才能够唤醒先生的良知,这就是“行有不得,反求诸己”。第二点就是,不可以去责怪那个女人,因为孟子说“人必自侮”,一定是自己的家人之间先有冲突了,别人才会乘虚而入,正所谓“家火不起,野火不来”,所以一定要回过头来了解自己的状况,还是要从修正自己做起。

    在东汉有一个大臣叫宋弘,当时光武帝的姐姐夫君已经去世,满朝文武百官中,姐姐唯独看中了宋弘,于是光武帝就代替姐姐向宋弘表达了心意,一般人都会对这样一个千载难逢求之不得,没想到宋弘却拒绝了,而且留下了那个千古名句,“贫贱之交不能忘,糟糠之妻不下堂”,现在的男人很少有机会听到这个故事,孙纯行所以往往抵抗不了诱惑,“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉”,既然有缘当夫妻,就应当珍惜这份恩义。

  《吕氏春秋》上有一段很重要的教诲,“凡事之本,必先治身”,“成其身而天下成,治其身而天下治”,所以为天下者也好,为国者也好,为家者也好,都要先从自身的修身根本开始,当你的身修好了,你的家庭自然和乐,同事关系自然融洽了,事业绝对经营的很好。这些都是中国四千五百年前老祖宗留给我们的教诲,我们一定要好好的去笃行、去落实。

    学习圣贤学问第一本书是《弟子规》,《弟子规》要学多久?要学习一生,这个教诲要一生奉行,只要你全心全意把这些教诲落实在生活中,你越会感觉它的博大精深。所以,三个字可以让你抓住中国文化的纲领,叫“君、亲、师”。一段话可以让你掌握圣贤的教诲,叫“君子九思”,具体就是“视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义”。一本书只有一千零八十个字的经典可以让你掌握圣贤教诲,叫做《弟子规》。

    不知道大家听没听说过“百匹猿猴现象”?这个现在是说,一个岛上的猿猴开始知道用水把红薯洗干净之后再食用,当则哗知道用水洗红薯的猿猴超过一百只以后,其他岛上的猿猴也陆续开始用水洗,而它们之间并没有过接触交流,这是“波”的力量,这个现象叫做“百匹猿猴现象”,这个显现在人类也得到印证,某一个实验室,研究出来一种化合物,为了申请版权,他们并不想让别人知道,但是结果很奇妙,没过多久,多个实验室竟然陆续都研究出来了,因为脑波一动就感。当我们每个人都有不好的念头,这个社会就会乱;当每个人都提醒自己要落实圣贤教诲,所产生的“波”一定会影响整个世界。所以,请我们每个人都用心学习圣贤教诲,经营好自己的幸福人生。

Ⅳ 阳光心态,幸福人生演讲稿

演讲稿的写法比较灵活,可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在我们平凡的日常里,在很多情况下我们需要用到演讲稿,写起演讲稿来就毫无头绪?以下是我为大家整理的阳光心态,幸福人生演讲稿,欢迎大家分享。

阳光心态,幸福人生演讲稿1

通过学习《阳光心态引领幸福人生》这篇文章,使我体会到了一个人的心态对这个人的健康、生活、家庭和事业的影响都十分巨大,下面谈一下自己的点滴体会。

我从中看到了知足、感恩、乐观、开朗这样一种心态,是一种健康的心态。怎样营造阳光心态,影响阳光心态的原因,及改变态度、怎样享受、怎样创造,这本书给了我们很好的答案,它告诉我们最好的办法是拥有一个健康、向上的良好心态,保持阳光心态就是保持平常、积极、知足、感恩、达观的一种模式,能够让我们带着好心情去创造成功、体验过程。学会从工作中发现乐趣,任何工作,只要用心去体会,总会从中发现乐趣,找到成就感,使工作不再是一种负担,从而延长快乐的时间。

由此,我想到我们的工作,如果心态不平衡的话,就会这也不称心,那也不如意,啥都看不惯,啥都不满意。工作本身不重要,重要的是你对这个工作的态度,既然我们改变不了工作,就要改变对工作的态度,就要以平和的心态对待工作。我所从事的是教育事业,这项工作就需要有一个阳光的心态、良好平和的心态服务于学生。比如在教育一个犯错误的孩子时,自己没有好的心情、平和的心态,又怎能做好教书育人的工作?只能适得其反。塑造一个健康向上的心态,是做好一切工作的良好开端。只有自己调整好心态,才能给接触自己的人带去快乐,正确认识自己,为自己准确定位,学会快乐工作,不仅能提高工作效率,还能给更多的人带来快乐。一样的完成工作,何不端正自己的心态,快快乐乐地去工作呢?

在这里我想和大家分享《阳光心态引领幸福人生》里的一段话,要保持良好的阳光心态的方法是:

你改变不了环境,但你可以改变自己;

你改变不了事实,但你可以改变态度;

你改变不了过去,但你可以改变现在;

你不能控制他人,但你可以掌握自己;

你不能预知明天,但你可以把握今天;

你不能左右天气,但你可以改变心情;

你不能选择容貌,但你可以展现笑容。

阳光心态,幸福人生演讲稿2

曾经看过一篇文章叫《教师最需要什么》,那么作为教师,我们最需要的是什么呢?看了孙健升教授的《阳光心态十二讲》,我觉得现代教师最需要的是心中藏着太阳,即拥有阳光般的心态,另一方面则是常怀感恩之心。

很喜欢孙教授的开场白:“阳光心态,灿烂人生”。现在我已经把这八个字当作自己的座右铭了!

我想不管从事什么行业,拥有阳光般的心态都是至关重要的,作为教师拥有阳光般的心态就更重要的,一个教师的心里没有阳光,如何让学生心里有阳光呢?所以教育行业的特殊性要求教师必须具有阳光心态,只有怀着这种心态才能守得住寂寞,耐得住清贫。曾经听到有教师抱怨工作压力大,琐事多,工资低……如果教师这一行业真得像他们说的那样,那我们身边又怎么会出现那么多几十年如一日地坚守在教育岗位上的教师呢?把一生都奉献给教育事业的教师又怎么会比比皆是呢?我想造成这两种孑然不同的观点的正是心态,只要你的心态够好,只要你是真得爱教育这一个行业而不是仅把它当作谋生的手段,我想再苦再累也是可以坚持的。

另一方面作为教师,我们整天需要好同事、学生、上课、作业、批改、辅导打交道。有时想想确实很枯燥、乏味。这时我们更需要乐观积极的心态,需要阳光心态,一旦你怀有阳光心态,那么你拥有了一双从这些琐碎的事情中找到幸福的彗眼。其实幸福很简单:当犯错的学生在你孜孜不倦的教诲下认识到自己的错误并改正时,你的心中一定是幸福的;当看到学生取得进步后的一张张稚气的笑脸时,你的心中一定是幸福的;也许还有可能更简单,可能只是家长一句句简单的问候,或只是学生一张薄薄的贺卡与一次简单的探望,当然也可以是分别多年后的师生相聚时的欢笑……

除了保持阳光心态外,常怀一颗感恩之心也是非常重要的。

如果一个教师自己都不知道感恩,那他又怎样教育出懂得感恩的学生呢?因此作为一名教师在教育学生学会感恩之前,自己应该先懂得感恩,教师只有先学会感恩,才会将感恩化作一种充满爱意的行动,践行与自己的生活和教学之中。

作为教师,除了要感恩我们的父母外,还要感恩国家、社会、学校,感恩家长、学生。感恩国家培养了我们,感恩社会给了我们一份工作,感恩学校为我们提供了一个展示自己的舞台,感恩家长对我们的信任,对我们工作的支持,感恩学生,因为是学生成就了老师,感谢他们督促我不断创新自己,不断追求进步。

教师学会感恩重在爱岗敬业,乐于奉献,为社会培养更多优秀人才。做一支蜡烛既要照亮别人又要保护自己而不是让自己消灭掉。但愿感恩之心永远存于我们教师之中,在我们教育中结硕果。

水滴感恩大海,因为大海让它永不干涸;花朵感恩绿叶,因为绿叶使它如此艳丽;小鸟感恩蓝天,因为蓝天任它自由翱翔……因为感恩,所以收获;因为感恩,所以幸福;因为感恩,所以有强大的工作动力,作为教师要常怀感恩之心。

阳光心态,灿烂人生。让我们用阳光心态开启感恩人生!

阳光心态,幸福人生演讲稿3

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

英国作家狄更斯说过:一种健全的心态,胜过百般的智慧。积极的态度在每个人的生活中都很重要,因为它总是与乐观、自信和成功联系在一起。

一个积极向上的人,善于看到事物积极有利、乐观向上的一面,即使在逆境中,他们也可以依靠乐观的态度、坚定的信念和顽强的毅力去克服困难,走出逆境。

相反,消极的态度的人,他们会看到事情的负面太多,往往产生悲观、失望、抑郁的情绪,从长远来看,会影响身心健康的发展,控制自己潜在的发挥。因此,我们应该积极塑造一个阳光的态度,为幸福生活打下坚实的基础。

阳光心态是一种积极、宽容、感恩、乐观和自信的心智模式。具有阳光心态的人做事负责、乐观开朗、自信坚强,懂得感恩、关爱他人、善于交往。

阳光心态能使人深刻而不浮躁,谦虚而不张扬,自信而友好。作为中学生,我们应该如何理性客观地看待世界,积极健康地拥抱生活,积累正能量,快乐地成长?

首先,我们应该有一颗热爱生活的心。心是幸福的源泉。在繁忙的学习中培养健康的生活方式:关注家庭,与父母和亲戚沟通,谈论困惑;不要忘记友谊,要学会理解,理解宽容。建立健康、积极、顺利、和谐的人际关系,为自己积累正能量,促进自己的进步和成长。

其次,培养良好的人格,建立一套正确的`自我认知和优缺点,不断完善自我进取的人格。宋朝的方岳曾经说过:“不如意事常八九,可与人言无二三。”坏心情可能来自挫折、压力、困难,但更多的烦恼来自自己的内心。

当我们遇到挫折时安慰自己,告诉自己这不是失败,只是暂时没有成功;鼓励自己,下次我会做得更好;坚定信心,相信自己最终会到达成功的彼岸。积极乐观的心态是快乐的源泉,拥有好心态的人永远海阔天空。

总之,在学习和生活中都有顺境和逆境。困难和挫折是人生的必修课,是不可避免的。我们不能避免逆境,但我们可以改变我们的态度。

一切都不会一帆风顺,但我们可以尽我们的心,面对困难和挫折,我们要学会调整,改变和控制自己的心态,避免心理上的错误,用积极的态度来处理生活中所有的困难和障碍,成为自己命运的主人。

阳光心态,幸福人生演讲稿4

阳光是世界上最光明、最美好的东西,她驱除阴暗,让人极目远眺、心旷神怡。阳光的价值不仅是给我们的躯体带来光明和温暖,它还代表着信心、爱心、幸福……是我们精神生活的一种积极追求。我们的心灵需要阳光的沐浴。本学期,我们很荣幸收看到《阳光心态》的光盘,吴维库博士的精彩演讲,如屡屡阳光沐浴着我的心扉;如灿烂的阳光照亮了我的生活。我喜欢阳光,我喜欢更喜欢阳光般的心态。现将学习《阳光心态》的收获总结如下:

我从《阳光心态》中看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态,是一种健康的心态。它能让人心境良好,人际关系正常,适应环境,力所能及改变环境,人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁,谦和而不张扬,自信而又亲和,我们讲和谐,不仅要力求人与人和谐,人与自然和谐,还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。”吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论,正是引导人们调整好自己的心态,营造知足、感恩、乐观开朗的心理,树立喜悦、乐观、向上的人生态度,通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。

当今社会有种怪现象:我们的财富在增加,但满意感在下降;我们拥有的财富越来越多,但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多,但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多,但是真诚的朋友越来越少;房子越来越大,里边的人越来越少;精美的房子越来越多,破碎的家庭也越来越多;道路越来越宽,但我们的视野越来越窄;楼房越来越高,但我们的心胸越来越窄;我们渴望了解外星人,却不想了解身边的人;我们可以参与的活动越来越多,但是享受的快乐越来越少;我们的支出在增加,但是我们的获得在减少;我们的药物在增加,但是我们的健康水平在下降;我们的收入在增加,但是我们的道德水平在下降;我们的自由在增加,但是我们的空间在减少。

在我们日常生活中,经常会遇到各种麻烦和困扰:工作环境不称心,事情处理不公平,经济条件不宽裕,没有能力自己购买楼房,汽车,期望中的事情落空;好心未得好报,先进评比没有份,自己工作最辛苦没有得到领导的认可,受冤枉挨批评等等。对这类事情,如能持积极心态,心里就会想得开,心胸也就会豁达,就能妥善对待、处理好这些事情,工作顺利,心情舒畅。如果总是想不开,越想越气,自控能力减退,情绪失去控制,言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事,大闹一场,出言不逊,开口伤人,使你的人品大为降格,人际关系受损。更有甚者,干脆连工作也不想要了,提出辞职。事后冷静下来想一想,为一点小事,大发脾气,提出辞职,到头来受伤害的还是自己,根本不值得。对此,我们不禁要问:究竟哪里出了问题?

是心态出了问题。心态出了问题,那就要调整好心态,好心情才能欣赏好风光。塑造健康的心态,塑造知足、感恩、乐观开朗的阳光心态,就是要让朋友们建立积极的价值观,获得健康的人生,释放强劲的影响力。你内心如果是一团火,就能释放出光和热;你内心如果是一块冰,就是融化了也还是零度。要想温暖别人,你内心要有热;要想照亮别人,请先照亮自己;要想照亮自己,首先要照亮自己的内心。怎样照亮内心?点亮一盏心灯,塑造阳光心态。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织,最后影响社会。

一个人幸福不幸福,在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定,我们的心可以造“快乐的天使”,也可以造“阴险的魔鬼”。如果你把别人看成是阴险,你就生活在“悲哀”里;如果你把别人看成是快乐的天使,你就生活在“愉快”里。如果你能把别人变成丑陋的魔鬼,你就在制造“悲哀”;如果你能把别人变成快乐的天使就在制造“愉快”怎么才能把别人变成快乐的天使呢?要学会感恩、欣赏、给予、宽容。

我们享受生活,要建立积极的心态。积极的心态是从正面看问题,乐观地对待人生,乐观地接受挑战和应付麻烦。这对一个人的为人处事至关重要。因为,人生在世,不如意之事十有八九。这不以人的意志为转移。

用阳光心态享受生活,善于发现美。生活中并不缺少美,缺少的是发现。要学会欣赏每个瞬间,要热爱生命,相信未来一定会更美好。

用阳光心态享受生活,学会放下。该放下的放下,学会谅解、宽容。不原谅别人,等于给了别人持续伤害你的机会。要学会放下,忘记该忘记的,记住该记住的。

心态是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同,而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运,心态决定成败。心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业,改变我们的人生。

生活因为热爱而丰富多彩,生命因为信心而瑰丽明快,激情创造未来,心态营造今天。如果你心情好,你会发现沙漠为你唱歌,小草为你起舞;如果你心情糟糕,你会发现开放的玫瑰在留泪,奔腾的小溪在哭泣,这叫境由心造、相由心生。因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴云,阳光会铺满每个角落。

愿我们能带着阳光心态,缔造阳光般的工作、学习和生活环境。

《塑造阳光心态》的光盘,不仅影响着我,而且影响着我的朋友们。一位朋友告诉我:“《塑造阳光心态》这篇文章非常好,看看吧”。我在网上找到之后,认真地看了两遍,感觉很好发给我的朋友。我们时刻提醒自己《塑造阳光心态》。

《塑造阳光心态》的主要内容有:

第一,建立积极的人生观和价值观,获得健康的人生。我们要把好思想变成行动,才能释放出强劲的影响力。要造福一方,首先要造福自己,充满热量,家庭充满温馨,才能把精力放在工作上。良好的心态影响个人,家庭,团队和组织,最后影响社会。

第二,学会享受过程,精彩每一天;

第三,活在当下,相信自己的生命正以最好的方式展开;

第四,不要把自己的幸福来源建立在别人的行为之上;

第五,学会感恩,获得好心情;(好心情才能欣赏好风光)

第六,压力太大,要学会弯曲;

第七,天堂,地狱由心造;(心情好就是天堂,愤怒的情绪就是地狱)

第八,遇事要想得开,把问题当成锻炼,成长的机会,学会享受解决问题的过程;

第九,宽容过去;(要学会忘记,理解和宽容)

《塑造阳光心态》的内涵是:

1,不能改变环境就适应环境;

2,不能改变别人就改变自己;

3,不能改变事情就改变对事情的态度;

4,不能向上比较就向下比较。

在最后的开悟中,有一句话,就是把生命看透,但不看破。要养成一种习惯,发现生活美好的方面,热爱生活,学会欣赏每一个瞬间,相信未来的美好。

文章中插入的一些小故事,既生动有趣,又耐人寻味。我从这些小故事中体会到很多,很深的感动。对于生活,我有了新意,想象出了新意,我会把握,也会珍惜。我感悟颇多,刻骨铭心。衷心的希望:

让阳光心态走近每一个人!

让阳光心态影响每一个人!

阳光心态,幸福人生演讲稿5

各位老师、同学们,大家好!

自从学校的心理健康教育中心成立以来,不少同学带着成长中的困惑,来到中心求助,他们借助心理老师的引导,用自己的力量跨过了成长路上的一个又一个沟坎。在这里,我代表全体心育老师,祝福你们!对你们的信任表示深深的谢谢!今天我讲话的主题是:阳光心态 幸福人生。

同学们,你们正值青春年华,这是一个朝气蓬勃,充满活力的时期,也是一个从幼稚走向成熟的过渡期。在这样的人生季节里,有朝你微笑的阳光和彩虹,也常常会有不期而遇的寒风冷雨。你是否会被某些困难压得喘不过气?是否会有不被理解而痛苦?是否会因一次次的失败感到自卑甚至绝望?其实,在成长的过程中出现这样那样的心理问题都是正常的,它只我们心灵的一次次小“感冒”,关键在于要学会用阳光心态去面对。什么是阳光心态呢?就是知足、感恩、达观、进取的心理状态。今天老师就给大家分享四种保持阳光心态的小方法:

一、学会改变态度

人生不如意十之八九,面对生活中的不如意,如果我们不能改变现状就要学会改变对事情的态度。伟大的印度诗人泰戈尔曾说过 如果错过太阳时你流了泪,那么,你也要错过群星。此话告诉我们当你因为错过美好的事物而沉溺于茫然,悲伤,你也会因此而错过其他的美好。曾在小学显赫一时的你,进入初中后可能显得默默无闻,普普通通,因此你对新环境没有了信心,觉得孤独、失落。这其实就是由于不能接受目前的现状而造成的,你需要做的就是调整心态,接受现实、正视现实。你要学会这样想:不是自己不优秀了,只是竞争范围扩大了; “天外有天,人外有人”“强中自有强中手”;你要学会鼓励自己:梅虽逊雪一分白,雪却输梅一段香;你要学会悦纳自己,允许自己不再是最优秀的。笑看青竹比我高,不为他人胜而愁。对自己在新集体中要正确定位,适当调整自己的学习目标,制定计划,注重学习方法的调整。当你认真、冷静地审视自己时,相信优秀仍然属于你。

二、学会情感独立

情感独立,就是不要把自己幸福的来源建立在别人的行为上面,我们能把握的只有自己,如果你把自己的幸福寄托在别人身上,你将产生恐惧甚至愤怒。有的同学头发理得太短了,担心别人笑话,紧张到睡不好觉。他把决定自己心情好坏的按钮完全交给了别人。我要告诉那些经常担心这个担那个的同学 科学家做过统计,数据证明,绝大多数忧虑是我们想象出来的:只有 8%是相对值得考虑的,但就是这8%中的一半还是你无法控制的。因此在你的忧虑中有96%都是多余的。听了这组数据,你的心情可不可以轻松一点儿呢?有位同学说:“明明是别人找我说话,可老师却偏偏要批评我,把我气炸了,我整堂课都没听。”他把决定自己心情好坏的按钮交给了老师。当我们允许别人掌握我们的情绪时,我们便觉得自己是受害者,对现状无能为力,抱怨和愤怒成为我们唯一的选择。而一个真正聪明成熟的人,决不会拿别人的错误来惩罚自己。你的情绪按钮在哪里呢?在别人手中吗?快去把它拿回来吧。

三:学会感恩.

西方有一句格言:怀着爱心吃菜,比怀着恨意吃牛肉要香。

当我们对他人怀有一颗感恩的心,就会觉得所有人都对我们好,可当我们把别人的付出认为理所应当时,就经常会觉得所有人都对不起自己,自然报怨满腹。早晨妈妈给你冲好了牛奶你大声的说:谢谢了吗?小组长催你交作业,请真诚的说:谢谢了吗?心怀感恩之心,我们不只是在感谢别人,也是在成就自己。

四:压力太大的时候学会弯一弯。

古语说:在人屋檐下,不得不低头。刀再锋利,如果一碰就断,也没有什么用。我们不妨向中国传统文化中的太极学习,以柔克刚;向古币学习,外圆内方。当然这样很难,但是我们需要努力。

同学们,心灵的“感冒”不可怕,只要用真诚和热情架起心灵沟通的桥梁,我们一定可以开拓出健康的绿洲;成绩的暂时低谷不可怕,只要用热情唤醒我们的智慧,坚持努力,我们一定可以打造出属于自己的高度!

感谢上苍赐予我们一个生命,我们要让这个生命快乐!我们要让这个生命成长!你们都可以做到!!!行动吧!

谢谢!

阳光心态,幸福人生演讲稿6

各位领导,各位同事:

大家好,我演讲的题目是“用阳光的心态快乐工作”

我在公司这接近一年的工作,在西海岸这一年的生活是快乐的。今天我想把我的快乐与大家分享。态度决定一切,我认为快乐源自态度和心态。

我们是用怎样的心态快乐工作的呢?

我总结为以下三点:

1、我们在用对家的责任感来对公司和我们的同事。有一个客户,对我说过:我买你们的房子就是因为你们每个人都那么热情,我去别的公司看房子,除了开始接待我的人,别人都不接待我了。当然我们也是首接制,可能我们来浪费自己接客户的机会去带别人的客户,但是因为我们是一家人,所以我们这么做很快乐。我家的事,就是我的事;我能感受到,我们的同事们,也在像对待家一样对待着我们的千禧。每个人都对家充满了责任感,花园三期卖得好不好我的责任,售后服务好不好我的责任,国际村好不好我的责任,威海项目好不好我的责任。因为我们每个人都能这么想,所以在这里工作那有不快乐的道理?

2、我们怀着梦想工作。态度决定一切,这句话是在美国畅销书榜呆了十年的一本书的名字。书中一句话让我记忆深刻:真正的快乐和幸福感是在朝着目标努力拼搏时才能体会到的,而不是在达到目标之后。每个人都会有梦想,都有目标。我们也在努力的向着目标拼搏。刚来公司的时候我是刚刚大学毕业,从未接触过社会的我并没有被同事们看不起。相反前辈们帮我分析每一个客户,帮我分析每个同事的谈判风格和技巧……让我很快的能够上手工作,让我能够在投入销售岗位半年内就拿到了两次销售冠军。我的成长是来源于每一位前辈悉心的帮助,在这样的环境中工作我怎么能不快乐?当公司了解到我希望向企划方向发展时,公司为我安排了指导老师,同事们也让我有更多的机会参与到企划工作中去,这两个月我更是有机会在企划部试岗。当我想这目标一步步前进的过程中我怎能不快乐?

3、养成良好的习惯。大家都知道拥有良好的生活习惯非常重要。同样的,拥有良好的工作习惯更是我们能快乐工作的根本。在领导和同事们的帮助下,我慢慢也养成一些良好的工作习惯。我学会用便笺整理手头的工作,我学会了按照紧急重要成都安排工作,我学会了用工作日志记录工作,我学会了用三分法执行工作……在不忙的时候研究产品分析案例,在忙的时候按照良好的工作习惯和方法安排执行工作。这样工作怎么会不快乐?

对家有责任感,对生活有梦想,养成良好的习惯。我们用这些对待生活的再简单不过的的心态来对待工作。我们用对待家的责任感来对待工作,我们怀着人生的梦想来工作,我们用良好的习惯工作。所以我们快乐的工作着,并且我们将越来越快乐!

谢谢大家。

Ⅵ 听传统文化讲座心得7篇

听传统文化讲座心得篇1

中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持“以人为本”的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注粗戚。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。

一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,认识有了新掘碰的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华岩散陵文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。

听传统文化讲座心得篇2

对于中国传统文化以前只是知道一个大概,通过这次的延津之行,我对中国传统文化又有了新的认识,更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。古圣先贤用更多的时间总结过去,思考未来,所以他们睿智。他们真正是在用心地活着,好好的活着,真正让自己达到精神与躯体的结合,诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们,被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目,不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气,蒙蔽了我们的双眼,迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望,经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化,而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动,岂不痛哉?

古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上为“老”,下为“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”,中国人讲“以孝为先”,便可知国人对“孝”的重视,主要强调对父母,长辈的“孝”,强调长幼有序,自古便有“董永卖身葬父”的传说,还有“孔融让梨”的故事,虽然强调的是礼貌的重要性,但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代,即便是在当代物欲横流,充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

听传统文化讲座心得篇3

在两天的学习中华传统文化过程中,使我受益良多,也有一些感想体会。首先家和万事兴,富而不乐,贵而不安。人生最难的不是奋斗,而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习,所以人要时时地停下脚步来思考,方向是不是正确,不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中,处处都充满了抉择,从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面,都需要我们要有判断力,要有智慧,而这些都归于我们是否学明白了,不能因为我们自己退却的心,消极的心,坏习气而打败自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才会有大得。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母

之志,养父母之慧。

人生当中有很多挑战,改坏习惯的过程是不断上进的,但不是直线上升,而是总会有很多波折的曲线上升。另外“行有不得,反求诸己”这句话很有道理,当我们遇到了挫折或困难,要在自己身上找原因,不要总是怪别人,怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中,别人对不对不是最重要的,首先要看看自己做的是否正确。“各自择,天心地宁;各相择,天翻地覆”,所以在生活中我们应该少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说真诚的话;少说命令的话,多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。

其次百善孝为先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉养,有亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的后悔事。夫孝,德之本也,教之所由生也。

夫孝,天之经也,地之义也,民之行也,故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,“大杖则走,小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。

还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼,并非在于形式,而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦,鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下,用来降服自己的傲慢之心。

有礼之人,礼可以成为他生命中的助力,而无礼的人,则是阻力。“礼者,敬而已矣”,有礼之人,为人真诚,可以得到长辈的帮助和提携,因为人际关系就像一面镜子,你对他笑,他就对你笑,你对他不友善,他也不会对你好,“而凡人之所以为人也,礼仪也”。弟子规就是人生的交通规则,学弟子规的每一句,是学它每一句话后面的存心。在今后的生活和工作中,我更需要努力逐步改掉坏习气,培养好习惯。学习中华传统文化的心得体会

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

听传统文化讲座心得篇4

通过学习,我对中国传统文化有了更进一步的认识,我要把中国传统文化中的有价值的内容,用来把今天的工作做得更好,实现它的

现代价值。又如,在我们平时的工作和生活中,难免有不同的冲突,但是对任何事情,我们要有这样的心态,“退一步海阔天空。”也许事情就会是另一种结果,无论在家中还是在单位,只要我们每个人都做到:各自责,天清地宁。各自从自己身上找到不足,那我们将生活在一片宽阔宁静的天空下,何乐而不为?因此,我将从已做起,发扬优秀的传统文化美德!中国传统文化与教育学习心得

中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富,特别是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古人的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。现在很努力的在学校里学习这类的东西,传统文化好像没有必要学习。但是,传统文化会让你有一种有根的感觉,特别是在我自己渐渐的明白了一些话的道理明白了那些东西的

真正道理。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步,自己的幼稚可笑的思想。每每读到那些话又联想到自己的过去,心便有戚戚然,想想自己的思想与行为,更是唏嘘不已。自己原来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流,沉迷电脑网络,缺少思考,缺少生活考验,碌碌无为的一群人才真正是不会做人!以自我为中心,对社会,对学校,对他人稍有不满就大呼天理何在!粗俗的诅咒与漫骂使得我们早就失去了一个人应该有的涵养。

古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。没有了以和为贵的思想,更多的是人类的自大,觉得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素养与水平。这样我们谈何以更高的角度去看待人生,实现我们每一个作为社会人所应具备的价值。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身于我们大社会,更甚让我们置于宇宙,我们会发觉自己是多么的卑微。那么,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。

我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?

因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目

的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的教育教学水平。儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢? 对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习,来提高自己的教育教学水平,更好地位教育教学服务。特别喜欢《易经》中的那句话,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

听传统文化讲座心得篇5

我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的 规章制度 要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,

勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》

第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理??想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。中国传统文化给后人留下了浩如烟海的古籍,光辉灿烂的思想,绵亘不绝的历史,深邃玄奥的智慧。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天,在这个人人拜金的物欲横流的今天,在这个良心大大地被撕咬的今天,中国传统文化的学习对于我,是一次很大的心灵震撼。任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,我要加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。

我觉得优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶,三字经、弟子规、论语和四书五经等等,这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产,特别值得我们深入的学习和思考,那些文人墨客的为人之道也早已给我们以证实。人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系,客观事实的规律是不能人为的改变它的运作。我们作为教师,教书育人的前提,就要让孩子先学会做人,然后再做事,万事德为先,一个人有了良好的品德,才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。因此,我觉得:现在的中小学幼儿园也应该把这些传统文化载入课程,不只是停留在表面,而是深入学习,真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名人民教师,一定要以身作则,作为传道授业解惑的育人者,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。因此在日常生活中,我们要注意自己的一言一行,因为那会影响到学生。

听传统文化讲座心得篇6

最近,我学习了济宁学院第二附属小学校长李成泉专家的《传统文化进校园之学校方略》的讲座视频,我很受鼓舞,收获很大。下面我就来谈谈自己的心得体会。

一、目前学校对学生进行传统文化教育必要性

当今学生中,有不少人在家受亲人宠爱,俨然是家中的“小太阳”、“小公主”,

因而他们身上毛病很多,缺少合作、奉献精神,缺少“谦让”、“友善”等品质,为人很自私。学校是教书育人的场所,教师应从传统文化中取其精华,教育学生,促其成长,使他们成为国家未来的接班人、建设者。这是中华民族伟大复兴的需要,是社会和谐、家庭幸福的需要,也是广大学生个人成长发展的需要。

二、孔子教育思想理应走进现代学校,生根,开花,结果

中国是世界四大文明古国之一,自古就是文明礼仪之邦。中国现代的教育理应具有中国古代传统文化的风格和色彩。孔子是我国古代伟大的思想家、教育局,是儒家学派创始人,他的一些思想对我们今天的教育改革仍具有启发、指导意义。

三、孔子的教育思想在现代学校中的运用

孔子曾言“有教无类”,并将此言落在实处。孔子创办私学,打破了官府、贵族垄断学校教育的特权,使普通大众有了学习的机会。今天,我国教育均衡发展还有很多工作要做,因为目前教育上还存在着不公平现象,如城乡差异,东西差异,沿海与内地的差异等。

孔子说:“仁者爱人”。教师应用“仁”去热爱学生,感化学生,激励学生,让他们感受到人性的温暖,从而受到好的启示。关爱学生是师德的要求。

孔子云:“文质彬彬,然后君子”。今天的教师要认识到传统文化与我们的社会生活密切相关,要明白:只有弥漫着儒雅文化气息的校园才能造就温文尔雅的一代君子。教师要从孔子思想等传统文化中吸取营养,教育学生,使其成为我国现代的“四有”新人,成为社会主义核心价值观的践行者。

孔子的学思结合、知行统一的言论,启示我们:教师要告诉学生学习方法,要把学习与思考结合起来,做到知行统一,言行一致。

孔子提出“因材施教”,这已成为现代教育的一个重要原则。我们教师要在平时的教学中,根据学生的差异,采取不同的方式方法,以取得好的效果。

孔子提出“学而不厌,诲人不倦”,这对我们今天的师生仍然具有启发、教育意义。教师要研究教法,要让学生在快乐中学习知识,掌握技能。教师要在自己的努力教学中体会到成就感、幸福感,从而更加热爱教育事业。

总之,学校,教师要注重从传统文化中取其精华,去其糟粕,教育学生,使他们成长为国家未来的有用之才。

听传统文化讲座心得篇7

中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富学习,特别是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。

古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。

我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?

因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的水平。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化,我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习。

特别喜欢《易经》中的那句话,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化,让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静。

Ⅶ 东莞市桥头镇第三届中华传统文化道德讲堂一幸福人生视频

传统文化道德讲堂很及时,而要进入传统文化的中心点子,却只简单的‘道德”二个字。若是没了传统文化中心点子的‘道德”二个字,不论你就是天下第一的大讲师、那怕你就讲了三天三夜都只是隔靴搔痒,与传统文化毫无关系。
道可道非常道名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
学者梁燕城访谈:太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据,也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现,万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维·玻姆(DavidBohm),着名的量子力学大师提出说:万有有一个看不见的秩序,叫“ImplicateOrder”,里面都是非常复杂的信息系统,造成我们看见的秩序,叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到,宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到:“夫道,有情有信”。从前后文里还可以看到,庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年,就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像。祈年殿里一个偶像都没有,里面只有一个牌子,叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝,老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容,上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。
在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿,作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的,而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载,这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们,写下他们的全部常识,藏在金字塔里,给洪水后的人们留下必要的知识。
《圣经》创世记前11章,关于人类早期共同史的记述,在中国古经中几乎都可以找到印证:
《周易》也神秘地说:七日来复,天行也;
《圣经》说:上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物;
《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。
《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”;
《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。
《尚书》和《国语》上说:人犯了罪,上帝命令重黎堵绝天路,上下不相来往;
《圣经》说:人类始祖贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯和火焰之剑,阻断了人神通路。
《老子》说:天地之母,万物之根,众妙之源,从无中生有,乃天地之始;
《庄子》说:有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见;
《圣经》说:太初有道,道就是上帝,生命在他里头,这生命是人的光。
一位伟大的学者在美国神学院读书时,发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道,是自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者,这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神,其实老子的道不乏人格特征,有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是,惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人:自有永有者,造化养育者,超越者,启示者,生命者,公义者,拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒,来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像,普天下的人都前往归向他,领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝,能将众人从过犯中领回来。最后,老子竟然暗示这位圣人要受辱受难,却作主作王,直到永远,是谁?
查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号,唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。
老子说:道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重,然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保,财宝无数、荣华加身,还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面,寻求就能得着,有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊!
老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗?
《尚书》、《诗经》都记载着:中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来,举凡太平盛世,竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝,囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道,当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式,那么老子的神学知识是那里来的呢?就目前世界不管任何一种教门的国家,他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来,这又是为什么?
清皇康熙说:中国人的“上帝”就是真神,天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂,题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额,又作诗称颂耶稣:“功求十架血成溪,百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中,康熙明确表示:“天门久为初人闭,福路全是圣子通。我愿接受神圣子,儿子明分得永生。”
古人老子、孔子、孟子对“道”的认识,已如此入神境界,实令人难以置信。其代表着中国的古人,代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。
可悲的是现今一辈自己不进去,却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹:
《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道:10月13日晚,两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过,肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是,最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人,捡垃圾的阿婆。期间,阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨,亦被拒绝。
2008年5月12日的汶川大地震,36岁的中学教师范美忠从距离震中15公里的教室中抛下学生夺命而出,却又亲手把自己送进了一场震动全国的舆论风暴。在震后10天,一个代表着近代中国的文化领域的、中学教师范美忠一篇文章中,他说:“自己不是先人后己、从来不是一个勇于献身的人,哪怕母亲也不会管”。这已经进入世界广为流传的"范跑跑"给中国近代文化界所立的标签将已无法删除。
一直来政府多次强调学习爱人、为人民服务的榜样“雷锋,焦裕禄……”的运动,为的就是改变缺乏道德教育的中国民族成为文明社会。
上世纪八十年代,邓小平提倡作为共产主义道德原则加以推广的,几乎家喻户晓、红极一时,人尽皆知的“我为人人,人人为我”这八个字的理念,这里一个无神论的政党,已经进到属灵的境界;要中国人靠近上帝的《圣经》先为别人,再为自己。
希奇的是一个有神论、代表着进入最高道德层面的基督教教导人的教会讲台上,相比之下在全中国的基督教界中尚还是最严格按照《圣经》要求牧养小羊的深圳黄贝岭教会,2015年5月10日母亲节的那天,取题“智慧母亲”,以《圣经》撒母耳上1章4-11节:用“苹果的故事”作解经教训台下上千的小羊:“一个母亲拿了两个苹果,给两个孩子,两个孩子都想要大的;母亲就要把好的、大的让给别人教育孩子们;另一个母亲拿了两个苹果,给两个孩子,两个孩子都想要大的;母亲就要他们去清理园子,凭着自己的能力,谁先清理好谁就得大苹果。”而且指着后一个母亲,是用实际的方法培养出来就进了美国白宫作了总统。扇动中国的母亲,想要得到就要不惜代价,去抡“总统”的位置。
《圣经》教导人要顺服掌权者,严禁信上帝的人,纷争结党不惜代价去抡世界的荣耀、白宫作了总统。
而这样一个“苹果故事”的强盗逻辑,竟然会在中国信靠上帝律法诫命、专门从事《圣经》“道”的教育、教训小羊的基督教讲台上;竟公开挑动中国的母亲承认“要把好的、大的让给别人教育孩子”是背叛良心,欺骗自己、不切合实际虚假的教育教训人,污辱了一直来以孔孟之道道德规范立国的优良传统的神州,否认《圣经》须服掌权者“我为人人,人人为我”的教导。彻底篡改了《圣经》“最大的诫命就是爱”,“施舍比受更有福”。
唯一上台就叫讲“道”,进教会就叫听“道”,现今的中国连最强调“爱”、信仰《圣经》严守律法诫命“道”的源头,基督教的讲台上都没了“道”,还到哪里去找“德”呢?
现今的中国,耳朵听到的、眼睛看见的,千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫,杀人的、放火的也是自家园子,通行无阻。当然聂耳、洗星海已经死了,这是事实。样板戏是因为“四人帮”手所作。但活着、真正有一定艺术水准的近代作品也被挤到角落里,成了葱蒜。名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦!”2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们:开发商的卖房广告:“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分,那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提,还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题,现今6岁的孩童都能回答。历史以来关于男、女哪些事,没有一个朝代能写得如此透彻、细腻,比现今更精粹了。
2009年8月6日《杭州日报》B7版文章:八岁儿子给他们女班长写情书;
2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章:11岁女孩遇害,谜底令人震惊,兇手今年12岁,就是为了歪歪斜斜的“我爱你”三个字。
可悲的是,党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天,“弱肉强食”斗争“进化论”新、老剧本网上、书店畅行无阻。而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体;世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景;劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章却不见影子,出版界成了红线、上不了架;网络界只会删除、屏蔽。
人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界,用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是:一直传到今天从未分离的“道德”二字,若没有了“道”还有什么“德”呢?

Ⅷ 传统文化论坛 传统文化与幸福人生 传统文化教育 传统文化讲座 陈大惠传统文化

“越山千万云门绝”,唐代诗僧皎然当年游遍御清瞎越中山水后,在诗中如此高度评价位于绍兴县平水副城的云门寺风光。“十峰游罢古招提,路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭,寒声犹入若耶溪。”这是万历《绍兴府志》中记载的唐朝诗人秦系的诗句,描述的就是云门寺层层叠叠的秀色。
位于平水镇平江村境内的云门寺镇空,背依秀丽的秦望山,南临若耶溪,东西两侧青山相拥,风景独好。这个狭长的山谷茂林修竹,泉水叮咚,松涛阵阵,环境清幽,民居点缀其间,若隐若现,世外桃源一般。
云门寺自古为浙东佛门圣地,这里既是高僧辈出的辉煌寺院,又是文人墨客雅集场所。这片钟灵毓秀的土地,无论山水风光,还是文化内涵,都可谓独步越中,让人刮目相看。只可惜,这里已被人们忽略很久了。
云门寺庙经历了多次兴衰更替,东晋以来,一正汪直热闹非凡,明末走向衰落。辛亥革命后,平水佛教寺院每况愈下。抗日战争时,云门寺院遭日寇蹂躏,寺毁僧散。新中国成立以后,又一些寺院被毁,最终年久失修,湮于榛莽。现存墨池一潭、五云桥一座、清代木构建筑两进及厢房数间。

Ⅸ 从中华传统文化与幸福人生中得到什么收获

学习中华传统文化与幸福人生交流会心得体会
2015年11月23日我有幸参加了**中华传统文化研究会在南山举办的第21期“中华传统文化与幸福人生”交流会。通过几天来接触中国传统文化,收获颇多。所见所闻所感归纳有三:感动、感叹、感恩。
首先,我想说的是:四十多年来参加的会议不可计数,经过的培训也不胜枚举,大多是这样一种景象:满眼看去会场里睡觉的、打电话的、看小说的、聊天的、空座位的比比皆是。考虑再三归纳如下:讲座不够精彩,服务不够到位,组织者与参会人员极其陌生。
而这次的学习班组织形式是空前的,服务态度是空前的,义工们身体力行的影响力是空前的,讲座老师的感召力是空前的。
感动-----来自于义工们的微笑服务与忙碌的身影。
记得第一天来到南山银都度假村的情景。车门打开,走下车的那一瞬间感动便扑面而来。我的皮箱在我还没跨下车的时候被一位记不起模样的义工接过去拎到了餐厅接待处。从没遇到的热情让我有点不知所措。我不相信我的眼睛但我相信我的感觉,我遇到热心人了,我只这么想……
在第七组报到处我见到了仪态端庄的李姝仪老师,登记完之后又是另一位义工带我来到了后来几天成为我“家”的宾馆。房间一尘不染,与穿着印有“和谐社会从我心做起”字样衣服的义工们开始平凡接触:门打不开、没带拖鞋、需要被子、需要暖宝宝……我惊诧于他们的彬彬有礼,惊诧于他们的体贴入微,惊诧于他们竟然不只是对我好的热心人而是真正把我当成了自家人,当成了兄弟姐妹……就在那个下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感觉,感受到了家的温暖。就像会议议程表中写到的那样------23日,迎亲人。
我感动,感动教室里给我们端茶倒水的身影,感动为我们掀起门帘儿的白发苍苍却慈祥可亲的老阿姨。感动厨房里为我们精心准备营养餐的和蹲在六大盆水边为我们洗刷碗筷的忙碌身影。更感动于卫生间内为我们准备的贴心小护垫。
在这之前不管出门到哪里,随身携带的卫生用具要多全有多全,总嫌宾馆床上、卫生间、桌子上哪哪都是大肠乙肝小肠艾滋病。这次一样,床单、被套、一次性桌布啥的都带齐了。该铺的铺,该不用的绝对不碰。(学习心得)可就从第二天中午起,我就开始为我所做的一切由脸红到自责到感觉自己的内心好肮脏——亵渎了义工们无私的爱与亲亲的关怀。被子铺的整整齐齐,睡衣叠得棱角分明,马桶盖上多了两包我急需的东西,洗手池的台面上滴水不沾,洗漱用具摆放得整整齐齐,那种温馨、干净、整洁绝非是宾馆服务员所做的表面工作,只有家人才可以为你做到。干净的让你那么放心舒心开心。我真幸运,在这个天寒心冻的季节来到了这个空气清新,纯净美丽的没有杂质的“世外桃源”,感受到了天堂的人享受的礼遇。我和我的同伴们被深深感动了。我想,这就是中华传统文化的博大魅力吧。
感叹-----来自于所有隔屏授课的老师们。
孝悌,谨信,爱众,亲仁。这是我第一次这么近距离的接触中华传统文化;第一次端身正坐地学习《弟子规》;第一次一天听10个小时的课却身体快乐,心里快乐。短短五天,我懂得了:“人生天地间,百善孝为先”。“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”的真正含义。授课的老师们言谈中无不渗透着幸福快乐,而他们的快乐幸福感又无不因为泛爱、亲仁而得来的。分享着他们的喜悦,分享着他们的泪水,也分享着他们的收获。这些人的生活才是真正的生活,能带给人快乐的快乐生活,真不虚为“幸福人生”交流会之名哪。是啊,该到让物欲横流,唯利是图见情见爱见真纯的时候了。该到了让我们的下一代认祖归宗的时候了。我感叹于我们的至圣先师给我们留下的文化瑰宝。
感恩-----来源于这几天的学习让我懂得了如何更好的去感恩自然,感恩祖国,感恩身边的人和事,更重要的是感恩父母。
当我们很小的时候父母没嫌我们脏过,吃我们剩下的饭菜,洗我们拉在裤子里的屎尿。 当我们长大以后无论我们美与丑,富贵与贫穷,在他们心里我们依然是他们的牵挂与最爱。如今他们老了,我们为他们做了些什么?在我们因某个节日或纪念日渴望得到鲜花、礼物的时候,在每每感叹人生时告诉自己“女人,要对自己好点的时候”,在周末或无由头的与朋友与爱人相聚餐厅酒吧举杯碰撞着祝福的时候……
感恩,不该是猛然想起的;感恩,不该是转瞬即忘的;感恩,更不该是“等以后再说”的借口或理由。
《弟子规》----"入则孝"中云:冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定;亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。我们不曾对照检查过。
我感恩中华传统文化的教诲,感恩义工们无言的示范,感恩身边一切值得感恩的人和事!
如果我们的社会,我们的周围,我们周围的每个人都能从我做起,一定能让自己的身心和谐起来;每个人都从每个家庭做起,一定能让每一个小家和我们的大家和谐起来。如果每个人就从当下能将封存已久的“人之初,性本善”的“善” 挖掘出来晒在阳光下照到他人心里,我们吃的就不再有“健美猪”穿的就不会有”黑心棉',出门求学的孩子就不会因连站票也买不到而踏不上回家的路,国家也就不会因空置房太多而打压房价了等等等等。
最后心得:以传统文化修身,以传统文化修心。做一个幸福的人,做一个承传幸福的人。

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