ted演讲幸福的来源是什么

Ⅰ TED演讲：Martin Seligman：What is happiness什么是幸福

你好，TED上Martin Seligman确实有演讲，但是演讲的是What Positive Psychology can Help you Become (2004)

如果是其对幸福的定义，供参考

Psychologist Martin Seligman asserts that happiness is not solely derived from external, momentary pleasures, and provides the acronym PERMA to summarize Positive Psychology's correlational findings: humans seem happiest when they have

Pleasure (tasty food, warm baths, etc.),
Engagement (or flow, the absorption of an enjoyed yet challenging activity),
Relationships (social ties have turned out to be extremely reliable indicator of happiness),
Meaning (a perceived quest or belonging to something bigger), and
Accomplishments (having realized tangible goals).

There have also been some studies of how religion relates to happiness. Causal relationships remain unclear, but more religion is seen in happier people. This correlation may be the result of community membership and not necessarily belief in religion itself. Another component may have to do with ritual.
来源 维基网络

Ⅱ 为什么阿德勒说幸福来源于他者贡献

在阿德勒的观念中，幸福感来源于对他人有贡献，我们可以理解为被需要的感觉；比如说，在行为方面，我们帮助同事完成一些事情，减轻了他人的负担，这其实也是一种付出。而对于存在方面，比如有人牵挂，被人想念，这应该都算是看不见但真正有意义的一种幸福。

获得贡献感的手段一旦成了“被他人认可”，最终就不得不按照他人的愿望来过自己的人生。通过认可欲求获得的贡献感没有自由。但我们人类是在选择自由的同时也在追求幸福。

人生不是到达某个成就的一条线，就像如果拿放大镜去看用粉笔画的实线，你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续，也就是说人生是连续的刹那。

人生也不是为了某个具体的成就。像登山，如果目的是为了到达山顶，那么人生的大半时光就都是在“路上”，“路上”都是“临时的我”走过的“临时的人生”。假如有时候因为事故或疾病而无法到达山顶，“在路上”“临时的我”，还有“临时的人生”就此中断。

幸福的人生不是活“在路上”，而是时常活在“此时此刻”。所有的人生都不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。所以幸福就是此时此刻，全情投入、进入心流。

Ⅲ 幸福来源于什么

关于这个问题，一点也不复杂，幸福来源于三种东西：

1. 物质的富足，我不敢说钱能买到幸福，但是这世界上80%的不幸，都是可以用钱来逆转，不接受辩驳，如果你认为不对，那是因为你活的不深刻；

2. 情感依赖。人生在世，你不是为了你而活，而是扮演不同的角色，我们为人子，为人父，为人兄长，为人师，为人徒，为人友，都是来自于情感。敲黑板，恋爱脑们不要把爱情夸大，那只是情感依赖的一部分罢了。子孙满堂，高朋满座，等等等等，都可以让人体验幸福的感觉；

3. 比较。这点就有意思了，什么是比较，根源的东西就是激发你意志中的：胜负欲、自私欲。胜负欲好理解啦，也就是说别人没有的你有，别人和你都有的，你的却更好，满足吧。那么自私欲呢？

   其实你的胜负欲的根源来自于自私，自私是人的天性之一，满足你的自私，是你幸福感的一个非常非常大的来源。

   不信，你可以细品一下，你的什么爱情追逐，事业竞争，孝敬父母，对周围人善意，最核心的内容就是满足你的一个欲求，推动你这么干的因素就是自私。

我的回答你满意吗？

Ⅳ 幸福的来源是什么

幸福来源于，非常良好的人际关系，你就像天使一样单纯，你觉得与人相处，大家好才是真的好。所以只要有你在，他人就不会感到孤独和寂寞，你就是大家的开心果。从更高的角度来讲，你最大的幸福感，来源于世界和平，别人因你而平息战火，或者因为有你而开心，这个就是最能满足你内心幸福感的来源。
幸福感来源于肩负很多责任，需要在很多事情中，体现自己的价值。很可能你是个工作狂，虽然你自己并不觉得，但在别人眼中，会很不可思议。别人在休息放假，你却一直在主动加班，只要没有达到心目中的标准，就不会放假休息。同时也代表，你对自我价值感的需求度非常高。你希望通过做很多事情，被很多人需要，来满足自己的内心，来创造更高的自我价值。因此你的自我价值越高，内心幸福感就越高。
幸福感来源于一些细小的，但却非常长久绵延的情感关系，比如和家人、伴侣、子女的关系。你觉得他们就是你的整个世界，完全沉浸在自己的小宇宙里，就会感到非常温馨和满足。所以你今生的方向就在于，追寻家庭的完美，去尽情的付出自己，会让你感受到很多的满足感。

Ⅳ 幸福生活的本源-----“心流”状态

列夫托尔斯泰小说中说到“幸福的人都是相似的，不幸的人确各有各的不幸”，这句名言相信很多人都听过。但是你体会过幸福吗？考虑过幸福生活的本源是什么吗？幸福的确是相似的，就是你要进入“心流”状态。

TED演讲上边有一期专门讲到幸福之源，题目是《怎样才是有价值的生活》，你如果有兴趣可以去看一看。演讲者访谈了很多人，既有名人也有普通人，最终发现他们都提高当进入一种忘我的状态时，他们会觉得最幸福，结果不那么重要，过程才重要。而他们所说的忘我的状态，就是“心流”。你是否曾经埋头钻研一个什么问题，忽略了时间的流逝？你是否曾经全情投入到一件事情之中，忘记了自己？你是否凭借勤学苦练获得的技能，毫不费力甚至挥洒自如地完成过一项高难度的工作？这些都是进入“心流”状态的表现。

万维钢在“得到”的“精英日课”专栏，介绍过一本书《心流》，作者是米哈里·契克森米哈赖。书中对心流做出了定义：所谓“心流”，就是当你特别专注地做一件目标明确而又有挑战的事情，而你的能力恰好能接住这个挑战，你可能会进入的一种状态。真正的幸福，是当你全心全意投入一件事，把自己置于度外的时候，获得的副产品。想要幸福的生活吗？那就进入“心流”状态吧。

如何能够进入“心流”状态呢？

米哈里·契克森米哈赖在《心流》这本书里介绍了一种方法，叫做“技能挑战比”。技能挑战比指的是“任务的挑战难度”和“完成任务所需的能力”之间的一个比例。一般来说，如果给你的任务难度太大，超出你的能力，你可能会觉得难度太大，不敢去做；如果难度太低，你又会觉得无聊，不愿意去做。可是当挑战难度和你的能力匹配时，你做的时候又比较轻松，不能达到最佳状态。只有当难度比你的能力略高一些，但又没有超出你的接受能力时，你才会进入最佳状态，也就是“心流”。

杰米 威尔在《盗火》一书中介绍了更为详细的三个进入“心流”状态的方法。

第一个方法是通过轮启冥想进入。如今，冥想被当作一种注意力训练，已经成为1800万美国人的生活习惯。另外，瑜伽、太极拳也很受欢迎。这些运动可以帮助我们更快地进入心流状态。

第二，调整身体姿势来改变大脑认知。《李翔知识内参》曾经提到过，肢体语言的改变可以对人们的态度造成影响，也就是说，身体对思想有一定的塑造作用，一旦有了这个认识，我们就可以重建身体和大脑的联系。比如，我们可以通过变化姿势、调节呼吸、改变面部表情、增加灵活度和平衡度等方式来改变自己的意识状态。

第三，做情绪的主人，主动带领自己进入更好的状态。很多人都不会主动改变自己的心理状况，任凭其自然发展。比如，有压力时，他们会一直沉浸其中，直到感觉变好一点后，才站起来去工作。灵感枯竭时，人们坐等灵感的降临，不会主动激活自己的头脑。其实我们完全可以主动进行改变。比如，在状态不佳时，不妨用运动改善情绪，或者冥想15分钟，更快地进入状态。成为自己情绪的主人，能够让我们能更好地运用自我意闭桐袜识，训练大脑去发现自身的思想，从而进入心流状态。

看了这么多关于“心流”的研究，对于找到幸福生活本源有了更深的理解。我个人认为心流分为两种层次，第一种层次是轿激通过“刻意练习”，在任何岗位和工作上达到“心流”状态；第二种层次是找到自己喜欢的工作，不需要“刻意练习”，也能随时进入“心流”状态。第一种层次是大部分普通人的状态，我们能够时不时进入“心流”就很好了。最重要的是要时刻关注自己在做什么的时候更容易进入这种状态，慢慢寻找到自己喜欢的工作，这样的人生才能真正持久地幸福。

Ⅵ TED演讲 | 幸福的科学：无论发生了什么，我们都可以选择快乐

获得幸福,是所有人的生活目标, 这让我们殊途同归

怨天尤人，除了让你情况更糟外，没有任何好处。因为无论发生了什么，我们都可以选择快乐。这不是鸡汤，而是幸福的科学。我们来看看哈佛大学心理学家丹·吉尔伯特（Dan Gilbert）的科研成果。

丹·吉尔伯特（Dan Gilbert），哈佛大学心理学家，幸福专家，《撞上幸福》一书的作者。

人们常常认为：“如果我们没有得到想要的东西，我们将会很痛苦”。这是我们不快乐的原因，吉尔伯特对此提出了挑战，他认为即使事情没有按我们所期望的方向发展，我们的“心理免疫系统”也使我们感到真正的幸福。无论发生了什么，我们都可以选择快乐。

在2004年TED大会上，吉尔伯特与观众分享了他的一些研究心得。

在人类两百万年的进化过程中， 大脑脑容量从我们祖先能人的1.25磅， 增大了近三倍成了现在的3磅。 当我们的脑量扩大三倍的时候， 大脑不仅仅在体积上有了改变， 它在结构上也发生了变化。

我们大脑变大的最大原因是因为它有了新的一部分，叫做额叶，其中尤为重要的是“前额叶皮质”（“prefrontal cortex” ）。

是什么让前额叶外皮成 人脑辩缓中如此重要的一部分？

脑前额叶外皮有很多功能， 其中最重要的是它拥有一种“创造模拟经验的功能”，飞行员利用在飞行模拟器中的训练来防止在真实飞行中产生失误。 人类有惊人的适应性， 他们可以在大脑中体验未曾真实经历的东西。这一特征跟直立行走、语言一样，是人类所特有的进化的伟大产物。

我们大家都能做这些。 比如哈根达斯没有肝和洋葱口味的冰激淋，并不是因为他们试做了一下， 尝了尝，而后表示恶心，而是因为你坐在椅子上就可以想象肝和洋葱的口味的冰激淋是怎样恶心了。

吉尔伯特邀请我们做一个简短的实验，试想一下，给你两个选择：第一个是未来赢了价值3.14亿美元的彩票，第二种是发生车祸而截瘫，你会选择哪个？

想必大家会毫不犹豫的选择“中彩票”，没有谁会喜欢“截瘫”。

尽管我们不一定有那样的切身体验，但是我们的大脑可以把那样的场景模拟出来。

而一年之后呢，是彩票中奖的人还是意外致残的人活得更快乐？正如之前的选择一样，也许你会觉得这还用问吗，当然是“中彩票”的那个组了。

然后真实的数据给了不一样的答案，事实是，在失去双腿一年之尘宽后，和在赢了彩票一年之后，两者的快乐程度几乎相同，这样的结果是不是让人难以置信？

在吉尔伯特的实验室所做的研究， 还有全国的经济学家和心理学家所做的研究都显示了一种让人吃惊的东西，他们把它称为“影响偏差”（“impact bias”）。

“影响偏差”（“impact bias”）：这是指人脑的模拟功能有犯错误的倾向，模拟器会夸大事物的不同结果，而这些结果实际上未必有多么的不同。

现场研究和实验室研究都显示：选举的输赢，伴侣的得失， 提升与否，考试成败等等， 对我们的影响及影响的时间长短都比人们想象的少。 事实上，最新的研究几乎让我吉尔伯特都迷惑了。 最新的研究显示，发生在三个月以前的重大的创伤， 除了少数个别例子，对你今日的快乐几乎没有影响。 这是为什么呢？

吉尔伯特说，因为快乐是可以人工合成的（happiness can be synthesized），这也就是说我们可以人为制造快乐。

英国哲学家托马斯·布朗在1642年写到：

我是世界上最快乐的人。

我可以将贫穷变为富有，将逆境变为顺境。

我比阿奇里斯（Achilles）更无懈可击，我用不着幸运的眷顾。

是什么力量让他如此强大？ 但其实，这种强大的力量是我们每派灶亮个人都有的。

人类具有一种“心理免疫系统”（psychological immune system），这是一种通常不为自我所知觉的认知系统，这个系统可以帮助人们改变人们对世界的认识， 进而让人们感到自己的生活美好。

像托马斯爵士一样，你也具有这样的能力。而与托马斯爵士不同的是，你可能还没有意识到你有这种能力。

我们每一个人都可以自己制造快乐，尽管我们一直以为快乐是一种需要苦苦追寻的东西。

接着吉尔伯特给我们分享了几个关于人工合成快乐的真实例子：

吉姆·莱特（Jim Wright)：“我现在在心理上，经济上，感情上和精神上各方面都比以前好。” 第一位是吉姆·莱特（Jim Wright)。 他是美国众议院主席。 因为一个名叫牛特·金瑞奇（Newt Gingrich）的年轻共和党党员发现了他的一桩黑幕交易事件， 莱特被迫辞职。 这个在美国最有权的民主党党员失去了一切，他失去了金钱，权利。

这么多年后，他是怎么看待这些的？ “我现在在心理上，经济上，感情上和精神上等各方面都比以前好。”

莫里斯·比克汉（Moreese Bickham)：“我没有一分钟后悔过。” “这个经历太荣耀了。”我们可能从来没有听说过莫里斯·比克汉（Moreese Bickham)。 莫里斯·比克汉出狱后说了这样的话。 他七十八岁了，因为一项错误的判决在路易斯安那监狱坐了三十七年牢。 他最终在七十八岁时通过了DNA测验确认无罪才被释放。

他是这样描绘他的这些经历的呢？ “我从来没有一分钟后悔。这个经历太荣耀了。”

荣耀！这个人不是在说： “监狱里有些人还是不错的。那里还有一个健身房。” 他说的是“荣耀！” 我们通常专门用这个词语来形容跟宗教相关的经历。

比特·贝斯特（Pete Best)：“我相信事情向最好的方向发展。” 你们也许会认出年轻的比特·贝斯特（Pete Best), 他是甲壳虫乐队早期的一位鼓手。 他们借故丢下了他， 让林格(Ringo)入伙。

1994年比特·贝斯特接受采访的时候， -是的，他还是一名鼓手；是的，他还是一名音乐家 -- 他说到：“要是留在甲壳虫乐队，我不会这么快。”

以上这些例子无一例外的告诉我们“快乐是可以合成的”，无论发生了什么，我们都可以选择快乐。

我们假笑是因为我们相信合成的快乐的质量比不上天然的快乐。 什么是天然的快乐和人工合成的快乐？ 天然的快乐是得到我们渴求的东西。

人工合成的快乐则是在得不到我们渴求的东西时，自己制造出来的东西。

现在这个社会坚信人工合成的快乐是次品。 为什么人们有这样的观点？ 那很简单。 如果我们都相信得到或得不到自己想要的东西都能一样快乐， 那我们都不再需要购物，消费了。

试想一下，要是光顾商场的都是一些天天坐禅念道的和尚，那么这商场岂不是要关门啦，因为和尚通常没什么物质需求呀！

然后吉尔伯特以科学家的身份，并带着科学研究数据告诉我们：人工合成的快乐是真实而持久的，它和那种因为得到我们渴求的东西而感受到的快乐是一样的。

“自由选择”的实验

自由选择是50年前做的实验。它很简单，你有6件物品，你让受试者把这6件物品按照他们的喜爱程度排序。

在这个实验中他们用6幅莫奈的画，每个人都把画按照他们最喜欢的到最不喜欢的排列。

接着他们对被试者说： “我们正好有一些多余的画，我们将把画作为奖品给你，我们正好有三号和四号画。” 这个选择有点困难， 因为受试者对两幅画的喜爱程度相当。 很自然，人们都倾向于选择三号，因为他们更喜欢三号。

过了一段时间之后 - 这可能是15分钟，也可能是15天。 对同样的画， 我们叫受试者对同样的画再一次排序。 “告诉我们你现在有多喜欢这些画了？”

结果怎样？排在三号的那幅，也就是上次送给被试者的那幅画，被排在了第二位，而当初排在第四位的那幅画却被排在了第五的位置。言外之意： “我有的这张比我预想的还要好。 我得不到的那张，其实不怎么样。”

快乐被人工合成了。 我们反复进行了同样的实验，结果都是一样，快乐被合成了，这就是人工合成的快乐。

为了近一步说明人工合成是真实而持久的，吉尔伯特还找了一群患有健忘症者的住院病人参与“自由选择”的实验，他们由于饮酒过度而造成多发神经炎精神症，这让他们不再记得住新发生的事情，连刚刚发生15分钟的事情都记不住，可参考《记忆碎片》里面的主角的症状。

为什么特别选择健忘症患者作为新的“自由选择”的被试者呢？这是因为他们不会记得第一次选择的结果，也就是并不知道自己拥有了哪幅画。但是，如果第一次他们也选择了三号莫奈的画，第二次排序时也会跟正常人一样给三号更靠前的排序，测试结果跟正常人的一样。

“我有的比我想的还好。我没拥有的， 其实并不怎么样。” 健忘症病人也做了同样的事。

实验结果充分说明了人工合成的快乐是真实而持久的，它和那种因为得到我们渴求的东西而感受到的快乐是一样的这个观点。

我们大家都有这个心理免疫系统， 和人工合成快乐的能力。 但是我们中的一些人比另外一些人对这样的窍门掌握的更好。 同时，人们的心理免疫系统在某些特定环境下能比在其他情况下运行的更有效。

自由， 决断力和改变决定的能力是帮助我们获得天然快乐的朋友。它能让你从各种可能情况中选择你最喜欢的那种。 但是自由选择决断力和改变决定的能力-是人工合成快乐的敌人。

这是为什么呢？心理免疫系统在我们没有其他选择时最有效。可逆转的选择不利于人工合成的快乐。

这就是约会和婚姻的区别。你出去和一个男人约会， 他扣扣鼻孔，你就不会跟他在约会了，因为你还有很多其他选择。 但如果你们结婚了，他扣扣鼻孔，嗯， 你会想，他有金子一般的心，“一会请不要碰我的蛋糕”。 你会自我开导，满于现状。

如果人们了解自己， 知道有这个心理免疫系统，他们可能避免做一些很错误的决定。

现代资本主义之父，亚当·斯密(Adam Smith)在他的《道德情操论》里面写到：

人生中的悲剧与无序之源，似乎皆来源于人们过高地评估某种时局。诚然，某些时局确实更值得人们追求，但是，不管这种追求有多大的合理性，我们都不可因这种痴情的追求而打破谨慎、公正的法则，亦不可破坏我们未来的心境。因为假如我们真的那么做，我们必有一天会忆及当日的愚味，或者是因自己曾经的偏私而感到后悔。

用另一句话说：没错，生活中确实存在某些事物比别的事物更有价值， 我们确实应该追求价值更高的东西。 但是，假如我们过分看重不同选择之间的差异， 因而拼命的追求我们想要的东西时， 我们就可能面临危险。当我们的追求不是无节制的时候，我们可以生活的快乐。当我们的追求不受节制的时候，我们会生活得很痛苦，甚至会去欺诈，偷窃，伤害他人， 更甚至是牺牲真正有价值的东西。

当我们被畏惧受控制时，我们会行事谨慎、三思而后行。当我们的畏惧失去节制并无限膨胀的时候，我们会变得鲁莽大意，或者胆小如鼠。

最后吉尔伯特用一句话来概括我们从这些数据中学到的东西：

我们每个人的期望与担忧在一定程度上都被夸大了， 通过选择感受，我们自己可以生产出我们所不懈追求的那样东西。

获得幸福,是所有人的生活目标, 这让我们殊途同归，

关注“小翊妈妈幸福课”，一起学习幸福力

Ⅶ 【TED】幸福是什么（萧元拆解篇）

这是我在的第二篇文章

休假结束，开始我真正给大脑种植，除草，施肥和修剪的过程啦！

接我上一篇文章的说明（ 《给大脑种植，除草，施肥和修剪》 ），接下来这一系列的文章，将会展现我的学习过程，其中使用到的学习思考方法，一个是来自于《如何高效读懂一本书》中伍枯颂所提到的拆书法，一个是来自于《学会提问》中讲述的批判性思维方法，结合在一起，完成对一个目标的深度学习。因此，接下来，我的学习思考过程都将会用两篇文章，分两部分进行呈现：

第一部分是目标本身的拆解和分析，学习其结构，其语言，其行文方式，其逻辑等等，目标自身所显现出来的东西；

第二部分是我根据批判性思考方式，对目标所阐述的内容进行提问，反思，以及发散，联想，最终融入到我现有的知识体系当中；

今天选取的所要拆解学习的是一个来自TED的视频，“幸福是什么”。幸福，是人们从古到今，到未来，都会一直坚持不败迹懈追求的一种人生意义。这个视频就从一项长达75年的研究说起，逐步揭示了幸福的核心意义。

选择拆解学习这个视频，有两方面的原因：

首先，当然是这次演讲的主题，是我一直以来都想要了解的。幸福的人生，人人都渴望，但是，现实却往往是误入歧路，沿着自己以为能够获取幸福的道路向前，最终收获的却有可能是痛苦。那么，从一开始，就能够了解到相对正确的方向，就非常重要了。

其次，这个视频演讲的结构非常清晰，容易拆解和分析。作为第一次拆解学习的入手，难度合适，会使我更有信心继续向前。我一直觉得，好的演讲，其演讲稿作为一篇文章，也必是不俗。所以，如果能够学习到它的结构和行文，对我的写作也将有很大的帮助。

那么，就开始我此次目标《幸福是什么》的拆解部分吧！

开篇（2min）：

提问：

1. 是什么使我们保持健康和快乐的？

2. 如果你要为未来更好的自己投资，你会把你的时间和精力放在哪里？

回答：

1. 对千禧一代生活目标调查的结果：80%有钱，50%有名；

2.引出对真正结果的研究：哈佛大学针对724名（两组男性：哈佛大学生和波士顿贫民）长达75年的研究

主体（9min）

研究相关：

1.这样一个研究的难度（参与人员会退出，研究经费会短缺，研究分散或无人继承），但这个项目坚持下来了

2.现在研究还在继续，大约60名还健在，并且已经在继续研究他们的2000多名后代

3.使用其中一位参与人员的三张照片（19岁，47岁，87岁）

4. 研究内容：调查问卷，起居室采访，健康记录，抽血化验，脑部扫描，与他们的孩子、妻子交谈；汇集到成千上万的信息

研究表明：人的幸福无关财富，名誉，工作是否努力

研究结果：好的人际关系可以使我们更快乐和健康

三大课题：

第一课题：

结论：社会关系真的对我们有益，而孤独是有害的；

举例：和家人，朋友，团体联结更紧密的人会更开心，身体更健康，寿命更长；

第二课题：

结论：孤独不关乎你交友的数量，而是你社交关系的质量；

举例：

1. 严重冲突的婚姻带给人的伤害会对健康非常有害，甚至比离婚更糟；

2. 50岁时对人际关系的满意程度最高的在他们80岁时会最健康，甚至会加深或减弱疼痛带来的感受；

第三课题：

结腔郑论：好的人际关系不仅仅保护我们的身体，还有我们的大脑；

举例：能够真切依赖另一个人的人，他的记忆会更清晰和长久（好的人际关系不是永远一成不变，而是只要能够真切依赖另一个人）；

结尾（2min）：

反问：

这是一个大家都很熟悉的结论，从很久以前就有这样的忠告，我们为什么会对这件事情不够重视？

反思：

因为人类喜欢简单快速的修复，人际关系太过凌乱而复杂，要终极一生，从不停止；

你的25岁，40岁，60岁时的人际关系是怎么样的呢？

建议：面对面交谈，做新鲜的事情，长距离散步，夜间约会，和久未联系的亲戚朋友取得联系。

结语：引用马克吐温的名言：生命如此短暂，我们没有时间去争吵，道歉，伤心，斤斤计较，我们只有时间去爱，一切稍纵即逝。

最后一句再次强调主题：好的人际关系为你创造好的生活。

【TED】幸福是什么

拆解结束后，真的可以很明显看到，这篇演讲思路清晰，结构分明，开篇，主体，结尾的比例是2:9:2，给观众听的感觉非常舒服。

开篇通过提问，引起大家对“幸福是什么”这一主题的兴趣和思考，接下来通过“有钱”“有名”这个两个小例子，引起观众心照不宣的发笑，从而调动了气氛，也让大家更关注接下来真正对幸福这一主题的研究结果。

主体是最重要论证部分，首先通过使用数字（724名，75年，2000多后代）和照片，研究过程等材料渲染此次研究的难度，提升了观众对其结论的信任程度。接下来，直接通过否定错的，肯定对的方式直接抛出结论，给观众以结论的重击。最后，通过三个课题进行不同角度的说明，再提出一些相关研究的结果，从不同角度加以论证，结论的可信度又更增几分。

结尾处通过反问，让我们明白了为什么道理简单，人们却做不好的原因，并给出了一些简短却有用的建议。最后通过马克吐温的名言来进一步升华主题，最后再次进行结论的强调，结束。

拆解之后更清晰，也更为叹服，本次演讲的结构并不复杂，行文的方式，就和高中时代说明文写作的方式并没有大的分别，可见，结构并不在于简单或者复杂，合理顺畅的使用，即使最简单的“总-分-总”依然能够直击人的心灵。受教了！

敬请关注下一篇：【TED】幸福是什么？（萧元思考篇）

Ⅷ 纳瓦尔谈幸福的来源

纳瓦尔认为幸福来源于内心的平和与安宁，他说：“我的幸福来自于我的家庭，我的家庭就是我最重要的灶升财富。”派拿他还说：“当我的孩子还小的时候，我总在想，如果我能够给他们更多的爱、更多的关怀、更多的保护，那么，他们的生活就会变得更加美好。”纳瓦尔说：“我认为幸福的来源就在于，你要知道你自己是谁，你想做什么，然后，你要知道，如果你这样去做了，你就会得到你想要的一切，你就会幸福快尘辩搭乐。”纳瓦尔认为，幸福的真谛在于，你必须要有一个明确的目标，你要知道你想要什么，并且要朝着这个目标去奋斗。纳瓦尔还说：“我觉得，幸福就是，你要有一个目标。”