陡门乡幸福渠加宽铺路多少米

① 原阳县陡门乡搬迁地址

原阳县靳堂乡、陡门乡迁建新增房源项目招标公告

陡门乡黄河滩区居民迁建工程建设管理局的原阳县靳堂乡、陡门乡迁建新增房源项目，已由相关行政审批部门批准建设，现委托中弘天合工程咨询有限公司对该项目进行公开招标。

一、项目概况与招标范围

1、项目名称：原阳县靳堂乡、陡门乡迁建新增房源项目

2、项目编号：原交建自2022GB02号

3、项目内容：项目位于新乡原阳县靳堂乡、陡门乡滩区，C区北地块及地块五建筑面积约90514.27㎡。具体详见施工图纸及工程量清单。

4、 资金来源和落实情况：自筹资金，已落实；

5、 工程建设地点：原阳县域内

6、 标段划分：二个标段

一标段：施工

二标段：监理

7、 工期要求：

一标段：18个月

二标段：随施工工期

8、 质量要求：合格

9、招标范围：

一标段：图纸及工程量清单（补充通知）所含的全部工作内容

二标段：施工全过程监理及保修阶段监理（含后期场区内配套等内容）

二、投标人资格要求

1、资格要求

一标段：投标人具备独立法人资格，持有有效营业执照，具有建设行政主管部门颁发的建筑工程施工总承包一级(含)及以上资质，并具备有效的安全生产许可证，并在人员、设备、资金等方面具有相应的施工能力。其中，拟派项目负责人须具有建筑工程专业一级注册建造师资格，具有有效的安全生产考核合格证，且未担任其他在施建设工程项目的项目负责人（单位出具无在建工程承诺）,同时项目经理应为本公司人员，提供在本单位缴纳近6个月社保证明。

二标段：投标人具备独立法人资格，持有有效营业执照，具有建设行政主管部门颁发的建筑工程监理乙级及以上资质或综合资质。其中，拟派项目总监具有建筑工程专业国家注册监理工程师资格燃慧埋。同时项目总监应为本公司人员，提供在本单位缴纳近6个月社保证明。

2、具有良好的商业信誉和健全的财务制度，须提供 2019、2020、2021年度经会计师事务所审计的财务审计报告（公司成立不足三年的按成立年碧禅份提供）。

3、本项目投标截止日期前被“信用中国”网站列入失信被执行人和重大税收违法案件当事人名单（重大税收违法失信主体）的、被“中国政府采购网”网站列入政府采购严重违法失信行为记录名单（处罚期限尚未届满的），不得参与本项目的政府采购活动；【信用信息记录查询渠道：“信用中国”网站和中国政府采购网】。

4、本次招标实行资格后审，资格审查的具体要求见招标文件。资格后审不合格的投标人投标文件将按废标处理。

5、凡具备上述规定的资格条件，有承担招标工程项目能力的潜在投标人，均可参加本工程项目的投标，但不良记录在有效期内的除外。

6、本次招标不接受联合体投标。

三、招标文件的获取

1、招标文件的获取方法：投标人须注册成为新乡市公共资源交易管理中心网站会员并取得 CA密钥，凭CA密钥登陆会员专区并按网上提示自行下载招标文件(.xxzf格式)及资料（详见办事指南-服务指南）。

2、招标文件获取时间：2022年08月11日08：30时至2022年08月17日18：00时。

3、招标文件售价： 0 元/份。

4、获取招标文件后，投标人请到新乡市公共资源交易管理中心网站—办事指南—服务指南栏目下载最新版本的投标文件制作工具安装包，并使用安装后的最新版本投标文件制作工具查看招皮蚂标文件和制作电子投标文件。

四、投标文件的递交

1、投标文件递交的截止及开标时间：2022年08月31日9:00时。

2、开标地点：原阳县公共资源交易中心第二开标室。

3、加密电子投标文件须在新乡市公共资源交易管理中心电子交易平台中加密上传，上传时必须得到电脑“上传成功”的确认回复后方为上传成功。

4、本项目采用“远程不见面”开标方式，投标人无需到原阳县公共资源交易中心现场参加开标会议，无需到达现场提交原件资料。投标人应当在投标截止时间前，登录远程开标大厅，在线准时参加开标活动，并在规定时间内进行投标文件解密、答疑澄清等。各潜在投标人因加密电子投标文件未能成功上传，其投标将被拒绝。投标人需在开标截止时间后30分钟内完成解密，否则造成的一切后果由投标人自行负责。不见面开标服务的具体事宜请查阅新乡市公共资源交易管理中心网站“网上办事大厅”的《不见面开标手册》。

五、发布公告的媒介：

本次招标公告同时在《河南省电子招标投标公共服务平台》、《新乡市政府采购网》、《新乡市公共资源交易管理中心网》网上发布。

六、监督单位及联系电话：

原阳县住房和城乡建设管理局：0373-7585716

七、联系方式：

招标人:陡门乡黄河滩区居民迁建工程建设管理局
地址：陡门乡
联系人：魏先生 电话：0373-7571100
代理机构：中弘天合工程咨询有限公司
地址：郑州市金水区姚砦路133号金成时代广场9号楼2502室
联系人：尚勤浩 电 话 ：15037304563

② 男兔女蛇的夫妻命运不好，兔与蛇相配婚姻幸福吗

男兔女蛇的夫妻命运不好

彭伟步

广东是中国之一侨乡大省，华侨华人的祖籍地遍布广东各地，而且在海外呈现家族式、地方性聚焦的特点，例如泰国、老挝、柬埔寨等华侨华人主要 潮汕地区。北美、南美的华侨华人主要 广东五邑地区派闭，即台山、鹤山、新会、、恩平等地，当年主要以契身工或者“卖猪仔”的方式到北美做矿工、修铁路。广东客家人则在非洲和东南亚定居，例如在新马挖锡矿、割橡胶等。因此，广东华侨华人在海外形成了三大会馆：潮州会馆、广肇会馆以及客家会馆。

本文以广东五邑地区的海外作为研究对象，探讨广东以至全国侨乡民众心理与回流困难，希望通过田野调查与入户深度访谈，更深入地了解侨乡民众与华侨华人尘悉裂家庭 方式、意愿以及乡土文化传承等情况，为华侨华人工作提供启发，也帮助国内读者更深入地了解侨乡文化与结构。

广东侨乡信宜市镇隆镇旧街

广东侨乡的结构与乡土传统

据不完全统计，海外华侨华人数量6000多万，有2000多万 广东。 广东的华侨华人几乎占据了半壁，在海外华人中发挥着重要的功能与角色。例如，许多均设有潮州会馆。这个社团在传承中华文化，传播潮汕文化，凝聚华人力量，增进华人共识，解决华人内部矛盾，增强与当地的对话能力等起到重要作用。

由于广东地理位置面向大海，濒临港澳，受到近现代港澳殖民地的思想影响，又基于家乡的贫穷与落后，光靠租用地主的土地，已经无法维持一家人的生计，与此同时，大量广东人跟随士走南闯北，增加了见识，也了解了外面的世界。这些早期跟随士奔赴海外的华侨华人，可以说是近现代广东华侨华人最早接受文化洗礼，最早海外的群体了。他们在海外经过一番拼搏，落地生根后，回乡又带走一部分乡亲，从而形成宗族式、同乡同村帮带现象，构建了广东侨乡整个宗族、整村青壮年海外的历史。

早期广东华侨华人在海外白手起家，勤劳致富，对当地的经济起到了重要的开拓作用，例如马来西亚叶亚来， 广东惠阳，是吉隆坡开端口功臣。广东操白话的广府人从马来西亚巴生河口上岸，逐渐在吉隆坡各地落地，不仅为自身生存与发展提供了空间，而且也推动了吉隆坡以至马来西亚经济的发展。越来越多的广府人在巴生、吉隆坡等地扎根，逐渐形成了宗族性、同乡村民群聚形象，并依照宗族的方式建立祠堂和书院，以壮大本宗族的力量，增强生存与发展能力，形成华侨华人帮派现象。

1955年，一名中国妇女在马来亚吉隆坡郊区一个新建的房子外面刷墙

由于制度的束缚，以及特殊的地理位置，广东人生活在山多地少的环境中，土地被地主所占用，可耕用的土地稀少，但人口众多，沉重的佃租迫使广东人不得不把眼光投向外界。

与此同时，随着工业的兴起和制度的发展，殖民在世界强占土地，掠夺财富，需要大量人口开垦土地，为殖民提供丰富的原材料与其它工业矿物质，人多地少且能够吃苦耐劳的广东人因此成为殖民引入殖民地的首选。

尼西亚邦加岛盛产锡矿，为了开采这些金属，在缺乏现代化机械的时代中，只有靠人力才能开采。于是荷兰殖民通过中介和帮办，以哄骗加挟迫等手段，把梅州地区的客家人引入到邦加，为荷兰殖民者开采锡矿。客家人因为长年度的劳累，以及恶劣的劳动环境得不到应有的休养，再加上疾病折磨，很多人因此悲惨地死去。但即使如此，海外充满淘金机会与工作机会，仍然吸陆埋引着想发家致富的客家际，从事各种艰苦的劳动，以发展机会和中国的亲人。

广东侨乡的经济作物不多，农民一般从事水稻、甘蔗、柑桔等农作物的生产，一年到头来，辛苦耕作，却无法裹腹，有时遇上旱灾，地主粮着急，农民不得不卖儿女换钱，以支付土地租金。工作机会稀少，残酷剥削盛行，广东侨乡民众不再愿意为地主做牛做马，宁愿背负沉重的借贷，甚至签上契，也要出国谋生，从此踏上了一条道路。这种方式，贯穿了广东近代向外的历史。

数千年的农耕文化，造就了农民群聚的生活方式，坐大了宗族力量。个人依靠宗族力量，才有更大的发言权，才能寻求利益的保护。宗族力量由此介入公共生活，甚至进入个人空间，增强了同姓宗族力量在海外强大的话语权以及决断权。同姓相帮，同村相护，乡规民约深入人心，广东侨乡在海外形成同姓群聚，建立同姓宗族社团，并逐渐制定起完善的规章制定，一方面约束每个个体的行为要合乎宗族的利益，另一方面又通过宗族的力量，增强宗族在华人当中的话语权、竞争力等。例如笔者所访问的广东霞路村，赵姓居多，在纽约成立了“赵氏宗亲会”，以弘扬赵氏文化传统，建立经济互助制度。

1949年后，广东人海外的数量有所减少，而且也各种偷渡行为，但是现象仍然存在。后，重新制定了相关制度，广东侨乡民众利用海外亲人的关系，或申请海外工作机会，或申请定居，于是上世纪八十年代又兴起了一股潮。

婚配式与家庭内成员链条式

1949年后，由于向外基本被遏制，导致华侨华人与国内亲人的 出现不畅的现象，出去的华侨华人经由村中媒人牵线，与村中女孩完成婚配的方式也因此中断了数十年。待到后，放松了的制度，早期出去的华侨华人急迫回乡寻找未婚女孩结婚，以增加海外家庭的劳动力，甚至为其生儿育女，传宗接代，此时，以婚配的方式大量涌现。大量为寻求更好生活条件与环境的侨乡女孩纷纷嫁给华侨华人，出国谋生，并为原生家庭提供收入，一旦在海外 稳脚跟，回国时就把家庭其他成员带出国外，或者在海外提供文件，帮助家庭成员移居海外，从而形成了家庭内部的扶助机制。

广东省江门市碉楼与村落

初期，中国侨乡民众的生活 渠道与经济收入非常有限，生活水平较低，工作机会很少，能够嫁给生活在海外的华侨华人，完成“上嫁”，是许多家庭与女孩的心愿，也是一件有面子的事情。许多家庭通过联婚华侨华人而改善家庭经济条件的机会，而女孩也通过这种婚式，实现“上嫁”的愿望，实现留洋目的。

比如笔者选择的入户调研的两个乡村——霞路村、文楼村。村民移居海外就是通过婚式成功赴海外定居，并通过各种亲属关系，帮助其他亲属移居海外。霞路村民有4050人，1100户，70-80%是赵姓，曾做过美国国会众议员的赵美心的祖先就 这个村子。此村赵姓村民自称是南宋皇族的后代，他们的祖先受元兵追击时不得已选择在此村落脚，从此繁衍生息。村要靠种甘蔗、养鱼等为生。该村村民数量与海外的华侨华人4000人的数量接近，说明此村村民曾经热衷于。

文楼村，吴姓居多，现有村民4000人，1180户，但却有8000多人在海外，村民只有移居海外的华侨华人数量的一半。这也反映此村村民在上世纪十年纪兴起一股移居海外的热潮。的方式一是婚式，二是亲属帮带，即成功移居海外的女孩为其在中国的父母申请绿卡，然后其父母为其他子女申请海外，也有一些女孩以其他原因申请兄弟姐妹移居海外。

据笔者了解，上世纪八十年代移居海外的女孩基本采取这种婚式。有些女孩嫁给厨师，给丈夫打下手，经过拼搏，开起了小餐馆。一些女孩与丈夫一天打1-3份工，辛苦生活。一些幸运的女孩嫁给经商的华侨华人，在杂货店做起老板娘。由于国内与国外存在较为明显的生活水平差距，外嫁是一个家庭与一个女孩的荣耀，也是许多家庭向往的改善家庭经济的重要方式。当然，一些女孩由于存在信息差的原因，受到媒人的蒙骗，对外嫁的男孩不太了解，也不太了解外嫁的家庭的真实经济条件，甚至嫁给一些上年纪的华侨华人，待到她们出国后，才发现真实情况，陡生悔意，但生米已经煮成熟米，只能将就生活，接受现实。

不论做哪一个行业，这些外嫁的侨乡女孩都经历了艰苦的岁月，最终通过岁月的洗礼，开出鲜艳的生命之花，逐渐改善了生活，也把下一代培养成才，在某种程度上完成了个人夙愿。

教育大量投入与后代阶层流动

在入户调查过程中，笔者发现，上世纪十年代出去的乡亲，在培育孩子方面舍得花钱，而且培养了许多优秀的人才。例如，霞路村一户姓赵的女儿，不仅用双手改善了生活环境，把双亲接到美国生活，而且培养了一位博士、一位本科。只是这位姓赵的夫妇无法适应美国的生活，而选择回乡安度晚年，而且放弃了绿卡。他对笔者说，美国绿卡对他来说没有任何用处，还是选择回乡生活。文楼村的一位80岁的阿婆，被儿子接到美国生活，由于生活不便，她在美国生活了三年后，选择回国，放弃了绿卡，住村子里的老房子，其儿子请了一位保姆照料她的生活起居。

在美国，人才竞争激烈，中国虽然可以凭借自己的勤奋，改善生活的机会，但是由于缺乏文化与学历，长期处于的底层。这种状况迫使思考如何改变底层地位，挤入上层，至少可以离开依靠没日没夜的工作才能换来生活收入的环境。他们希望后代不要重走他们的老路，能够出人头地，开启新的生活。

据笔者调查，海外的乡亲，都不愿意孩子像自己吃没有文化的苦，因此非常重视教育，在孩上投放了许多精力和金钱。因此，许多在海外出生的孩子接受了良好的教育，甚至有些孩子毕业于耶鲁大学等名牌大学；有些孩子更厉害，取得博士学位，实现了阶层向上流动的目标。

在移居海外的华侨华人看来，教育是改变自己家庭命运与孩子未来的唯一出路，因此，只要孩子愿意读书，他们都会倾其所有，砸锅卖铁也要孩子上学。“万般皆下品，唯有读书高”的观念深入的中。他们为孩子的成就感到骄傲，而且还向他人炫耀自己孩子的成绩，以及在名牌大学深造的情况。笔者在调查中发现，不少家属提及孙辈甚至曾孙辈的学习情况，以及在名牌大学读书的成绩，一种欣慰之情油然而起，觉得自己的儿女终于有出人头地之日。

从笔者的调查情况来看，家庭普遍把希望寄托在后代身上，因此，垦荒牛的角色，以及为后代鞠躬尽瘁，死而后已的案例比皆是。

信息流动与新媒体使用并未改变他们的乡土文化与中国认知

在传播学的角度来看，一个人掌握信息的多少，会影响他的财富生产能力。那么会不会与新媒体的接触而接收到更多 ，因此增强了与外界互动的渠道，通过了解外面的世界，敏锐地感知外面的动态，而更多的致富信息？

笔者在调查中发现，信息流动与新媒体的接触有助于改善使用者 环境，但是却对使用者致富不会提供更多的帮助。很少使用脸书、推特等社交媒体浏览信息，反而使用微信等社交媒体与还在中国的亲人通话。从某种程度上说，社交媒体只是减少与亲人通话费用，增进感情的工具，与财富生产并没有形成密切关系。新生代华人倒是经常使用脸书、推特、油管等社交媒体，浏览美食、旅游等信息，然而对于当地的生态，他们却比较冷漠。这说明，之一代并没有因为使用社交媒体，而改变了他们的乡土文化，也没有因此增强致富能力。笔者调查发现，他们没有受到当地媒体对中国的影响，而改变对中国的认知。这可能与他们缺乏闲余时间，不懂英语和当地语言，或者使用当地语言的能力有限等原因有密切关系。然而，对于在国外出生的华人新生代而言，由于母语教育缺失，他们不积极参加华人社团，对中国的感情远不如之一代，而且这种感情日渐消退。

汀江圩华侨近代建筑群（梅家大屋）

虽然社交媒体等新媒体的使用，并未给提供诸多致富 ，但帮助他们不会生活在信息孤岛中，不至于在信息的时代中落伍。他们也从社交媒体中所需要 ，例如，通过与在中国的亲人通话，他们得知中国的发展以及乡村的进步。

在访谈中，笔者得知，一位姓赵的华侨华人家属，拥有大约200米的宅，正屋一间，杂间一间，院子大概上百。环境整洁，居住舒适，比城市居民好上不知多少倍。他们的居住环境，也令笔者颇为羡慕。或许侨乡发生了巨变，一改上世纪八十年代的落后景象，许多已经移居海外的华侨华人产生回乡的念头，但是又担心回国找不到合适工作，无法适应国内环境，无法与他人竞争等，一些人看到家乡的变化以及经济发展，则心生后悔之情，但世事难料，当年他们一无反顾地选择，在海外落脚，却没有预料到三十多年后，中国会发生如此巨大的变化和进步。她们想回国的念头越来越强，却遇到许多原因的阻碍，这既说明的发展对她们产生了吸引力，也说明中国现行的一些接受华侨华人回国的影响了海外的回流。华侨华人想回流的现象说明，要想得到华侨华人的支持与拥护，说来说去，还是发展的问题。

在调查中，笔者发现，移居海外的华侨华人羡慕国内的生活环境，基本对中国没有产生负面的印象，一些新生代回乡后，也能接受农村的生活环境，这既说明农村环境得到了有效的建设，也说明海外的生活并未减少之一代对中国的感情，消减他们内心当中的乡土文化。只要中国能够切实维护他们在海外的权益，保护他们的生命财产安全，帮助他们反对种族歧视，那么无论他们在国内外还是国外，都会拥护中国。我们构建中华共同体意识也就有坚实的基础。

正因为中国经济迅速发展，进步显着，现时期侨乡女孩移居海外的意愿大减，甚至没有女孩愿意嫁到海外。据霞路村的村委介绍，现在十个女孩当中可能会有一个愿意通过婚嫁的方式移居海外生活，这与上世纪八十、九十年代的情况大不相同。村委说，当年女孩想要的东西，例如改善经济条件等，现在基本上能够实现，甚至得到的东西比过去还要多，而且女孩家庭的经济面貌已经大为改善，所以通过“上嫁”，牺牲自己的命运来改善家庭环境的背景已经不复存在，再加上现时代女孩都接受过教育，个性独立，更不愿意草率嫁给一位不了解的丈夫。由于经济环境得到极大改善，父母也不愿意女儿远嫁，因此女孩通过婚嫁移居海外的现象已经得非常严重。

“再中国化”的可能性

随着中国的发展，许多移居海外的华侨华人当中出现了一种“再中国化”的现象。这是基于一种获取利益与乡土文化混合而成的现象。许多中国人移居海外，但化的背景使他们无法在海外感受到安全，因此不得不筑起文化长城来保护内心的不安全感。

文化的阵痛与精神的悬空，时时困扰着他们的精神生活。以前，为了良好的物质生活环境，他们不得不忍受文化冲突而造成的精神伤害。然而，如今中国经济迅速发展，侨乡的生活水平得到极大的提升，这就导致许多华侨华人不再愿意以牺牲精神生活而换取物质生活的改善，产生了回流中国的念头，但是这种“再中国化”的现象在现实的身份转换实践中，却面临到许多国籍回归的现实问题，同时会制造新的问题，甚至会引发国内民众强烈的反应，“再中国化”成为一个非常的问题。

海外生活着超过6000万的华侨华人，中国不可能全部接纳，现实环境也不允许中国采取这样的。然而，的全球化趋势，以及引进人力资本的渴望，又迫使中国不得不打开接受的大门，“再中国化”现象使中国处于两难的境地。随着形势的变化，以及中国人口不断的数十年之后，这种“再中国化”或许成为现实。

（ 为暨南大学新闻与传播学院教授,暨南大学铸牢中华共同体意识研究研究员，此文为社科基金重大项目“后疫情期间海外华文媒体铸牢华侨华人中华共同体意识研究”【项目编号:20VMZ003】的阶段性成果。）

责任编辑：顾明

以上就是与男兔女蛇的夫妻命运不好相关内容，是关于的分享。看完兔与蛇相配婚姻幸福吗后，希望这对大家有所帮助！

③ 灵渠的工程构成

灵渠主体工程由铧嘴、大天平、小天平、南渠、北渠、泄水天平、水涵、陡门、堰坝、秦堤、桥梁等部分组成，尽管兴建时间先后不同，但它们互相关联，成为灵渠不可缺少的组成部分。 南渠全长33.15公里。可分为4段：第一段从南陡起，经飞来石、泄水天平、马氏桥，穿过兴安县城，到大湾陡，长3.15公里，水面宽8～15米，水深1～1.8米。渠线沿湘江左岸西行，大部分为半开挖的渠道。左侧沿石山或地面开挖；右侧为砌石渠堤，即通常所镇碧说的秦堤，内外坡均用条石砌筑，中间填土，开始一段砌石堤高5米，下临湘江，传说修筑时曾两次失败，到第三次将渠线移到飞来石左侧才得以筑成。第二段自大湾陡，穿过湘江与漓江的分水岭太史庙山到漓江小支流始安水止。长0.95公里，水面宽6～13.5米，水深0.7～1.5米。这一段全线均为开挖的渠道，穿过太史庙山处深挖约30米，长300余米。这一段的开碰贺挖，工程十分艰巨。第三段自始安水起，沿天然小河道，在霞云桥有砚石水汇入，流经灵山庙，至赵家堰村附近汇入清水河，以下即称灵河。这一段长6.25公里，是利用天然小河扩宽而成的，同时增加了渠道的弯曲段，以减缓坡降。这一段水面宽7～15米，水深0.2～1.3米。第4段从清水河汇合处起，经鸾塘、车田、到灵河口汇入大溶江处止，通称灵河。长22.8公里，沿程有一些支流汇入，水势增大，河面宽阔，水面宽25～50米，水深0.6～3米。这一段除黄龙堤附近曾开凿新渠，使河水曲折迂回，以降低坡降外，均为天然渠道。渠道南陡口底部高程为212.08米，汇入大溶江处的灵河口河床高程为181.82米，平均坡降0.91‰。严关干渠，自南渠4.97公里处(三里陡下游)分水，全长10公里，1952年建成。有莲花塘、仙桥两条支渠。1支渠在南渠2.23公里处分水；2支渠在渠田垌中间，1958年改建为排灌共用的渠道；3支渠自南渠3.1公里处分水，经大湾陡、塘市至界首镇大洞村，全长13.5公里，1956年建成。北渠全长3.25公里，开凿于湘江北岸宽阔的一级阶地上。自北陡向北，经打鱼村、花桥，至水泊村汇入湘江。宽10～15米。北陡口高程为211.8米，渠尾高程206.31米，平均坡降1.69‰。中段开挖了连续的2个S型渠段，以降低比降。
泄水天平和溢流坝
南渠0.89公里处，建有宣泄洪水的泄水天平。渠内水深超过泄水天平堰顶时，渠水即排入湘江。堰顶宽5米，用大条石砌筑，堰长42米，底宽17.6米。堰上原有石桥，解放后已改为钢筋混凝土人行桥。南渠1.95公里处，与双女井溪相会，建有马氏桥溢洪堰，以宣泄双女井溪的洪水。堰顶宽4米，高1.5米，长19.5米，用大条石砌筑。清代初建时，堰上架设有人行石板桥，解放后改建为钢筋混凝土公路桥。南渠12.43公里处的溢流堰名黄龙堤，用大条石砌成，顶宽3.5米，堰长87.6米。北渠0.21公里处的溢流堰称竹枝堰，堰宽8米，长15米，用条石砌筑。 秦堤指从南陡口到兴安城区上水门街口灵渠和湘江故道之间约2公里长的堤岸。民国时就定名为秦堤风景区。秦堤风景区大体可分为3段。最初的一段由南陡口起至飞来石止，堤岸顶面较宽，一般都在5至10米之间，高出水面1米以下；自飞来石至泄水天平一段，堤岸临近湘江的石堤高悬水际，危如累卵，渗漏特别多，最易崩塌，称为“险工”，现用水泥巨石砌筑，堵塞了渗漏之处，堤基已经稳固；由泄水天平至上水门口，堤顶一般宽约3米，底宽7米，高约2.5米，这段渠堤，原来只有巨石砌筑临河一面，现已不断修整加固，两面均用巨石砌筑，并以水泥铺路，在堤南对岸近几年来劈山筑成水泥公路。笑旅派广义的秦堤，是指从南陡口至大湾陡止，全长为3.25公里。从接龙桥至大湾陡一段，秦堤两边都用条石砌筑，宽为2米，高为1.5米。现保存完好。

④ 关于幸福的作文素材

幸福是什么？对我来说，幸福是妈妈为你织的一件毛衣，漂亮而温暖；幸福是爸爸为你盖的被子，舒适而温馨；幸福是爷爷给你讲的一个个故事，奇妙而温情……幸福就在生活的点滴中。

记得小学时，许多同学都穿着她们的妈妈为他们织的毛衣，颜色鲜艳，厚实又合身，那是多么漂亮呀！还有人在我面前炫耀呢。我的妈妈却不会织毛衣，我垂头丧气了好几天。妈妈知道后，就买来粉红的毛线，找了很多人学织毛衣。每天晚上她坐在灯光下一针一线地织着，毕竟是第一次，看上去很笨拙。几个星期后，我终于穿上了妈妈亲手织的粉红毛衣，高兴极了。那一刻，我觉得自己是多么的幸福呀。

爸爸是一个唠叨的人，每天总要啰嗦是几句。“雨伞带了吗？米拿了吗？钱放好了吗？书都带去了吗……”这些话我每个星期一去读书时爸爸总会这样说。慢慢地我开始讨厌爸爸了，每次看见爸爸总会有意地避开他。直到那天晚上，我在睡梦中被冻醒了，刚要准备拉好被子，这时爸爸走了进来，他轻手轻脚地把被子拉直，把被角塞进我的肩膀下，然后轻轻关上房门走出去。我在那一瞬间明白了爸爸是有多疼爱我，他那么多啰嗦的话都是为我好。我发现自己是如此的幸福。

爷爷是一个朴实的农民，可是他的脑海里记录着许许多多有趣的故事。晚饭后，下雨天，爷爷会把那些故事一个一个地讲给我听，有战争年代的，有关于毛主席的，有我们这一带的神话……这些故事让我着迷。有时候爷爷是抱着我讲故事的，他的怀抱是那么温暖。每当爷爷讲故事时，我觉得很快乐，很幸福。

我应该还有很多的幸福，它藏在那些可口的饭菜里，依偎在妈妈刚为我晒过的棉被上，融化在爸爸种的橘子里……

我沐浴在幸福中！

范文很多，请参考，有疑问，请追问。

关于幸福的作文素材

静静地想一个人是幸福。

心中有了思念的彼岸，让自己的心不再觉得孤苦无依，至少心的彼岸还有人值得自己去思念。

什么是幸福？ 通顺心做完一件自己想做的事是幸福。

坎坎坷坷的人袜族生路上，能出现一段平坦的道路，即使很短，那也是上天赐予的幸福。

什么是幸福？ 能与家人围坐在一起，吃一顿团圆饭是幸福。

家和，是每个人心中的所追求的。

父慈子孝，合家共欢的人生，是最大的幸事。

有人经历了生离死别，回过头来，想想一家人欢聚一堂的快乐场面，那是心房中最感甜蜜的事。

什么是幸福？ 有一个患难与共的依靠是幸福。

藤缠树，树抱藤，别说谁依靠谁，能相互扶持，彼此相守，是缘也是爱。

那种惺惺相惜的依赖，那生死与共的信念，就是世间最大的幸福。

什么是幸福？ 其实幸福就是知足。

幸福很美，但它很短暂；幸福很美，但它长着翅膀会飞。

所以请好好珍惜你现在所拥有的幸福一家人整整齐齐在一起、能将自己的兴趣变成职业、生活安稳都算幸福了人很奇怪，总要到失去后才懂得珍惜，很饿的时候，一碗热腾腾的食物摆在面前，幸福.累的半死的时候，扑上软软的床，也是幸福.哭的要命的时候，旁边温柔的递来一张纸，更是幸福！

求关于幸福的作文素材

成长就像一朵花儿，由稚嫩的花苞到饱经风霜的艳花；由园丁的悉心栽培到自己的坚强勇敢，经历着四季的变化。

成长的春天，播下那一颗小种子。

日夜的关注着，期盼的眼光。

经历着小风小雨。

仰望着天空，云为什么在那么高？为什么长得那么像棉花糖？平视着大地，蚂蚁为什么叫蚂蚁？为什么我不是蚂蚁？俯视着小河，水草为什么可以在水里生活，而小草不能？好奇地眨巴着双眼，看着园丁，把问题都诉说，期待他给予的答案，但他的表情派好物却如此茫然，把问题一笑置之，独留另一个问题给我慢慢考究：你为什么有那么多个为什么？脑海里不断重复着：我为什么有那么多个为什么？每日每夜的思考，思考着迎来了夏天。

成长的夏天，长出一片片小花瓣。

日夜的欣赏，回味的眼光。

接受着自己的任务。

我还是那么脆弱，我需要大树阿姨的遮挡，需要园丁的照料。

不再思考那些为什么，因为我知道了，这是大自然的奥秘。

我唯一的工作是用我的根枝牢牢地抓住大地。

我需要学会依靠自己，学会坚强，直到我可以看见那冬天的初尘液雪，那种一片白的美景。

大树阿姨总向我感叹那一切的一切，不禁是我对未来充满盼望，快点长大吧，让我快点长大吧。

长大的想法，把我推向了秋天的怀抱。

成长的秋天，凋谢一点点枯萎瓣。

日夜的惋惜，失落的眼光。

准备迎向自己的梦想。

天开始变化了，周围有些物是人非，大树的叶子落了，小草枯萎了，看着他们，我是该面对挫折了。

园丁经常来，鼓励着我，让我更加自信。

大树阿姨并不像小草一样悲观，她柔情地看着我，我们所等待的初雪要来了，此等美景，你会放弃吗？我自信满满地摇着头。

对于我的梦想，成长的中心点，我会加油的。

但那一场场的暴雨，摧残地其他花儿放弃了它。

坚持，把带着雪花的冬天送与了我。

成长的冬天，结成一丝丝的冰块。

日夜的感叹，激动的眼光。

欣赏人生的第一场雪。

雪很美，但雪一融化，就剩余那一阵阵刺骨的寒风。

暴雨的阻拦，我跨过了。

我长大了吗？我问园丁。

园丁慈祥的笑容，你长大了。

我欣喜地笑着，这个冬天真暖，不像小草唠叨的，如同魔鬼一般扼住我的生命。

当最后的一场雪融化了，我已熬过了冬天，我感觉到了，我真的长大了。

回首那些日子，我还在“依依呀呀”地唱着不成调子的小曲，现在却悟懂了人生的魅力；追了很久的梦想，它并不是梦里想一想，我可以抓住它的尾巴。

在这个过程中，由天真到成熟，由依靠到独立，成长路慢慢，品尝着它给予我的幸福。

...

有关幸福的作文素材

意恐迟迟归”的关怀，幸福是“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的缘分，幸福是无处不在的，有人说他是无色的，但我却觉得幸福也有颜色，它用它的颜色涂出了我们绚丽多彩的人生。

我说，幸福是红色的。

记得有一次，我考试考得不错，一路上欢声笑语，看什么都比昔日美丽，你看，就连那最不起眼的马路，都变得更结实了，我迈着轻盈的步子回家，一到家，我便把“喜讯”“传”了出去，顷刻间，幸福顿时充满了全家，温暖和开心也洋溢在家中每个人的脸上，红红的，看起来人人的脸都像一个个苹果，啊！我明白了，幸福是红色的。

我说，幸福是黑色的。

记得还有一次，在一个大雨倾盆的日子里，乌云笼罩着天空，雨“哗啦哗啦”地下着，路上的河流成千万条，霎时，我感到了上学的烦恼，这时我再抬头望了眼时间，心里想：这下迟到定了。

突然，爸爸说：“我骑车送你上学！”我一听，顿时心花怒放，心想不会迟到了。

可在黑色的幕布下，繁杂的雨

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【立意角度】1、 从“人物”的角度立意①只有经历辛勤劳动（艰苦的劳作、生活历练），才能品出生活的真滋味（生活的甜美、幸福）。

②只有经历过，付出过；才能真正品味到生活的甘美香甜，才能真正品尝出生活的滋味。

2、 从对比关系的角度立意不同情境下的人、不同类的人，对事物的认知标准不同，所以感受不同，认知结果不同。

3、 从“水”角度立意①、因为真正需要、真切的需要，所以才会懂得珍惜；②、任何事物，在最需要的时候，才会显示出宝贵的价值；【不佳立意】忽视材料中幸福的相对性，反而强调苦难之后是幸福。

着力点错误。

例如：失去了才懂得珍惜、苦尽甘来。

幸福是什么的作文素材

幸福是什么幸福是什么？有人说幸福就是妈妈买回的那甜甜的糖果，有人说幸福就是拥有一大笔金钱，也有人说幸福就是拥有成功的事业……而我认为幸福的真正含义是把爱传遍世界。

幸福其实很简单，收到一张小小的贺卡是幸福，送出一句甜甜的祝福是幸福，绽放一个甜蜜的微笑是幸福，帮助一个受困的人也是幸福。

幸福很简单，在生活中随处可见，不一定要惊天动地，也不一定要感天动地。

幸福是一个很简单的词，也是一个很简单的道理，只要你付出了，就一定会感受并收获幸福。

生活中，每个人都有自己最大的幸福，老师最大的幸福是看着“祖国的花朵”快乐地成长；医生最大的幸福就是看着一个个受伤痛折磨的病人慢慢恢复健康，警察最大的幸福就是看着社会一天天稳定……而我最大的幸福就是生活在祖国妈妈的怀抱中，看着祖国妈妈一天天更加繁荣昌盛。

对呀！幸福是一杯茶，能使人心旷神怡；幸福是一丝晚风，能吹走夏日的炎热；幸福是一缕火焰，能温暖冰冷的心；幸福是一汪清泉，能滋润幼小的心田；幸福是一种感觉，带给我无限美好的回忆。

关于“发现幸福”的议论文素材。

幸福，什么是幸福呢？人们说：“天空的幸福，是他可以穿一身蔚蓝；森林的幸福，是他可以披上绿色的外衣；太阳的幸福，是他的光芒像钻石般的耀眼；黄昏的幸福，是他可以留下最后的美丽；我的幸福――要和朋友们去采摘，那一片蔚蓝，那一抹青绿，那一丝阳光，那一份希望……”这些话有人用过，有人说过，有人为实现他们努力过，有人为这些话感动过，幸福谁人不想拥有，幸福谁人不想永远把它霸占！时光匆匆，流年似水，匆匆几年间，我已从无忧无虑的小小孩儿变成了一个上高中的学生了。

孩童时的幸福时时刻刻在我心间徘徊，经过几年的学校生活，我明白了，幸福并不是我所想象的那样，他比我想象的更为美丽，更为让人向往！时间告诉我：“成功是幸福，失败也是幸福。

幸福不是一叠厚厚的钞票，不是一件美丽的衣衫，不是遮盖痛苦的工具，不是享受一时欢愉的美酒。

幸福，应该是心灵深处的微妙的感受，是一个人真真切切的感受，当你无助时，一点帮助就是幸福；当你悲伤时，一句安慰就是幸福；当你口渴时，幸福的甘泉会侵入你的心脾，为你带来一丝的慰籍；当你孤单时，幸福是一封远方的素笺，为你带来一点关怀”。

人们向往得到幸福，可又害怕在追寻幸福的路上跌倒，其实这种跌倒也是幸福，因为它可以帮你在任何时候都可以有勇气对自己说：“我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败也是一种幸福！”现在，我深深爱着那蔚蓝的天，那翠绿的森林，那金灿灿的太阳，那美丽的黄昏。

他们靠自己争取到了属于自己的幸福。

而我呢？我是那么的不珍惜这得来不易的幸福，是我把这本已脆弱的幸福摔的粉碎。

在我这16年间所走过道路上，留下了我的家人对我无尽的爱，无私的帮助，留下了我的朋友们对我的关切的问候，是他们照耀着我前进的方向。

而我因为自私和任性，不知多少次的伤害过他们，可他们依然放弃自己的幸福，帮助我找寻我的幸福。

我为我的自私和任性忏悔，是他们让我明白了人生本来就是充满荆棘和坎坷的，在这漫漫的征途中，要给自己自信，要给自己勇气，要给自己点亮一盏明灯，去寻找自己的幸福！走下楼，头上又是一片蔚蓝的晴空，丝丝阳光温暖如昔，眼前的一切还是那样的美好，这世界的幸福究竟是怎么样的呢？其实答案就在你眼里，就在你心中。

去找寻自己的幸福吧，给自己一份愉悦的心境，找寻幸福，愿幸福长伴在你我身边！

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[中考作文素材集锦--苦难·幸福篇]中考作文素材集锦--苦难·幸福篇（六）苦难·幸福篇1.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫，中考作文素材集锦--苦难·幸福篇。

不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。

当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

2.巴尔扎克说过＂不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊＂。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：3.苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊成功；对于永不懈怠的人是一座里程碑，对于骄傲自满的人是一个包袱，对于不求进取的人是一桩祸患；对于志向远大的人是向上攀登的阶梯，对于心有小志的人是一生荣耀；对于胸无大志的人，无底深渊。

对于努力者，奖励；对于耕耘者，收获；对于骄傲者，过眼烟云；对于目标远大者，小的驿站；对于奋斗者，一座灯塔；对于懒惰者，一个美丽的梦；对于奋进的人，另一段艰难跋涉的开端；对于知足的人，幸福的顶峰；对于失败者，遥不可及的梦想。

4.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

5.成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。

快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。

挫折，想说恨你不容易…在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜，作文素材《中考作文素材集锦--苦难·幸福篇》。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。

6.一种并不陡峭的高度。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

7.未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。

8.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。

在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。

悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。

从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

9.微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

10.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神；幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条；幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。

幸福是＂临行密密缝，意恐迟迟归＂的牵挂；幸福是＂春种一粒粟，秋收千颗子＂的收获；幸福是＂采菊东篱下，悠然见南山＂的闲适；幸福是＂不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层＂的追求。

11.幸福是'临行密密缝，意恐迟迟归'的牵挂，幸福是'春种一粒粟，秋收万颗子'的收获。

＂幸福是'但愿人长久，千里共婵娟'的祝愿，幸福是'常记溪亭日暮，沉醉不知归路'的回忆。

幸福是'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴'的追求。

12.有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成迭的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！幸福，时时刻刻围绕在你身旁。

如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福...

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以幸福为话题的作文什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，如果这些都不是，那么什么是幸福呢？古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。

可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。

而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。

对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。

但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。

许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。

想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。

当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗？我怀疑了。

到底什么才是真正的幸福。

杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

”这是杜甫认为的幸福。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”自由自在的幸福是李白的人生写照。

司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。

感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。

它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。

幸福来自平凡生活每个人都有追求幸福的权利不能用财富和地位来衡量是否幸福劳动创造幸福为众人谋幸福才是最大的幸福实现自己的价值就是幸福没有过分的奢求，就会感到幸福幸福存在于奋斗的过程中爱与被爱是幸福的真谛名言能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。

——鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨不做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。

——鲁迅一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗颗螺丝钉。

——雷锋于平凡中见到不平凡，就是一种启示。

——爱默生凡在小事上对真理有轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

——爱因斯坦少说些漂亮话，多做些平凡的事情。

——列宁要成就一件大事业，必须从小事做起。

——列宁最深刻的真理，是最平凡的真理。

——列夫·托尔斯泰经典素材名人的平凡史（伟大出自平凡）童话作家安徒生，当过学徒，干过剧院杂工。

诗人惠特曼成名前是木匠、排字工、小学教员、编辑。

作家狄更斯成名前是鞋坊学徒、缮写工、记者。

马克·吐温曾经当过排字工、领航员、矿工。

高尔基干得更多，他干过面包店伙计、学徒、厨工、码头苦力、铁路工人。

正如左拉所说的那样：“没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。

”活着的“烈士”（平凡孕育伟大）着名作家魏巍写过一篇散文，叫《谁是最可爱的人》。

文章中描写了一次壮烈的松骨峰战斗。

在那些带火扑敌的烈士中，有一位名叫李玉安的。

然而，这位“烈士”并没有死，至今还活着。

他被人救起之后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人。

几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向任何人夸耀过自己的过去。

直到1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场上的英雄时，许多人都大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。

然而，李玉安舍弃了自己本来可以得到的各种优厚待遇，选择了做一个平凡而普通的工人，默默地奉献着自己毕生的精力，这平凡的生命同样闪烁着耀眼的光辉。

爱因斯坦追求平凡（伟人也有平凡的一面）爱因斯坦成名以后，有一次，比利时国王和王后邀请他去做客。

国王按约定时间派出宫廷的小汽车到火车站接他。

火车进站了，司机到处寻找这位大科学家。

在他的心目中，爱因斯坦一定是一位衣冠楚楚、很有风度的教授，可是直到旅客全部散尽时也没有找到这位大科学家的影子。

他只得怏怏不快地空车而回，报告国王：“教授今天没有来。

”半小时以后，爱因斯坦步行到达了王宫。

人们一打量他：穿着一件满是灰尘的破雨衣，脚上是一双旧皮鞋。

只看衣冠不认人的司机怎么想得到，他就是那个声名显赫的科学家呢？列宁的工作高考（平凡之中有伟大）伟大的革命导师列宁，日理万机，可他还是照样在百忙中抽出时间来参加普通的劳动。

920年的5月1日，列宁和工人、职员一起，参加克里姆林宫的义务劳动。

在扛木头的时候，有个工人对列宁说：“这活让我们干吧，你还有更重要的工作做呢！”列宁却回答说：“在这个时候，这工作就是顶重要的。

”这话说得多么发人深省啊！美国人的英雄观（六）苦难·幸福篇1.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。

不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。

当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

2.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：3.苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊成功；萨科齐，1955年1月28日出生在法国巴黎一个移民家庭。

他的祖父是希腊犹太人，父亲是匈牙利人，母亲则是法国人。

他的名字带有明显的外国人的特征，这使他从小就遭受到歧视和嘲笑。

十岁那年的一天，他心爱的山地车，被当地的几个孩子摔得伤痕累累，他委屈地向父亲哭诉：“他们总是一起来欺负我，而我从来都是一个人，他们说我是外来的小崽子！”“外来的小崽子？这又怎样，没权利骑山地车吗？不！别说骑山地车，就是总统也一样可以当！”父亲大声地说。

那天晚上，他在自己的日记本里写下这样一句话：“我不是想成为总统，我必须成为总统。

”萨科齐后来回忆说，童年时的不幸遭遇对他今后的人生产生了重大影响，他很小的时候就培养起独立和自强的性格，希望证明自己能力的欲望十分强烈。

萨科齐在学校里的成绩十分出色，曾先后在巴黎第十大学和巴黎政治学院学习，获法律硕士学位，毕业后成为一名律师。

后来法国爆发学生运动，萨科齐加入了右翼阵营，结识了倡导戴高乐主义、正在法国升起的政治明星雅克·希拉克，成为希拉克的得力助手。

在2007年5月6日举行的法国总统选举第二轮投票中，萨科齐胜出，当选新一任法国总统。

谁...

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⑤ 河南省新乡市原阳县陡门乡有几个村

截止2018，河南省新乡市原阳县陡门乡有44个村：陡东村、山颂猛范滩村、西三李村、韦城村、安庄村、周庄村、陡西村、闫辛庄村、大吴庄村、仁村堤村、大北村、曹庄村、刘庄村、赵张庄村、邢堂村、后韦村、张素庄村、朱庄村、靛池葛村、河西张村、三教堂村、大南村、徐庄村；

大三李村、桃园村、黑石村、薛庄村、回湾村、赵庄村、毕张村、十六堡村、北王庄村、南王庄村、鲁庄村、大王庄村、马庄村、杨庄村、焦庄村、小闫庄村、宋庄村、潘庄村、黑圪垱村、三官庙村、郭庄村。

(5)陡门乡幸福渠加宽铺路多少米扩展阅读：

河南省新乡市原阳县陡门乡1952年建陡门乡，1955年改中心乡，1956年更名韦城乡，1958年属朱庄公社，1959年析建樱老陡门公社，1983年复改乡。

2005年，撤销郭逗桥庄乡，将其行政区域划归陡门乡管辖。陡门乡位于原阳县东南隅，南滨黄河，东接封丘县境，隔河与开封相望，黄河大堤由北部横穿全境。