Ⅰ 幸福的含义是什么是建立在什么基础上
对幸福生活之向往和追求,可以说是不同时代、不同经济和文化背景下人们的共同欲求。从这一意义上说,幸福似乎可以成为一种普遍主义的价值理想。然而,人们对幸福的理解,是伴随着时代变迁与文化价值的转移而不断发生变化的。不同的幸福观,使人们对“什么是好的生活”或“什么是人们应该追求的生活”作出不同的回答,并进而影响其获得幸福的方式。因此,当人们试图追寻幸福理想的时候,就不得不首先回到这样一个最基本的问题,即:幸福是什么?
在最为一般性的意义上,幸福是指人们所理解的一种良好的生活状态以及对这种生活状态的主观心境与内心感受。幸福范畴所涉及的内容是相当广泛的,这主要是源于生活世界的丰富多样以及人们主观心境与感受的错综复杂。因此,从终极意义上说,对幸福的理解似乎存在着这样两种不可能性:一是列出全面且彼此相融的幸福要目;二是使大多数人在主观心境上取得对幸福的一致性理解。不过,或者是知其不可而为之,西方思想史上最为着名且影响深远的两种幸福观,恰恰就试图对这两种不可能性作出回答。亚里士多德就幸福这种实现活动列举了在其所处时代最为全面的幸福要目,涉及所有的善事物。而以密尔为集大成者的功利主义,则在苦乐原理上以快乐原则通感所有的幸福心境。
亚里士多德对幸福范畴的理解是相当丰富的。他依循前人把善的事物分为三类,即外在的善、灵魂的善和身体的善,且每种类型的善事物都配以相应的德目。如身体的善有健康、强壮、健美、敏锐;灵魂的善有节制、勇敢、公正、明智;外在的善有财富、高贵出身、友爱、好运。在亚里士多德看来,幸福是对所有这些善事物的获得。不过,这些善事物并不是以并列的价值秩序存在的。灵魂的善是最恰当意义上的、最真实的善,其中以明智为德性的沉思生活是“第一好”的,相比之下,合于其他德性的生活则是“第二好”的。由此我们不难看出,亚里士多德首先给幸福确定了一套层级分明的价值序列,且每一种价值都配以相应的德性作为人们获得幸福的目标。亚里士多德所理解的幸福是包罗万象的,囊括了对所有善事物的获得。因此,幸福在亚里士多德那里不是一种主观心境,也不是一种生活状态,而是教导人们在一块被规划好了的德性田野里符合“中道”地耕耘。正如亚氏所说,幸福是一种德性的实现活动,是灵魂的一种合于完满德性的实现活动。因而,可以认为,亚氏的幸福是一种按照价值标准层级排列的“标准的幸福”。
不过,问题在于,谁有资格或权威提供或给定这样一个价值序列呢?亚里士多德是通过手段善和目的善的关系来解决这一问题的。也就是说,低一级的目的善是作为更高一级目的善的手段善而存在的,最高级的目的善是自足的,也就是不能再作为其他目的善的手段。然而这只是一种逻辑形式上的因果推演,构成目的善和手段善之间的因果关系却是需要具体的内容加以说明的。例如,如何解释以运气获得幸福比通过努力获得幸福来得更快的现象?对于此,亚氏曾比附道,在自然中,事物总是被安排得最好。如果所有事物中最大、最高贵的事物竟听命于运气,那就同事物的秩序相反了。也就是说,在某种意义上,亚氏诉诸自然秩序而得出“幸福通过努力获得比通过运气获得更好”之结论。
区别于亚里士多德的幸福观,密尔的幸福理论更多地被认为是主观主义的。在密尔看来,幸福是一个具体的整体范畴。所谓具体,是指幸福包括很多内容,如爱音乐、追求健康、崇尚德性、追求个体的自由发展等等。在这里,密尔并没有像亚里士多德那样,首先创制一个幸福的模板,继而把实现“标准的幸福”当作人的幸福,而是给幸福各要目的准入设置了一个标准,这个标准就是建立在苦乐原理上的快乐原则。密尔和边沁都认为,幸福是指快乐的获得与痛苦的免除,不幸福则是指痛苦的增加和快乐的丧失。但是,两者的不同之处在于,边沁以快乐作为衡量幸福的标准继而把快乐上升为幸福的目的,密尔为了克服以标准作为目的的缺陷,区分了快乐的质和量。在密尔看来,快乐不仅有量上的区分,而且还有质上的分别。高级的快乐与低级的快乐相比具有价值优先性,因而离幸福更加接近。在这里,密尔实际上也遇到了价值选择问题,即他必须给某些具有快乐属性的幸福内容设定价值优先性。不过,与亚里士多德不同的是,密尔所提供的幸福内容,必须是经过快乐浸染的。易而言之,不能引起快乐的事物是没有资格被当作幸福的内容加以考虑的。而在亚氏看来,德性是自足的,因而人具有德性就拥有快乐。因此,我们可以看到,在亚里士多德那里,快乐是从德性中自然而然就可以获得的,是幸福的额外恩赐。而在密尔这里,快乐则是作为镶嵌在所有幸福内容中的标准,是一种内在的尺度。
Ⅱ 一个家庭的和谐幸福要建立在什么基础上
一个家庭的和谐幸福要建立在彼此都能理解包容,互敬互爱,有问题山槐摆在桌面,雹厅为了家庭大局奉献爱心,逗肆友做出努力
Ⅲ 幸福是建立在什么上
幸福是建立在每个人的心灵里:里面带着生活的自信、个人的爱和他人的爱、爱要付出也能收获,这要的就是对自己、对他人、对生活的“自信”,很重要的不是吗?
幸福不是金钱和任何物质可以代替的:它是一种思想和情感的物化,即无形又无体,是健康心灵的物种。
当你体会了幸福,你会感觉它比金钱更需要留在你的生活里、留在你的心田上。
Ⅳ 幸福建立在什么的基础上
幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态,幸福的特征就是心灵的平静,所谓知足者常乐就是这个道理。 幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉,是一种精神上的愉悦。人们获得的幸福感都是暂时性的,就像不幸一样,随着时间的流逝,幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的,所以,我们如果想继续拥有幸福,想过幸福的生活,就必须去不断地满足更多的渴求。人们得到一个幸福后,那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减,当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减,当达到足够多的N次时,渴求度会变为零,幸福感也就变为零了。当你实现一个愿望、达到一个目的竖孙、坦慧爱一个人、被人爱、一时的心情愉悦、快乐等等都属于幸福。幸福没有距离、没有标准,幸福是一种感觉。当你心满意足余信链时,就是幸福。知足常乐能使幸福保鲜。 有人说幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;是“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿;是“长记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆;是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的追求(执着)。
Ⅳ 每个人都希望自己的人生幸福,那么你认为:真正的幸福,是建立在什么基础上
首先是爱情的基础上
其次是经济实力
这个是爱情稳固的基础
Ⅵ 幸福是建立在什么基础上的
如果要是把感情看的重的人一定会是在感情的基础上。为什么叫处对象?就是在男女互相的了解后才能够互相信任在互相了解和互相信任后才叫能够获得幸福
如果把金钱看的重的人就会把自己的幸福和金钱看的比任何事都重要就会把自己的感情和幸福看的轻那么他(她)的幸福就是在金钱的基础上慢慢的建立
Ⅶ 幸福生活建立在什么基础上的如题 谢谢了
人活着就是为了生活更快乐,更幸福,而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福,他就有了为之奋斗的欲望,为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作,在工作中寻找乐趣,让单调乏味的工作充满生趣,使自己无忧无虑,身心健康,生活和平而安逸,快快乐乐过好每一天。 如果没有斗志、信心、毅力,人就可能遭到世人的种种手段而艰难生存。因此,为了使自己的生活更幸福,我们必须树立人生的奋斗目标,尽自己最大的努力去实现这个目标。 首先,要树立正确的人生观、世界观。 人为万物之灵,这是因为人具有思维能力,即人所独有的极其复杂、丰富的主观内心世界,而它的核心就是人生观和世界观。如果有了正确的人生观和世界观,一个人就能对社会、对人生、对世界上的万事万物持正确的认识,能采取适当的态度和行为反应;就能使人站得高,看得远,做到冷静而稳妥地处理各种问题。 其次,不要对自己过分苛求,应该把奋斗目标定在自己能力所及的范围之内。尽量使自己有完满完成目标的可能。这样,你的心情就会十分愉悦。 再次,学会自我调控情绪,排除不良情绪,让自己在愉快的环境中度过每一天。 积极向上的情绪状态,使人心情开朗,轻松稳定,精力充沛,对生活充满热情与信心。因此生活中应避免不良情绪的发展,遇到不好的事,要换个方法变个方式思考,你将大有收获。 向朋友、亲人倾诉,以疏散郁闷情绪。自我放松,多参加休闲运动。积极参加集体活动,搞好人际关系,你会发觉你的每一天都是快乐的。 对世俗复杂环境能避开的就避开,不要轻信别人的胡言乱语,人要有自己的主见。你要有坚定的信念,只有自己当机立断,远离小人,你的事业才会成功。相信自己的能力,一定能将工作做得更好。 乐观是心胸豁达的表现,乐观是生理健康的目的,乐观是人际交往的基础,乐观是工作顺利的保证,乐观是避免挫折的法宝。 当你的人生目标已经实现时,你就能寻找自己的异性朋友。请你这样设想:当风铃的浪漫,往往勾起人们对美好生活的向往;当驼铃的深沉,往往激起人们对锦绣前程的憧憬;当手机的铃声响起,让你知道有人在天天关心你,你的每一天都是这样开心,这样愉快! 人的乐观心态,将使你心理年龄永远年轻。当你朝着奋斗的目标迈进时,都会增加你的愉悦与自信。你就会自然形成乐观的心态,快乐将永远与你相伴!相信你在实现人生目标的同时也获得了梦寐以求的人生伴侣,祝你生活美满幸福。你就能在心理上获得最大的快乐,你将拥有快乐的每一天!相信你能把握自己快乐而幸福的人生,实现了梦寐以求的奋斗目标,你就成为一个乐观豁达开朗之人!
Ⅷ 谈谈“幸福感”是建立在哪些基础上的
“幸福感”应该建立在以下基础上:
1、健康:身体健康、没有疾病、痛苦。
2、生活:生活安稳、不会时常颠破流离。
3、家庭:家庭和睦,关系融洽。
4、收入:收入可以满足日常的开销,不必经常焦虑、忧愁。
5、工作:一份工作稳定、开心的工作,友好的同事关系等。
除了这些外,幸福感还来源于我们的内心,是否知足常乐,是否笑口常开。
Ⅸ 幸福是不是建立在金钱基础上的
幸福并不是完全取决于物质上的,当然也离不开经济基础。
1,真正幸福的人,拿源脸上消简态带着的笑容自然而满足,不是强作笑意。
“幸福”一词,大多让人联系到感情或者婚姻,似乎幸福感只和两样有关系。其实,一个人的幸福感,来自感情的是少数的,因为这世上,真正幸咐悄福的婚姻是不多的。
2,人们总说“眼睛是心灵的窗户”。眼睛最能泄露一个人内心的“秘密”。如果一个人做了亏心事,他的眼睛就总是躲躲闪闪,不敢与人正面对视。而坦荡的人,总能目光坚定不游离。这是因为,他有底气。
这份底气,就是幸福感。人的幸福感越强,底气就越足,所表现出来的目光就越坚定。
3,真正幸福的人,动作轻盈,行动轻快,举止温柔。
真正有幸福感的人,其实心中是有爱的。这爱,可能是因为爱情,因为婚姻,也可能是因为爱自己,爱这个世界。因为有爱,所以幸福的体现更加丰盈,更加让人感受到它的美好。
真正觉得有幸福感的人,因为带着爱,所以他对于这个世界,也充满了感恩,在做任何事情上,会总看到美好的一面。
总结:
爱一个人不仅要看他的外表,他的家境,更重要的是他的人品;以及他对待生活的态度。
Ⅹ 幸福的婚姻应该建立在什么样的基础上
1、是要有较好的物质条件作为经济基础: 安居乐业,结婚成家,最基本的物质条件就是要有一套像样的住房。
有一套比较好的住房,是幸福婚姻物质上的先决条件,安乐窝、安乐窝,有个像样的窝才能谈得上安乐与幸福!
4、婚姻一定要建立在平等的基础上:婚姻的确不只是两个人的事情,无论是婚姻当事人还是双方的家庭,都必须是平等的,这样才能为今后的婚姻生活打下一个良好的基础。
幸福的婚姻不仅仅要有一定的物质做支撑,更要有夫妻间相互地关爱和照顾,彼此能够多多的包容和理解,不管面对什么情况都有坦然面对的勇气,只有这样,婚姻才能通往幸福之路。