什么叫进步就是幸福

1. 什么是社会进步进步是为了什么幸福靠什么衡量

什么是社会进步？
社会进步的标准应该是个数悉综合指数，包括经济、政治、文化等多方面。但最根本的应该是社会生产力发展的水平和人民幸福感的指数。
进步是为了什么？
人们都说社会进步是为了解放生产力，但我对此表示怀疑。因为生产力的内容是很丰富的。比如母亲生产孩子的过程实际上也是一种生产过程，母亲生孩子也可以说是一种生产力。如果说社会的进步是为了解放生产力的话，那么是不是社会的进步也是让母亲大量的生产孩子呢？
所以我认为社会的进步不是要解放产生力，而要合理的控制生产力。这就如同受控核子反应一样。核子反应可以产生很大的能量，但是这种能量必须是在受控的方式下释放，否则就是一场灾难。对生产力也是如此，不适当的控制生产力也将是一场灾难。比如说大量的生产孩子，大量的消耗自然资源等等。
幸福靠什么衡量？
GDP数字的高低，一直被视为衡量经济和社会进步的唯一标准。但是现实生薯陆乎活中，GDP的上涨和幸福感的提升往往存在较大反差。对于中国这样一个GDP世界第二的大国来讲，在国家政策的制定和引导方面有很强的启发意义。而对于个人悉袜来讲，首先想清楚幸福的标准是什么，好的生活究竟是由什么组成的，才不会在碌碌奔波之余后悔与幸福的南辕北辙。
幸福是一种使人心情舒畅、甜蜜快乐的感觉，幸福感则既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断，在主观生活质量层面上，表现为人们所具备的客观条件以及人们的需求价值等因素共同作用而产生的个体对自身存在与发展状况的一种积极心理体验。从形式方面讲，这种体验并不是某种转瞬即逝的情绪状态，而是基于主体自觉或不自觉的自我反省而获得的某种切实的、比较稳定的正向心理感受。从内容来讲，幸福感是人们所体验到的一种积极的存在状态，不仅受到个体所处社会发展程度的影响，而且具有鲜明的文化特征。
追求和实现幸福的过程，既是一个心理、情感和思想过程，更是实践过程。之所以说它是一个实践过程，是因为只有通过工作等实实在在的行动才能满足个人的需求，获得幸福。正是在这个意义上，有思想和信仰的需求并依此建立一种正确的思想和信仰是一种幸福，通过行动实现思想和信仰更是一种幸福。
幸福的衡量标准
如果说GDP、GNP是衡量国富、民富的标准，那么幸福（感）指数就是衡量一个国家、一个社会组织、一个企业的百姓、职员幸福感的标准。

2. 凭自我进步幸福吗

当然幸福。
进步应该说主要是靠自侍漏己努力的结果，即使是别人帮助你，那是也只是外因，起关键作用的还是内因数谈粗，也就是你自己才薯镇能有作用。
所以，进步了就该高兴，就很幸福 。无论是完全靠自己努力 ，还是有他人的帮助 ，都如此。

3. 科技进步给人类带来了幸福吗

关于幸福感，据说人体中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人产生快感。这些快感来自神经分泌的内吗啡。饮食、性生活、运动、受到尊重、以及比较之后的优越感都会刺激分泌内吗啡从而产生幸福感。这是西方人从人体解剖学上对幸福的诠释，国人认为人类幸福感的源泉是通过在一个社会群体中的相互比较而获得的，人类不会和无法感知到的社会群体相比较，也不会和未来的群体相比较，但是会和同时代的人相比较。据说，科学家曾在南美的原始森林里发现了一个原始部落，部落成员生活在一种无忧无虑的稳定状态，其成员的幸福感比现代文明社会中的人要高。这正是因为原始部落的封闭性，使其成员无法感知外部世界，无法进行比较。一旦你感知了，就会产生欲望，欲望得不到满足，就会感受痛苦。其实我们也用不着观察南美的原始森林，看一看我国边远地区的农民，一些城里人还是很羡慕的。他们日出而作，日落而息，与世无争，老婆孩子热坑头，生活充满快乐。但是他们的孩子进了城，看到城里人高消费，就不快乐了。国人说，人比人气死人，就是这个道理。 人类进行比较的方法很多，可以坐下来辩论，可以在赛场上奔跑，搏击，也可以在战场上一较高低，拼杀个你死我活。如果是平手，无所谓喜悦与悲伤，但胜出者满足了让对方臣服的愿望，特别是战场上的较量，胜利方还可以占有失败方的财产，增加了幸福度，落败者让出财产和权力，痛苦万分。达尔文《物种起源》的“物竞天择，适者生存”。我们看到正是这种通过比较而产生的占有欲望促进了科技的进步。一个人、一个部族、一个国家在地球资源有限的条件下，要扩大发展，就要以尽可能较少的付出，获得最大的收获。这就需要通过科技进步，提高劳动效率，改进生产工具和武器，一方面提高创造财富的能力，另一方面增强抢夺财富和保卫财富的能力。 科学技术给人类带来便利的同时，同时也给人类带来了灾难。比如核子技术给人带来了洁净能源，也制造了大规模杀人武器。汽车延长了人的腿，电脑延长了人的脑，机械延长了人的手，但是人的腿、脑、手，由于不使用逐渐萎缩了。种子基因技术、化肥农药技术增加了农作物的产量，食物保鲜技术延长了食品储存时间，但是各种疑难杂症随之而来，越来越高的医疗和医药技术也奈何不了。真可谓：道高一尺，魔高一丈。科技进步一方面满足了人的好奇心和占有欲，另一方面又让人产生更大的好奇心和不满足，于是科技在进步隐悔耐，待解的问题在增加。这些问题一些是科技进步扩展了人们的视野所引起的，一些是科技进步本身所产生的，比如核泄漏问题，如果没有核技术，也就没有核电站，就没有核泄漏。再比如转基因食品，没有基因技术，就没有转基因农作物，也就没有转基因食品对人的伤害。 地球不是宇宙的中心，太阳也不是宇宙的中心，人同样不是地球的主宰，也不是自己的主宰。宇宙中心是相对的，地球主宰也是相对的。认为人是地球的主宰，可以无限度地开发大自然，是极其幼稚的，因为地球不是宇宙的中心，人同样不是地球的主宰。 用科学技术征服地球，给人带来的仅仅是眼前的便利，从长远来看，更可能是灾难。任何东西对于人类来说，同时具有利弊两个方面，不可能只有利益，没有弊端，也不可能只有弊端，没有利益。 幸福是一种感觉，人在不同的环境下，同前和样的事件给人带来的幸福感是不同的，对于有些人是幸福，对于有些人则是痛苦。比如本拉登被美国人打死了，这件事给美国的总统奥巴马带来的是快乐，给反美的伊斯兰兄弟带来的是无限的哀痛。美国的高性能炸弹的在利比亚土地上爆炸给美国政客带来的快感，给利比亚人民带来的则是无比的恐惧和伤痛。 科技进步是人们对未知世界运动规律的认识，并利用它服务自身的经验和技能的总和。人类追求科技进步，是为了谋求幸福，但是以人为中心的科技进步将会把人类一步步推向死亡。人类的贪欲和好奇心，耗干了地球上的资源，提高了地表温度，融化了南北极冰盖和珠穆朗玛冰山，海平面抬升，海啸、地震、龙卷风接连不断。同样，由于人类的贪欲和征服心，生产了大批大规模杀人武器，这些武器的足可以将地球毁灭100次。 人类的幸福不是建立在科技进步的基础上，而是建立在无私奉献的基础上。如果科技不进步，或许人的能量更大，能力更强，远离地球毁灭的路程更远一些。 以资本为中心，追求剩余价值最大化的市场制度，一方面导致生产和销售过程的高度垄断，限制了科技创新的动力，另一方面厂商成本的最小化追求刺激了以灶春效率最大化为目标的科技创新。在过去的时代，第二个方面的力量占据主导地位，所以科技不断进步，并且在可预见的未来，科技进步会加速发展。但是我们并不认为人的幸福感加速实现，相反，人们的幸福感越来越失去了。根本的原因就是我们的制度是以自然为中心，还是以其他为中心（包括以资本为中心，以权力为中心，以神为中心，以人为中心），如果以自然为中心，那么人仅是自然界一部分，我们没有理由利用人的智慧改造自然，让自然适应人的需要，而应该让人适应自然规律，这样人和自然之间才可能和谐相处。同时，以人应对自然的态度来对人类自身，人类社会也才能和谐。人类要以自己为主体，以自然为客体，做自然界的主人，这样人和自然之间就不能和谐，人类也就不会有幸福。每一个国家总要以自己为主体，以其他国家为客体，让对方满足自己的需要，而不顾对方的关切，国家和国家之间就没有和谐，任何国家就没有幸福感。每一个人都有支配别人的强烈愿望，让他人满足自已的愿望，而不愿委屈自己满足别人，并且在以资本、权力、神为中心的社会制度下，必然建立和固化了少数人压榨多数人的秩序，使少数人生活在天堂之中，多数人生活在地狱之中。这种破坏人与人和谐的制度让人与人之间不在和谐，多数人没有幸福，少数人同样也没有幸福。所以，从人与自然的关系看，人的幸福来自于顺应自然，从人与人的关系看，人的幸福来自于无私奉献。 幸福是一种感受，它来自人与人、国家与国家、人与自然之间的和谐相处。以自然为中心，藏起人的智慧，灭除人的贪欲，或许是幸福的源泉。 什么样的社会制度才能一个让人感到幸福？一种制度如果刺激人的贪欲，就会加剧人和人之间的争斗、人和自然关系就会恶化、国家和国家之间为了争夺资源就会兵戎相见。科技进步了，人杀人的手段就会越来越高超。一种制度如果让人去除自私，崇尚无私，团结互助，人与人、人与自然、国家与国家之间财政真正和谐相处。人的思想觉悟提高的程度比科技水平进步的速度更快，人类就可以控制科技进步给人类带来的不利影响，这个社会就是一个天堂般的社会。资本主义社会让人在金钱面前迷失，让人类坠入地狱。共产主义社会让人类拨开金钱的造就的重重迷雾，步入天堂般。 学习武术的人都知道，习武先习德，没有德性，学了武艺，等于掌握了祸害他人的工具，有了武德，武艺就是惩治恶霸，保护良善的利器。科技进步有两面性：服务人类，伤害人类。当前摆在人类面临的不是科技的进步问题，而是人类道德水准提高的问题！人类需要早日觉悟，让科学技术服务人类。只有让道德高尚者掌握先进科技，科技才可以造福人类。科技如果掌握在邪恶国家和个人的手中，用于发财致富，满足个人私欲，科学技术就是人类相互屠戮的利剑。

4. 什么是进步

进步是什么呢？这个概念听上去很空洞，有点像快乐啊，幸福啊之类的词汇，让人摸不着头脑。貌似只能拿来说说却不容易践行。

我琢磨出了五条关于进步的概念及其方法论，分享给大家。

第一，进步是一件事做得的确比之前更好了。

那怎么知道一件事做得比之前更好了呢？看别人的反应。如果别人的反应从愤怒变得温和、友善，那多半是我进步了。比如同样一句话，哪怕是换了个说法，使得可能被误解的话变得听上去顺耳了，这就是进步。

第二，进步是人品的积攒和人格的提升。

“攒人品”是精准的说法，人品攒多了，个人品牌是会升值的，在互联的时代优质的个人品牌会呈网络效应的增值。比如，坚决只给别人正面的评价，坚决不嘲笑TA人，做一个永远鼓励别人的人。这都是进步。

第三，进步是概念的积累和方法论的打磨。

人类的大脑和计算机很像，都有一个操作系统（更精彩的内容可以读笑来老师的书《新生-七年就是一辈子》），而操作系统的组成就是概念及其相关的方法论。如若积累了足够多的准确、清晰、必要的概念，如若形成了可执行性强悍的方法论，那操作系统就是在更新和升级。那进步就是实实在在的，甚至是可以量化的，只需要衡量积累的概念和方法论数量就好了。

第四，进步是执行力的提升。

执行力是最重要的能力，人生就是由行动构成的。执行力就是一件事哪怕做得不好，也能接着做，甚至持续地枝腊薯做，直到做得还算可以。比如，当我开始决定减肥，我决定每天运动，结果呢就真的每天运动了，这就是进步。

第五，进步是思考能力的提升。

思考能力，即分析问局中题的能力。一个问题，哪怕暂时想不清楚，也能接着想，长期地猛者想，直到想明白。比如，一件事自己做错了，但是不知道原因，归因的过程就是思考的过程，而最终竟然想明白并改正了，这就是进步。

我是那个只要不死就要每天进步一点点的人，是进取型人格的人。而之前读笑来老师的书，提到过保持对异性的魅力的方法论，“持续学习，不断进步”，学习容易理解，但究竟什么是进步呢？

以上是我对这个问题的思考。

5. 人为什么要进步

态度与上进心，上进心重的人，就会进步大。给自己制定了阶梯的目标，一步步的去完成，不害怕失败，做自己感兴趣的事情，只有感兴趣的事情，才会用心好好去做，才会进步很快。

时代在进步，社会在进步，人要是不保持进步，就会被时代甩掉，被时代抛弃。一个人要在社会生活，在当今时代谋幸福就必须要保持进步。保持进步成为现在所有人不可缺少的，不保持进步就无法在当今社会发展。

(5)什么叫进步就是幸福扩展阅读

有些事情不要急着去做，如果做了，即便发现自己不喜欢，也不要急着放弃，再多给它一点点时间。事前三思，避免轻率，尽可能做值得做的正确的事，如果决定了，就坚持下去，动摇或者见异思迁终将一事无成！

束缚创造力的关键是常规，如果你敢于破常规，突破那些条条框框的舒服，成功的大门就会向你敞开，否则你就裂则很难看到成功的曙光。没有什么是本该如此的，善于思考，敢于质疑，才能困蚂在习汪源埋惯中找到突破的契机！

6. 什么是社会进步进步是为了什么幸福靠什么衡量

时间与文明是社会进步，进步是为人类自身，幸福是靠每个人心境衡量

7. 什么叫进步

不断超越过去的自己，这就是袭皮衫进步，而不是和别人攀比，攀比向社会传递的是负能量，因为总有一个人输或者赢，零和博弈，而且与别人比较将会丧失大部分的幸福感，对自己总是不拍腔满足不知足，因为人外有人，天外有天，山外有山，你觉得自己厉害的领域总有人比你强，但是专注于自己的进步则不同，消灭的是过去那个颓废沮丧的自己，与此同时心态更加平和，不会大喜大悲，不会因为比别人厉害而沾沾自喜，不会因为别人比自己厉害而垂头丧气，进步的动力更加充足，精神状态更加昂扬向上拼搏进握哪取！

8. 幸福就在进步和领悟之间

一旦有了向往和追求，我们的生活中就会有缺陷和遗憾……

当你生活在一个什么物质都不缺少的世界的时候，你恰恰缺少的是心灵的追求和灵魂的丰富……

什么叫幸福？幸福就在进步和领悟之间，在悲喜之间……

我们的生活中永远是有遗憾的，其实一辈子不可能完美。这就像爬山一样，当你看见一座山顶，你想爬上去，把它当作你的人生的目标，但当你爬到那个山头以后，肯定会出现两种情况：第一，爬到那个山头以后，山头已经在你的脚下了，因此你的目标失去了；第二，你惊奇地发现在遥远的地平线上有更高的一座山，你肯定想爬上另外一座山头。

总的来说，我们的世界充满了向往和追求，而你的向往和追求停滞的那一天，也就是你的生命消失的那一天。弘一法师的故事就能说明这一点。弘一法师结过两次婚，在天津结过一次婚，后来到日本爱上了一个日本女人，又结了一次婚，两次结婚都生了孩子。他是上个世纪三四十年代中国最的文人，是中国现代话剧的创始人，大家最熟悉的歌曲《送别》就是他写的。但是有一天，他却突然离家出走了，到庙里当了和尚，好像万念俱灰了。然而，弘一法师尽管抛弃了尘世的烦恼，但他实际上进入了另外一个向往和追求的境界，否则，他进入佛门就可以什么都不干，后来也就不会有弘一法师这个伟大的宗教界的人物了。他走进佛门，只是改变了自己的追求的方向，变成了中国律宗的传人，成了中国现代佛教少有的伟大人物。他即使脱离了世俗，断绝了跟尘世间的关系，但依然有着自己的向往和追求。

一个人没有向往和追求的时候往往就是他的生命消失的时候。一旦有了向往和追求，我们的生活中就会有缺陷和遗憾。大家都知道，没有任何人能把事情做得尽善尽美，没有任何人一辈子能把自己想要做的事情都做完。即使我刚才讲到的弘一法师，他在去世的时候，发现自己在宗教界想方面完成的大业也只及预期的十分之一。然而，有遗憾和不完美并不可怕。如果我们的生活太完美了，就会有问题，就意味着你不用做任何事情。所以说，一个人最可怕的处境就是出生在富贵之家，什么都能得到，但是父母却没有给他灌输要奋斗，要去争取更美好的东西的理念。在中国，这样的情况日益出现。我碰到过无数的富家子弟，我发现他们对未来的追求和心态都是不正确的。我认识的很多人不得不把自己的孩子送到国外去读初中、高中，而送孩子到国外去的原因并不是为了让孩子有一个更美好的前途，而是因为在国内已经没有办法教育孩子了。把孩子送到国外以后，至少可以向周围的朋友交代一声，我的孩子现在在澳大利亚读书，我的孩子现在在英国读书。其实，一调查就会发现，很多孩子在澳大利亚、英国，不是吸毒，就是抽大麻，不是开宝马车炫耀财富，就是很小就开始同居。你会发现，当你生活在一个什么物质都不缺少的世界的时候，你恰恰缺少的是心灵的追求和灵魂的丰富。在中国，家长很少会教导孩子要拥有心灵的追求和灵魂的丰富，这常常把孩子的一生毁掉。所以当早念核这个世界给你太多东西的时候，有时候并不是好事，大家只要想想贾宝玉就明白了。贾宝玉是含着一块玉出生的，但最后的结果是不得不遁高罩入空门，因为他在生活中不需要自己付出努力，所以就变成了一个只对女人感兴趣的花花公子。

当我们发现生活中自己有缺少的东西，我们没有钱，没有名声，没有地位，我们还需要自己拼命努力，我们找不到完美的男朋友或者女朋友，我们身边甚至没有人可以理解我们的时候，其实正是美好生活的开始。因为有痛苦和艰难，因为有挑战和回应，所以我们才会有诗歌和音乐，这个世界才会变得如此美丽，我们才会有悲剧和喜剧，我们个人才会有进步和领悟。看同样一个东西和同样一个人，有智慧的人和没有智慧的人的看法是不一样的。我最欣赏的就是宋代禅宗大师青原行思所说的人生三大境界。他说，在他很幼稚的时候，看山是山，看水是水，那是没有意义的。当他进入人生的模糊境界的时候，不论怎么看，山都不是山，水都不是水，觉得这里面充满了奥妙。最后，他觉得看山还是山，看水还是水，当到了这个境陆掘界，他已经领悟了，山水在他的心中已经产生了强大的回荡，他的天地已经变得无比开阔。

这跟写诗歌是一样的道理。凡是写过诗的人都知道，一个人写诗，最初是很平凡的朗诵型诗歌，比如说：“啊，你是我的爱人，在我的心中像一朵玫瑰开放，我是多么地爱你啊！”但是你再往下写的时候，你就发现这样的诗歌没有味道，想尽可能把它创造地更加有味道，因此你就开始写朦胧诗，写到最后谁也读不懂。但是当你写到极致境界的时候，你发现你会用非常简单的语言来表达你对人生，对爱情，对生活的真切的领悟。比如说徐志摩的诗歌：“最是那一低头的温柔，胜似那水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，这珍重中饱含着甜蜜的忧愁。”这里面充满了生离死别的感觉，但是你却发现每一句话你都能读懂。

生命的进步和领悟并不一定需要你去过什么伟大的地方，而是说你即使在原地，即使关在一个房间里十年，在第十年的时候，你的生命本质和第一年也是完全不一样的。什么叫幸福？幸福就在进步和领悟之间，在悲喜之间。我们的生活有时候需要像一首歌描述的那样，希望我们不要太匆忙，慢一点走，即使你有伤痛，应该像狗一样去舔自己的伤口，使自己的伤口变成自己永恒的回忆。当你细细体会自己的痛苦、悲伤、欢乐的时候，你的生命才会有更加丰富的内涵。在80年代初有一首歌，每个人都会唱：马儿你慢些走啊，你慢些走啊……目的就是要把沿路的景色看个够，不要忘了你生活一辈子，有太多的景色可以给你看，向内看可以看到你的内心，向外看可以看到这个世界，向边上看可以看到你的朋友和同事，他们都是如诗如画般的，只要你换一个角度，你就会发现他们的美丽。

9. 科技进步真的在提升人类的幸福感吗

最近在的关注了一场辩论赛，题目是“科技进步提升/没有提升人类的幸福感”

首先我们来想一下什么叫做幸福感。幸福感来源很多，但是说白了就是人的期望获得满足是的愉悦感，并且这种愉悦感会随着期望的增大而增大，随着时间的推移而减小。科技进步其实大家都有相应的概念，它涵盖了社会的方方面面，技术，文化，思想等等。

不可否认的科技的进步给人类的生活带来了极大的便利，交通，通讯，医疗，教育等等。我们发现自然给人带来的困扰变得越来越少，越来越多的问题可以得到很好的解释和解决，比如心理性别和生理性别的不协调，同性恋的存在，器官移植，农业对自然的依赖等等。但是科技真的在提升人类的幸福感吗？

相信很多人的父母或者长辈们都对自己说过类似这样的话：“我们那时候啥都没有，哪像你们现在，要啥有啥，你还整天......."我们在抱怨，抱怨他们还在以旧的眼光和标准来衡量我们的需求。大家都很清楚，每代都有每代的优点，但是又有它们的困惑。所有没有办法去比较那代人更幸福（当然，战争年代不在对比的范围之内，那是种令人心痛的时期）。

我们整体来看，科技在进步，但是人也在进步，整体的感觉就是人类是漂流在科技的河流上，无论河水多么的湍急，船头和船尾的距离永远不变。当然，船翻了那就另当别论了。在今天，甚至在将来，人类会不断地享受着科技发展带来成果，但是对于科技所展现的未来也会有更加强烈的渴望。就像今天。我们享受这着飞机，高铁带来的世界村，也沉浸在手机电脑集结成的社交网络，我们的生活越来越便利，但是我们自己也开始越来越不是自己。

可能会有点奇怪，为什么就不是自己了呢？

其实最直接的一个现象是人被手机束缚，不是指玩手机，而是被人际关系和工作束缚。参加工作的是否敢让你的手机24小时关机呢？老板的电话你敢不接吗？客户晚上凌晨的消息你能不去处理吗？生计让人不得不去妥协，但是便捷的通讯让你无处遁形。你被强制摁入社会的大网里。

另外的比如说朋友圈里的伪装，社交平台的形象塑造等等......不是说我们不是自己，而是我们越发难的做自己。

再者社么核技术的应用呀，全球化带来的冲突呀，自媒体带来的键盘侠(*^_^*)......

所以，科技是把双刃剑，关键是看持剑人。

那么说了这么多，科技又不能真的提升人的幸福感，我们干嘛花那么多时间和精力发展科技呢？

说白了，人类的人发展归根到底就是轿茄散为了繁衍，谁说纳慧现在社会对丁克已经很认同，但是繁衍依旧是第一要务。我们发展科技就是为了获得更大的生存空间和生存资源，所以科技的发展不可阻挡。

但是科技究竟带给我们了什么？

首先，科技改变了我们的生活基础，让每个人的生存基础得到了保障，减弱了人对自然的依赖程度。再者就是让我们多了许多的选择，让整个闭氏社会变得更加的包容，比如刚才提到了同性恋者额，丁克家庭等等，它给了我们更多的选择，让我们自己去把握。

说实际的，人幸福与否与科技发达程度的关系不大，关键的还是你的人生选择。

所以，借用一句老套的话：这是最好的时代，也是最坏的时代。

10. 人在成长进步时，为什么感觉真的很快乐很幸福，看什么都觉得美的不得了

对呀，我也有宏陵这种感觉，一种成就感在心里。对自己激励也很大，因为你体会到自己的价值，用自己的努力镇歼去换取别人的赞同和支持，是一种很让自己兴奋的，振奋自己的心灵，让自己更加对生活有动力御绝冲。去面对精彩的每一天吧。加油！