① 幸福是什么这篇文章的作者和文章简介
作者:李春雷
"雷锋传人"——郭明义:
郭明义,男,1958年12月生,辽宁鞍山人,1982年复员到齐大山铁矿工作。1996年至今,任齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员。
入党30年来,他时时处处发挥先锋模范作用,在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。从1996年开始担任采场公路管理员以来,他每天都提前2个小时上班,15年中,累计献工15000多小时,相当于多干了五年的工作量。工友们称他是"郭菩萨"、"活雷锋",矿业公司领导则称因郭明义使整个"矿山人"的精神得到了升华。
他20年献血6万毫升,是其自身血液的10倍多。2002年,郭明义加入中华骨髓库,成为鞍山市第一批捐献造血干细胞志愿者。2006年,郭明义成为鞍山市第一批遗体和眼角膜自愿捐献者。
1994年以来,他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元,先后资助了180多名特困生,而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇,一个80年代中期所建的、不到40平方米的单室里。
郭明义曾先后获部队学雷锋标兵、鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖金奖、中央企业优秀共产党员、全国"五一劳动奖章"等荣誉称号,是鞍山市无偿献血形象代言人。
内容简介
《幸福是什么》共八章四十一小节,用凝练的语言和鲜活感人的细节和大量的图片,为读者展示了一个真实感人的郭明义。作者从郭明义的个人成历程、干一行、爱一行、专一行的工作精神和坚持20年无偿献血,16年捐资助学,15年每天提前两小时上班的点点滴滴事迹,积小善而成无疆大爱,并带动更多的人传递爱心和温暖,成为当代学习雷锋精神的楷模。他的事迹既体现了我们中华民族的传统美德,也是对社会主义核心价值的生动诠释。
报告文学《幸福是什么》是春风文艺出版社2012年重点项目,并准备报辽宁省“五个一”工程奖。按照省委宣传部的要求,经多方邀请和沟通,最后我们请河北省作协副主席李春雷担纲创作“当代雷锋郭明义”的报告文学。作者两次奔赴鞍钢齐大山矿,采访了相关人员,获取了大量的第一手资料。同时也翻阅了大量的有关郭明义先进事迹的材料,经过近一年的创作和修改,完成了报告文学《幸福是什么》的创作。
郭明义,外表朴朴拙拙,像一块粗糙的铁矿石,内心却十分灵秀和丰满。他会写诗,爱唱歌,是一个优秀的英语翻译,还是一个出色的岗位能手,更是一个奉献热血和真情的爱心使者,一个致力于新时期道德建设的现代公民。他用自己的生命在诠释着一个时代命题——幸福是什么?
作者简介
李春雷,男,1968年2月生,河北成安县人,国家一级作家。毕业于邯郸学院英语系和河北大学中文系。主要作品:散文集《那一年,我十八岁》,长篇报告文学《钢铁是这样炼成的》、《宝山》、《摇着轮椅上北大》和《木棉花开》等,曾获第三届鲁迅文学奖、徐迟报告文学奖(蝉联三届)、首届全国五一文化奖、冰心儿童文学奖、河北省文艺振兴奖(蝉联三届)和河北省五个一工程奖(蝉联五届)等。2007年12月,当选河北省作协副主席。
本书亮点:
用传记形式原汁原味还原雷锋,并给予雷锋精神准确解读的一个优秀文本
文摘
2007年2月,鞍山市临床用血告急!
血源不够,就意味着有些患者的手术要推迟,紧急抢救的患者会因血源不足而丧失生命。
郭明义决定发动一次大规模的无偿献血活动。
回到家,他把原来的献血倡议书又修改了一遍,加入了中心血站临床用血告急,患者的生命等待救援之类的内容,还用换位思考的方式启发大家,假如亟待输血的病人就是我们的亲人,我们该怎么办?之后,他再次印制1000份,马不停蹄地穿梭于矿业公司机关和各车间的办公室和食堂,面对面地宣读。
老郭噪音吵哑,浓浓的鞍山味儿,但他念得真诚,投入,声泪俱下。念完了,抹抹脸上的泪,又开始唱歌了,还是那一首着名的《爱的奉献》“只要人人都献出一点爱,这世界就会变成美好的人间……”
唱着唱着,他的泪再次下来了。
大家喊,老郭,你快别唱了,我们都跟你去献血!
3月2日,是一个星期天。在郭明义的召集下,齐大山铁矿和矿业设备公司等单位的100多名干部职工,30多名社区居民,齐聚中心血站。
一只只粗粗细细、黑黑白白的胳膊,伸向了采血车。
鞍山血荒,瞬间告破!
2010年2月1日,鞍山中心血站再次告急。
第二天,郭明义就向矿业公司的广大职工和社会志愿者发出了献血倡议。
2月9日,大队人马再次奔向鞍山市中心血站。
那一天,正是腊月二十六,天降大雪,寒风袭人。一辆白色的采血车,通红的十字闪耀着亮光,近百人的队伍排在车前,陆续还有从四面八方汇聚而来的人流。 郭明义的工友来了,他常去汇款的邮局职工来了,常去复印打字门市的店员也来了,甚至还有社区那些泡棋牌室的“麻婆”和基督教徒,100人,200人,500人,600人………
鞍山市红十字协会的工作人员惊呆了,他们从来没有见到过这么庞大的献血队伍。没办法,只好临时再调用3台采血车。
这时候,老郭来了。队伍一阵骚动。
“老郭,你好!”大家纷纷向他打着招呼。
“大家好,排好队,一个一个来。”郭明义笑呵呵地挤过人群,跟大家频频拱手。大家也纷纷给他让开一条路。他挤上采血车,急切地与工作人员商量方案。
由于血站库存根本容纳不下600多人同时献血,这些队员中,只有138名志愿者完成了捐献。
这一次,共采集血液32000毫升,不仅保证了鞍山市春节假期的用血安全,还为临近城市储备了充足的血源。
目前,郭明义献血志愿者已超过4000人,这是全国最大的一支人数固定的献血队伍,这是全国最大的一个流动血库。国家随时需要,随时取用。
每年的6月14日,是世界献血者日,上海、南京、昆明、深圳等大城市的血站门口冷冷清清,不时出现血荒,而鞍山市中心血站的门前总是热热闹闹,热血沸腾。
鞍山无血荒,因为郭明义!
② 《幸福是什么》的作者艾琳彼琳是谁
埃林·彼林(Elin Pelin,1877~1949),保加利亚作家。原名迪米特尔·伊万诺夫,生于富裕农民家庭。从小受到进步文艺的影响。中学时加入“瓦西尔·列夫斯基”文艺小组,并开始发表作品。后辍学在故乡当教师。
③ 《灰姑娘》、《小红帽》、《白雪公主》、《幸福是什么》都出自《格林童话》 对吗
这是不正确的。
《灰姑娘》、《小红帽》、《白雪公主》是出自《格林童话》。
《幸福是什么》是出自埃林·彼林(1877~1949),保加利亚着名作家。他农村题材中撰写短篇小说而闻名。埃林·彼林出生于一个农民家庭。他担任农村教师多年.自1909年以来,在过去的四十年里,他为儿童写了很多书,包括童话,寓言和短篇小说。
《格林童话》是由德国语言学家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学,约有200多个故事,大部分源自民间的口头传说,它是世界童话的经典之作,自问世以来,在世界各地影响十分广泛。
(3)幸福是什么的文学体裁扩展阅读:
《格林童话》创作背景
一、时代背景
格林兄弟生活和创作的命运同德国文学的浪漫主义时期不可分割地联系在一起。由法国大革命(1789—1794)催生的浪漫主义文学运动在18—19世纪之交席卷全欧,最先在德国这片混乱、落后的土地上开花结果。
当时的德国,可谓欧洲最灾难深重的民族国家。自“三十年战争”(1618—1648)后,沦为主要战场的德国,其政治经济都分崩离析,虽然名义上还顶着“神圣罗马帝国”的名号,实质却分裂成由360多个大大小小的公国和自由城市组成的“布头封建帝国”’一个结构松散的混合体,
社会发展严重迟缓。1806年,横扫欧洲的拿破仑战争彻底瓦解了神圣罗马帝国,在法国的征服和统治下,德国民众的民族意识被唤醒,要求德意志民族统一强大的渴望空前高涨。在这种状况下,大批知识分子投入到民族解放运动之中。
但此时支离破碎的德国社会,诸多林立的公国之间存在的包括语言、文化等在内的差异成为民族统一的障碍,为了消除这一文化上的阻碍,德国知识界开始宣扬文化民族主义,希望借助古老的日耳曼民族文化来促成民族统一,这一时期的德国浪漫派在秉承浪漫主义文化精神的同时,
亦将眼光转向民间文化传统领域,整理研究德国民间文学并使之发扬光大。
就这样,德国浪漫主义在整理研究德国民间文学中取得的卓越成就,有力推动了德意志民族文学的发展,提升了德国文学在世界文学中的地位。《格林童话》就诞生在这样的时代氛围和社会环境之中。
二、创作过程
俗称为格林童话的《儿童与家庭童话集》,在1812年第1卷出版之前,经历了长达6年的收集工作。而从1812年初版至1857年终版,其间更经历了将近半个世纪的修订再版,以及数个不同版本。
格林童话不都是对口传故事的采录,其中有相当数量的篇幅是来自书面材料。格林童话也不是原汁原味的纯粹的德国民间童话,而是受到法国等欧洲其他国家民间童话的影响,甚至有些童话源于他国。
那些口传故事的叙述者,也并非以没有受过教育的乡野村民为主,而是大部分来自出身良好的中产阶级家庭。
格林兄弟收集、发表这些民间童话,并不企图逐字逐句、机械照搬原材料。对他们来说,最重要的是保存所记下来的民间童话故事的本真性特征并把它们的意义和精神表达出来。
他们一方面遵循忠实记录的原则,谨慎对待民间口头创作,保留故事的内容、主旨,情节发展的方式和方向,尽力保持童话的原始风貌,保留这些民间故事员天然质朴的一面,“我们力图保持童话的本来的全部纯洁性,其中的任何一个情节既没有捏造,没有渲染,也没有改变,
因为我们力图避免对于本来就很丰富的情节根据任何类推法和想当然进行充实的企图。”另一方面格林兄弟又对于从不同的叙述人和记录者那里所得来的全部故事进行校订和语言修辞方面的修饰,以便保持统一的童话体裁、
语言风格以及和谐的韵味,但决不做过多的文学加工。最终,格林童话给人以这样的印象:好像所有的故事都是由一个叙述者讲述的——以一种简单朴累而又生动活泼的民间口头语言的叙述风格。
④ 求《幸福是什么》这篇小学课文
幸福是什么 (很值一读的小学课文)
作者:埃林·彼林
该文入选人民教育出版社《小学语文(第九册)》课文
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村子里有三个小孩,都是牧羊的。他们彼此很要好,常常把羊群赶到很远的树林里去放牧。树林里有一口老喷泉,已经不喷水了,口上堆满了枯枝败叶。有一次,一个牧童说:“来,咱们把这口喷泉往深处挖一挖,再把泉口清理一下,好不好?”
“好!”他的同伴快乐地喊到。
第二天,他们带着锄头和铁锹,到树林里去挖那口喷泉。他们把泉眼疏通了,又挖了一道小水沟,让所有的水都流到沟里去。他们还把堵在泉口的树杈、树枝和烂在水里的树叶都挖开了。清水从一层泡沫下面流出来,把泡沫冲到两旁,流到一个有沙底的小潭里。三个小孩看见了泉水,又快乐又兴奋。又过了一天,他们搬来一些石板,砌成了一口小井。在井台前面,他们留了一个宽阔的出口,上面盖上一块大石板,不让尘土落进去。
他们高兴地坐在井旁边的大石头上,看那股清澈的泉水慢慢填满那口小井,最后从那宽阔的出口流出来。
这时候,从树林里出来一位美丽的姑娘,金黄色的头发一直垂到脚跟,头上戴着一个白色的花环。“你们好,孩子们!”她说,“我可以喝你们井里的水吗?”
“你喝吧!”孩子们说,“我们砌这口井就是为了让人喝的。”
姑娘弯下身来,就着井口,用手捧起一捧水,喝了三口。
“为了你们三个的健康,我喝了三口。”她微笑着说。
停了一会儿,她又说:“你们做了一件好事,我感谢你们。我代表树林,代表树林里居住的一切动物和树林里生长的一切花草,感谢你们。祝你们幸福!再见!
孩子们互相看了看,他们又快乐又激动。
一个孩子问那为不相识的姑娘:“你祝我们幸福。请你告诉我们,幸福是什么啊?”
“你们应当自己去弄个明白。十年以后,让咱们再在这个地方,在这口小井旁边相见吧。假如到那时侯你们还不知道幸福是什么,我就告诉你们。”说完,姑娘突然不见了,正像她突然来到一样。
孩子们都诧异地互相看着。一个孩子说:“让咱们分头到自己愿意去的地方,弄明白幸福究竟是什么。我往东走。”
“我往西走。”另一个孩子说。
“我留在村子里,”第三个孩子说,“也许在村子里,我就能弄明白幸福究竟是什么。”
他们都照自己说的去做。过了十年,他们又在小井旁边相遇了。三个人都成了强健有力的青年。清凉的泉水仍旧静静地流着。小井旁边的树苗已经长成了枝叶茂密的大树。小井周围有许多条小路,还看得清人走过的脚印,他们一定是到这里来喝水或者打水的。周围的沙地上还有小鸟的爪印,草地上还有鹿和兔子跑过的痕迹。三个青年快乐地看着这一切,每想到自己只做了这么一件小事,却给别人带来这么大的好处!他们坐在原来的那块大石头上,想起那位神奇的姑娘。可是她还没有来。
“你们知道这十年我做了什么?”第一个青年说,“咱们分手以后,我就去一个城市里,在那里进了学校,学了很多东西,现在成了一个医生。”
“你弄明白幸福是什么了吗?”另外两个问他。
“弄明白了,很简单。我给病人治病。他们恢复了健康,多么幸福。我能帮助别人,因而也感到幸福。”
我,”第二个青年说,“我走了很多地方,做过很多事。我在火车上、轮船上工作过,当过消防队员,当过花匠,还做过许多别的事。我勤勤恳恳地工作,对别人都是有用的。我的劳动没有白费,所以我感到幸福。”
“那么你呢?”他们俩问留在村子里的青年。
“我耕地。地上长出麦子来。麦子养活了许多人。我的劳动,你们看,也没有白费。我也感到幸福。”
突然间,那位姑娘有出现了。她没有变样,还是金黄色的头发,头上还戴着白色的花环。她显得那么谦虚、美丽、善良。
“我很高兴,你们都依照我的话,又来和我见面了。”她说,“你们的话,我全听到了。你们三个都明白了:幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。”
“你是谁呀?”三个青年同声问道。
“我是智慧的女儿。”姑娘说完又不见了。
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??【作者简介】
埃林·彼林,Ailin Bilin,Елин Пелин (1877~1949)
保加利亚现代着名作家。1877年,埃林·彼林出生于一个农民家庭。他曾当过多年的乡村教师,在1945年保加利亚解放前担任过博物馆馆长、保加利亚科学院院士。埃林·彼林生前以写农村题材的中短篇小说而着称于世。俄罗斯伟大作家高尔基曾评价说:“有埃林·彼林这样的作家,是任何一个国家都可引以为自豪的。”埃林·彼林在艺术上达到炉火纯青之后,开始“用自己最好的时间和最好的创作心境”为孩子们写作。他主要写童话、寓言和短篇小说。他的儿童文学作品中,最有代表性并且成就最高的就是写于1933年的《比比扬奇遇记》,它被称为东欧儿童文学的一块宝璧。
幸福是什么 (很值一读的小学课文)
作者:埃林·彼林
该文入选人民教育出版社《小学语文(第九册)》课文
村子里有三个小孩,都是牧羊的。他们彼此很要好,常常把羊群赶到很远的树林里去放牧。树林里有一口老喷泉,已经不喷水了,口上堆满了枯枝败叶。有一次,一个牧童说:“来,咱们把这口喷泉往深处挖一挖,再把泉口清理一下,好不好?”
“好!”他的同伴快乐地喊到。
第二天,他们带着锄头和铁锹,到树林里去挖那口喷泉。他们把泉眼疏通了,又挖了一道小水沟,让所有的水都流到沟里去。他们还把堵在泉口的树杈、树枝和烂在水里的树叶都挖开了。清水从一层泡沫下面流出来,把泡沫冲到两旁,流到一个有沙底的小潭里。三个小孩看见了泉水,又快乐又兴奋。又过了一天,他们搬来一些石板,砌成了一口小井。在井台前面,他们留了一个宽阔的出口,上面盖上一块大石板,不让尘土落进去。
他们高兴地坐在井旁边的大石头上,看那股清澈的泉水慢慢填满那口小井,最后从那宽阔的出口流出来。
这时候,从树林里出来一位美丽的姑娘,金黄色的头发一直垂到脚跟,头上戴着一个白色的花环。“你们好,孩子们!”她说,“我可以喝你们井里的水吗?”
“你喝吧!”孩子们说,“我们砌这口井就是为了让人喝的。”
姑娘弯下身来,就着井口,用手捧起一捧水,喝了三口。
“为了你们三个的健康,我喝了三口。”她微笑着说。
停了一会儿,她又说:“你们做了一件好事,我感谢你们。我代表树林,代表树林里居住的一切动物和树林里生长的一切花草,感谢你们。祝你们幸福!再见!
孩子们互相看了看,他们又快乐又激动。
一个孩子问那为不相识的姑娘:“你祝我们幸福。请你告诉我们,幸福是什么啊?”
“你们应当自己去弄个明白。十年以后,让咱们再在这个地方,在这口小井旁边相见吧。假如到那时侯你们还不知道幸福是什么,我就告诉你们。”说完,姑娘突然不见了,正像她突然来到一样。
孩子们都诧异地互相看着。一个孩子说:“让咱们分头到自己愿意去的地方,弄明白幸福究竟是什么。我往东走。”
“我往西走。”另一个孩子说。
“我留在村子里,”第三个孩子说,“也许在村子里,我就能弄明白幸福究竟是什么。”
他们都照自己说的去做。过了十年,他们又在小井旁边相遇了。三个人都成了强健有力的青年。清凉的泉水仍旧静静地流着。小井旁边的树苗已经长成了枝叶茂密的大树。小井周围有许多条小路,还看得清人走过的脚印,他们一定是到这里来喝水或者打水的。周围的沙地上还有小鸟的爪印,草地上还有鹿和兔子跑过的痕迹。三个青年快乐地看着这一切,每想到自己只做了这么一件小事,却给别人带来这么大的好处!他们坐在原来的那块大石头上,想起那位神奇的姑娘。可是她还没有来。
“你们知道这十年我做了什么?”第一个青年说,“咱们分手以后,我就去一个城市里,在那里进了学校,学了很多东西,现在成了一个医生。”
“你弄明白幸福是什么了吗?”另外两个问他。
“弄明白了,很简单。我给病人治病。他们恢复了健康,多么幸福。我能帮助别人,因而也感到幸福。”
我,”第二个青年说,“我走了很多地方,做过很多事。我在火车上、轮船上工作过,当过消防队员,当过花匠,还做过许多别的事。我勤勤恳恳地工作,对别人都是有用的。我的劳动没有白费,所以我感到幸福。”
“那么你呢?”他们俩问留在村子里的青年。
“我耕地。地上长出麦子来。麦子养活了许多人。我的劳动,你们看,也没有白费。我也感到幸福。”
突然间,那位姑娘有出现了。她没有变样,还是金黄色的头发,头上还戴着白色的花环。她显得那么谦虚、美丽、善良。
“我很高兴,你们都依照我的话,又来和我见面了。”她说,“你们的话,我全听到了。你们三个都明白了:幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。”
“你是谁呀?”三个青年同声问道。
“我是智慧的女儿。”姑娘说完又不见了。
“幸福就在有益于人类的劳动中”,这句话我记得特别清楚。。。 这篇童话是按照故事发展的顺序记叙的。先讲三个牧童发现树林里一口老泉已经不涌泉水了,他们主动带来锄头、铁锹,疏通泉眼,开沟引水,砌井加盖。他们这样做是为了让人们能喝到干净的泉水。再讲智慧的女儿看见了他们的所作所为,称赞他们做了一件好事,并祝他们幸福。这时,三个牧童并不理解什么是幸福。智慧的女儿没有直接告诉他们幸福是什么,而是引导他们自己去弄明白。接着讲十年以后三个牧童又在小井旁边相遇。他们看到了自己的劳动给别人带来的好处:有了泉水,树木茁壮成长,人畜可以随时饮用。他们为此感到快乐。回顾各自十年的生活经历,他们对幸福是什么有了比较深刻也比较一致的体会:因自己的劳动给别人带来益处而感到幸福。最后讲智慧的女儿再次出现,她概括了他们的体会,揭示了幸福的含义。 故事情节奇异是本文的一大特点。文中“智慧的女儿”突然而来,飘然而去。她肯定、赞扬三个牧童疏通泉眼的劳动;引导他们通过自己的实践弄明白什么是幸福;在他们有了体会之后,揭示幸福的含义。她就像有着无穷智慧的导师,指引三个牧童去实践,去发现,帮助他们树立正确的思想。智慧的女儿这一形象在文中起到了“魂”的作用,正是这一人物形象,使整个故事变得神秘而有趣,大大增强了文章的可读性。 这是一篇略读课文,选编这篇课文的意图,一是让学生通过自读自悟了解故事内容,懂得幸福是什么,培养独立阅读的能力;二是使学生进一步感受《巨人的花园》和《幸福是什么》这类超人体童话在人物形象、故事情节、语言表达上的一些特点。 教学本文的重点是了解故事内容,教学的难点是体会课文中所讲的幸福的含义。
满意请采纳
禹为了百姓而牺牲了自己和家人的幸福,从而体会禹的无私精神。 深深地体会到禹在治水时忍受了常人难以忍受的艰辛,忘记了自己,忘记了家人,把自己的一切都无私地奉献给老百姓。也让我们明白了正是由于禹的无私、无畏、智慧,才会制服洪水。
平平安安、健健康康、和平共处、国泰民安、团团圆圆、国富民强、合家团圆、太平盛世
主要讲了三个牧童在清理喷泉,砌井时遇到一位神奇美丽的姑娘——智慧的女儿,在她的启示下各自去弄明白幸福是什么。十年后,他们通过自己的劳动实践,明白了幸福的含义。
解析:
故事情节奇异是本文的一大特点。文中“智慧的女儿”突然而来,飘然而去。她肯定、赞扬三个牧童疏通泉眼的劳动;引导他们通过自己的实践弄明白什么是幸福;在他们有了体会之后,揭示幸福的含义。她就像有着无穷智慧的导师,指引三个牧童去实践,去发现,帮助他们树立正确的思想。智慧的女儿这一形象在文中起到了“魂”的作用,正是这一人物形象,使整个故事变得神秘而有趣,大大增强了文章的可读性。
一个无所事事的穷人说:有钱就是幸福。
一个匆匆忙忙的富人说:有闲就是幸福。
一个满头大汗的农民说:丰收就是幸福。
一个漂泊他乡的游子说:回家就是幸福。
一个失去双脚的残者说:能走路就是幸福。
一个失去光明的盲人说:能看见就是幸福。
一个日夜加班的工人说:不上班就是幸福。
一个德高望重的医生说:治好病就是幸福。
一个四十有几的光棍说:有女人就是幸福。
一个衣不遮体的乞丐说:有饭吃就是幸福。
一个参加高考的学生说:考上大学就是幸福。
一个北京奥运的选手说:拿到金牌就是幸福。
一个丢失孩子的母亲说:找到孩子就是幸福。
一个生命垂危的病人说:能够活着就是幸福。
幸福是吃得好,住得好,睡得好,穿得好。
幸福是抽根好烟,喝杯好酒,品口好茶。
幸福是你没有仇恨的人,别人仇恨的人不是你。
幸福是没有烦心的事,也没有烦心的人。
幸福是你不欠别人的钱,别人也不欠你的钱。
幸福是人人为你,你为人人。
幸福是你爱的人也爱你,您喜欢的人也喜欢您,你想念的人也在想念你。
幸福是读一本精彩的好书,是听一首动听的歌曲,是看一部火爆的电影。
幸福是每天早晨有一杯热牛奶和两只鸡蛋,晚上睡前有一碗八宝粥 。
幸福是冬天的时候不觉得冷,严热的夏天不觉得热。
幸福是考个高分数,读个好大学,选个好专业。
幸福是找份好工作,娶个好老婆,生个好儿子。
幸福是不断地努力,是不停地拼搏。
幸福是一次次地成功,是一次次地分享。
幸福是一杯清清的开水,也是一杯浓浓的热茶。
幸福是一声轻轻的问候,也是一次及时的鼓励。
幸福是一张白白的纸,也是一支灵巧的笔。
幸福是一件漂亮的衣服,也是一把花俏的雨伞。
幸福是一辆高档汽车,是一艘豪华轮船,也是一架航天飞机。
幸福是一座高高的山,是一条长长的河,也是一片蔚蓝的大海。
幸福是平平安安,幸福是万事如意。
幸福是健康长寿,幸福是事事顺心。
幸福是生活美好了,家庭和睦了。
幸福是国家富强了,世界和平了。
幸福就是人生,人生就是幸福。
我们爱幸福,幸福爱我们。
幸福是水,哪怕只有一滴,也将留下一瞬。
幸福是水,是那滴轻滑过脸旁的泪水,微笑或苦涩中带着满足与欣慰。
幸福是水,是老农握着锄头,望着可喜的庄稼暂歇的那一刻,渗出额头的那滴汗水。
幸福是滴滴自由飞旋慢舞的雨珠,万滴要下也便滋润了一方土地。
幸福是水,哪怕只有一杯,要是一杯,也应该是一杯淡淡的白开水,无色、透明,只有细细品茗才知其味。
作者:埃林·彼林 该文入选人民教育出版社《小学语文(第九册)》课文 村子里有三个小孩,都是牧羊的。他们彼此很要好,常常把羊群赶到很远的树林里去放牧。树林里有一口老喷泉,已经不喷水了,口上堆满了枯枝败叶。有一次,一个牧童说:“来,咱们把这口喷泉往深处挖一挖,再把泉口清理一下,好不好?” “好!”他的同伴快乐地喊到。 第二天,他们带着锄头和铁锹,到树林里去挖那口喷泉。他们把泉眼疏通了,又挖了一道小水沟,让所有的水都流到沟里去。他们还把堵在泉口的树杈、树枝和烂在水里的树叶都挖开了。清水从一层泡沫下面流出来,把泡沫冲到两旁,流到一个有沙底的小潭里。三个小孩看见了泉水,又快乐又兴奋。又过了一天,他们搬来一些石板,砌成了一口小井。在井台前面,他们留了一个宽阔的出口,上面盖上一块大石板,不让尘土落进去。 他们高兴地坐在井旁边的大石头上,看那股清澈的泉水慢慢填满那口小井,最后从那宽阔的出口流出来。 这时候,从树林里出来一位美丽的姑娘,金黄色的头发一直垂到脚跟,头上戴着一个白色的花环。“你们好,孩子们!”她说,“我可以喝你们井里的水吗?” “你喝吧!”孩子们说,“我们砌这口井就是为了让人喝的。” 姑娘弯下身来,就着井口,用手捧起一捧水,喝了三口。 “为了你们三个的健康,我喝了三口。”她微笑着说。 孩子们互相看了看,他们又快乐又激动。 “我往西走。”另一个孩子说。 他们都照自己说的去做。过了十年,他们又在小井旁边相遇了。三个人都成了强健有力的青年。清凉的泉水仍旧静静地流着。小井旁边的树苗已经长成了枝叶茂密的大树。小井周围有许多条小路,还看得清人走过的脚印,他们一定是到这里来喝水或者打水的。周围的沙地上还有小鸟的爪印,草地上还有鹿和兔子跑过的痕迹。三个青年快乐地看着这一切,每想到自己只做了这么一件小事,却给别人带来这么大的好处!他们坐在原来的那块大石头上,想起那位神奇的姑娘。可是她还没有来。 “弄明白了,很简单。我给病人治病。他们恢复了健康,多么幸福。我能帮助别人,因而也感到幸福。” 我,”第二个青年说,“我走了很多地方,做过很多事。我在火车上、轮船上工作过,当过消防队员,当过花匠,还做过许多别的事。我勤勤恳恳地工作,对别人都是有用的。我的劳动没有白费,所以我感到幸福。” “那么你呢?”他们俩问留在村子里的青年。 “我耕地。地上长出麦子来。麦子养活了许多人。我的劳动,你们看,也没有白费。我也感到幸福。” 突然间,那位姑娘有出现了。她没有变样,还是金黄色的头发,头上还戴着白色的花环。她显得那么谦虚、美丽、善良。 “我很高兴,你们都依照我的话,又来和我见面了。”她说,“你们的话,我全听到了。你们三个都明白了:幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。” “你是谁呀?”三个青年同声问道。 “我是智慧的女儿。”姑娘说完又不见了。 主要内容:写三个牧童把一口老喷泉挖成一口小水井,因而得到了智慧的女儿的祝福,并让他们自己去弄明白幸福是什么。十年以后,三个青年与智慧的女儿在小井旁边再次相遇,他们通过自己的劳动亲身体会到了幸福。 使人们懂得幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。人们从你的劳动中得到了好处和快乐,你也就得到了幸福。
课文里面这句最重要 “幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。”
关键词 :义务 做对人有益的事 就是付出、奉献
幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。
⑤ 《幸福是什么》ppt课件
教材版本:人教版实验教材四年级上册
课题:10*
幸福是什么
教学目标
1、知识目标:了解童话的特点;能理清故事的脉络;读懂故事的内容,理解幸福的含义;能和同学合作表演课文内容。
2、过程与方法目标:搜集处理信息,丰富学习资源,丰厚感悟的能力;提高合作探究能力。
3、情感目标:发现身边的幸福,感受到自己给别人或者别人给自己带来的幸福,并懂得珍惜幸福。
教学重点:了解故事内容。
教学难点:体会课文中所讲的幸福的含义。
教具准备:录音机;磁带《幸福拍手歌》
教学时间:1课时
教学进程
一、创设情境,谈话导入
1、配乐齐唱《幸福拍手歌》
2、谈话:从你们的歌声中,我听出了你们的快乐和幸福,多么美好的感觉呀!父母、师长疼爱,同学、朋友关爱,我们整日包围在幸福之中。但是,你们能告诉我幸福是什么吗?
(指名回答)
理答导入:
方案一:(学生不能够用自己的语言谈个人对幸福的认识)哈,有幸福的感觉,却不能说出什么是幸福。不要紧,幸福本身就是看不见、摸不着的东西,但它的确存在于我们生活当中。读了保加利亚作家埃林·彼林的童话《幸福是什么》,相信你们能给出自己的回答。
方案二:(学生能够用自己的语言谈个人对幸福的粗浅认识)真棒,你们都是感觉敏锐的孩子!正像你们回答中表现的一样,每个人对幸福的认识都是不尽相同的。下面我们一起来读保加利亚作家埃林·彼林的一片童话《幸福是什么》,看看作者给出的答案是什么。
二、自学探究,读懂故事
1.运用自己喜欢的读书方法自读课文三遍,扫清字词障碍,了解课文主要写了什么内容。
2.交流:你读懂了什么?(引导学生充分交流,可以用文中现成的话来回答,有所理解和体认即可)
3、复述童话故事。(2-3名学生,引导学生按叙述顺序把故事说完整)
三、合作交流,品读体验
1、幸福是什么,三位青年都做出了自己的回答,再读课文,画出相关的句子。
2、与文本对话,理解“幸福是什么”
①读三位青年的对话,理解他们对幸福的认识。
理答要点:十年后,三个小牧童都长成了健壮的青年。往东的、往西的、留在村子里的,他们都找到了属于自己的幸福;做医生的、当工人的、做农民的,不同的职业、不同的经历,对幸福的感受却是相同的,用故事里一位人物的话来说,那就是——(智慧女儿的话:“幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。”)
“义务”怎么解释?你是怎样理解这句话的?(引导学生根据故事内容、具体句子,正确理解“智慧的女儿”所说的这句话)
理答过渡:是的,正如大家所谈的那样——要想获得幸福,就要通过辛勤的劳动,把自己应该做的事情做好,给别人带来方便和好处,让别人感到幸福,自己也就幸福了。
三位青年从事的都是一些普通的工作,如他们自己所评价修葺泉井的劳动那样,他们并没有拥有巨额的财富、显赫的业绩,但平凡的劳动却为他人带来好处,他们也因此寻找到了属于自己的幸福。有人说:“幸福是一种感觉”。也有人说:“幸福是一种对既得所持有的满足感”。请带着一种满足感、愉悦感来读三位青年的对话,说说你新又体味到了什么。
理答要点:
——满足自己所拥有的。
——幸福不在于虚无缥缈的幻想中。
——心有所满足,才能感觉到幸福。
②三位牧童起初对“幸福”这个概念一无所知,所以他们问“你祝我们幸福。请你告诉我们,幸福是什么呢?”当接受“智慧女儿”的启迪引导,他们分手前是怎么说的?从这些话中,你能体会到什么?
理答要点:
——幸福无处不在。三位青年十年的经历告诉我们:往东往西,下南上北,甚至就留在本村,都能寻找到幸福,幸福无处不在。幸福在外面的世界、在周围、在内心。
——只有心中充满了对幸福的渴望,非常想得到幸福,才有可能找到幸福。
3、与作者对话,深入理解“幸福是什么”
在三位牧童寻找幸福的旅途上,有一个人物起了相当重要的作用,她是谁?作者在故事中安排这样一个人物,用意何在?
理答要点:对幸福的寻找需要来自外界的帮助和支持,青少年更需要别人的指导,我们的父母、师长甚至同学朋友,充当的就是文中“智慧的女儿”这样一个角色。有了他们的帮助、支持、指导,我们才能少走弯路,尽快地寻找到幸福的真谛。所以,我们要多听听他们的建议和意见。另外,“智慧的女儿”只是故事中的一个角色,是个虚构的童话人物,是一个精灵、一个神,生活中并不存在,但是,智慧的确存在于我们的头脑之中,它真的能帮我们尽快找到幸福。所以,我们在日常的生活学习当中,千万别忘了使用我们的头脑和智慧。智慧能创造看得见的财富,也能创造看不见却能感觉到的幸福。
4、与生活对话,全面理解“幸福是什么”
除了劳动可以给我们带来幸福之外,生活中我们还在哪些地方感受到幸福?
分组讨论,全班交流。
理答要点:
——幸福无处不在。但它又不能单独作为一件具体的事物而存在,所以我们无法看见,也无法触摸,但它的的确确存在于我们周围,只有用心感受生活、感受生命的人才能到觉察到它的存在。
——三位青年为什么能寻找到各自的幸福,就在于:一是智慧的女儿的引导,这是外因;二是他们因不知幸福为何物而对幸福充满了渴望,这是他们能寻找到幸福的内因,也是最为重要的因素。
5、与心灵对话,让“幸福”走进每个人的内心。
谈谈你的幸福观,并以名言的方式概括成一句话。
提示:“我认为幸福就是。”
6、与文体对话,认识童话的特点
与《巨人的花园》一样,这个故事也是一篇童话。再读全文,讨论:童话有什么特点?
理答要点:
——童话是儿童文学的重要体裁,是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,其语言生动浅显,对自然物往往作拟人化的描写,多采用夸张、拟人、象征等表现手法编织奇异的情节。
——幻想是童话的基本特征,也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的“人物”,是并非真有的假想形象;所讲述的故事,也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想,都植根于现实,是生活的一种折射。
——童话创作一般运用夸张和拟人化手法,并遵循一定的事理逻辑展开离奇的情节,造成浓烈的幻想氛围,形成超越时空制约、亦虚亦实、亦幻犹真的境界。
四、拓展延伸,布置实践作业
1、课外阅读毕淑敏的《提醒幸福》
2、以小组为单位排练课本剧,待课外活动时间汇报演出。