Ⅰ 心想事成的秘诀——幸福人生自我设计指南
这本书也是秦东魁老师着的,2013年第一次印刷。秦老师的书,这么认真读出来,这是第二本。
这本书的内容依然是秦老师一贯的风格,语言俭朴,道理浅显,方法明确,易于执行。
秦老师讲幸福人生是自己设计的,你平时怎么设计,怎么安排自己的生活,就有怎么样的将来。孝敬父母,夫妻和睦,那将来你的人生就是父慈子孝,家和万事兴。
想要人生幸福就要孝敬父母,岳父母,公婆。想要家里财源不断,夫妻就要和睦。
如果以前没做到,那从现在开始从微笑开始,从微笑面对每个人开始,所谓常带元宝笑,笑接五福,孝亲敬老感恩国家,效仿贤德改变恶习,补德净心,嘴巴常说柔软语,耳朵光听智慧语,行动上不搞婚外恋,随地捡垃圾,祖宗虽远祭祀不可不诚。
看看多简单多好做,随地捡垃圾?对随地捡垃圾!就这么简单。做得到吗?其实对我来说还是很难的,一次在地铁里,看到一个饮料瓶,在地板上滚来滚去,我就心里想了半天捡还是不捡?那个小瓶子在我眼前滚了好几次才最终下定决心捡了起来,,,直到把它拿在手里,我这心才算是平静了。其实根本就没人看我在干嘛,即便我弯腰捡垃圾的那一瞬间,也没啥人看我,真的。人最难过的那一关是自己,捡还是不捡?自己心里的关过了,随时都可以捡垃圾了,真的。
再想想是不是在单位对同事态度很好的,跟外人都柔声细语的?那回到家呢,对父母,对另一半,对孩子呢,微笑了吗?柔声细语了吗?……是不是对家人做到微笑面对和柔声细语更难?耳朵光听智慧语,简单吧!做得到吗?大多数人还不是都爱听八卦?一听到小道消息就更看到人民币似的?总之虽然简单但是真做起来还是蛮难的,坚持就更难了。咱们都一起来照着做一下试试吧……
Ⅱ 幸福人生从孝道做起
尊敬的家人们大家好!今天我们共同学习孝道文化。
首先我问问在座的家人们想要幸福吗?想要快乐吗?想要健康吗?那怎么样才能获得这些吗?
我们想想什么叫幸福?我们老祖宗讲五福临门,富贵,康宁,好德,长寿,善终!每个人都向往,富我们都知道是富有,贵的意思是受人尊重,康宁是健康安宁;好德是积功累德有福报;长寿是寿命长,善终是好死,无疾而终。每个人都想五福临门,怎样才能获得呢?
《大学》有一句话,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者本也财着末也。厚德载物,我们有了德五福就都有了,德也就是我们福报,就好比一个人银行的存款,有了钱就能买各种想要的东西,我们有了福报,五福临门,没有福报呢!别说五福,灾祸还会降临!《了凡四训》了凡的故事我们可以学学,学了以后就会知道我们行善积德积累福报,命运就能改变,就能做个有福之人,中国传统文化讲孝悌忠信礼义廉耻,浓缩两个字就是道德,做个有道德的人,是我们每个人的人生追求,道是自然规律,是法则,是方向,天有天道,人有人道,五伦关系就是我们的人道,依道而行就是有德之人,必然五福临门。道德还可以浓缩成一个字就是孝,百善孝为先,孝是德之本,一切爱的源泉之源泉,社会上有很多这样的现象,无数的留守老人没人照顾,无数的空槽老人独居生活;无数的老人被迫送到了养老院,孩子小的时候,父母辛辛苦苦拉扯大,省吃俭用,辛苦劳作,心里都想着再苦不能苦孩子,衣来伸手,饭来张口,生病了父母着急上火,甘愿病长在自己身上,连夜把孩子送进医院,吃不下喝不下,如果用自己的命换孩子的命,父母都心甘情愿,在父母的呵护下孩子长大成人去了外地学习工作,从这一刻起父母就开始想念担忧孩子,经常是父母打电话给孩子嘘寒问暖,孩子还很不耐烦说忙,着急挂父母的电话,每次给父母打电话,都是要钱,父母给的少还又吵又嚷闲家穷,说父母没用,看不起父母。
孩子成家父母把老本都用上了还得借钱给孩子完成终身大事,孩子成了小富户,父母却还得艰难的还外债,孩子不管不问,有的子女结婚后生了自己的孩子还送回老家让父母带,孙子的花销爷爷奶奶让给掏,等把孙子哄大了回到父母身边,老两口也快不能动了,成了家里的万人烦,上子女谁家都不留,即使待上几天也是矛盾很多,没办法还是得回自己的老窝,美其名曰隔代有隔阂,还是自己过潇洒,我们想一想,哪个父母老年不想一家人在一起享受天伦之乐,而是愿意孤独终老。他们为什么不想给子女添麻烦而是选择自己过,是父母的问题吗?还是做为子女的忘恩负义,闲父母唠叨,闲父母脏,打扰了他们的生活,忘记了曾经的父母是自己的依靠,对我们是百般疼啊,父母老了想依靠我们的时候,我们却把他们当成了负担,我们为了生活疲于奔波却有很多不顺顺,冷静想过为什么吗?诸事不顺因不孝啊!一个孝字全家安,孝悌之至通于神明,光于四海,无所不通!我们做到了孝,可以说是要说啥有人,心想事成,可惜人都不知道。家庭就好比大树,老人是家里的树根,孩子是枝叶,我们是树干,想要家里这颗大树枝繁叶茂我们应该怎么做呢?是不是应该浇根呢?根深才能叶茂。可是现在很多人都是往树梢上孩子身上用功,本末倒置,家里能过好吗?反省反省我们自己,是不是个孝子呢?孝顺父母不能等啊!父母一天天老去,说不上哪天就会离我们而去,当我们想孝顺的时候,父母已经不在人世,到那个时候就算在父母焚前哭的死去活来又有什么意义呢?子欲养而亲不在,树欲静而风不止啊!等到时候我们没机会孝顺父母了,我们老了谁又能孝顺我们呢?自己种下了不孝的因必然会得不孝的果,所以请孝顺我的父母,大连孝子王希海,河南孝子王春来,他们做到了久病床前有孝子,给世人做了榜样,他们能尽孝,为什么我们做不到?时间都去哪了?都给了谁?什么时候能给我们的父母一点儿时间,陪他们聊聊天,给他们洗洗脚捶捶背,也让我们的父母觉得有这样的儿女这辈子值了。
我曾经也是一个不孝之人,抱怨家穷,抱怨父母无能,抱怨父母吵架,恨自己为什么生活在这样的家庭?有一天我醒悟了明白了父母的良苦用心,理解了父母的不容易,家里再穷父母没有遗弃我,而是把我含辛茹苦养育成人,父母吵架我没有劝阻而是躲在角落哭泣,都是女儿是父母的小棉袄,我这个小棉袄不合格啊!长大后让还让父母操心,没有尽到孝,反省到这些我痛哭流涕,羞愧难当,分别用微信写信给父母表达我对父母的愧疚,爸爸看完我写的信也哭了,用哽咽的声音跟我说没想到自己会对我造成这么大的影响,爸爸错了,这一刻我和爸爸的隔阂没有了,我理解了爸爸,爸爸也特别理解我,我弘扬中华优秀传统文化,爸爸非常支持。虽然我没能在父母身边,我还是会三天五天跟父母通话视频,一聊就是将近一个小时,逢年过节的看家里需要什么帮家里置办,发现和父母的心链接上了,心情也好了很多,能量提升的也很快,心里很踏实,包括公婆也要当亲生父母一样看待孝敬,自然会五福临门全家安!
孝顺有四个层次:小孝孝身,中孝孝心,大孝孝志,至孝孝慧,身体发肤,受之父母不敢毁伤孝之始也,立身行道扬名于后世孝之终也。孝身就是照顾父母的衣食起居,让父母衣食无忧,现在社会我们的父母都已经衣食无忧了,还用我们惦记父母的吃喝吗?不用了,我们有的家人给父母买点好吃的买两件衣服,就以为很孝顺了,孔子的弟子问孝,孔子说至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?意思就是说,养的狗马,我们都能给草料吃,不恭敬父母,和养狗养马又有什么区别呢?特别是现在人养的狗,整天抱在怀里叫儿子叫姑娘,买狗粮、火腿肠给狗吃,要是丢了贴告示找,死了哭得死去活来,自己的亲生父母在老家不管不问,还不如养的狗亲,哪还有一点孝心呢?养父母之心,就是让父母安心放心开心,用心体会父母的艰辛,让老人过得舒心;养父母之志就是要做出一番利国利民的事业,成为父母的骄傲;养父母之慧是要帮助父母开智慧,明白宇宙人生真相,晚年过得有意义。
做为子女的要行孝,做为父母想让子女孝顺得尽慈道,想想天下的父母哪个不爱自己的孩子,可是我们的爱是在道上吗?无知的爱就是伤害,父母是孩子的第一任老师,老师传道受业解惑,我们作为父母的就是要传道给孩子,五伦大道是人道,而孝道是人伦第一道,我们教孩子孝了吗?孝要言传身教,做给孩子看,我们孝顺自己的父母,孩子自然孝顺我们,如果我们不孝顺,想让孩子孝顺不可能。
孝顺的话题永远讲不完,因为孝从古至今都是一个人的天职,天经地义,理所当然!愿我们人人做孝子,人人都有孝子!
Ⅲ 幸福人生是什么样的
幸福人生是什么样的
幸福人生是什么样的,每一个人都是希望自己的人生不一样的,是比较幸福的,幸福是与不幸或痛苦相对应的范畴,它们之间具有对立统一关系。下面了解幸福人生是什么样的及相关资料。
泰勒·本沙哈尔在他的哈佛最受欢迎幸福课上,提出了四种不同的人生态度和行为模式。
他们分别是忙碌奔波者,享乐主义者,虚无主义者和感悟幸福者。
忙碌奔波者追求未来的幸福,现在的一切痛苦都值得,非常像我们高中老师和我们说的,现在忍一忍,考上大学就好了,大学老师也说,现在努力学习,好到好工作就好了,进入职场后依然暗示自己,现在努力努力,当上领导就好了。
等真正功成名就之时,再回头看发现人生的绝大部分时间都在努力努力在努力,而功成名就后的快乐却满足不了太久,因为新的目标出现了,努力这件事还得坚持下去。
享乐主义者则反过来,他们用未来可能的痛苦,来换取当下的快乐。他们总是盲目的满足欲望,却从不考虑后果,因为他们认为充实的生活可不就是不断的满足自己的各种各样的欲望么?
眼前的事只要能让自己开心,就值得去做,等找到下一个更刺激的乐子再说。但是短暂的享乐有时会让他们失去理智,快乐的阈值只会越来越高,新鲜感带来的刺激永远满足不了。
这时候各种消费主义陷阱、各种娱乐方式、甚至吸毒出现在他们视野中。
忙碌奔波者把目标当做了幸福的本质,而享乐主义者则把快感当做了幸福的本质。
目标可以一次又一次的更新,快感也是,但是目标至少能给你成就感的反馈,能给你的生活带来其他正向情绪的改变,而快感过后,更大概率是虚无。
这时候,就容易变成第三种人生模式——虚无主义者。
既然目标就像欲望一样,永远无法满足,把你拖入一次又一次的痛苦和努力中,而快感的更是既短暂又让人疲惫,虚无主义者于是选择放弃追求幸福,他们不再相信生活是有意义的。
如果忙碌奔波者代表为了未来而活,享乐主义者代表着为现在而活,那么虚无主义者则代表沉迷于过去而放弃现在和未来的人,他们被过去的阴影所笼罩。
这种心态还有一个概念,那就是马丁赛里格曼说的“习得性无助”,当你接受现实,向命运投降以后,就陷入了安静的绝望,就算你遇到了新的机会,就算你换了一个环境,你的心依然是灰色的。
这三类人都有自己对于幸福的理解,或者说偏见,因为他们坚持了这种偏见,所以他们并不一定幸福。
泰勒·本沙哈尔接着提出了核心的观点,就是怎么样做一个感悟幸福者,一个不仅能够在当下感受幸福,也能在未来感受幸福的人。
他其实是忙碌型和享乐型的结合体,既要享受过程,也要感受结果,用目标驱动行为,在行为中感受意义。
仔细回想一下,有没有一件或两件事情中,让你同时感受到当下和未来的幸福呢?
肯定有,那就是我们时常会说的使命,还有我们现在经常提起的心流,使命使命,就是值得使用自己的命去做的那件事,而心流就是能够流动穿过你的内心的那个时刻。
这两者其实是共通的。
如果我们把这四类人放在做坐标轴中,我们就可以发现其实每一类人都是可以往感悟幸福型的人那里去靠近的,忙碌者需要去在过程中寻找意义感,享乐主义需要去为未来寻找使命感的目标,而虚无主义者则两者都需要慢慢建立。
但是,这只是一个看待幸福的视角,其实我们每个人身上这四种模式都有,有时候我们是忙碌者,有时候我们追求享乐主义,有时候我们感受到了绝望和孤独,但是也有时候在某一件事上同时感受到了使命感和幸福感。
对于我们每个人来说我们可以去调整这些模式的比例,慢慢的减少前三种,增加最后一种,比如可以记一些幸福日记。
首先分别在笔记本上列出四部分,分别记录你人生中忙碌奔波的经历,为什么曾经那样做?你是否从中受益,你付出的代价是什么?
然后是享乐主义,解释一下那些只顾享乐的时刻或经历,是否从中获得了很多?你又损失了什么?
在找到虚无的时刻,就是那个特别令你痛苦的时刻,或者那个令你感到绝望、无助的时刻,并描述你当时,已经现在对它最深刻的感受和想法。
最后就是描述人生中某个特别幸福的经历或者时期,并发挥想象力,让自己再次回到那个时刻,去重温当时的感受,并写下来。
只管去写,不用担心语句是否通顺,每一次写就是一次内省,就是一次自我对话,就可以慢慢的认识到哪些是错的,是不值得的,哪些是值得再次回味和追寻的。
其实我们每个人都不傻,每个人都知道怎么选择,关键是让自己看到,哪些是幸福的,哪些是有风险的,就像每个人都知道价值100和价值1里面选100,只是他们缺少分辨谁是100,谁是1的能力罢了。
在写的时候不要抑制任何念头和想法,越是勇敢表达自己,越是能和深层次的自己对话,你就越是能从中受益。
然后可以三个月,一年,甚至两年来写一次,真正的幸福人生,就会慢慢向你走来。
幸福人生靠的就是一种心态。好的心态才会给我们带来快乐的感觉、让我们品尝到幸福的味道。幸福是什么?幸福在哪里?常常会有人这样问。其实,幸福没有形状,也没有绝对的标准。
饥渴时,有一碗粗茶淡饭或一杯清水,就是幸福;捡破烂时,拾到一个塑料瓶子,就是幸福;困乏是,有一张简陋的床能够躺下安歇,就是莫大的幸福;远在千里之外,心有思念也很幸福。
幸福在生活的点点滴滴中,它是来自心灵深处的一种感觉,常常藏在许多的小事物中,多半时候,那是一种触及心灵深处的悸动,小小的悸动,却泛出甜美的感受,于是乎,幸福的滋味便溢了出来。
幸福其实很简单,有时如果你刻意地去寻找它,就会发现它在回避你,而当你用乐观的心态对待事物的时候,幸福就会随着你的阳光心境出现在你的身旁。总会听到有人在抱怨:我怎么这么不行呢?什么什么都不如别人,什么什么也没得到;如此种种。
其实我们很想告诉他们,不要抱怨,在你抱怨的时候幸福已经从你嘴边匆匆的离开了。 幸福本来就不易获得,更是容易失去的。有人认为自己很不幸,一个不快乐可以在心里放大十倍,甚至百倍,然后总结说自己原来是这么的不幸。
其实,谁会没有失意的时候呢?大可不必跟自己过不去,细品人生,与其泪流满面、黯然神伤,倒不如把自己陷进沙发,放一首柔曼的音乐,飘逸惆怅,有笑有泪,生活含苦,人生不如意十之八九,生活本来就是多味胡豆,酸甜苦辣尽有。这是现实,是普遍规律,没有必要感伤和抱怨。
境由心生,把自己的心态调节好,加上理性、洒脱和豁达,把幸福变成一种习惯,让它时时光临我们的人生,让幸福的阳光分分秒秒都能照进我们的生活。
像影视剧中,男主女主历尽千辛万苦最终在一起了就幸福了?
其实当一段关系中在前面部分只要有一方过于优势,后面必然会受到对方报复,很多女人在婚前小女人婚后母老虎,其实很大一部分原因是因为婚前男方过于优势,导致女方在长期的压迫中慢慢的反抗起来,然后渐渐的占据主导地位。
当一段关系中前面只要有一方过于优势,后面必然会受到对方报复,如果按现实情况推算,大多数影视剧中的男女主角,当最终他们在一起后,很难坚持超过5年。
越浪漫的恋爱在婚姻期间越容易经不起诱惑,而浪漫所给予我们的幸福感过于短暂,所以我甚至不将这称为幸福的时刻。出轨的婚外情大多也是如此,只不过很多的受害方过于强势最终位置颠倒或受害方过于弱势毫无框架,把爱人推向第三者。
在我看来,幸福只有一种,此后一直在一起,并不断的产生满足感的关系,才算是真正幸福的婚姻生活。
为什么我所说的幸福婚姻生活如此单调?
因为大多数人已经忘记了或者已经不知道什么是幸福了。
如果你童年父母陪伴你长大,并没有对你施加过多的暴力或者压力,那么,这就是你过往最幸福的时光,当然你有很多比这此时光更快乐的日子,但如果两者只能选一,你很清楚你选那个。
其实并不能怪我们自己,我们已经被商业洗脑太久了,从我们出生起,从来没有人告诉过我们,什么是幸福,应该如何恋爱,更别说什么婚姻相处了。围绕着我们的都是商业制作的内容,我们已经被我们生活的时代最聪明的那群人,所发明的概念、事物支配着我们的心智,从我们出生起,我们就像是实验室里的实验品,当人们都在追求财富的时候,最聪明的人也不例外,所以我们从出生到现在根本就没有机会逃出被商业所控制的社会。
但那些对我们来说最重要的东西一直都没有变过,我们的生存方式还是一样,只是我们的环境变了,我们开始互相攀比一些我们原本不需要的东西,我们按照商业影视剧宣传出来的观念去恋爱,我们还学着商业影视剧里家庭的相处方式去对待家人,但那些导演和编剧们过得生活真的如此的幸福吗???
嘿!醒醒,是时候醒过来了!
从你学会用钱的那一刻起,你就进入了一个不真实的世界,人们为了自己的'选择而站队,为了得到某样物品而"奋斗",为了比别人更"好"而拼命,所有的人都以商业成功为终身目的,如果他做的是自己热爱的事情,那他们是幸福的,可大家似乎并不那么关注这点。
大家关注的是无穷无尽的攀比,而忽略了生活的本质,也忽略了一切努力的本质原因,你奋斗的原因是你想过上幸福的生活,可你连什么是本质上的幸福的生活都还没搞清楚。
什么是幸福的生活?
你问非洲贫穷地区的人们,他们会告诉你,每天能吃饱喝足就是幸福的生活;
你问中东一些战乱地区的人们,他们会告诉你,身边不再有人伤亡,能过不用担惊受怕的日子就是幸福的生活;
你问单亲家庭的孩子们什么是幸福,他们会告诉你,爸爸妈妈安稳的生活在一起就是幸福的生活;
你问那些终身残疾的人们,他们会告诉你,能走路、能看见东西、能说话、能听到东西、能像正常人一样,就是幸福的人生;
你问那些身患绝症或将要死去的人们什么是幸福,他们会告诉你,能多活一天,能和家人一起过度普普通通的一天就是最幸福的事情;
你问因为意外失去爱人的人们什么是幸福,他们会告诉你,只要爱人还活着,还能再一起生活,再多的争吵,都是幸福的生活。
我们大多数人一直都活在幸福的生活里,可惜,只有失去的时候,我们才知道自己曾经有多么的幸福。
人类有时候总是可笑的,我们活着,欲望不断被研究商业的人们控制着,以至于要花上一辈子的时间,才能寻找到生活的真谛。
Ⅳ 四十五岁的女人做好爱自己的哪三件事幸福人生才开始
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女人的幸福人生,是从四十五岁开始,心态更成熟,看得更明白,有能力爱自己,也有能力爱身边人。
人到这个年纪,真正分清楚在自己内心中孰轻孰重,什么该放下、什么该重视,不再为过去而伤怀,也不再无关的纷扰而挂心。
不要以年龄作为幸福人生的评判标准,四十五岁时翻开了人生新的一页,是迎接全新自己的开始。女人的美可以绽放一生,是因为她看清自己、是她善待自己,真正让自己活得舒心、快乐。
Ⅳ 幸福人生平衡轮
幸福人生平衡轮十大步骤:1.事业发展。2.身心健康。3.婚姻关系。4.子亲、亲子关系5,自我成长。6.金钱理财。7.社会贡献。8.朋友社交。9.娱乐消遣。10形象塑造。我在我的平衡轮的得分中我发现我对形象健康婚姻比较注重,而且平衡的也不错,在第8项朋友社交的分数比较低,所以我在朋友社交这块有很大的提升空间。分数低的这些方面对我的人生带来了一定的影响,会影响我的社交圈,影响我团队的发展,影响我的凝聚力。聚焦目标。才能赢得未来!先接纳我就是那样的一个人,事实就在那里摆着我们要紧盯自己的目标,用自己的毅力打扮自己的感觉。好的人生是设计出来的,从今天开始,我要特别爱自己,在抑郁的情节,允许自己有娱乐消遣的能力,快速让我的生命能量回流。有福报的人有目标!有业力的人没目标;有福报的人,生命状态轻松和美好,有业力的人生命状态在困惑和问题里。我要学会提升自己的生命能量,让自己有50岁的年龄,有40的身体,有30岁的生命状态。活出自己精彩绽放的人生!感谢李导的精彩分享,感谢伙伴们的陪伴!同时也嘉许自己,走在成长的路上,创造更美好的人生!
Ⅵ 幸福人生,从“我错了”开始
我错了
看似一句简单的话,但却蕴含着大道。
古圣先贤教导我们: 行有不得,反求诸己。
这句话来自于《孟子·离娄上》,孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者,皆反求诸己,其身正,则天下归之。《诗》曰:“永言配命,自求多福。””
而落实在生活中,就从“我错了”开始。
不论遇到任何问题和事情,从“我错了”开始,坚定的认为是我错了,我错了,是我的问题。只要坚持这样做,时间长了您就会真的认为是“我错了”。而 只要您能真的认为是“我错了”,那您的幸福生活就开始了 。
因为当我们遇到问题时,都能首先认为是我错了,是我的问题,那我们就能避免对他人产生的抱怨、埋怨、甚至是愤怒的情绪。我们就能心平气和的去面对问题,也就能更好的帮助我们解决问题。
很多时候,出现问题,并不需要纠结到底是谁的错,而是要把问题给解决了。而我们往往把大量的精力放在归结和指责谁的错上。而在互相指责对方的同时,既产生了隔阂,伤害了感情,也产生了负面的情绪,都不利于去有效解决问题。
这就好像当一个人身上中了一箭,这时候应该马上去帮他找医生治疗伤口,而不是先研究这支箭是谁射的?甚至于愚昧到把箭拔出来,再重新射一遍,看看是从哪里射出来的?其实执着到底是谁的错真的有那么重要吗?
就像在 一个家庭里,夫妻双方造成矛盾甚至出现冲突的一个关键原因,就是都是认为对方是错的,而自己是对的。 当我们真正能从我错了开始,认为是自己的问题,那您的家庭,一定能和睦相处,一切问题和矛盾都将迎刃而解。所谓家和万事兴,一个家庭如此,一个企事业单位如此,一个地区如此,一个国家亦如此。
正如 古 代大孝子舜帝,无论他的父亲和后母如何对待他,甚至要将他致于死地,他自始至终没有觉得他父母有问题,而都是觉得是自己的问题,自己做的不好而惹到了父母,让父母对自己不满意。 因为他的这份孝心,最终感化了他的父母 , 一家人大团圆 , 也因为他的大孝之心,传遍开了,当时的皇帝尧得知,他对待父母如此,对待天下人也会一样如此,便把王位禅让了舜,并把自己的两个女儿也许配给了舜。
我们仔细去观察,这个时代,社会也好家庭也好,存在着非常严重的一个问题就是:人人都认为自己是对的,别人是错的,人们总是盯着别人的问题,抱怨别人,责备别人,还 自以为是。
孔子就说过:“愚而好自用,贱而好自专。”人们之所以自以为是,就是因为他的智慧不够、心量不够啊!
而从 “我错了”开始,改变自己的心念,当我们面对任何人、任何事的时候,都能真正认为是自己错了,自己有问题,那我们自然会变的谦虚、恭敬。
“我错了”就是一剂良药,可以有效治疗 我们现代人的一个通病:“傲慢” 。
当你真正拥有这样的态度时,你看人和事,看世界,就真的会完全不一样了。心改变,一切终将改变;心正了,世界就正了。
可能有人会觉得:我 这样做,自己是不是吃亏了?
其实我们真正拥有这样的态度时, 会变的恭敬谦虚,少了很多的愤怒抱怨,能让自己身心健康和谐。 而在从自身发现问题,改变自己的过程中,也在不断的提升自己德行和能力, 其实最终 获益最大的还是自己呀 。
而自己的这份态度,自己的不断改变也能慢慢去影响到他人,向我们学习,真正做到利人利己,也真的能改变环境。
当我们真的能坚信任何事情和问题都是自己造成的,是自己的问题,而不是别人的问题时,以此来不断改正自己,你的生活和环境就会发生天翻地覆的变法,幸福人生也就会不求自来, 这也就是《诗经》说的:“永言配命,自求多福”的道理啊!
Ⅶ 哈佛商学院教授:拥有幸福人生,从合理规划开始
如果有人问你“这辈子,什么对你来说才是最重要的”,你可能无法回答。绝大部分人很少去审视自己的生活。只有当我们面对人生重大挫折时,可能会问自己关于生命的一些问题。但当生活一帆风顺时,此类问题绝不会宣之于口。
美国的一所大学里,有一位教授和学生做了一个关于人生取舍的游戏。教授要求一位女孩子在黑板上写下难以割舍的二十个人的名字,依次划掉不重要的人,最后她留下一位最重要的人--丈夫。
我们一辈子拥有的东西太多了,以至于我们总是要不断地做出艰难的选择。工作、家庭、以及和亲朋好友的关系等,都需要我们花时间和精力去维护。
着名心理学家阿德勒曾提到过人类必须面对的三大问题:职业,社会和性。那我们该如何分配时间和精力,平衡好这些关系呢?
克莱顿·克里斯坦森在《你要如何衡量你的人生》一书中,关于如何规划自己的人生,作者分别从工作,家庭和培养孩子给我们提出了宝贵的建议:找到工作中真正激励我们的因素;理解伴侣的真正需求;清楚自己孩子的能力。
如果你想说服别人按你想要的方式做事,只要你给钱,你就能在需要时让别人帮你办事。
在公司,老板为了鼓励员工好好干活,通常会给一定的金钱奖励。甚至父母在培养孩子的过程中,都会认为只要孩子成绩好,就奖励他们一些零花钱。
但当奖励的数额达到一个临界值时,什么才是我们工作和学习的动力呢?
作者在书中告诉我们,影响我们工作和学习的因素包括基础因素和动力因素。基础因素有报酬、福利政策、工作环境、安全保障等,它是满足我们工作的基本条件。动力因素包括有挑战性、获得认可、成就感、个人成长等,真正让我们满意并且热爱工作的是动力因素。
作者的哈佛大学同学中,有很多人成为企业高管,获得了一定的社会地位,拥有了旁人艳羡的不菲收入,但他们过得并不开心。他们并不喜欢目前所从事的职业,那些在一开始根据基础因素选择的职业,到后期,已经找不到摆脱的出路了。
当基础因素得到满足时,追求仍然停留在赚更多钱的时候,问题就出现了。如果动力因素起作用了,即使赚不到大把的钱,我们也会变得积极起来。
一些非盈利机构组或慈善机构的人员,选择在艰苦的条件下工作,他们原本可以得到更多,但他们选择了报酬很低的工作。军队也有许多杰出的人才,也没有很高的报酬,但他们却把自己的一生奉献给国家。
雷军在学校读书时,受《硅谷之火》中乔布斯、沃兹尼亚克等苹果“十大元老”创建苹果并改变世界的影响,激发他未来想要创办一家世界一流企业的梦想,所以有了后来的上市公司小米。
在找工作时,我们要仔细思考,什么才是最重要的。我们需要自己找到动力因素,我们如何让找到自己的动力因素呢?可以从自己的兴趣,能力出发,寻找有意义的工作,学到新知识,获得成功和成就,承担更多的责任。
改善基础因素,都只是幸福的副产品,而不是产生幸福的原因。所以我们宁愿多花几个月的时间找到自己真正的动力所在,都不要浑浑噩噩地度过每一天的工作。
A有三个不到五岁的孩子。一天,他下班回家后,发现家里和往常不一样。早餐没收拾,晚餐还没做。他的第一反应是,妻子累了一天,很辛苦,需要他的帮忙。
他主动清理干净盘子,接着做晚餐,当他给孩子们喂完饭后,发现妻子不见了。虽然很累,但是对自己表现感觉良好。他在卧室里找见了妻子,妻子还是闷闷不乐的,“我今天很难过,你怎么还这么忽略我”妻子委屈地说。
他帮妻子完成了家务,认为妻子应该高兴才是。但妻子解释说,不是家务让她烦心,而是她照顾一天孩子,一整天都没有大人和他说话,没有人和她真正的交谈。
在婚姻生活中,我们需要站在伴侣的角度去考虑问题。当我们发现伴侣不高兴时,可以主动的询问TA,遇到什么样的问题了,自己可以给你提供哪些帮助。两个人好好的沟通,找到问题的症结所在,比盲目的付出往往更有效。
有句话说:男女搭配,干活不累。婚姻中的两个人都扮演这各自的角色,只有把各自的那部分工作做好了,生活才能有条不紊的继续下去。两个人之间,没有所谓的无私奉献,双方都需要一定的牺牲和付出,才能使婚姻关系更加牢固。
“人之所欲,施之于人”。主动沟通,给TA真正想要的,才是婚姻长久的秘诀。
很多父母认为,等孩子上学后懂事了,再去关心孩子的成绩。但是到那个时候,我们已经错过了帮孩子一把的大好机会了。
孩子出生的头几个月的情况对其智力发展非常重要。我们往往以为孩子还小,什么都不懂,因此没有把大量的时间投入到孩子身上。
有大量研究表明,孩子在两个月到半岁期间,接触大量的谈话,会拥有不可估量的认知优势。获得认知优势的关键在于“语言舞蹈”,它与父母的学历、家庭背景、种族没有关系。认知能力强的孩子上学后,很有希望在学校表现良好,并且长期看也会表现良好。
语言舞蹈的意思一边闲聊,一边评论孩子正在做的事情,也可以评论大人正在做的或计划要做的事情。比如,可以问孩子:“如果今天出门下雨了,没带伞,你该怎么办”“今天你想穿蓝色的上衣还是红色的上衣”“你想和牛奶还是橙汁”,通过提问的方式,可以让孩子深入思考身边发生的事情。
我们常常会给自己的工作结果做个评估,却常常疏忽了给孩子的能力做全面评估。
孩子参加各种培训班,在获得资源的同时,能不能培养孩子的思考方式,提出有洞察力的问题,如何面对困难和挑战,如何与人合作。利用资源,孩子实现了什么,为自己创造了什么新的动东西,这些都是为人父母要去衡量的。
作者在书中提到,父母给我最好的礼物不是他们为我做了什么,而是没为我做什么。孩子需要去主动承担责任,培养自己解决复杂问题的能力。
我们要不断地花费时间和精力培养和发展孩子的关系,只有这样,他们才能在我们经历困境和挑战时支持你,会变成我们幸福生活最重要的源泉。
我们可以谈论所有的人生战略,明白动力所在,平衡工作和生活的关系。但是,如果我们不花费时间、金钱和精力在上面,最终都毫无意义。
Ⅷ 什么才是幸福人生呢
幸福,其实很简单!
一日三餐,吃饱喝足就好;
房屋大小,冬暖夏凉就好;
缘分聚散,随遇而安就好;
朋友多少,暖心暖肺就好!
幸福,其实就在身边!
老人不管离你远近,健康就好;
爱人不管有钱没钱,疼你就好;
孩子不管是儿是女,懂事就好;
家庭不管富贵贫穷,温馨就好!
不需要奇珍异宝,
没必要名车豪宅,
一生日子不多,
身体好才重要!
何必去互相攀比,
何须去互相妒忌,
人这辈子不长,
心情舒畅就好!
幸福,其实在心里面!
生病时有人悉心照料,
伤心时有人从旁安慰,
困难时有人主动帮助。
幸福需要知足,
嫌弃饭菜不好时,
要知道还有人吃不饱。
嫌弃父母不好时,
要知道多少人没依靠。
人这一生,幸福就是:
温暖的家,爱我的人,
快乐的心情,知足的心态。
人这一生,幸福就是:
看开看淡,随心随缘,
简简单单,平平安安!
Ⅸ 幸福人生从正念开始什么意思
意思就是只要你拥有了正能量,拥有了好的心态,你的人生就是幸福的。
Ⅹ 幸福人生,从善待大脑开始
幸福人生,从善待大脑开始
本书的作者丹尼尔·亚蒙以真实生动的案例从更广阔的视野解释人类各种异常和正常的行为。揭示远离抑郁、冲动、偏执、愤怒的秘诀,让你优化自己的大脑,在人际关系、工作、学业,还是对自身的认识和感受上更加成功,拥有更完美的人生。
幸福人生,从善待大脑开始
作者:丹尼尔·亚蒙(Daniel G. Amen)
出版社:中国人民大学出版社 2012年01月
开本:16
页数:264页
ISBN:9787300145860
分类:心理自助
出版社推荐语
畅销十年,美国亚马逊心理自助类图书畅销榜榜首!改变千万人生活的科学用脑书!科学有用的头脑优化方法,为你带来好情绪的11种方法,让你每日放松的8种方法,让你全神贯注的10种方法,让你随和、平静的11种方法。将抑郁、分心、焦虑、暴力、婚姻危机赶出你的生活。
作者简介
临床神经科学家、精神科医师及脑部影像专家,主持世界闻名的亚蒙诊所,荣获多项写作和研究奖项。畅销书作家,艾美奖得主,出版了23本图书,其中包括《纽约时报》畅销书《幸福人生,从善待大脑开始》与《史上最强的大脑书》。国际知名的专题讲者。国际知名专题讲者。他经常给美国国家安全局(NSA)、美国国家科学基金(NSF)、哈佛学习与大脑峰会等机构进行讲座。
媒体评论
“最前沿的技术、源自临床经验的智慧,以及热心诚挚的指导,共同创造了这本‘大脑优化使用手册’。对于如何改善我们每个人的生活,亚蒙博士提供了简单、直接,并且立竿见影的处方。”
——艾米特·米勒,医学博士,精神病学家
“《幸福人生,从善待大脑开始》是一本开创性的书籍。通过清楚明白且极具说服力的证据,亚蒙博士证明很多行为上的障碍虽然在之前被认为是心理层面的问题,但其实这些障碍都有着生物学层面的原因。通过这项让人兴奋的先进脑成像技术,你能够看到抑郁、焦虑、愤怒、冲动、还有强迫在大脑层面是如何体现出来的。他还给出了很多用来克服这些问题的操作建议,以及很多优化大脑并改善人生的'技术方法。”
——罗布·科恩,精神病学家与神经科学家,伊利诺伊大学芝加哥分校
“亚蒙博士的开创性工作将会对精神病学和心理学产生根本性的影响。健康大脑是健康生活的先决条件。亚蒙博士为我们提供了实践上的指引。”
——俄尔·亨斯林博士
“这是一本精彩的书。亚蒙博士是一名先驱。”
——乔纳森·沃克,医学博士,精神病学家
“亚蒙博士对于大脑功能的出色描写,对这一快速发展的研究领域起到了特殊的贡献。而且他还作出了一个卓越的成就:他为患者及患者家属提供了大量‘如何治疗’的建议。迄今为止,本书提供了最为全面且具有针对性的建议,患者和患者家属可以通过学习并实践这些建议来促进自身的恢复。”
——科里敦·克拉克,医学博士,精神病学家
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