新平幸福人家多少钱

① 哈尼族性风俗习惯是什么

哈尼族风俗习惯如下：

1、哈尼族的婚礼

每逢“扎勒特”（十月年），各地哈尼族的姑妈，娘娘及所有出嫁了的女子都要回娘家来，与父母兄弟同度佳节，借以追认血缘祖根。娘家亲人制作丰美的食品以盛情款待。

按照哈尼族男女分桌进食的传统风俗，女主人特意为回娘家的姑妈、娘娘们单独设宴。众女面对着满桌可口的食品却羞于下筷。

女主人便将一片芭蘸叶铺在各人面前，随即将桌上的各种美味一一拣到芭焦叶中，请客人尽量享用。

在女主人的盛情面前，客人只好拣起一片食物好象正在吃，其实，她并没有吃，而是把食物巧妙地捏在端饭碗的两个手指问，表示懂礼。

在红河一带奕车人男女青年社交择偶活动中，还有一种奇妙的恋爱宴会，当地哈尼语称作“阿巴多”。

“阿巴多”多在“十月年”期间举行，经同村的一群男青年商议，邀请远村一群姑娘于某日夜晚前来“阿巴多”，届时，一二十位妙龄女郎整装一新，手持火把来到男方村赴宴。

男青年们见姑娘们应邀赴宴，欣喜若狂，便在一间灯烛通明的公房里，摆开数张八仙桌，桌面上摆满了大块腊肉、干巴、清蒸鲤鱼、腌鸭蛋、大块煎豆腐、大块粑粑，煮大公鸡，能上桌面的各种菜应有尽有。准备就绪，宴会开始，男女青年配对入席。

桌外有一位风趣的斟酒人，给每人面前的酒杯里盛满酒。随即，伙子头和姑娘头先举杯互相对唱敬酒歌，互相敬酒，然后一一互唱互敬下去。

当一对男女相互敬酒之际，其余各对则相互敬菜唱歌。酒过三巡，东方欲晓，姑娘们便要告辞回去了。

伙子们用芭蕉叶包扎好各种美味，分别送给站娘们在半路上吃，并定好到姑娘村还“阿巴多”的具体时间，姑娘们这才脚踏青霜消失在山路尽头。

2、哈尼族的民族节日

哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）、十月年，还有喝新谷酒的习俗。

届时，唱歌跳舞、摔跤、磨秋、射弩，热闹异常。每逢新春佳节，家家户户都把宴席摆到街心，饭桌相连成长龙，进行长街宴，同喝街心酒，共庆新春佳节，表现了哈尼族人相亲相爱、团结互助的精神。

六月年

哈尼族的民族节叫“库扎扎”，时间为夏历六月二十六日，因此又叫“六月年”。

六月年也是个欢乐的节日，红河地区称“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，节期三至六天。

节日里，以村寨为单位杀牛祭“秋房”，牛肉各户分回祭祖，青年们聚集在一起“荡秋千”、摔角、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。

传说，在远古的时候，哈尼人不知道一年要分几个月，后来，太阳和月亮传授给哈尼人分月的办法，在人间栽了一棵年月树，一枝树干算一个，哈尼人分得了第六枝，从此，就在六月过“库扎扎”。

又说，过去有七个仙女到哈尼寨，做了一个磨伙，她们轮流玩耍，把站在权上的小鸟也逗笑了。鸟儿欢乐地唱起歌来，歌声感动了天神，天神把福降给了人间??人们怀念七仙女，每年过“库扎扎”时都要打秋千。

内地红河南岸的哈尼族，也过正月年、端午和中秋等节日。正月年过三至五天，有条件的人家杀猪祭祖，初一吃汤圆，亲友之间互相宴请。端午和中秋节大体同汉俗。

过节分三天进行，六月二十三日，全寨要杀一头牛祭_神，把祭_的牛肉分给各户。六月二十四日，人们都要在家休息一天，每人杀一只鸡，父母给子女们叫魂，先由寨外叫进屋里，叫魂的范围很广，日常生产劳动所到之处都要叫到。

野兽吓着，雷响惊着和跌倒过的地方都要叫到，不能让魂在受惊处躲下。认为叫过，人的身体会强壮起来，六月二十五日晚，用牛筋骨敲打着簸粪，用干芦苇或易燃的树条扎成火把，点燃后从家里往外撵，把灾难和鬼怪邪魔撵出去。

然后把火把绑在树上，求火把神护佐庄稼和牲畜成长得好，不遭虫灾，不得病。

3、吃新谷

红河一带哈尼族，农历七月的第一个龙日，有“吃新谷”的习俗。吃新谷这一天，每户人家按照老规矩，应在东方刚露鱼肚白时，到自家水田拔回一小捆连根带穗的稻子。

拔稻时要选择株数逢单的稻穴，背回时无论遇到生、熟人都不打招呼，否则以为不吉。

到了下午，把早上背回来的稻穗搓下谷粒，连壳放在锅里烘焙直至出米花。大家吃米花前，应先给狗吃一点。

因为自古传说，哈尼族在一场大洪水后重新得到的谷种是狗叼来的，所以要感谢它。吃过米花，也要把当年栽种的瓜豆菜蔬统统拿出来尝新，同时一定要吃一碗嫩竹笋，象征来年的收成象新竹一样节节高；还要杀吃阉过的大肥鸡，希冀来年的生活丰足美满。

4、十月年

哈尼族的最大节日是过“十月年”，前后历时六天，具体日期各寨可先可后。在农历十月间过，哈尼人称它为“扎乐特”。

按照他们古老的历法，每年农历十月第一个辰龙日为新年之始（相当于汉族的大年初一）。节日里每个村寨都要举行街心酒宴，叫作“姿八奇”。

农历十月，稻谷刚进仓，家家户户舂糯米粑粑，烤制香甜的“闷锅酒”，准备选属龙日过年。过年的头天，人们把家里屋外、寨子的每个角落打扫得干干净净，然后洗澡换衣。

新年当天，每个寨子要共杀一口猪。猪无论大小，肉按户平均分配，哪怕心、肝、肺、肠、肚等数量有限，也要家家都分到。

到了下午，各家各户用分得的猪肉和下水祭献祖先，祭过龙树、寨神以求人畜平安，五谷丰登后，街心酒宴开始。各家把最好、最拿手的菜端上桌进行比赛，看谁家的菜做得好吃、做得丰盛。

先请德高望重的老人入席，然后大家坐在桌子两边向老人敬酒，接着互相敬，庆丰收，祝全寨平安、来年风调雨顺，大家同心同德再夺丰收。

酒足饭饱后，年过半百的妇女拿起宴席上的碗跳起碗舞，姑娘们砍下棕叶跳起棕扇舞，直到太阳落山。宴火点燃时，男人们敲起芒鼓，跳起神秘的芒鼓舞，人们尽情地跳，尽情地唱，直到第二天早晨才平静下来。

节日里阖家团聚，还邀请附近其他民族的好友参加。他们终日欢声不绝，特别是少不了唱起古老的民歌，讲述节日的来历和民族的历史，歌唱丰收的喜悦。

这时正是大春上场，厩中猪肥的时节，有条件的人家都杀牲，舂糯米粑粑、蒸年糕、染黄糯米饭献天地祖宗；男女老少都着新装，亲友们互相走访；

有男孩子的人家多在这个节日里请媒人去说亲，嫁出去的姑娘也要带着酒、肉和粑粑回娘家献祖过年；

村里的老年人轮流着到接到订婚礼物或有姑娘回家的人家去探望，分享一些礼品。墨江的部分哈尼族，年节里经常整个家族聚会餐（自带食品），另外还有一种特殊的风俗，即前一年出嫁的新娘们，要集于村外山野里互相诉说自己的新婚生活，而严禁男子偷听。

到了新年的后半期，每个寨子都要在寨中心摆上长长的酒宴，全村共饮同乐，庆祝象征他们团结和睦，吉祥幸福的传统节日。

这种酒宴恰似一条长龙，故称“长龙宴”；因设在街心，人们又称之为“街心酒”。若是小寨，街心酒一个下午就可结束，若是大寨，则按户划分为三组，分三个下午举行，每组轮流做东道主。

按约定的日子，做东的各户人家，一大早就把方桌抬到清扫干净的街心，一张接一张地摆放好，百来张桌子连成100多米的长龙。

午后，经一声招呼，做东的各户人家争先恐后地把拿手好菜和美酒摆上桌。哪家的酒菜越好，就越有体面，所以许多人家连自己平时都舍不得吃的美味佳肴都一一献出来。

一眼望去，鱼雀、江鳅、鲤鱼、竹笋、木耳、蘑菇、大肥鸡??每桌20来碗，桌桌飘香，显示出哈尼人辛勤劳作的成果和传统的烹调技巧，展现出哈尼族最长最盛大宴席的风采。

在锣鼓喧天的热闹气氛中，人们根据不同的年龄、兴趣与爱好自愿组合就座。这时锣鼓止息，锣鼓手端锣抬鼓逐桌接受人们敬酒献菜。

接着，由一对姑娘代表众人向老奶奶们一一敬酒。妇女先开吃，尔后男人才举杯动筷。一连几个小时的街心酒宴，温馨和谐、喜气洋洋，笑语欢歌不绝于耳。

当夜幕降临时，一堆堆熊熊篝火燃起，男女青年们随着锣鼓、三弦、竹笛的伴奏，翩翩起舞。夜深了，人们渐渐离去，那些情侣们则走向棕榈林、金竹丛中??

5、姑娘节

云南省元阳县碧播山一带的哈尼族，每年农历二月初四要欢度别开生面的姑娘节。这天，鸡还未叫，男人们就要首先挑回一担水，天麻麻亮时，再砍回一捆柴，接着，就生火烧水，把洗脸水恭恭敬敬地端给慢腾腾起床的妇女。

然后，男人们煮饭、洗菜、剁猪食、洗碗筷、带小孩，妇女们则悠闲地坐在一旁，或做点针线活，或指挥男人做这做那。未出嫁的姑娘们，则连针线活也不做。

午饭后，男人们急忙赶到寨中的公共娱乐场所去，按习俗，先到的为勤劳者，后到的为懒惰者。小伙子们向情人借来女式新衣新裤，打扮成姑娘的样子，在欢快的弦乐声中翩翩起舞，直到太阳偏西才回家做饭，继续服侍妇女到深夜。

姑娘节相传起源于一个古老的传说，很久很久以前，四面环山、山拉泉潺潺、林木葳蕤的碧播寨，有个生得比金竹还标致的姑娘，名叫悠玛。

悠玛与英俊彪悍的青年猎人戛期相爱。但是，那时哈尼姑娘的婚姻要由土司头人和父母作主。悠玛的父母把她许配给了白土司的独眼儿子。

悠玛为此痛苦极了，她决心以死来表达对爱情的追求。二月初四这天，悠玛独自去薅勾勒山上砍柴，遇到了同村和邻村的三个姑娘。

悠玛向她们诉说了自己的不幸遭遇，引得三个姑娘痛哭不止。原来，她们也是婚姻上的不幸者。四个姑娘忘了砍柴，也忘了回家，在山顶上互诉苦衷，愈诉愈愁，愈诉愈悲，就一起跳崖自尽了。

悲剧发生后，哈尼人觉得再也不能干涉姑娘和小伙子们的婚姻了，特别是对姑娘，更应该给她们选择意中人的权利。为了告诫后人，哈尼人就把每年的二月初四定为“姑娘节”，以表示尊重妇女和尊重婚姻自由。

这一带的哈尼族男女青年自由相爱后，就自己选日子结婚，不要彩礼，也不办酒席，用杯杯香茶招待前来祝贺的宾客。

6、敬老节

每年的农历腊月十五，是哈尼族的敬老节，清早，老人梳洗后穿上新衣服准备欢度自己的节日。

成年人在家杀鸡宰鸭，备办美餐，小伙子将一棵小松树载在过节的坪场旁，姑娘们挑来清水给它浇下定根水，象征青年们祝愿老人像青松一样健康长寿，永葆青春。

7、里玛主节

居住在红河边上的哈尼族崇奉布谷鸟，把布谷鸟尊称为“合波阿玛”（布谷鸟妈妈）。

每到山茶盛开的阳春三月，不论男女老少，只要第一次听到布谷鸟的鸣啼，人人都会报以一声“我听见了”的回答，表示对春天的欢呼。

据说，这一声回答，可使勤劳善良的哈尼族农家五谷丰登、六畜兴旺，终年和平康泰。

据传说，布谷鸟是受天神阿波摩米的派遣，从遥远天边的石岩洞里飞出来，向人间传达春天的消息的。当它飞过一个名叫“巷阿窝尼崩崩麻”的大海时，飞不动了，眼看快要掉进大海里去了。

突然，从海里翘起一条龙尾来，随后龙尾变成一棵枝叶繁茂的大树，让布谷鸟在上面歇脚。布谷鸟终于历尽千辛万苦，把春天的信息传达给了人间。

按照前辈人沿袭下来的规矩，等多数人都听到布谷鸟的叫声后，就相约在一个属羊的日子，备办美味佳肴，用一种大树的花汁浸泡糯米，蒸出喷香金黄的糯米饭，煮好红鸭蛋，向布谷鸟虔诚地敬献。

这天，村村寨寨的小伙子和姑娘们满面春风，身着节日盛装，会聚在一个适中草坪上，欢度一年一度的“里玛主”节（春天的盛会），借以选择对象，谈情说爱。

节后，各家选定一个好日子，在雀鸟未出巢、四山一片寂静的五更时分，家长悄悄地把三丛秧苗插在自家田里，意即、“开秧门”。

据说，“开秧门”时听不到雀鸟的声音，庄稼就能免灾除害，获得好收成。

8、捉蚂蚱节

捉蚂蚱节”，哈尼语叫“阿包念”，在“六月年”（每年阴历六月二十四日）后的一第个属鸡或属猴日举行。

哈尼族居住在山区，种植一季水稻。过了“六月年”，水稻就开始抽穗，为确保水稻丰收，哈尼族人民就采取过“捉蚂蚱节”的方式来驱除和避免虫灾。

“捉蚂蚱节”这天，全寨子男女老少都到田里捉玛蚱，每家捉够一竹简（约二斤）后，就把蚂蚱一只一只撒成四份：头一堆，腿一堆，身一堆，翅膀一堆；

依次用划开的竹片夹起来插在田埂和排水沟旁，以对尚未捉到地蚂蚱及其他昆虫进行恫吓。半小时后，又要把这些蚂蚱收进竹筒。

带回家当菜或拌粑粑吃，据说蚂蚱肉很甜。离开田野时，人们都要不停地大声叫：“呕，蚂蚱，三天内不捉你了，三个月内你不要吃稻谷！”

8、吃新米节

哈尼族居住地区，农历七月左右，谷物逐渐成熟各户要选择自己的好日子进行“卡都匹”（吃新米）活动。

过节时家长背着箩筐到地里拿些谷穗回来挂在门上，并且要拿稻俗杆制成“窝保波”，在“宗格”（仓_）前吹奏三回，表示要吃新粮了，祈求神灵保佑粮食收得多，人不得病，家畜兴旺发展。

要杀一只产蛋母鸡献饭，过年时杀的猪肥肠，猪耳朵和尾巴也要留到这时献神。吃新米时要把老米和新米混合在一起煮，这叫做“妾都喝扎”（即新老交替），意思是老谷老米吃到新谷米上市，祈求年年有余。

9、哈尼族的饮食，饮食爱喝酒

哈尼族中，老年男子普遍嗜好烟、酒，茶，有的以香芝麻棵枝叶当茶饮用。稻谷、玉米、高粱是他们酿造白酒的主要饮料（西双版纳哈尼族女子喜嚼槟榔）。

哈尼族喜饮酒，酒节特多。如祭母节、老人节、黄饭节、命名节，祭龙节、认舅节等。逢节便有美酒。最有趣的是"阿巴多"酒与歌的恋爱宴会。

(1)新平幸福人家多少钱扩展阅读：

哈尼族，东南亚称阿卡族，民族语言为哈尼语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。

哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间，聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县，和泰国、缅甸、老挝、越南的北部山区。

本民族内部各自称单位之间的互称和其他民族对哈民族的称谓也不一致，如元阳的哈尼互称糯美、糯比、各和等；

雅尼互称觉围、觉交，汉族又称其为爱尼；称豪尼为布都、称哦怒为西摩洛等。

在汉文史籍中，哈尼族的历史名称有：和夷、和蛮、和泥、禾泥、窝泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、罗缅、糯比、路弼、卡惰、毕约、豪尼、惰塔等。可以看到这其中大部分与目前的自称和互称相近或相同。

参考资料：网络-哈尼族

② 我的家乡作文

在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？下面是我整理的我的家乡作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我的家乡作文1

苹果是北方的特产，人参是东北的特产，佛手是金华的特产。朋友，你可曾想过蜜柚又是哪个地方的特产？我告诉你是我的家乡福建省平和县的特产。接下来我们去看看生蜜柚养蜜柚的树吧！

你若是春天来到这，处处都是蜜柚花香，这花没有玫瑰那样娇嫩，也没有水仙那么贤淑，但它芳香怡人，香味足以与桂花媲美！记得有一次我去爷爷家，爷爷先打电话，说：“晨奕，我的衣柜发臭了，你过来时顺便带些蜜柚花过来。”“OK”。我说。没想到在我带过去的蜜柚花放进衣柜的几天之后衣柜居然都是柚子花香。

夏天来到这，虽然没有花香但结了一个个跟小灯笼似的蜜柚。一个个青里透黄一看就知道秋天能卖个好价钱。

秋天，蜜柚都采摘回来了，你来的话，热情的当地人会请你吃香甜可口的蜜柚的。

冬天，人们都忙着采摘，蜜柚山里人海茫茫你要找人简直是大海捞针。

我的家乡作文2

我的家乡在新平，那里的景色一年四季都很美丽。春天是绿色的，夏天是五颜六色的，秋天是金黄的，冬天是洁白的。

春天，太阳升起来了，小河也从沉睡中苏醒，小草发出嫩绿的新芽，树木抽出新的枝条，长出了嫩绿的叶子。山上的积雪融化了，和煦的春风吹来，公园里的花儿在频频点头，你挤我碰的，似乎非常想要人们去摘。

夏天，树木长得葱葱茏茏的，密密层层的枝叶把森林封得严严实实的，荷花在夜里悄悄绽开笑脸，好像在催促夏姐姐赶快从梦中醒来。

秋天，黄叶在空中飞舞，果园里的苹果树、梨树……在秋雨里摇摇晃晃，为大家献上了可口的果实，田野里，稻子黄了，在秋风的吹动下翻起金色的稻浪。

冬天，雪花飞舞着，地上积满了厚厚的雪毯，树上批了一层层银装，到处一片洁白。我们小孩子在雪地里堆雪人，打雪仗，玩得可开心了。

家乡一年四季都很美，我爱我的家乡，更爱家乡的四季！

我的家乡作文3

我的家乡在安康，这里山清水秀、气候宜人。

尤其是风景秀丽的河堤边，更是人们歇息玩耍的好地方。

每当天气晴朗，太阳高照的时候，河堤边总是聚集着三三两两的人群。周末，我也和小伙伴们相约来到河堤边，我们沿着河堤边陡峭的台阶慢慢的，一步一步的来到河边。看着一大片一大片的砂石裸露在外面，三五成群的小朋友、大朋友们在河中央的砂石上玩耍。我们也兴奋的加入其中，开始了我们的寻宝之路。

我们各自找到自己喜欢的石头，蹲下来把石头搬开，再找到一块最锋利的石头片来挖土。我和小伙伴还发现了一个洞，在里面发现了小海螺、大贝壳……我们玩的可开心了，直到太阳下山，这才依依不舍的`回家了。

这就是我的家乡，我爱这个山明水秀，风景如画的地方。

我的家乡作文4

我的家乡在陆丰，虽然很少人知道和听过，可是我喜欢那儿。

早上，你打开大门，就会有一面而来花香，因为勤劳的蜜蜂和蝴蝶正在“工作”呢！接着，你便会在一个地方停下吃饭，我们家乡的美食就是炒饭、擂茶，果条。如果你看一下菜单，那儿许多都是与它们有关的。

吃完后，如果你没事儿做，可以看着那儿的房子或公园。因为房子一个接一个，像极了五颜六色的城堡。接下来，我带你看看公园吧！小鸟在天空飞来飞去，时不时有几声鸣叫。小朋友与大人玩游戏的声音非常热闹，这些声音像一首曲子。

如果你在一个地方看见了许多小鸡，千万别摸，不然它的爸爸妈妈就会跑来啄你。你在哪里都可以看见每户人家都贴了个福字，那是有些人想要幸福，有些人想有钱，所以，你别以为他们懒，不想撕。

我爱我的家乡，你要不要来玩呢？哦，记得，是陆丰呀。

我的家乡作文5

我的家是在一个小小的县城里，虽然县城又小又老，没有城市里的高楼大厦，没有城市里有一条又一条的宽宽马路，到这确是生我养我的地方。

我爱我的家乡，我爱家乡的一草一木，记得夏天来临的时候，我与村里的孩子们总会在树林里一起捉迷藏，一起捉鸟，当然在晚上的时候，这里简直是孩子们的天堂，我们会在这里捉到各种各样的昆虫，当然最好的是树林中的风，没有外面的那种燥热，只有一种凉爽，大人们也会经常在这聚起来玩麻将，下象棋。

当然除了家乡有很多树林在，我还最喜欢家乡的美食-烩面，说起烩面我就直流口水，因为它的味道真的很鲜美，挺大人们说，烩面名扬中原，很多人都喜欢吃烩面。除了烩面，我的家乡还是一个老革命根据地，这里在抗战的时候出了好多将领，当然这也是听大人说的。

我爱我的家乡。

我的家乡作文6

每个人都有一个美丽的家乡，我也不例外。

每当放学了，邻居家里的孩子就会来找我玩，在小树林里，在草地上，在水池旁，到处都是我俩的。

平时，闲来无事，我还会和朋友们去偷菜。不要看我是个女生，在家里，我可调皮了呢！等柿子到手了，就回家去。虽少不了家长的一顿臭骂，但是吃到自己的“劳动成果”，心里还是美滋滋的。

要是放暑假了，我们会开心的大叫。写完暑假作业，我们就出去疯一次。不累得气喘吁吁、汗流浃背，谁也不会回家。

我最喜欢的还是晚上，如果睡得热，外婆就会把竹席放在门前的空地上。在附近，要数我家空地最大。小孩子都爱到我家空地玩。到时候，我们一起看星星，畅谈人生，有的聊着聊着就睡着了。

是这样淳朴的家乡，是这样可爱、美丽的家乡。这里记载着我所有的美好回忆。

无论我以后游览了多少名胜古迹，把玩过多少名贵珠宝，在我心里，家乡永远第一。

我的家乡作文7

三十年后，留美归来地我回到家乡，眼前的景象使我惊呆了。家乡的面貌焕然一新，家家有洋房，户户有轿车，日子过得快快乐乐，美满幸福。过去那种穷山恶水，肩挑背托的日子已成历史。

以前的路是蜿蜒崎岖的山路，又窄又陡，现在的路是笔直宽敞的水泥路，有现代化地立交桥。马路边开放了许多儿童乐园，以前想痛痛快快的玩一场都要大老远地跑一回，现在，方便多了，只用自己开着车，短短几分钟就到了。

马路边不仅有儿童乐园，还有青少年宫，每天都有不少人来玩，里面的设备非常齐全，乒乓球馆、游泳馆、足球场、篮球场……应有尽有。商场、超市里面的东西琳琅满目，让人看得眼花缭乱。

以前农民伯伯都用老黄牛耕地，现在农民伯伯都用机器耕地，人在办公室里遥控操作，又快又方便。

看，这就是我未来地家乡！

我的家乡作文8

我美丽的家乡在河南省，这里风景优美，物产丰富。更是生我养我的地方。

我的家就座落在这无边无际的大平原上。春天来了，在那一块块肥沃的土地上，生长着一片片麦田，麦田的旁边是一片果树林，林子里小草嫩绿，花香四溢。粉红的桃花，雪白的梨花，火红的。还有各种鲜艳的野花，争奇斗艳，芬芳迷人。

秋天到了，果园里瓜果飘香，苹果在枝头笑红了脸。那黄澄澄的是梨，红彤彤的是枣。

我美丽的家乡真美呀！我爱我美丽的家乡。

我的家乡作文9

蓝色的天空如大海一样蓝，天上的白云如同棉花糖一样白，绿油油的树木和青竹，一条清澈见底的小溪，潺潺的流着，水底全是成千上万的卵石，这里的地形很潮湿，地也很滑；山谷里有个山洞，山洞很宽敞也很凉快，夏天可以在这里乘凉，山洞还有一个小湖，水很冰凉，像一个天然的空调。

即使干旱，小溪也不会干涸。村民平时靠它，清洗衣物、洗菜等。有时我会叫一些八、九岁的孩子们一起去河里寻找小鱼、小虾和小螃蟹，我们捉来的鱼不是吃的，而是放在玻璃瓶里玩的。小溪里有许多的小石头，有时，我们会在石头里寻找扁平的小石头，用它在小溪上打水漂；我们还会找一些奇怪的石头，用来收藏，也是很好玩的。清晨，在小溪边可以看到太阳从两座大山中间钻出来；夏天，凉爽的清风从窗里吹进来，太舒服了！更美的是，我可以从门前望到那条小溪和小桥，哇！真是心旷神怡呀！

那段日子里，深深地印在我的脑海中。那些美好的印象，我一辈子也不会忘记。

我的家乡作文10

夸夸我的家乡

我的家乡风景优美，物产丰富，人杰地灵，是一个美丽的地方。

我的家乡在纪山镇，虽说不是一个很大的地方，却是一个很有灵气的一个名

镇。在她的西部是有名的纪山庙，古墓众多。是国家的重点保护对象，这里树木茂盛，小山错落有致，现已成为旅游区。吸引了许多国内、国外的游客前来游玩。纪山盛产大米、鱼牧业发达。纪山鱼畅销全国各地，纪山的龙米色泽洁白、口感香甜，更是名扬国内外。

纪山的各个村都修了平整的柏油马路。这是纪山人民修建的，走在马路上，心情极其舒畅。田野里是辛勤劳动的叔叔、阿姨、伯伯们，是他们造就了我们美丽的纪山。

我爱我的家乡，我爱家乡的人们，我的心在家乡。

我的家乡作文11

我对家乡的杨梅树情有独钟。春天，杨梅树刚刚发芽。它贪婪的吮吸着春天的甘露，慢慢的长成了一棵小树。小树的叶子绿色，天气晴朗的时候，杨梅树叶在阳光下一闪一闪，从远处看，像一树小巧玲珑的翡翠，可爱极了！

过了很久，杨梅花开了，像喇叭，有红有白，漂亮极了！没过多久，杨梅树的枝头便挑起了小杨梅，小杨梅逐渐由绿变红，由小变大。秋天，杨梅成熟了，一颗颗杨梅挂在枝头，像刺刺球，像宝石，美丽极了。还很好吃呢！我爱家乡的杨梅树！

我的家乡作文12

(一)故乡的风

故乡的风不同于别的地方，它总是柔和的，像一只温顺的小猫轻抚你的脸颊。让你不管遇到什么不开心的事，都能一下子豁然开朗。坐在家里，打开窗户，风吹来甚是清凉。

(二)故乡的山

故乡是被连绵起伏的青山环绕着的，山多是故乡的一大特色。一阵风吹来，竹子纷纷晃动起来，像是在向我们招手，有趣极了。

(三)故乡的水

《渡荆门送别》中有一句诗，“仍怜故乡水，万里送行舟”。是啊，不管走到哪里，见识了多少风景名胜，我都不会忘记故乡的水。故乡的水，虽然没有漓江那样绿意盎然，也没有庐山瀑布那样雄伟磅礴，但我爱故乡的水，爱他的天然、清新和朴实。纯净的山泉水从山上流下来，汇成小溪，夏天，小朋友们在小溪里打水漂，捉鱼虾，多么和谐的画面啊!

我的家乡作文13

有那么一个地方，被誉为天然百湖之诚。

有那么一个地方，被称作绿色油化之都。

那就是我热爱的家乡——大庆。

我眼中的大庆是鸟的天堂，

鸟儿们在湿地中成群结队，在天空中自由飞翔！

我眼中的大庆是树的海洋，

榆树造型优美，垂柳婀娜多姿，杨树高大而挺拔！

我眼中的大庆是石油王国，

广阔的平原上，处处可见抽油机在辛勤的工作。

我眼中的大庆，

虽不像凯旋门那样雄伟壮观，不像洞庭湖那样波澜壮阔！

但是，他在我心中却是最美的！

我深深地热爱他！

爱他那高耸的井架，爱他那隆隆作响的抽油机。

我爱他春回大地，一片生机勃勃。

我爱他豪放盛夏，枝繁叶茂，百花盛开。

我爱他金秋送爽，处处硕果累累。

我爱他数九寒冬，漫天飞雪，英姿勃发！

我爱我的家乡——大庆。

我心中最美的地方！

我的家乡作文14

我的家乡在张掖。

春天，我们家乡的一颗枣树长满碧绿的小叶子，柳树在春风的召唤中苏醒过来，柳树的辫子被风吹过，辫子就随风飘动。

夏天，我和弟弟在门外抓蜻蜓。有一次，我和他在抓蜻蜓的时候一不小心撞到一起，可是我们没有抓到蜻蜓。到上午我和舅舅拿着一个瓶子，还有一个大饼到小河边去钓鱼。舅舅把瓶子打开，我们把大饼给放在瓶子里，然后再把瓶子扔到水里，不一会儿瓶子里有七八条小鱼，我和弟弟很高兴，连小鱼都闻到气味纷纷赶来。

秋天时，树叶都落在地上，我和弟弟纷纷把他们收集起来。

冬天，我们又来到小河边把冰凿开，接着里面流出水来，水位越来越低，一会儿水就流干，我们就把它堵上。下雪的时候，我们堆雪人、打雪仗。

这就是我们的家乡。

我的家乡作文15

我的家乡在河南省，那里风景优美，物产丰富。更就是生我养我的地方。

我的家就座落在这无边无际的大平原上。春天来了，在那一块块肥沃的土地上，生长着一片片麦田，麦田的旁边就是一片果树林，林子里小草嫩绿，花香四溢。粉红的桃花，雪白的梨花，火红的。还有各种鲜艳的野花，争奇斗艳，芬芳迷人。

秋天到了，果园里瓜果飘香，苹果在枝头笑红了脸。那黄澄澄的就是梨，此时红彤彤的就是枣。

我的家乡真美呀!我爱我的家乡。

③ 日本人写给聂将军的信

信：“此次我军进击正太线，收复东王舍，带来日本弱女二人。经我收容抚育后，兹特着人送还，请转交其亲属抚养。我八路军本国际主义之精神，至仁至义，有始有终。深望君等幡然觉醒，与中国士兵、人民齐心合力，共谋解放，则日本幸甚，中国亦幸甚。”
聂荣臻元帅与日本孤女的故事

26年前，一位普普通通的日本妇女来到了中国，却受到了热烈的欢迎和热情的接待。这名妇女叫美穗子，那并不是她第一次到中国来。说起她与中国的缘分，还要追溯到抗日战争期间发生在她与一位中国将领之间的传奇往事。26年前的那次重逢是二人时隔40年后的再次见面，一部名为《美穗子探亲》的电影记录了当时的一切。近日，央视《重访》栏目专访了美穗子老人，讲述了战争岁月中一个跨越了国界和种族的爱的故事。

2005年8月24日，《美穗子探亲》这部电影中的女主人公美穗子又一次来到中国，她是在抗日战争期间被聂荣臻收养的日本孤女。美穗子女士已经69岁，这是她第6次“回家”探亲。与26年前相比，岁月在她的脸上已经悄然留下印记，中国也已经发生了天翻地覆的变化。但是没有变的是，中国朋友们一如既往的热情。这都是因为这个日本妇女儿时和中国的一段情缘。

战火中惊见孤女

1940年8月，故事发生在从石家庄到太原的铁路，也就是正太铁路上一个叫东王舍的村庄，这是横贯太行山脉的一条交通要道。在这条铁路线上有天险娘子关和日军在华北的重要燃料基地井陉煤矿。曾经是华北交通公司职员的美穗子的父亲——加藤清利，1939年末作为助理被派遣到井陉煤矿车站，负责运输煤炭。
8月20日，名震中外的百团大战打响了。战役前期的主要任务就是交通总破袭，破坏敌人的交通线，重点摧毁正太铁路。8月20日夜，在八路军前方指挥部的统一指挥下，各参战部队按计划对华北各线敌伪军据点同时发起进攻。在激烈的战火中，井陉煤矿变成了一片火海。在火海中，八路军战士救出了2个日本小女孩，4岁的美德子和她不到1岁的妹妹。面对2个日本小姑娘，八路军战士也不知道该如何处理，于是向军区司令部打电话
请示。
当时接电话的是一个参谋，因为这个事情比较特殊，他便向聂帅报告。聂帅说叫他们赶紧送来，对俘虏只要他放下武器我们还宽待呢，2个日本小女孩是无辜的。后来战士很快从前线把2个日本小女孩送到了司令部。
在司令部，2个小姑娘成为聂帅的小客人，受到了悉心的照顾。“半天工夫，部队就派人把2个孩子送到了我的指挥所。我先抱起那个受伤的婴儿，看到伤口包扎得很好，孩子安详地睡着，我嘱咐医生和警卫员，好好护理这个孩子，看看附近村里有没有正在哺乳的妇女，赶快给孩子喂喂奶。那个稍大些的孩子，很讨人喜欢，我牵着她的手，拿来梨子给她吃。”聂荣臻元帅在他的回忆录中，用“激烈战火中的小插曲”回忆了这段往事。

火线养女表仁义

在战火异常激烈的前线阵地，这2个孩子应该怎么办？日本人经常到晋察冀地区扫荡，结果难以预料。如果这2个日本小姑娘留在异国他乡，可能会对将来她们大了以后造成不好的影响。现在虽然她们的父母已经去世，但是她应该还有亲戚。在当时的战争环境下，聂帅决定将她们送交给日方。
战地摄影记者沙飞当时照了3张照片。一张是聂帅牵着只有4岁的美穗子，一张是美穗子坐在箩筐里面吃梨，一张是老乡挑着她们两个回去。其中的部分作品最早发表在1941年6月《解放画刊》第二号上，这是一份由晋察冀军区政治部宣传部新闻摄影科供稿、在华日人反战同盟晋察冀支部编辑的日文版画报；最早发表的中文媒体是 1942年 7月7日出版的《晋察冀画报》创刊号。在这个懵懂的年龄，美穗子并不知道幼年时的这段传奇般的经历会对她的人生有怎样的影响。但是40年后，正是那张合影改变了她的生活。
在聂帅的安排下，没过几天2个小姑娘就被送往石家庄。战士们找了一个可靠的老乡，准备了一副挑子，聂帅和指挥所的几个同志担心孩子在路上哭，还往筐里堆了许多梨子。美穗子姐妹转交日军后，被送到了石家庄的石门医院。不满周岁的妹妹因伤势严重不幸死去。美穗子本人于1940年10月被伯父平安带回日本，此后与外祖母相依为命。
随着美穗子姐妹回去的，还有聂荣臻写给日军的一封信。信中这样写道：“此次我军进击正太线，收复东王舍，带来日本弱女二人。经我收容抚育后，兹特着人送还，请转交其亲属抚养。我八路军本国际主义之精神，至仁至义，有始有终。深望君等幡然觉醒，与中国士兵、人民齐心合力，共谋解放，则日本幸甚，中国亦幸甚。”

40年后寻孤女

时间飞逝，战火连天的峰峰岁月已经渐渐在人们的脑海中远去。转眼到了1980年的4月，总政华南的副主任带着姚远方同志，一起来采访聂帅。那时全军开政治工作会议，他们来请示聂帅关于政治工作方面有什么指示，这样谈完了以后，姚远方同志拿出了那3张照片，问聂帅还记不记得这个事情。
照片唤起了聂帅40年前的回忆。很快，姚远方就完成了一篇通讯《日本小姑娘，你在哪里？》。1980年5月28日新华社播发了这篇通讯，《人民日报》、《解放军报》、《光明日报》、《文汇报》和其他一些省市的报纸也都刊载了这篇文章和这张珍贵的历史照片。报道也引起了日本新闻媒体的关注。日本共同社驻北京记者，最先把文章和聂荣臻与日本小姑娘在一起的照片发到日本。5月29日，曰本《读卖新闻》用很大版面，突出刊登了这篇文章和照片，题目就是《兴子姐妹，你们在哪里？聂将军40年后，呼唤从战火中救出的孤儿》。
6月3日，也就是在中国报纸发表《日本小姑娘，你在哪里？》的第6天，文章中说的叫“兴子”的日本小姑娘终于找到了。然而，找到的日本小姑娘并不叫兴子，而是叫美穗子。
聂荣臻元帅在自己的回忆录中曾经这样说到：“把两个孩子安顿下来，我让炊事员做了一盆稀饭，把那个稍大些的孩子拉在怀里，用小勺喂她，孩子就显得不那么拘束了。我问她叫什么名字，她‘嗯嗯’地回答着。翻译在旁边说，她说叫‘兴子’。我听这个名字差不多，像日本女孩子的名字。”其实，这个小姑娘叫美穗子。
1980年6月8日，《读卖新闻》在显着位置上刊登了文章《我就是兴子》，旁边还附有美穗子的大幅照片。当时的美穗子已经44岁了，住在日本宫崎县，已经有了3个女儿。她和她的丈夫开了一家五金店，过着非常幸福的生活。

感慨万千访中国

当美穗子远在日本看见了报纸上的这篇报道时，做梦也没有想到自己就是文章中所说的“兴子”，而且当时她还和丈夫一起议论说别人也有与自己一样的经历。当美穗子知道报纸上的“兴子”就是自己的时候，她吃惊的程度只能用如雷贯耳这个词来形容。
当晚，美穗子激动地给救命恩人聂帅写了一封信，表示感谢，并表达了想到中国访问的愿望。这封信被次日返回东京的《读卖新闻》的记者带回，急速转给北京的聂帅。 1980年6月24日，中国驻日使馆得到了邀请美德子访华的正式请帖，出发的具体日期是7月10日，这一天恰好是美穗子44岁的生日。
1980年7月10日晚上，美穗子和她的家人一行6人，乘坐中国民航的班机从长崎到达北京。欢迎他们的是大批的新闻记者以及照明灯、照相机的闪光灯。在人群的簇拥下，美穗子来到了机场贵宾室，见到了聂荣臻的女儿聂力。
1980年，正是中日两国关系在各个领域都开始升温的阶段。将军救孤女，这样一段流芳千古的佳话，是任何一个新闻媒体都不会放过的。毫无例外，中央新闻纪录电影制片厂也拍摄了记录美穗子访华的电影《美穗子探亲》。
对美穗未来说，此次中国之行她最大愿望就是见到聂帅，当面向他感谢救命之恩。这次见面被安排在7月14日，地点是人民大会堂的新疆厅。见面的前一天晚上，美穗子的心情非常紧张，不知怎么感谢聂帅才好。
第二天见到聂帅，美穗子觉得与在照片上所看到的严肃形象完全不同。聂帅身材高大，却非常温和，不由得使美穗子产生了错觉，好像见到了自己的亲生父亲。当时目睹了两个人见面的场面，原聂帅的秘书回忆：“当时非常感人，美德子非常激动，看到了聂帅以后，拉过了他的手，用日本的最高礼节，将自己的额头触在聂帅手上，这是最高的礼节。”美穗子泣不成声，说聂帅是自己的再生父母。与聂帅见面后，7月16日，美穗子一家来到了石家庄和井陉煤矿火车站。在美穗子模糊的印象里，火车站的位置和父亲曾经办公的地方都和40年前一样，到了自己被救的地方她也很激动。离开了石家庄，美穗子又前往杭州、上海．每到一处都受到了热情的接待。7月23日美穗子结束了这次中国之行，从上海返回日本。

为中日友好不遗余力

回到日本的美穗子，为了中日两国的友好，从此做着自己微薄但是不懈的努力。1986年5月和1989年5月，美穗子先后2次随日本友好代表团访华。这此后的2002年、2003年美穗子又2次来到中国。美穗子和中国姐姐聂力见了7次面，其中有一次是在日本。1998年，聂力率全国妇联、妇女代表团到日本，顺道去看望美穗子。这也是聂力第一次去美穗子的家里，为了接待姐姐，美穗子特意把保存了近20年的聂帅送的那幅《松竹梅》拿了出来。2005年是中国抗日战争胜利60周年，8月24日美穗子第6次踏上了中国的土地。这是她的第二故乡，岁月匆匆，容颜改变，然而不变的是纯朴的心灵，感激的心情。
在到达北京的当天下午，美穗子就来到了中日友协。在会见厅里美穗子与中国姐姐聂力时隔3年后再次见面。这一次见面，聂力送给美穗子的礼物是聂力夫妇亲笔书写的“中日两国人民世代友好”的书法作品。聂力还专门比着她的身材为她挑了一件墨绿色、下摆有红黄条纹的中式外套。
8月25日下午，在中日和平友好交流北京大会上，美穗子与一直研究和宣传聂帅救孤的来住新平先生一起登台发言。他们因为此事相识，并共同建立了日中友好协会都城支部。在大会上，美穗子深深鞠躬，和来住新平共同回忆起65年前被救之事，以及多年来他们在日中友好方面所做的努力，讲话先后被6次掌声淹没。
“将军救孤女”的故事已经过去半个多世纪了，一位老人的出现，又让这传奇的往事多了一个圆满的结局。这是美穗子这一次来到中国的另一个目的，那就是笑见另一个曾经救过她的恩人一一杨仲山老先生。在美德子第6次来到自己的第二故乡中国时，见到了65年前把自己抱出火海的八路军战士，如今已经82岁高龄的杨仲山老人。老人回忆说，1940年8月21日早上5点钟，当时还是一名年轻战士的杨仲山，将美穗子抱出火海，并从自己的挎包里拿出饼干（实际上是一种干饼，是把饼加热烤干，吃起来嘎嘣嘎嘣的），给美穗子吃，她一走不动了就吃点儿。
美穗子在见过另一位救命恩人之后，激动地说：“65年前如果没有聂帅救我，就没有我的今天，也没有我的孩子的今天。虽然我现在过着平凡的生活，但这也是聂帅赋予我的，也是杨仲山先生赋予的。我现在有很多话想说，归结到一句那就是：非常感谢他们的救命之恩。”

后记

2005年8月26日美穗子结束了自己的第6次中国之行，离开北京，飞回日本。由于身体原因，这也许是69岁的美德子最后一次中国之行了。但是，“将军救孤女”这个故事，在半个多世纪后的今天依然那样意味深长。这是一个传奇故事，是一段流芳千古的佳话。在美穗子的心中，永远不会忘记65年前在纷飞的战火中，救她出来的八路军战士和中国将领，永远不会忘记给予她第二次生命和珍贵友谊的中国人民。

④ 历史上元载是什么人元载最后下场如何

元载这个人物在历史上是真实存在的，他是唐朝中期宰相。可以说元载的前半生十分励志，但后半生却走上了一条不归路。元载出身贫苦之家，但年少勤奋好学，后来考中进士开启了自己的入仕之路。元载曾帮助皇帝铲除李辅国和鱼朝恩两位权臣，因此获得唐代宗信任，但此后元载也走上了独揽朝政的道路，而且越来越目中无人，因此遭到代宗厌恶，最后下场也是很惨，全家都被赐死。

说起于皑磊，可能很少有人知道他是谁。但是提起热播剧《长安十二时辰》当中的元载，不少人却都恨的牙痒痒。

作为剧中的一位小人，余皑磊将这个角色刻画的极为深刻。见缝插针、见风使舵，想尽办法把握一切能够获得权与利的机会。在局势突变，危险来临之时，却俨然化身成一个缩头乌龟，处处退缩，在这两者之间切换自如。却还能在这之余取得京城贵女王韫秀的芳心，说得一手土味情话，使这位千金对他死心塌地，向他允诺一生。

而在真实的历史上，元载也是真实存在的，不过不想大家所期待的那样，早早的领了饭盒，而是成为了一朝的宰相。但是也如大家期望的那般，最后落得被抄家、满门被斩的下场。

历史上的元载就是一个古代化的草根成长的过程，没有同"李必"一般的显赫家世，从小就得到名师指导，往来之人都是当朝名仕。沐浴在上层文化之下，接受这这个帝国最高教育的熏陶，历史上甚至没有关于他父母、祖上的详细记载。只是记载他出生于凤翔岐山，到父亲离世后，母亲改嫁给一个叫做元景升的人，随改成"元"姓。但是元载本姓到底是什么，生父到底如何离世，史书没有记载，今天的我们也就无从得知了。

在这个家庭当中，生活远算不上富裕，也无从得知是否元载的童年幸福与否，这段童年的时光到底在今后的人生当中带给他了怎样的影响。但或许正是少年之时的贫寒，让他在今后登上高位之后对于财富无法满足，将自己的贪欲发挥到了极致。

少年的元载，对于读书十分刻苦，勤奋学习，博览群书。加上天资聪慧，对于道教学说颇感兴趣。在年纪不大之时就有了不小的学问，算是学有所成。万般皆下品惟有读书高的时代，读书之后就是考取功名利禄，实现每个读书人梦寐以求的梦想。但是那个时候没有现如今的教育体制，不是所有有才华的人都能够显露出来，将才华得到发挥。学有所成之后的元载为了参加科举考试，从偏远的家步行到乡试地点前往参加科举考试，但是结果都不尽如意，名落孙山。

直到天宝初年，作为一位十分推崇道教的皇帝。唐玄宗下令举明庄、老、列、文四子学者。就是这次机会，元载利用自身的优势，一举高中。从此踏上了仕途，开启了他的官宦之旅。

元载在入朝之后，第一个被授予的职位是新平尉。在经历了贫寒的生活和屡考不中的经历之后，元载在朝堂之上把握一切机会向上攀爬。对于功名的渴望使得他采取了一些非常手段。当时的玄宗已经没有早年的那般雄心，不愿在费心管理国事。皇帝的懈怠，使得身边不再有逆耳忠言，都是满目的阿谀奉承、巧言令色。美人在怀，疏解烦心。宦官侍下，不听繁琐之事。这时的朝堂上，宦官正是风光之时。

大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。

气焰如此嚣张的宦官集团被很多人所厌恶，但是也成为了不少人抱大腿最好的选择，大太监李辅国成为了他的目标。在安史之乱之时，极力建议李亨佣兵北上，后又在灵武拥立李亨为皇上，即唐肃宗。所以在李亨登基论功行赏之时，给与了他很大的嘉奖，升为太子家令，手掌兵权。并赐名李辅国，将原来的名字李护国舍弃不用，遂一时之间全倾朝野。

这位大太监的正妻恰好就姓元，元载就接着这样的一点，生拉硬拽的将自己同元氏扯上亲戚关系。就是凭借着这样的关系，元载正式混入李辅国旗下，受到了他的赏识，得到了提拔。正式在李辅国的鼎力支持之下，扶植元载做了同中书门下平章事，实际上就是当时的宰相。

就在元载权势名望一天天上升的时候，肃宗骤然离世，新皇李豫继位，是为唐代宗。新皇的登基使得李辅国更加狂妄自大，半分容不下别人，甚至是不将皇帝放在眼里，最终为新皇帝代宗所不满，将他除掉。靠山的突然倒台没有拖累下元载，自此截断他的官路。长期混迹官场的元载不但只背靠李辅国这一座大山，更为重要的是，他早早的就收买了皇帝身边的人，了解皇帝的喜好，将皇帝的喜怒哀乐都掌握在手里。

所以，在李辅国出事之后，皇帝非但没有责罚元载，反而更加的信任他，甚至是将李辅国生前所任职位都交给他来担任。但是朝堂之中同元载政权的还有一位，这人就是鱼朝恩。同李辅国一样也是一位宦官，皇帝的恩宠和手中所握的兵权使得他愈发为所欲为。种种行为最终招致代宗的厌烦，但又忌惮鱼朝恩手中的兵权以及他在朝中的党羽，迟迟不能下手。就在这时，瞅准机会的元载毛遂自荐，自告奋勇。最终在元载的计谋下同皇帝合力拿下鱼朝恩。

就在这件事情之后，元载在朝中再也不需要依附于谁的势力，同时再也没有一个能够与他匹敌的对手。元载实现了他对权力的渴望，一人之上万人之下的位置，终于是属于元载的了。

从初入仕途，到大权在握。元载经历了两次的跳板，每一次都实现了完美的起跳同落地。但是背后官场的险恶迫使他要打起十二分的精神，今天的战友等到太阳再一次升起之时就不知道是敌是友了。圆滑如他，在错综复杂的朝堂当中打转，拼命寻找自己的立身之处。为了功名利禄寻找最快的捷径。小人一般努力的在官场上攀登。

让人不屑的小人行径背后，元载还有我们很少看到的另一面。

在政局之上，唐朝自玄宗末年其，宦官就大行其道，祸乱朝纲，搅的朝中不得安宁。宦官之祸也成为了在分析唐朝渐趋衰落、日益式微的原因时不能跳过的话题。但是在代宗一朝，宦官之祸较其他朝都要轻的多，这其中少不了元载的功劳。

此外，自安史之乱之后，藩镇的势力日趋膨胀，先后多次向中原王朝的统治发出了挑战，对唐王朝的统治产生了极大的冲击。而在这场抗争当中，作为当时已经掌权的元载来说是十分支持抗敌活动的，他坐镇朝廷，积极配合在外作战将士的需要。

在同吐蕃作战的过程中，看到了原州的重要，想要移军原州，他向皇帝极力进言，并绘制地图呈现皇帝，向皇帝说明此处的重要性。同时暗中派人进行实地考察，筹谋构建防御城池的事宜。而当时的代宗对元载早已不满，遂没有听从他的建议。使得唐朝在同吐蕃的战争之间长期处于被动的状态，大量的消耗量唐朝的国力。后方不稳，使得唐王朝无暇顾及内部节度使。而另外组建军队，扩充唐军势力的建议也被皇帝否决掉。

四处叛乱，硝烟渐起，中原王朝却缺兵少将。如此局面，曾经繁盛的中原王朝又能撑到几时。此外，长时间的对内对外战争，造成了国库的巨大漏洞。为了能够解决财政问题，是元载一手提拔上了刘晏，让他主管财政事务。刘晏疏通汴河，使每年数十万石的粮食运进关中，运进都城，缓解了在战后关中粮食产量锐减、粮价飞涨的局面。

此外，在元载主持朝中政务期间，朝堂所在收取的租庸调收入一减再减。同时，政府调整了征收税款的户籍标准，将标准上调，缴纳户税的人不光有老百姓，还有那些主户、地主、王公贵族们。后世的杨炎继承发展了这一税法。那就是中国税制历史当中里程碑式的两税法。后人在提及时，只会记得杨炎的丰功伟绩，刘晏的铺垫奠基，但是谁又记得那个指路人元载?

在这片赞誉声中永远也出现不了元载的声影。这些功绩之余，在大唐文化的浸染之下，元载也是十分喜爱诗词。私下里与不少诗人都有交往，大历十大才子，虽然在文学地位上，前不能同什宋相比，后也超不过韩孟等人。但是在当时也是有着赫赫声明之人，这些人都同元载有着极为不错的私交。《全唐诗》中甚至还收录有他的诗篇。

作为为官者，元载所做出的努力确实被低估。但是，元载就像是一张被泼墨的白纸，黑白混杂间，墨汁已经慢慢浸润了大部分纸张。

在元载靠着权术、手段上位之后，再也不用受制于人，夹缝当中求生存。一人之下万人之上的位置，使他放下了心中的戒备和谨慎。从一个出身贫寒的穷小子，到现在所拥有的荣耀权势。让他再也经不住金钱的诱惑，一种贪念从心底滋生，肆意生长。靠着宰相之位，大肆搜刮财富。卖官鬻爵，将国家人才的选拔变成一场场的钱权交易。

岭南节度使徐浩想要在京城做官，就搜罗了天下间的奇珍异宝，将他们献给元载。不久之后，元载就让他当时了吏部主侍郎，挤走了原来任这一职务、看不惯元载这般行径的杨绾。当时的官场上甚至盛传这一句话，要想做官，找元载就行。

元载利用权术疯狂的为自己敛财，在他掌权的十几年当中，元载汇集了来自全国各地的无数奇珍异宝，资产不计其数。除了这些珠宝之外，元载还斥巨资在长安陈中造房盖屋。他在长安修建的房屋就占了大宁、安仁、长寿三方。要知道在坊市制度下的长安共有109坊，元载一人就占了三间坊，足见其规模之大，贪污之多。

在私宅当中，元载还专门修建了一座宅院，用金银来作为构件，专门放置自己从全国搜罗而来的珍宝。除此之外，还在东都洛阳修建了一座花园供自己赏玩，这座园林在充公之后竟然直接可以作为皇家园林使用，足以见得园林的奢华。

除了大量的房产，元载的吃穿用度也是极为讲究，家中的婢女奴仆就有一百多人，且人人身穿绫罗绸缎，远超一般百姓。家中的宠妾薛瑶英因为身体轻盈，不堪重衣。元载特意命人为她求得龙绡之衣，一袭无二三两，抟之不盈一握。在饮食上，每餐的花费就相当于一个中等人家半年的收入。在抄家伙之时甚至从元载家中搜出了60吨的胡椒，这种调味品的价格在当时一顿饭仅需几粒便能让人头顶冒汗，元载却是一下就囤积了60吨。

"一人得道鸡犬升天"，元载在自己大贪特贪的时候还带上自己的亲人。元载的妻子王韫秀乃是河西节度使王忠嗣之女，在元载还是一个小官之时就默默的在背后支持他。但是理智和冷静慢慢的被钱权的火焰灼蚀，在元载大肆搜刮之时，王氏也加入其中。她纵容着自己的儿子元伯和、元仲武收受贿赂，肆意搜刮着民脂民膏。元氏一家人"同心协力"，将贪污这条路一走到底。

早年帮助皇帝铲除宦官的功劳，又使得元载觉得自己无人能及。竟也渐渐不将皇帝放在眼里，这便犯了皇帝最大的忌讳。再加上元载的贪得无厌，种种罪行早已遭到了许多人的不满，在肆意这么久之后，惩罚终于降临了。

大历十二年的三月，忍无可忍的代宗最终下令，命令左金武大将军前往政事堂逮捕了元载，以及同他的妻儿党羽。在审讯之后，元载面对多年罪行下的铁证，选择了供认不讳。最后，将元载连同他的妻儿都被判处了死刑。就连已经出嫁的女儿也被充入后宫为婢。最终元载搜罗来的珍宝尽数充公，什么也没留下，却带走了一家老小的性命。

唐朝的秋决一般都在万年县附近执行。这一天元载坐在囚车当中，一路上囚车晃荡，沿途都是赶来围观的百姓，生命倒计时的钟声仿佛越来越响。

望着囚车外人群愤恨的目光，他的眼神逐渐不能聚焦，在一片模糊中看到曾经的自己也是少年激昂，书生意气。也曾有一颗为国为民的决心。但他不知从何时，或许是屡不中第、或许是屈膝为宦官爪牙、又或许是琳琅满目的珍宝。

他自己也不知道，他这一生，到底是从何处起开始行将踏错，一步步的误入歧途。他只记得自己一天天的逐渐满足，又一天天的空虚掉。这一生，到底活出了什么样。突然而来的马儿的嘶鸣声，迫使他将意识收回，抬眼发现已经到了刑场。他看了看将要给他行刑的官员只说了句"愿得快死"，行刑官员没有回答他，只是说到"相公必须稍微受些侮辱，万勿见怪。"说完便将自己穿的袜子脱下，塞到了元载的口中。

曾经纵横朝野的元载，最终就这样口含污袜被砍头杀死。

⑤ 关于海水和船的诗句

1. 与海水、小船、落日的诗句

1、登新平楼

唐代：李白

去国登兹楼，怀归伤暮秋。

天长落日远，水净寒波流。

秦云起岭树，胡雁飞沙洲

苍苍几万里，目极令人愁。

译文：

离开国都登上这新平城楼，面对寥落暮秋怀归却不得归使我心伤。天空辽阔，夕阳在远方落下；寒波微澜，河水在静静流淌。云朵从山岭的树林上升起，北来的大雁飞落在沙洲。茫茫苍苍的几万里大地，极目远望使我忧愁。

2、使至塞上

唐代：王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：

乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。

3、苏幕遮·怀旧

宋代：范仲淹

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。（留人睡 一作：留人醉）

译文：

碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地，秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟。群山映着斜阳蓝天连着江水。芳草不谙人情，一直延绵到夕阳照不到的天边。

默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣，除非夜夜都做好梦才能得到片刻安慰。不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。

4、天净沙·秋思

元代：马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

译文：

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

5、齐安郡中偶题二首·其一

唐代：杜牧

两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

译文：

站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。

2. 表示“船在海里航行”的诗句有哪些

1、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

——唐·李白译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！2、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——唐 皇甫松 《采莲子·船动湖光滟滟秋》 译文：湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。

她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。3、湓口放船归，薄暮散花洲宿。

—— 宋 陆游《好事近·湓口放船归》译文：从湓口坐船而来，到了黄昏时，就停留在散花洲准备夜宿。4、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

——唐·杜甫《绝句》译文：我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。5、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

—— 宋·苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书》译文：乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。6、飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。

—— 宋·陈与义《襄邑道中》译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。7、岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。

—— 宋·苏辙《水调歌头·徐州中秋》译文：没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。8、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

——宋·黄庭坚《登快阁》译文：想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。 9、破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

—— 近代·鲁迅《自嘲》译文：破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。10、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

—— 宋·徐元杰《湖上》译文：暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。

3. 描写大海神秘的诗句

楼主，只有句子。

“大海之深，可能与天相比？”1、海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。 2、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

3、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。 4、海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。

5、屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片.海水和天空合为一体，都分不清是水还是天.正所谓：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天.远处的海水，在娇艳的阳光照耀下，像片片鱼鳞铺在水面，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃 6、看着大海，我们的心胸似乎也变得开阔了.在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡.海水涨潮了，海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来.有的升上来，像一座座滚滚动的小山；有的撞了海边的礁石上，溅起好几米高的浪花，发出“哗。

哗。”

的美妙声音！ 7、喜欢它安静的样子，咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。 8、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。

就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。 9、伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。

看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。 10、海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的 深刻。

11、走进那浑沌的蓝色高原，似乎能托过她冷峻的外表而听到他深层里生命的喧嚣，它不同于真正的高原大陆，在高原大陆上，一切生命都是坦露无疑的；而在这里，一切都被那层混沌不透明的海水包裹着，内在的生命的冲动只是偶尔变幻称浪花翻腾一下有消失了；在这里，一切都是湿润的、松软的、细腻的和变化不定的……别人都无法真正的窥见他的内心，对他会产生一种渴望，向深入它、洞悉它复杂莫测的心理世界。 美文欣赏——大海 海水是皎洁无比的蔚蓝色，海波是平稳如春晨的西湖一样。

偶尔微风，只吹起了绝细绝细的千万个粼粼的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的，金光灿烂的水面显得温秀可喜。我从没见过那么美的海！天空上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云。

平贴于空中，就如一个女郎，穿上了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。我从没见过那么美的海天。

潮来了，汹涌的潮水，后浪推前浪，一排排白花花的潮水簇拥着冲过来，声似雷霆万钧，势如万马奔腾。大海霎时间变成了无边无际的战场，海风吹着尖厉的“号角”，海浪似乎是千百个英勇的战士，向海岸猛烈地进攻着，发出隆隆呼喊。

岸上千斤重的巨石，只要被潮水轻轻一拂，就仿佛一下子“沉”到“海底”去了。一排排浪撞在岸上，溅起一片片浪花。

这壮观的海潮，使我感到，在浩瀚无边的大海里，蕴藏着多少力量，这茫茫的海水引起多少诗人无限的遐想。 夕阳落山不久，西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞。

大海，也被这霞光染成了红色，但是，它比天空的景色更要壮观。因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，滚动着，消失了。

而后面的一排，则又闪烁着，滚动着涌了过来，在这幽美的夜晚中，我踏着软绵绵的沙滩，沿着海边，慢慢地向前走去。海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的“刷刷”声，晚来的海风，清新而又凉爽，我的心里，有说不出的兴奋和愉快。

我到过不少的海滨城市，那些地方都令人喜爱，然而，我最爱的还是这儿——威海。 大海与诗的交响 就象险峻的高山，湛蓝、深邃而神秘的大海也是许多人梦想亲近的事物。

浪花飞扬，海涛汹涌，也引发了无数诗人澎湃的诗情。从世界诗歌的小小窗口向外眺望，随时都能听到海潮的拍岸，看到海鸟的飞翔。

在许多描绘大海的诗句中，阿根廷诗人博乐赫斯的一句算是比较经典的，他说：“在宁静的早晨冲刷着无边沙滩的汹涌不息的大海。”这一句应该是道出了大海在人们心中的基本形象。

大海是什么色彩？在不同的人心中，可能有从浅绿到深蓝等不同的选择。而在荷马史诗《奥德赛》里，在那位伟大的盲诗人的心中，大海却是“酒色”的，的确，美丽清澈、令人着迷的大海的确像一杯让人一饮即醉的美酒。

大海宽广无垠，无遮无拦，能够让人们的心胸变得开阔，也能让人们的痛苦得到缓冲和解脱。1824年，俄国诗人普希金被沙皇专制政府流放到高加索，普希金性格刚正不阿，不愿迎合当地总督，又被革职遣送回乡。

临行前，诗人站在高加索海边登高望远，怀念友人，以孤独忧愤的心情写下了着名的《致大海》。

4. 关于大海的诗句

古诗： 黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白《将进酒》） 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》） 海日生残夜，江春入旧年。

（王维《次北固山下》） 百川东到海，何时复西归。 （汉乐府《长乐歌》） 海上生明月，天涯共此时。

（张九龄《望月怀古》） 以及曹操《观沧海》 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。 现代诗： 一 百叶窗， 把一切割成一条条的。

一条一条的蓝， 我知道那是天空。 海鸟飞向天空， 衔着一条一条的蓝。

海鸟说， “天空是我的家， 海本是天空。” 二 八月里， 阳光和沙都是白的。

沙滩上，我挖了两个坑。 天空已死， 海吐着最后的白沫。

沙滩上，我挖了两个坑， 一个埋葬声音， 一个埋葬阳光。 天空是棺材盖， 海鸟落在棺材的边缘。

海鸟说， “海已死。” 水村图 江， 奔流不息到远方。

似血脉， 连着我故乡。 河， 源头飞来白天鹅。

问询我， 为谁作《三别》？ 湖， 石壁耸立千丈余。 截云雨， 一展我宏图？ 海， 奔腾咆哮数万载。

睡梦中， 犹为你喝彩。 大海象妈妈，漂亮、温柔；风暴骤起，又象爸爸，暴躁威严！——吴德永、车吉子 《海的女儿》 这是一片银亮的海，静得没有一丝波纹，仿佛刚刚熨过的厚蓝布。

——邓刚《龙兵过》 海是静谧的，象油脂似的又黑又浓。 ——（苏）高尔基《契尔卡什》 水上不见一丝风，海洋安睡得象吃奶的乳婴…… ——（英）拜伦《唐璜》 海面风平浪静，犹如一块蓝色的宝石。

—— （委内瑞拉）罗·加列戈斯《显灵节》。 普希金--致大海 再见吧，自由的原素！ 最后一次了，在我眼前 你的蓝色的浪头翻滚起伏， 你的骄傲的美闪烁壮观。

仿佛友人的忧郁的絮语， 仿佛他别离一刻的招呼， 最后一次了，我听着你的 喧声呼唤，你的沉郁的吐诉。 我全心渴望的国度啊，大海！ 多么常常地，在你的岸上 我静静地，迷惘地徘徊， 苦思着我那珍爱的愿望。

啊，我多么爱听你的回声， 那喑哑的声音，那深渊之歌， 我爱听你黄昏时分的幽静， 和你任性的脾气的发作！ 渔人的渺小的帆凭着 你的喜怒无常的保护 在两齿之间大胆地滑过， 但你若汹涌起来，无法克服， 成群的渔船就会覆没。 直到现在，我还不能离开 这令我厌烦的凝固的石岸， 我还没有热烈地拥抱你，大海！ 也没有让我的诗情的波澜 随着你的山脊跑开！ 你在期待，呼唤……我却被缚住， 我的心徒然想要挣脱开， 是更强烈的感情把我迷住， 于是我在岸边留下来…… 有什么可顾惜的？而今哪里 能使我奔上坦荡的途径？ 在你的荒凉中，只有一件东西 也许还激动我的心灵。

一面峭壁，一座光荣的坟墓…… 那里，种种伟大的回忆 已在寒冷的梦里沉没， 啊，是拿破仑熄灭在那里。 他已经在苦恼里长眠。

紧随着他，另一个天才 象风暴之间驰过我们面前， 啊，我们心灵的另一个主宰。 他去了，使自由在悲泣中！ 他把自己的桂 冠留给世上。

喧腾吧，为险恶的天时而汹涌， 噢，大海！他曾经为你歌唱。 他是由你的精气塑成的， 海啊，他是你的形象的反映； 他象你似的深沉、有力、阴郁， 他也倔强得和你一样。

世界空虚了……哦，海洋， 现在你还能把我带到哪里？ 到处，人们的命运都是一样： 哪里有幸福，必有教育 或暴君看守得非常严密。 再见吧，大海！你壮观的美色 将永远不会被我遗忘； 我将久久地，久久地听着 你在黄昏时分的轰响。

心里充满了你，我将要把 你的山岩，你的海湾， 你的光和影，你的浪花的喋喋， 带到森林，带到寂静的荒原。

5. 描写大海的诗句古诗

白日依山尽，黄河入海流。

——王之涣《登鹳鹊楼》百川东到海，何时复西归？——乐府《长歌行》乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》春江潮水连海平，海上明月共潮生。

——张若虚《春江花月夜》大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》浮天沧海远，去世法舟轻。

——钱起《送僧归日本》俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》海上升明月，天涯共此时。

——张九龄《望月怀古》海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

——岑参《白雪歌送武判官归京》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》口衔山石细，心望海波平。——韩愈《精卫填海》楼观沧海日，门对浙江潮。

——宋之问《灵隐寺 》茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》小舟从此逝，江海寄余生。

——苏轼《临江仙》一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。

——梁启超《太平洋遇雨》月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹《离思》。

6. 描写大海的诗句,诗意（最好讲一下描写大海的什么）

1、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

出处：宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》

翻译：陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

诗意：词句以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。

"乱石"以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等动词用得形象生动。"江山如画"是写景的总括之句。"一时多少豪杰"则又由景物过渡到人事。

2、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

出处：唐代李白的《望天门山》

翻译：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

诗意：这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。

3、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

出处：唐代李白的《渡荆门送别》

翻译：我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。山随着低平的原野地出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。

诗意：这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。

如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。

4、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。 江头橘树君自种，那不长系木兰船。

出处：唐代张籍的《春别曲》

翻译：长江春水碧绿如染料，刚刚破出水面的点点荷叶只有铜钱大小。自己在那江头种下的橘树，也无法拴住将要远行的小舟。

诗意：长江中春水碧绿，颜色浓得简直可以作为染料，荷叶刚刚长出水面，一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色，可引用以表现江南春景，或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重，其夸张手法可作借鉴。

5、南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

出处：唐代杜甫的《梅雨》

翻译：成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。

天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。

诗意：此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。

7. 关于“大海”的诗有哪些

诗句如下：

1、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

2、百川东到海，何时复西归？——《长歌行》

3、半壁见海日，空中闻天鸡。——李白《梦游天姥吟留别》

4、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

5、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

6、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

7、浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

8、俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

9、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

10、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

11、海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

12、海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

13、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

14、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

15、君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

16、口衔山石细，心望海波平。——韩愈《精卫填海》

17、楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》

18、茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》

19、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

20、山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

21、小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

22、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

23、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

24、煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。——柳永《煮海歌》

25、凭山俯海古边州，旆影风翻见戍楼。马后桃花马前雪，出关争得不回头？ ——徐兰《出关》