㈠ 我们如何理解幸福和苦难
欧陆哲学的贡献： 艾美�6�1万�6�1德意珍，伦敦，密德萨斯大学，2012-1-23总体介绍这一章主要讲述一些欧陆哲学家的贡献，这些哲学家把关于幸福的思考与对于苦难的经验进行了对照。考虑到本书其他的几章不但涉及了早期的欧陆哲学，而且还涉及了古典哲学的贡献，因此本章专门聚焦于19世纪和20世纪的哲学家——特别是现象学和存在主义的哲学家，但不包括后结构主义和后现代哲学家——所做出的贡献。本章的主题是，如果没有把幸福的对立面——苦难考虑在内，那么对幸福的追求在哲学意义上是否合乎情理。虽然这些哲学家对幸福的定义有所不同，但是他们都不主张将幸福作为人类存在的一个指标。本章将证明欧陆哲学家与雅典哲学家的看法是一致的，他们都普遍认为在幸福和苦难之间取得某种平衡非常重要——因为它们谁也离不开谁。
为此目的，我们将把本章讲述的欧陆哲学确定为自19世纪始到20世纪末的欧洲大陆繁荣的哲学。这不仅没有考虑在后结构主义和后现代主义旗帜下的近代欧陆哲学，而且还忽略了许多重要的早期欧陆哲学的贡献。本章的焦点将是通过把人类境遇放到中心位置，革新了19世纪和20世纪欧洲思维的存在主义哲学运动。这些哲学都坚定地回归到人类存在是什么以及应该如何生活下去的基本问题。本章中的每位哲学家对人类生存目的的定义各不相同，但是他们没有一个人把人类幸福当作生活的目标。这使得很难从欧陆哲学的立场给幸福下一个定义，尽管如此，在文章结尾的时候我们将尝试这样去做。
这些哲学强烈地反对英美（Anglo-American）思维的分析和实证传统，并因此也提出一个迥然不同的对幸福的看法。我们看到积极心理学的现今趋势，它即是深深根植于英美的实用主义和实证主义的框架之下的，它正在促进着对人文学科中幸福这个概念的充满活力的实证研究取向，而欧陆哲学对此有着十分不同的视角，这种视角可能既是新鲜的又是我们需要的。欧陆哲学，像罗森（Rosen）定义的那样（1998, p. 665）——拒绝科学主义（比如，排他性地把科学当作一切事物的终极权威），倾向于历史主义（比如，采取这样的假设——我们在度过生命的历程中确定自己和自身价值），强调人类能动性、个人和道德转变的重要性，强调元理论（meta-theory）的重要性。
当前人们热衷于追求幸福，将此作为人类生活的首要目标，欧陆哲学家将对此进行追问：就人类自身来说，幸福、快乐和福祉是否能够成为值得永恒追求的目标？如果我们可以从欧陆哲学的历史学到一点东西，那就是幸福和福祉从来不能单列出来，而需要与它们的对立面——苦难和艰辛结合起来进行理解。
欧陆哲学家会提出这样的问题：“我们该如何忘记幸福不是生活的终极目标？我们又何时才能忘记？我们为何在这个新兴的技术时代锲而不舍地追求幸福？我们何时开始认为生活的艺术可以被简化成积极思维的艺术（一些人似乎将积极思考等同于是良好的生活所必需）？什么样的巨变已经让我们远离那些古人从生活中得到的来之不易的洞见？这是对当代社会寻求安逸的本性（我们让自己麻痹于这样的信念——幸福能够获得并且必须获得）的反映吗？”欧陆哲学本质上有意地让人心绪不宁，挑战人们安稳的现状。
更为近代的欧陆哲学家强调的基本悖论之一是，只有我们准备好面对困难、麻烦和苦难时，我们才能找到舒适和安宁。只有我们准备好面对存在的张力，我们才能永恒地与之共处。克尔凯郭尔（Kierkegaard）预示了大量的此类说法。
接下来是：克尔凯郭尔的教化和生活阶段说
尼采的权力意志和对生命的热爱
海德格尔对生与死的重新拥抱
萨特的存在主义解决之道
梅洛-庞蒂和加缪的哲学波伏娃对不确定性伦理的接纳
㈡ 谈如何面对挫折,拥抱幸福人生
造成挫折的原因有很多。比如，将奋斗的目标定得过高，能力与期望值存在差距等。另外还包括心理冲突的因素。比如，一个大学生很想专心攻读博士学位，可又处于热恋之中；读书与恋爱如鱼与熊掌，他希望兼而兼得之，但对他来说最佳做法是只选其一，这就是一种双趋冲突。又如，一对正谈恋爱的男女，接触几次后就觉得该谈的都谈了，再也没什么可谈的了，俩人只能你看我，我瞧你，显得十分尴尬，可一个人会更觉寂寞。这就叫双避冲突。
人们都希望自己的生活中能够多一些快乐，少一些痛苦，多些顺利少些挫折，可是命运却似乎总爱捉弄人、折磨人，总是给人以更多的失落、痛苦和挫折。记得我曾读过这样一则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦挣扎的样子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然，这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消失了。这个小故事也说明了一个人生的道理，要得到欢乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。
挫折和磨难也会使人生美丽起来。 如果我的人生中没有遇上挫折，就不会总结经验教训，就不会去奋斗，失败乃成功之母，这话千真万确。只有经历过失败，体验过个中的滋味，就会奋发图强，硬逼着你思索，跨越失败，跨越困境，使人走向成熟和完美。
1，沉着冷静，不慌不怒。
2，增强自信，提高勇气。
3，审时度势，迂回取胜。所谓迂回取胜，即目标不变，方法变了。
4，再接再厉，锲而不舍。当你遇到挫折时，要勇往直前。你的既定目标不变，努力的程度加倍。
5，移花接木，灵活机动。倘若原来太高的目标一时无法实现，可用比较容易达到的目标来替代，这也是一种适应的方式。
6，寻找原因，理清思路。当你受挫时，先静下心来把可能产生的原因寻找出来，再寻求解决问题的方法。
7，情绪转移，寻求升华。可以通过自己喜爱的集邮、写作、书法、美术、音乐、舞蹈、体育锻炼等方式，使情绪得以调适，情感得以升华。
8，学会宣泄，摆脱压力。面对挫折，不同的人，有不同的态度。有人惆怅，有人犹豫，此时不妨找一两个亲近的人、理解你的人，把心里的话全部倾吐出来。从心理健康角度而言，宣泄可以消除因挫折而带来的精神压力，可以减轻精神疲劳；同时，宣泄也是一种自我心理救护措施，它能使不良情绪得到淡化和减轻。
9，必要时求助于心理咨询。当人们遭遇到挫折不知所措时，不妨求助于心理咨询机构。心理医生会对你动之以情，晓之以理，导之以行，循循善诱，使你从山穷水复疑无路的困境中，步入柳暗花明又一村的境界。
10，学会幽默，自我解嘲。幽默和自嘲是宣泄积郁、平衡心态、制造快乐的良方。当你遭受挫折时，不妨采用阿Q的精神胜利法，比如吃亏是福、破财免灾、有失有得等等来调节一下你失衡的心理。或者难得糊涂，冷静看待挫折，用幽默的方法调整心态。
人生在世，不可能春风得意，事事顺心。面对挫折能够虚怀若谷，大智若愚，保持一种恬淡平和的心境，是彻悟人生的大度。一个人要想保持健康的心境，就需要升华精神，修炼道德，积蓄能量，风趣乐观。正如马克思所言：一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。
㈢ 我们应该如何对待生活中的困难
人的一生将会遇到各种挫折，人生不如意之十之八九，遇到挫折不可怕，重要的是我们对待挫折的态度。不幸是一所伟大的学校。世界上只有一种不幸比任何不幸都不幸，挫折并不代表失败，正是有了挫折，不断的斗争中磨砺了我们的意志。明智的人会把经历挫折作为一种财富，锻炼自己。
㈣ 想要拥有幸福的人生，该怎样征服困难跟挫折
首先，我们应该把生活中的困难和挫折当做是对我们的一种磨练，抱有自信心，不断的为了自己的梦想去打拼。这样才能拥有幸福的人生。