幸福行为模式有哪些

㈠ 生活中有哪些可以增加幸福感的行为

生活中能提升我们自己幸福感的事情有很多，比如旅游、做自己喜欢的是事、尊老爱幼、和自己的同事朋友打好关系。

总之在生活上我们要保持积极乐观的态度，遇到挫折不要轻易放弃，要勇于挑战，勇于奋斗，努力让自己变得更加的优秀，这样既能充实自己，也能让别人对你刮目相看。幸福是自己创造出来，并不是凭空而造的。只有自己去改变去尝试，才能创造出属于自己的快乐和幸福。

㈡ 你认为的幸福人生是什么样的

泰勒·本沙哈尔在他的哈佛最受欢迎幸福课上，提出了四种不同的人生态度和行为模式。
他们分别是忙碌奔波者，享乐主义者，虚无主义者和感悟幸福者。

忙碌奔波者追求未来的幸福，现在的一切痛苦都值得，非常像我们高中老师和我们说的，现在忍一忍，考上大学就好了，大学老师也说，现在努力学习，好到好工作就好了，进入职场后依然暗示自己，现在努力努力，当上领导就好了。
等真

正功成名就之时，再回头看发现人生的绝大部分时间都在努力努力在努力，而功成名就后的快乐却满足不了太久，因为新的目标出现了，努力这件事还得坚持下去。
享乐主义者则反过来，他们用未来可能的痛苦，来换取当下的快乐。他们总是盲目的满足欲望，却从不考虑后果，因为

他们认为充实的生活可不就是不断的满足自己的各种各样的欲望么？
眼前的事只要能让自己开心，就值得去做，等找到下一个更刺激的乐子再说。但是短暂的享乐有时会让他们失去理智，快乐的阈值只会越来越高，新鲜感带来的刺激永远满足不

了。
这时候各种消费主义陷阱、各种娱乐方式、甚至吸毒出现在他们视野中。
忙碌奔波者把目标当作了幸福的本质，而享乐主义者则把快感当作了幸福的本质。
目标可以一次又一次的更新，快感也是，但是目标至少能给你成就感的反馈，能给你

的生活带来其他正向情绪的改变，而快感过后，更大概率是虚无。
这时候，就容易变成第三种人生模式——虚无主义者。
既然目标就像欲望一样，永远无法满足，把你拖入一次又一次的痛苦和努力中，而快感的更是既短暂又让人疲惫，虚无主义

者于是选择放弃追求幸福，他们不再相信生活是有意义的。
如果忙碌奔波者代表为了未来而活，享乐主义者代表着为现在而活，那么虚无主义者则代表沉迷于过去而放弃现在和未来的人，他们被过去的阴影所笼罩。
这种心态还有一个概念，那就是马丁塞利格曼说的“习得性无助”，当你接受现实，向命运投降以后，就陷入了安

静的绝望，就算你遇到了新的机会，

就算你换了一个环境，你的心依然是灰色的。
这三类人都有自己对于幸福的理解，或者说偏见，因为他们坚持了这种偏见，所以他们并不一定幸福。
泰勒·本沙哈尔接着提出了核心的观点，就是怎么样做一个感悟幸福者，一个不仅能够在当下感受幸福，也能在未来感受幸福的人。
他其

实是忙碌型和享乐型的结合体，既要享受过程，也要感受结果，用目标驱动行为，在行为中感受意义。
仔细回想一下，有没有一件或两件事情中，让你同时感受到当下和未来的幸福呢？
肯定有，那就是我们时常会说的使命，还有我们现在经常提

起的心流，使命使命，就是值得使用自己的命去做的那件事，而心流就是能够流动穿过你的内心的那个时刻。

㈢ 追求幸福的不同态度，你属于哪一种

克劳狄说：自然界给了每一个人幸福的机会，人们都知道，却不知如何得到它。于是，每个人都按自己对幸福的理解定义，用自己的方式去追求幸福。

《幸福的方法》作者，有一次为了比赛，严格控制自己饮食，比赛结束后为了犒劳自己买了四个汉堡，但就在把汉堡放到嘴边的那一刻，他突然停住了。

他意识到，这四个汉堡可能会满足他对美味的享受，但吃过之后却会影响健康。并且，他通过这四个汉堡感悟到，人在追求幸福的过程中，就和这四种不同口味的汉堡一样，有不同的四种人生态度和行为模式。

1，享乐主义型

就像作者第一个想吃的汉堡，好吃，却没有营养。这样的人注重的是眼前快乐，不顾自己的行为会为未来带来什么负面后果，在享受现在快乐的同时也在为未来埋下痛苦。

他们总是在寻找快乐，逃避痛苦，盲目的满足欲望，从不为未来做打算。这就像很多“月光族”“啃老族”，过度的消费未来，最终的结果也将会没有未来。这种人的幸福观就是“及时享乐”，“今朝有酒今朝醉”。

2，忙碌奔波型

与享乐主义型相反，他们只追求未来的快乐，享受现在的痛苦，认为此刻所有的苦都是为了实现未来幸福所必须经历的。

“吃得苦中苦，方为人上人。”这是他们的人生信条，“没有痛苦就没有幸福。”，这是他们的人生信仰。

有一个吃苹果的故事，某人有一箱苹果，发现烂了一个，于是他就先把烂的吃掉，把好的留到明天吃。

第二天，他发现又烂了一个，于是又把烂的吃掉，他想着第三天吃好的。就这样苹果每天烂一个，他每天都在吃烂苹果。

结果，苹果吃完，他一个好苹果也没有吃到。这个道理就是说，总把幸福寄托于明天，而导致今天却在忍耐中渡过。明天只有一个，人生却有无数个今天。

3，虚无主义型

这种类型的人，放弃追求幸福，不再相信生活是有意义的，他们往往被过去的阴影所笼罩，除了眼前的不幸，看不到未来的希望。

这种人颓废消极，负面情绪很多，心理学家马丁塞里格曼将这种心态称为“习得性无助”。

有这样一个实验，有人在狗窝里放了一些钉子，狗狗睡觉时被扎到痛醒，不敢睡，后来，人把钉子拿走，狗狗依旧蜷缩到角落，不敢睡，这个实验告诉我们，把一时的痛苦看成不变的常态，就算痛苦没有了，意识还停留在痛苦层面，无法过渡。

人也容易陷入“习得性无助”的状态中，当遭受过失败或无助时，这种人面对未来会选择放弃，甚至还会感到绝望，哪怕有希望转机也不去相信。

4，感悟性幸福。

拥有这种特质的人。不仅能够“享受”当下所做的事情，而且通过目前的行为拥有更加美满的未来。

他们在享受过程中取得人生的进步，就算牺牲当下的快乐，也能在生活的方方面面发掘出希望和为未来努力的动力。

这样的人乐观积极，珍惜当下，也向往未来，能在过程中感受快乐，不被过去所困，对未来也不盲目乐观。

作者说，真正能够持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标，快乐地努力奋斗。

幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的的游逛，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。

通过这四种人生态度，我们去思考自己人生追求幸福的行为方式，每个人都不是绝对的某个类型，但在人生的某个阶段，肯定有一类是我们的行为模型。

为自己做个总结，及时对自己行为反思，让自己更近的去感受幸福。通过总结，让自己慢慢的提高身心健康水平。提高感受幸福的能力。

㈣ 《幸福的方法》第二章“解读人生的四种汉堡模型”

摘录：farmer

一、四种“汉堡模型”（“幸福模型”）

四种汉堡模型代表了四种不同的人生态度和行为模式。

第一种：享乐主义型。为及时享乐而出卖未来的幸福人生。注重的是眼前的快乐，却忽视了自己的行为可能带来的任何负面后果。

第二种：忙碌奔波型。只追求未来的快乐而承受着现在的痛苦。

第三种：虚无主义型。既不享受现在眼前的所有，对未来也没有任何期望。

第四种：感悟幸福型。不但能够享受当下所做的事情，而且通过目前的行为，可以拥有更加满意的未来。

回顾你过去和现在的生活，你经常处于哪一个或者哪两个象限呢？

二、反思

1、忙碌奔波型：

忙碌奔波型的人一旦达到目标之后，经常会把放松的心情解释成幸福，好像工作越艰难，成功后幸福感就越强。这种幸福可被称为“幸福的假象”，它们来自于压力和焦虑的消除，无法长久维持，因为它本身就是与负面情绪共生的。

忙碌奔波型的人错误地认为成功即是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱即是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标。

你是否在某一段时期，曾经忙碌奔波地生活？ 如果有，以一个旁观者的角度给自己一些建议。

2、享乐主义型：

享乐主义型的人总是在寻找快乐并且逃避痛苦。他们只是盲目地满足欲望，却从不认真地考虑后果。他们认为，充实的生活就是不断地满足自己各种各样的欲望。眼前的事只要能让自己开心，就值得去做，等找到下一个更刺激的乐子再说。

享乐主义者根本的错误在于将努力与痛苦、快感与幸福等同化。 米哈里·契克森米哈伊毕生致力于研究高峰体验和巅峰表现，他曾说过，“人类最好的时刻，通常是在追求某一目标的过程中，把自身实力发挥得淋漓尽致之时”。享乐主义者的生活完全没有挑战，因此不可能获得幸福。

你是否有过作为享乐主义者的经历或者一段享乐的生活，这种生活的好处和代价分别是什么？

3、虚无主义型：

虚无主义型的人是指那些已经放弃追求幸福的人，他们不再相信生活是有意义的，是对现实状况的完全误读，认为自己无论做什么都无法得到幸福。“忙碌奔波型”为了未来而活，“享乐主义型”为了现在而活，“虚无主义型”则沉迷于过去而放弃现在和未来。

心理学家马丁·塞利格曼将这种心态称为“习得性无助”。 人非常容易陷入“习得性无助”的状态中。所以当失败或无助时，经常会选择放弃，甚至感到绝望。

在某件事情上或是某段时间里，你是否也曾感到堕入了虚无主义的旋涡？除了眼前的不幸，看不到任何希望？如果当时可以从旁观者的角度给自己一些建议的话，会是什么样的建议呢？

4、感悟幸福型：

“忙碌奔波型”错认为只有成功本身可以带来快乐，因而感觉不到过程的重要性；“享乐主义型”错认为只有过程是重要的；“虚无主义型”同时放弃了过程和结果。“忙碌奔波型”是未来的奴隶，“享乐主义型”是现在的奴隶，而“虚无主义型”则是过去的奴隶。只有感悟幸福型，才会既能享受当下的快乐，又能去追求未来的幸福。

真正能够持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游逛，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。

三、练习

1、四个象限的特别日记

方法：连续4天，每天用15分钟的时间，写下四个象限里的经历。无论是一件事，或是人生中某一段时期的感受，写下你处于“忙碌奔波型”、“享乐主义型”以及“虚无主义型”时期的经历。在第四天只写下你处于“感悟幸福型”时期的经历。

写下你当时的感受和现在的感受、你当时的行为以及当时和现在的想法。写的时候请不要抑制任何的念头和想法，越是勇敢地表达自己，你就越能从中受益。

定期地回顾自己所写的内容，可以是三个月、一年，甚至是两年。

2、冥想幸福

有规律的冥想可以为生活带来深刻的改变。

首先选择一个安静的地方，找把椅子，或是盘腿坐在地上。背部和颈部挺直，确定自己处于舒适的姿势。

深呼吸，试着保持心态平静，每次吸气都要吸到底，在呼出时，要通过口或鼻慢慢地呼出。

用意念扫描全身。如果有任何部位感到紧张，就将呼吸传向那里，并让这个部位放松。至少保持5分钟（最长20分钟），专注于深缓的呼吸。

继续深呼吸，让积极情绪包围自己，想象自己在一个非常开心的状态中。用30秒到5分钟的时间，让这种积极情绪蔓延全身并在体内流动。

把冥想变成规律。每天早上起来、午餐时间或是午后，用10分钟到1小时的时间来冥想。在冥想成为日常规律后，你可能只需要一两分钟的时间就够了。

每当你感到有压力、愤怒或是想开心一点的时候，只需要做几次深呼吸，就可以释放出积极的情绪。

做一个能够感悟幸福的人，两个简单易行的练习，你也来试试吧！

㈤ 幸福四象限

来自于沙哈尔教授——全球幸福学之父

    《幸福的方法》中，沙哈尔教授给了我们一个幸福的四象限，代表了四种不同的人生态度和行为模式:

    我们可以先看几幅图片来了解一下：

      第一个象限——幸福型象限（++象限）

      这一类人的人生观比较欢乐，现在幸福，未来也幸福。追求活在当下的即刻幸福感。

    第二个象限——及时行乐型（+−象限）

    这种类型的人年轻群体居多。现在幸福，未来不幸福。就是明知浑浑噩噩度日，日后会没有好的结果，仍然选择及时行乐。

    第三个象限——虚无主义型（--象限）

    这种类型也叫作无助型。现在不幸福，未来也不幸福。对于当下生活很无助，通常这种无助的感觉是后天习得，自我麻木。

    第四个象限——忍辱负重型（-+象限）

    现在不幸福，未来幸福。这种类型，通常是当下我辛苦努力，为了今后幸福。通常没有满足感，一直看到的是未来，不注重当下。容易陷入不幸福循环。

㈥ 幸福人生是什么样的

幸福人生是什么样的

幸福人生是什么样的，每一个人都是希望自己的人生不一样的，是比较幸福的，幸福是与不幸或痛苦相对应的范畴，它们之间具有对立统一关系。下面了解幸福人生是什么样的及相关资料。

幸福人生是什么样的1

泰勒·本沙哈尔在他的哈佛最受欢迎幸福课上，提出了四种不同的人生态度和行为模式。

他们分别是忙碌奔波者，享乐主义者，虚无主义者和感悟幸福者。

忙碌奔波者追求未来的幸福，现在的一切痛苦都值得，非常像我们高中老师和我们说的，现在忍一忍，考上大学就好了，大学老师也说，现在努力学习，好到好工作就好了，进入职场后依然暗示自己，现在努力努力，当上领导就好了。

等真正功成名就之时，再回头看发现人生的绝大部分时间都在努力努力在努力，而功成名就后的快乐却满足不了太久，因为新的目标出现了，努力这件事还得坚持下去。

享乐主义者则反过来，他们用未来可能的痛苦，来换取当下的快乐。他们总是盲目的满足欲望，却从不考虑后果，因为他们认为充实的生活可不就是不断的满足自己的各种各样的欲望么？

眼前的事只要能让自己开心，就值得去做，等找到下一个更刺激的乐子再说。但是短暂的享乐有时会让他们失去理智，快乐的阈值只会越来越高，新鲜感带来的刺激永远满足不了。

这时候各种消费主义陷阱、各种娱乐方式、甚至吸毒出现在他们视野中。

忙碌奔波者把目标当做了幸福的本质，而享乐主义者则把快感当做了幸福的本质。

目标可以一次又一次的更新，快感也是，但是目标至少能给你成就感的反馈，能给你的生活带来其他正向情绪的改变，而快感过后，更大概率是虚无。

这时候，就容易变成第三种人生模式——虚无主义者。

既然目标就像欲望一样，永远无法满足，把你拖入一次又一次的痛苦和努力中，而快感的更是既短暂又让人疲惫，虚无主义者于是选择放弃追求幸福，他们不再相信生活是有意义的。

如果忙碌奔波者代表为了未来而活，享乐主义者代表着为现在而活，那么虚无主义者则代表沉迷于过去而放弃现在和未来的人，他们被过去的阴影所笼罩。

这种心态还有一个概念，那就是马丁赛里格曼说的“习得性无助”，当你接受现实，向命运投降以后，就陷入了安静的绝望，就算你遇到了新的机会，就算你换了一个环境，你的心依然是灰色的。

这三类人都有自己对于幸福的理解，或者说偏见，因为他们坚持了这种偏见，所以他们并不一定幸福。

泰勒·本沙哈尔接着提出了核心的观点，就是怎么样做一个感悟幸福者，一个不仅能够在当下感受幸福，也能在未来感受幸福的人。

他其实是忙碌型和享乐型的结合体，既要享受过程，也要感受结果，用目标驱动行为，在行为中感受意义。

仔细回想一下，有没有一件或两件事情中，让你同时感受到当下和未来的幸福呢？

肯定有，那就是我们时常会说的使命，还有我们现在经常提起的心流，使命使命，就是值得使用自己的命去做的那件事，而心流就是能够流动穿过你的内心的那个时刻。

这两者其实是共通的。

如果我们把这四类人放在做坐标轴中，我们就可以发现其实每一类人都是可以往感悟幸福型的人那里去靠近的，忙碌者需要去在过程中寻找意义感，享乐主义需要去为未来寻找使命感的目标，而虚无主义者则两者都需要慢慢建立。

但是，这只是一个看待幸福的视角，其实我们每个人身上这四种模式都有，有时候我们是忙碌者，有时候我们追求享乐主义，有时候我们感受到了绝望和孤独，但是也有时候在某一件事上同时感受到了使命感和幸福感。

对于我们每个人来说我们可以去调整这些模式的比例，慢慢的减少前三种，增加最后一种，比如可以记一些幸福日记。

首先分别在笔记本上列出四部分，分别记录你人生中忙碌奔波的经历，为什么曾经那样做？你是否从中受益，你付出的代价是什么？

然后是享乐主义，解释一下那些只顾享乐的时刻或经历，是否从中获得了很多？你又损失了什么？

在找到虚无的时刻，就是那个特别令你痛苦的时刻，或者那个令你感到绝望、无助的时刻，并描述你当时，已经现在对它最深刻的感受和想法。

最后就是描述人生中某个特别幸福的经历或者时期，并发挥想象力，让自己再次回到那个时刻，去重温当时的感受，并写下来。

只管去写，不用担心语句是否通顺，每一次写就是一次内省，就是一次自我对话，就可以慢慢的认识到哪些是错的，是不值得的，哪些是值得再次回味和追寻的。

其实我们每个人都不傻，每个人都知道怎么选择，关键是让自己看到，哪些是幸福的，哪些是有风险的，就像每个人都知道价值100和价值1里面选100，只是他们缺少分辨谁是100，谁是1的能力罢了。

在写的时候不要抑制任何念头和想法，越是勇敢表达自己，越是能和深层次的自己对话，你就越是能从中受益。

然后可以三个月，一年，甚至两年来写一次，真正的幸福人生，就会慢慢向你走来。

幸福人生是什么样的2

幸福人生靠的就是一种心态。好的心态才会给我们带来快乐的感觉、让我们品尝到幸福的味道。幸福是什么？幸福在哪里？常常会有人这样问。其实，幸福没有形状，也没有绝对的标准。

饥渴时，有一碗粗茶淡饭或一杯清水，就是幸福；捡破烂时，拾到一个塑料瓶子，就是幸福；困乏是，有一张简陋的床能够躺下安歇，就是莫大的幸福；远在千里之外,心有思念也很幸福。

幸福在生活的点点滴滴中，它是来自心灵深处的一种感觉，常常藏在许多的小事物中，多半时候，那是一种触及心灵深处的悸动，小小的悸动，却泛出甜美的感受，于是乎，幸福的滋味便溢了出来。

幸福其实很简单，有时如果你刻意地去寻找它，就会发现它在回避你，而当你用乐观的心态对待事物的时候，幸福就会随着你的阳光心境出现在你的身旁。总会听到有人在抱怨：我怎么这么不行呢？什么什么都不如别人，什么什么也没得到;如此种种。

其实我们很想告诉他们，不要抱怨，在你抱怨的时候幸福已经从你嘴边匆匆的离开了。 幸福本来就不易获得，更是容易失去的。有人认为自己很不幸，一个不快乐可以在心里放大十倍，甚至百倍，然后总结说自己原来是这么的不幸。

其实，谁会没有失意的时候呢？大可不必跟自己过不去，细品人生，与其泪流满面、黯然神伤，倒不如把自己陷进沙发，放一首柔曼的音乐，飘逸惆怅，有笑有泪，生活含苦，人生不如意十之八九，生活本来就是多味胡豆，酸甜苦辣尽有。这是现实，是普遍规律，没有必要感伤和抱怨。

境由心生，把自己的心态调节好，加上理性、洒脱和豁达，把幸福变成一种习惯，让它时时光临我们的人生，让幸福的阳光分分秒秒都能照进我们的生活。

幸福人生是什么样的3

像影视剧中，男主女主历尽千辛万苦最终在一起了就幸福了？

其实当一段关系中在前面部分只要有一方过于优势，后面必然会受到对方报复，很多女人在婚前小女人婚后母老虎，其实很大一部分原因是因为婚前男方过于优势，导致女方在长期的压迫中慢慢的反抗起来，然后渐渐的占据主导地位。

当一段关系中前面只要有一方过于优势，后面必然会受到对方报复，如果按现实情况推算，大多数影视剧中的男女主角，当最终他们在一起后，很难坚持超过5年。

越浪漫的恋爱在婚姻期间越容易经不起诱惑，而浪漫所给予我们的幸福感过于短暂，所以我甚至不将这称为幸福的时刻。出轨的婚外情大多也是如此，只不过很多的受害方过于强势最终位置颠倒或受害方过于弱势毫无框架，把爱人推向第三者。

在我看来，幸福只有一种，此后一直在一起，并不断的产生满足感的关系，才算是真正幸福的婚姻生活。

为什么我所说的幸福婚姻生活如此单调？

因为大多数人已经忘记了或者已经不知道什么是幸福了。

如果你童年父母陪伴你长大，并没有对你施加过多的暴力或者压力，那么，这就是你过往最幸福的时光，当然你有很多比这此时光更快乐的日子，但如果两者只能选一，你很清楚你选那个。

其实并不能怪我们自己，我们已经被商业洗脑太久了，从我们出生起，从来没有人告诉过我们，什么是幸福，应该如何恋爱，更别说什么婚姻相处了。围绕着我们的都是商业制作的内容，我们已经被我们生活的时代最聪明的那群人，所发明的概念、事物支配着我们的心智，从我们出生起，我们就像是实验室里的实验品，当人们都在追求财富的时候，最聪明的人也不例外，所以我们从出生到现在根本就没有机会逃出被商业所控制的社会。

但那些对我们来说最重要的东西一直都没有变过，我们的生存方式还是一样，只是我们的环境变了，我们开始互相攀比一些我们原本不需要的东西，我们按照商业影视剧宣传出来的观念去恋爱，我们还学着商业影视剧里家庭的相处方式去对待家人，但那些导演和编剧们过得生活真的如此的幸福吗？？？

嘿！醒醒，是时候醒过来了！

从你学会用钱的那一刻起，你就进入了一个不真实的世界，人们为了自己的'选择而站队，为了得到某样物品而"奋斗"，为了比别人更"好"而拼命，所有的人都以商业成功为终身目的，如果他做的是自己热爱的事情，那他们是幸福的，可大家似乎并不那么关注这点。

大家关注的是无穷无尽的攀比，而忽略了生活的本质，也忽略了一切努力的本质原因，你奋斗的原因是你想过上幸福的生活，可你连什么是本质上的幸福的生活都还没搞清楚。

什么是幸福的生活？

你问非洲贫穷地区的人们，他们会告诉你，每天能吃饱喝足就是幸福的生活；

你问中东一些战乱地区的人们，他们会告诉你，身边不再有人伤亡，能过不用担惊受怕的日子就是幸福的生活；

你问单亲家庭的孩子们什么是幸福，他们会告诉你，爸爸妈妈安稳的生活在一起就是幸福的生活；

你问那些终身残疾的人们，他们会告诉你，能走路、能看见东西、能说话、能听到东西、能像正常人一样，就是幸福的人生；

你问那些身患绝症或将要死去的人们什么是幸福，他们会告诉你，能多活一天，能和家人一起过度普普通通的一天就是最幸福的事情；

你问因为意外失去爱人的人们什么是幸福，他们会告诉你，只要爱人还活着，还能再一起生活，再多的争吵，都是幸福的生活。

我们大多数人一直都活在幸福的生活里，可惜，只有失去的时候，我们才知道自己曾经有多么的幸福。

人类有时候总是可笑的，我们活着，欲望不断被研究商业的人们控制着，以至于要花上一辈子的时间，才能寻找到生活的真谛。

㈦ 幸福的模式，有哪些呢

在今年奥林帕斯年度摄影大奖评比中有一张照片从十五万照片选拔中的获得特等奖。这张照片是如何赢得特等奖的呢？

01

家庭永恒的全球幸福语言

一副家庭合影。三口之家，其乐融融。爸爸抱着孩子，笑着；孩子堆在爸爸身上，看看爸爸；妈妈躲在爸爸背后，笑容可掬的逗着孩子，孩子在懵懂中，看看着爸爸，想着妈妈？好幸福的画面。一家三口的笑容流淌着，这不就是很多人追求的生活境界吗？

这就是幸福？幸福的模式？

02

被田园装扮的家庭合影

在一家人其乐融融的过程中，看看背后，田园的乡间土路，有田园的觅食的家狗。田园路两旁的土屋，杂草，绿树。远处的相亲的背影。好一副田园诗意，这一切都不是金钱能够买到的。生活在物欲横流的时代，这点清新，点燃了多少人内心的压抑在内心的情怀和梦想中的乡野追求。干净，淳朴，充满着温馨。好？

03

世界在发展中，总在一个角落里留存着一些梦想的田园

世界发展快，焦虑，纷争。

从照片装束上看似乎是东南亚的人的生活场景。似乎是柬埔寨，缅甸，老挝人的装束。肯定这里不发达。但是，不发达又怎样，生活是生活，富裕与幸福从来不是等同的。就像吃好的多了，会得富贵病。过渡的追求权力会丧失自我。

这是一份展示理想的照片？田园美景？

这是一幅展示平静生活的照片，生活本该如此？

这是对自然，人性最好的解读。很多人从中找到自己的影子？

获奖，应该？