Ⅰ 人到五十，才慢慢领悟：幸福不是“有”，而是“无”
文章作者：琢磨君（助力个人成长，传播生活智慧）
人生的不同阶段，都有要干的不同事情，心态心境也不同。正如孔子所说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
青年人，应该积极作为，奋发向上；中年人，慢慢懂得慧心修道，清心寡欲；老年人，一切看空，潜心学佛，福报更多。什么年龄阶段，做什么事情，这也更加符合大自然的规律。
人到五十，我们既有道的慧心，又有佛的看空，才会慢慢领悟：幸福不是“有”，而是“无”。其实，真正的幸福，并不是指我们拥有多少东西，而是指一种“无”的境界和状态。
生活中，很多人把拥有丰富的物质当作是一种人生幸福，一辈子都在追求名利和金钱，努力让自己有房，有车，有钱，有权等等。最后绞尽脑汁、劳心劳力，一切都得到了，反而感觉自己不幸福，甚至是身心疲惫不堪。
正如哲学家叔本华所说：“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”物质上的满足属于低层次需求，还是比较容易满足的；精神上的追求，才是真正能够让人幸福快乐的。
但是真正的幸福不是拥有，而是修为出一种无的心境，然后得到无忧无虑无病无灾。
正如处世奇书《菜根谭》中所说“福莫福于少事，祸莫祸于多心”，人生最大的幸福莫过于没有无谓的牵挂，而最大的灾祸莫过于多心猜忌。只有每天辛苦忙碌的人，才知道无事清闲的幸福；只有心宁气平的人，才知道多疑多虑的祸害。
小的时候，听亲人说过一句话“没有消息，就是最好的消息”。当时的我还不大明白，现在却慢慢领悟了：没有消息，代表着平衡状态没有被打破，一切如旧；一旦有了新消息，不管好与坏，都代表着平衡状态被打破，我们又要心动，继而牵肠挂肚、左思右想。
人生，很多时候的“无”反而是一种更好的状态，所以主持人白岩松尝试“30岁以后我们要多做人生减法”。人生不如意，十之八九，我们每想获得一种物质享受，就要付出对待苦难和折磨，甚至是做得越多，错得越多。所以说，“无”何尝不是做人智慧与境界。
也如《菜根谭》中所写：“处世不必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德”，人生在世不必刻意去争取功劳，只要我们没有过错就算是功劳了；我们帮助了别人，不必希望对方感恩戴德，只要对方不怨恨就算是真正积德了。
是非功过不是由我们自己说了算，更何况人性是喜欢求全责备的：我们做了10件事情，其中9件事是有功劳的，只有一件事做错了，他们就会马上批评指责我们，并对之前的功劳一概不记。所以说，真正的处世高手，是不求有功但求无过，最后才能善始善终。
《人性的弱点》这本书告诉大家：“忘恩负义乃是人的天性，如果你非要期望别人感恩，那多半是庸人自扰”。这句话一反大家的平常认知（滴水之恩，当涌泉相报），但却道出了实情。
正如我们老祖宗总结的俗语所说：“小恩养贵人，大恩养仇人”，以及“斗米恩，担米仇”，都是告诉大家人性普遍具有忘恩、以怨报德的一面。所以说，我们与人相处的时候，不求对他人有恩情，但求他人不怨恨，就应该很知足了。
这句话出自于老子《道德经》第四十一章，字面意思是：最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。但是仔细品味这句话的真谛，则可以明白很多道理，甚至是开启智慧之门。
比如说，我们看不见风，但风的的确确存在，而且还发挥着巨大的作用。因此，我们经常说民风、作风、家风等等，就是因为这些精神文明虽然无形，但是意义重大，这也就是老子所说的“大象无形”。
生活中，大家都看到了有形东西的作用，比如说金钱财宝房子车子等等。可是人们往往容易忽略有些东西是无形的，但是力量是无穷无尽的，比如说，精神、信仰、理论、思想、境界、格局。
假如我们只看到了有形东西的作用，没有看到无形东西的作用，最终会导致：我们的物质世界越发达，我们的精神家园就越贫瘠。
白岩松也曾经说过：“未来免费的东西是最贵的”，比如说空气、阳光、水，甚至是时间、好心情等等。所以说，我们在关有形物质的时候，还要多关注无形的精神力量，才能更加智慧而有品位地生活。
正如古人所说：“嗜欲深者天机浅，凡外重者内必拙”，一个人把物欲看得太深重，必然很难悟透真正的道理，一个虚有其表的人，往往很难有内涵。
比如说，水杯只有中间是空的，才有价值；房子也只有里面是空的，才有价值。人生的幸福也是如此，不是因为我们占用很多有形的物质而幸福，而是因为我们减少欲望，淡泊以明志，宁静以致远，才会真正得到幸福。
普通人对幸福的概念是这样的：我饿了，看见别人手里拿个肉包子，他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福！
当人们不断追求物质享受后，发现物质满足越来越简单，但精神满足却很难，所以焦虑和不幸福也随着产生。要解决精神幸福的问题，关键是多修为“无”的境界，化繁为简，多做人生减法，让自己无事一身轻，无忧无虑无病无灾。这才是真正的人生幸福！
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Ⅱ 什么是幸福、幸福是什么。
幸福是一种心态，但更是一种感觉，一种满足的感觉。幸福是什么？幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案.幸福就是自我感觉·别人不知道也无法感觉到。事业、家庭、感情，人人都想一辈子得到幸福。
其实幸福就是你对某件事和某种事物过程的一种满足。
只有那些知足的人才能最大程度的享受幸福！
Ⅲ 什么是幸福幸福的定义是什么
幸福的定义：幸福就是心理欲望得到满足的过程。 是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。 幸福的本质：人对生活的满意感、和谐感，满足感。 幸福的六个定律。 一、幸福第一定律——幸福感都是暂时的 人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。 二、幸福第二定律——幸福感的递减性及推论 人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的N次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。 推论 1 幸福资源的不可再生性 因为幸福的递减性，我们进而可以进一步得知，当我们享受过一个幸福N次后，在一般情况下，这辈子，我们是再也享受不到这个幸福了。 推论 2 幸福资源的递减性 因为幸福资源的不可再生性，以及人们认知世界，改造世界的有限性，所以，人们能享受的幸福资源是有限的，也是在递减、减少的。 三、幸福第三定律——人们获得幸福的经历越曲折，获得的幸福感越大 渴求度是与幸福感成正比的，所以，如果获得幸福的经历越曲折，那么人们的渴求度就会相应变大，那么获得的幸福感就会越大。 四、幸福第四定律——没有渴求就没有幸福 及推论 因为幸福感与渴求度成正比，所以当人们对某事物没有渴求时（也就是渴求度为零时），那么，某事物也就不会给人们带来幸福。 推论一 幸福与金钱没有直接关系 因为幸福的直接来源是渴求，因为金钱并不能给所有人带来幸福，所以幸福与金钱并没有直接的因果关系。 推论二 随着物质财富的增加，人们在物质财富方面所能获得的幸福次数却越来越少，幸福感的强度也越来越小。 随着人民拥有的物质财富的增加，人民的渴求资源却变得越来越少，所以在物质财富方面人民能获得的幸福也就越来越少，而且获得幸福的成本也越来越高，同时对地球资源的消耗，对环境的破坏也越来越大。随着物质财富的增加人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面的幸福也更易被满足。这也是西方发达国家几十年发展 所得出的结论，即：随着经济的发展，人民的物质财富等一切都在增加，唯独幸福除外。所以说，如果我们一味地搞经济发展，结果只能走上西方资本主义国家发展的老路，最终人民得到的幸福反而会越来越少，这是一条得不偿失的发展道路。 推论三 人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面所能获得的幸福数量远远大于人们在物质财富方面所能获得的幸福数量 渴求既包括物质财富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我们在关注人民幸福的时候，首先考虑到的往往是人民在物质财富方面的渴求（具体表现在以经济建设为中心的发展思路上），经常忽视了人民精神方面的渴求，这是一种本末倒置的思维方法，是一种得不偿失的发展思路。 当人民富裕起来的时候，当人民的思想充满了金钱意识的时候，那么人民的思想就开始腐朽堕落了，社会就开始沉沦没落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那时即使我们比美国人更有钱，比美国更强大，又有何用。金钱是换不来幸福的。 幸福第五定律——幸福是需要感觉的 幸福是需要有感觉的，如果你的渴求事实上已经获得了满足，但当你没有感觉或感觉不到渴求被满足的时候，你仍然是不会有幸福的感觉的。 幸福第六定律 幸福感的获得是需要有愉悦的心情 如果你的渴求获得了满足，但此时的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那么此时的渴求被满足的感觉仍然是难以获得幸福的。
Ⅳ 人的幸福，不是有房有车有钱，而是无病无灾无忧无虑
幸福，是一个人自我满足后的情绪，是一种持续时间较长的对现有生活的满足感，并希望保持现有状态的稳定心情。
很多人的一生都在追求幸福的生活，可偏偏却没能得到想要的结果，劳劳碌碌一辈子，最终却只能在一声叹息中草草结束自己的一生。
人都是有嫉妒心理的，特别是以当下信息流动的速度，那些别人的幸福生活确实很刺激人。只要接触网络，有钱人各种炫富的生活方式就会映入眼帘。相比之下，再看看自己当下的窘迫，真的有种被时代淘汰的落魄感。
大概率下，大多数人都是普通人，也都将会在平凡中度过简简单单的一生。即便是很多人再努力，也不会有跨越认知的财富和阶层跃进。
如果能够接受这个真实却不太讨喜的论调，那接下来就要好好想想今后的人生要怎样做才能寻找到自己想要的幸福了。
很多人把幸福定义成在物质上的享受，比如有房有车有钱。这似乎没有什么问题，毕竟这些都是我们生存所必须要有的必要条件。但是拥有了这些的人，就一定会幸福感爆棚吗？真的未必。
富有的人在衣食住行上确实比常人享受了更多，可这并不意味着这就是幸福的。他们也会有他们的烦恼，比如因为工作忙而忽略了孩子的教育问题，因为打拼事业无暇顾及家人而失去家人的关爱，更或者是因为劳累过度而给身体造成了不可逆的伤害等，都有可能是富人的烦恼。
人的经济基础和人的幸福没有太大的关系。当然，也不是说有经济基础的人就一定不幸福。只是想强调，人在寻找幸福的路上，不应该把物质基础当做唯一出路，其实还可以活得更洒脱一些。
一个流浪的读书人，或许也可以很幸福。表面上看他一无所有，但是他拥有的很多东西都是别人所没有的，比如学识渊博、身体健康、心态平和等，都是他会感觉自己很幸福的原因所在。
所以说， 人的幸福，不是有房有车有钱，而是无病无灾无忧无虑。真正能够让人摆脱幸福感的，是当下的自己与外界的理想融合。简单点说，就是自己现在无论怎样也好，都是知足的、满意的，并且愿意继续将现在的生活继续维系下去。
在追求物质基础的道路上，是没有尽头的，想要的越多，越会感觉不幸福。反而是那些身边简单的东西，更能够激发出人的幸福感。简单的东西可以是无病无灾，也可以是无忧无虑。
反过来， 如果一个人真的能够保持好健康的心态，做到不急功近利、不急于求成，那工作上、事业上也会更容易达成目标，也更容易实现自己的理想，推动人生幸福感的不断升级。
Ⅳ 什么是幸福幸福的定义是什么
一、幸福的定义：
指人们无忧无虑、随心所欲地体验自己理想的精神生活和物质生活时，获得满足的心理感受。
二、对幸福定义的解释：
1、幸福是人们对自己理想的生活感到满足的一种主观感觉，是自然而然地发自内心的感受，而非客观的标准。自己是否幸福不是由他人来评判；反之，你也不能评判他人是否幸福。既然是主观感觉，就会因人而异，世上没有两个人的条件完全一样，但两个人都有可能获得幸福感。在现实生活中，富人也不一定有幸福感，平民也不一定没有幸福感，关键取决于定义中的条件。
2、幸福的感觉不一定是持久的，有可能是短暂的。幸福感会随着思想状况、物质状况、身体状况以及环境状况的改变而改变。
3、有幸福感的人，在思想和心态上必然是无忧无虑。一个心存烦恼和忧虑的人，是不会有幸福感的。
4、有幸福感的人，在言论和行为上必然是随心所欲。不是受约束和被迫做事，而是自由、自愿地做自己感兴趣的事。
5、有幸福感的人，必然享受着自己理想的精神生活和物质生活。每个人的理想都不一样，想追求的精神生活和物质生活就不一样，不能用统一标准去衡量，它取决于每个人的人生观和价值观，以及对理想的精神生活和物质生活的定义或目标值。比如，有些人喜欢灯红酒绿的奢侈生活，有些人喜欢青山绿水的田园生活。所以，定义中特别强调“自己理想的...”。
6、有幸福感的人，必然会获得满足感。一个永无止境追逐物质利益最大化的人，个人欲望永远得不到满足的人，是不会获得持久幸福感的。
Ⅵ 什么才是幸福呢
许多人就是这样认为的，说幸福只是个人的主观感受，自己觉得满意就好。这当然也有道理，一个人对自己的生活不满意，觉得自己不幸福，你当然不能说他是幸福的。但是，自己觉得幸福，就是幸福吗？有一种狂喜型的妄想症患者，整天乐呵呵的，比谁都快乐，你不会说他是幸福的人吧。有人虚拟了一个装置，叫快乐体验箱，你进到里面，系上安全带，接通电极，就会获得各种强烈的快乐体验，不但有感官的快乐，比如品尝各种美味，还有栩栩如生的奇遇和艳遇，比如和美女谈情说爱。你也许愿意体验一下，可是，让你长期在里面生活，你愿意吗？一定不愿意。可见主观感受是幸福的必要条件，但不是充分条件。
在想象中，人总是把自己最强烈愿望的实现看成是幸福，但是，愿望是因人而异的，同一个人的愿望，也是因时而异的。讲一个笑话：有一回，我动一个小手术，因为麻醉的缘故，手术后排尿困难。我站在便池前，尿胀得厉害，可就是排不出来，而我旁边那位先生哗哗尿得流畅，那个时候，你猜我心里想的是什么？我想的是：这家伙太幸福了。不久后，我也能哗哗尿了，但我会因此感到幸福吗？当然不会。这个例子比较可笑，但很说明问题。人往往这样，一样东西，没到手的时候想得要命，到了手不过如此，预期中的幸福感会大打折扣。所以，天下很难找到真正认为自己幸福的人。
那么，幸福完全是客观状态吗？你一定见过这样的人，他拥有的外在条件是许多人羡慕的，但他自己并不觉得幸福。所以，外在条件再好，如果不转化为内在的体验和心情，也不成其为幸福。
所以，正确的说法是，幸福是主观感受和客观状态的统一。