用经济学解释幸福是什么

① 幸福是什么，从经济学角度解释..........

幸福是边际成本最低时得到最多的东西！

② 幸福是什么

幸福，是指一个人的需求得到满足而产生长久的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪，并不与快乐、满足、方便划等号
幸福感=R*满足感（R：幸福商）。幸福划分为四个维度，满足、快乐、投入、意义。每个维度的幸福都是好的，但是将浅层次的快乐转化为深远的满足感和持久的幸福感是一件益处更大的事情。对于幸福的诠释涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科。
幸福是在不幸之中解脱和以后与之形成对比才能感觉得到的。

③ 用经济学知识谈谈穷人幸福还是富人幸福

幸福的人更幸福，不幸福的人更不幸福。
第二:穷人会变成富人，富人会变成穷人，没有一成不变的事情。
第三穷有穷的烦恼，富有富的忧愁。
第四：人和人的差距在于如何体现自己的价值，如何奉献自己，贡献社会。钢铁之所以有用是因为可以作为大楼的承压的钢筋。而不是躲在水泥后面偷偷啃大楼的根基。
第五：幸福就是幸福，金钱就是金钱。有钱的未必素质高，素质高的未必有钱。幸福就是幸福，穷人也可以幸福 ！钢铁很硬，但是碳纤维也很硬。所以硬的未必都是钢铁。思路要开明，才不会进入误区。

④ 幸福是什么 幸福解释

1、幸福是指一个人自我价值得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪。幸福划分为四个维度：满足、快乐、投入、意义。对于幸福的诠释涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科。

2、幸福，是在一定温饱和安全条件基础上，在社会生态环境下，拥有能产生幸福感的要素、机制、动力的生活和生活状态。

3、幸福定义为在生存基础上存在，在良好社会生态环境下发展，在各幸福体内实现的相互满足和相互认同（同等的尊重信任）的生活。

⑤ 如何感觉幸福—幸福公式及其经济学解释

1970年诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森提出了幸福公式:“幸福=效用/欲望”(也有提法“幸福=满足/欲望。”）
影响感觉幸福的要素，最基本的要素就是欲望和效用，可以认为幸福是"单位欲望所实现的效用"。幸福与欲望与反比，与效用成正比。从幸福公式来看，提高幸福的感觉度有二个方法：第一是要降低欲望；第二是要提高效用。还有一个最重要的问题就是要适时调整欲望以使效用最大化。就可以增进幸福感觉。
欲望"Desire"或"Appetite"，效用"Utility"，它是一个经济学词汇，经济学家在研究需求和消费者行为时，将它定义为"效用表示满足。更准确地说，效用是指消费者如何在不同的物品和服务之间进行排序。（注：萨缪尔森〈微观经济学〉第十六版P63）。经济学中的效用可解释为消费者在消费一种物品和服务中主观上的有用性，经济学家常用它来解释理性的消费者如何将他们有限的资源分配在能给他们带来满足的各种商品上。我认为，对于"幸福"这个心理学范畴的概念，其"效用"也可定义为满足，是欲望实现了的满足，可等同于可观测的或可衡量的心理功效的感觉。
在经济学中的"选择和效用"理论用于解释消费行为的过程中，有一个基本假定，即人们倾向于选择在他们看来具有最高价值的那些物品和服务。人们所说的"感觉幸福就是幸福"，实际上在不知不觉中运用了经济学的一个基本假定，就是人们倾向于选择在他们看来具有最高价值的幸福感觉。在解释幸福时，可以认为人们在最大化他（她）的幸福的效用，也就是说人们总是选择自己物质和精神的效用最大化的组合。
佛教所言，"欲望是一切人类痛苦的根源。"
"感觉幸福就是幸福"这个简单的道理中蕴含着丰富的知识，很多不具备经济学理论的人，也许他不会这样分析问题，就象一个乞讨者，他一定有自己的幸福，一样可以感觉幸福，这是因为不同的人对幸福的需求和欲望不同，对幸福的感觉也不同。很多平凡的人都是哲人，他们会根据自己的条件选择对幸福的需求和欲望。有的时候幸福是一碗白米饭，一勺南瓜汤；有时候幸福是升大官、发大财；也有时候幸福是精神上的愉悦和对智慧的追求。所以，幸福是什么呢，简单地说，如果我们是一条小狗，幸福就是那个"狗尾巴"，当我们不停地追逐他，并不断地靠近他的时候，一定感觉幸福。而这个"狗尾巴"可以比喻成我们每个人心中的理想。
这是个很有意义的公式，效用指一件物品的使用价值，这个使用价值给你带来的快乐，而且是已知的价值，比如，手机的效用，一开始是打电话，发信息，拍照，这是你知道的效用，这时你会感到快乐，感到这些功能使你便捷，所以你以拥有手机享受快乐感到幸福，但是当你慢慢习惯这种效用时，你幸福感就大大降低了，实际上，这个公式是满足于人的好奇心建立起来了。最后，你感觉手机可有可无了，这时，幸福成为一个稳定的系数，但忽然有一天，你的手机可以不开机拨打急救电话，这时你所知道的效用又增加了一项，你的幸福感指数会上升，所以效用是你指能够了解的效用，或者是你愿意了解的效用。
看看欲望，欲望是指人想要得到的预期愿望的心理渴求（我总结的观点），这种渴求愈大，你的幸福感就愈小，因为，一件商品的效用在一定时期内是一定的，比如手机的效用，就那几种，你了解以后，效用便成为定值了，所以最大的因素是欲望，比如，你想仅仅依靠手机去追一个男孩子，那么这种期望值就很高了，如果仅仅是为了跟妈妈联系，一周一次，那么这种欲望很容易达到，这两种态度对幸福的影响是不同的，因为你的期望是找到男朋友，那么手机的任务会很重，你要注意发短信时措辞，你要注意打电话时因为声音透露的信息，这时很困难的，手机在承担这项任务时，变得很重要，一旦男友认知的能力不能确定你传递信息的真实意思，就容易导致误会，继而使你的预期愿望落空，这样，你会埋怨手机不争气或者时他不理解你，但事实上，他的效用有限，你的欲望太高，手机无法承载你的愿望，所以你感到不幸福。
同理，如果你想通过电视看电影，你只希望看到星空卫视和中央六台，这是你的愿望（欲望），但是随着时间发现，你发现中央四台的国际新闻竟然如此大开眼界，而凤凰卫视的节目那么有风格，你的幸福指数会大大上升，因为此时，你的欲望很低，又开发了很多的效用。这是幸福的征兆。
结论：一个人想要幸福，就要时常的降低自己的欲望，尤其降低是对商品的期待和了解。

⑥ 马斯洛定义幸福是什么

幸福作为人类所特有的一种心理感受，是心灵的慰藉，是精神的愉悦，是爱、被爱与施爱的和谐统一，是在精神和心灵上的愉悦与满足。

心理学家马斯洛告诉我们，人的根本需要在于：生理和生存的需求。这是成就人类一般意义上的幸福，它是幸福的低级阶段。而幸福的真正内核，幸福的最高境界，则是由相爱、被爱、施爱、以及理想的实现、事业的成功和自我价值的实现等因素而产生出来的一种心理的最大满足和震撼。

美国心理学家戴维·迈尔斯和埃德·迪纳研研究证明：财富是一个很差的衡量幸福的标准。因为人们并没有随着财富的增加而变得幸福，相反，随着财富的增加人们似乎变得更加苦恼。因为幸福不是一种物质，而是一种心理状态，一种情感体验。法国作家罗曼·罗兰说：幸福原本就平平常常、实实在在地存在于日常生活中。譬如说，当你辛辛苦苦撰写的论文发表时，当你出色地完成工作任务受到表彰时，当你“十月怀胎”听到婴儿的第一声啼哭时，常常会有缕缕清香从心头飘出，幸福的气息弥漫全身。

经济学上的“边际效用理论”告诉我们，我们消费的商品量越大，从中得到的心理满足便越小。人对幸福的期望也是这样，期望值越高，幸福感越小。正如托尔斯泰所说：“欲望越小，人生就越幸福。”中国有句成语：“欲壑难填。”无休止地追求金钱、权势、美色，结果不但未能得到幸福，反而跌入痛苦的深渊。那些好逸恶劳、损人利己、贪图享受、极端自私的人，永远与幸福无缘。一个人要想得到幸福，就要保持一颗平常心，这样你就会感受到无穷的幸福。只有用真心去呵护幸福、用真情去感知幸福，用真诚去创造幸福，幸福就无处不在。

总之，幸福是一种心态，一种感觉，想想曾经的不幸才会珍惜现在的幸福。幸福与欢乐就蕴藏于平凡的生活之中，一切烦恼皆由自心所生。心态决定命运。要抛弃一切不必要的烦恼，丢掉一切不切合实际的幻想,珍惜现在拥有的幸福。请记住：每个人都是自己命运的主宰者。

⑦ 经济学解释幸福

诺贝尔经济学奖获得者保罗·萨缪尔森的幸福公式：幸福＝效用／欲望
这是一个最简单明了的幸福公式了。这个公式中的幸福，只有两个因素，一是你所能够获得的效用，二是你的欲望。效用，是人消费某种物品时得到的满足程度；欲望，是欲望则是对某一种物品效用的需要程度。它所表明的是：效用确定的情况下，功利心越小，幸福越高；功利心确定的情况下，效用越大，幸福越多。

⑧ 从经济学角度来说幸福是什么

这个是经济学基础问题，打个比方，你现在肚子饿，那么你吃一个馒头会感觉好受一点，这就相当于你感到了某种程度上的满足，这在经济学里叫做效用，但是等到你吃第十个甚至更多的时候，你不会觉得让你感到某种满足，因为你吃不下了，这个时候效用就是负值，不能给你带来满足，那就是不幸福。

⑨ 你觉得幸福是什么

幸福是指一个人自我价值得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪。幸福划分为四个维度：满足、快乐、投入、意义。对于幸福的诠释涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、文化学等多个学科。

1、解释：一种持续时间较长的对现有生活的满足感，并希望保持现有状态的稳定心情。

2、《启蒙文》定义：幸福是人的精神（意识）对自我进行觉知时的满意状态。

3、新释：幸福存在于差异化中。差异化的存在，不仅是合理合情的，而且是一门大学问，从人类认知学角度看，它就是产生幸福感的源泉。

(9)用经济学解释幸福是什么扩展阅读：

哲学的观点：

1、苏格拉底

苏格拉底认为，人类比起“活着”，更应该重视和正确认识“好好活着”这一概念。

2、亚里士多德

亚里士多德在其“尼各马可伦理学”中说，幸福是所有人所追求的目标；其特征便是幸福本身即为人的终极目标，也就是说幸福不会成为实现其他目标的手段。换句话说，追求幸福的行为本身即是至善，是一种自足并且永远的状态。

而相反，通过实际生活中具体生活活动所产生的快乐则是缺乏安定性和永久性的。这即是亚里士多德的幸福主义。亚里士多德同时认为，幸福可以通过发展人类灵魂的固有形态的理性而实现，也可通过实践政治而来。