星云大师幸福在哪里

‘壹’ 星云大师语录大全精选82句

1、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

2、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

3、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

4、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

5、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

6、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

7、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

8、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

9、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

10、无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

11、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

12、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

13、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

14、真正的力量是忍耐；真正的智能是宽厚；真正的慈悲是包容；真正的财富是满足。

15、不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。

16、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

17、用之于大众，才合乎自然之道。一心想要“拥有”，不如提倡“用有”。

18、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

19、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

20、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

22、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

23、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

24、用智慧去成就一切，而不要用金钱去堆砌一切。

25、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

26、由‘无常’，可悟缘起缘灭，必能精进；由‘无我’，可知性真性实，必得自在。

27、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

28、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

29、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

30、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

31、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

32、为了完成自己，任何考验都得忍受；为了解决纷争，任何责任皆得担当。

33、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

34、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是“好因好缘”也！

35、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

36、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

37、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

38、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

39、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。

40、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

41、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅槃。

42、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

43、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

44、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

45、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

46、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

47、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

48、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

49、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

50、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

51、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

52、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

53、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

54、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

55、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

56、不患人之不重己，应患己之不重人。

57、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

58、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

59、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

60、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

61、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

62、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

63、舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

64、培才爱才，才可以传灯；教人用人，才可以传宗。

65、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

66、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提升之道，靠思想教育来启发。

67、幸运，总是垂青于勇敢的人；福报，总是降临于厚道的人。

68、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

69、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。

70、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

71、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

72、知苦恼，才会本份不妄求；知惭愧，始能进步不退化。

73、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

74、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

75、知己、律己，是立身处世之要道；容他、助他，是人际相处之良津。

76、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

77、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

78、把钱投资在自己的头脑上，是最安全的理财，到哪里都不会饿肚子。

79、真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

80、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

81、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。

82、“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！”

‘贰’ 幸福从这一刻开始（干货）

在人生的不同阶段里，我们以为我们做了正确的选择，但很多时候都受了外界压力的影响，扮演着救火者的角色。比如，毕业了，大家都拼命找工作赚钱，你做了此时最需要的工作者角色。过了几年，在家里人的施压下，开始恋爱，变成女友角色；年龄再大，做了妻子，再是母亲，为了成就这些角色，你可能需要放弃梦想，牺牲你的职业发展，于是又过了几年，在各种角色的激烈争夺下，终有一天，你会爆发，发现生活很压抑，能自我掌控的越来越少，但又如此无可奈何。

因为越来越多的角色扮演，和越来越大的生活工作压力，现代人出现了很多“初老症”，“抑郁症”和各种疑难杂症。 幸福似乎随着年龄的增长，渐行渐远，我们越迷茫，生活越不如意，大道理懂得不少，但却鲜有行动。星云大师曾说：“愚者以为幸福在遥远的彼岸，智者懂得将身边的事物培育成幸福。”真正智慧的人，今天一定就在争取自己的幸福人生了。

幸福是靠自己把握与争取的,绝不是等待来的。想要保持快乐的心境和年轻的容颜，就在这一刻停止胡思乱想，按照幸福法则，立即行动起来，每天改变一点点吧。

《30岁前别结婚》的作者陈瑜就是一个令人羡慕的传奇女人，拥有大家梦寐以求的事业，幸福的家庭和可爱的孩子，她曾说 "人生苦短。选择道路的时候，先要确认你能够做好的事情有哪些。从这些事情当中，选择你想做的。然后，继续缩小你的选择范围，找到你很想做的事情。最后，再从中选择你最最想做的——就做这个。"

所以幸福快乐的人生需要提前规划，这里推荐我之前的文章《 如何掌握你的自由时间 - 推荐三大有效时间管理方法 》中提到的核心竞争力法则，这是一个帮助你知道自己想要什么，有效利用时间去做真正重要的事情。

我把列举100个心愿清单简化为2017这一年我的心愿计划：

首先我幻想自己现在在做2017年底回顾，值得我骄傲而又嘚瑟炫耀的成就有哪些呢？

1. 坚持写作，越来越多人的喜爱我的文字，我的努力与坚持终于被大家理解。

2. 坚持每天运动40分钟以上，既健康又美丽。

3. 拿下日语二级考试。

4. 学习了茶艺，让自己的心更加宁静淡泊。

5. 和家里人远行旅游了，和家人的距离拉近了。

…….

就这样，我的心愿计划就完成了，站在未来的时间点上，回顾现在，你想要一个怎样的自己？以上这些小成就光是想想都让我兴奋不已，它们让我充满斗志，让我有了坚持下去的动力。当然同理，你可以写出你这一生到头来所有的心愿，把他们逐个拆分成短期，中期，长期可以实现的，筛选然后计划付出多少的时间精力去努力实现这些心愿。

如果意志力薄弱的话，可以选择写出来发朋友圈或者等社交圈，像我一样，立下Flag，这样就算把牙咬碎，也得坚持下来啊，否则多打脸！

运动不仅可以包治百病带来健康，还可以改善抑郁带来快乐。很多科学研究表明，运动本身可以促进人体的内分泌变化，大脑会产生一种名为内啡肽的物质，也被称为“快乐激素”，它能让人感到欢愉和满足,甚至可以帮助人排遣压力和不快，所以简单来说，越多运动，分泌越多的“快乐激素”，人的心情就会越好。

但是谨记，运动需要适量，刚开始运动，可以放轻松，每天练个20分钟就能收获满满的快乐。 《开始的20分钟》书中作者就曾提道，想要健康，想要快乐，就不要像运动员那样体力透支，相反，往往只要20分钟的运动，就可以让你收获良多。 切记不要好高骛远，刚开始给自己定个小目标，比如一周运动3次，每天20分钟，然后慢慢增加时间和次数，从而养成每天运动的好习惯。

推荐工具：

运动类APP（KEEP，咕咚）和习惯养成类APP（种子习惯，微习惯），坚持每次记录下自己的运动情况，这样有助于习惯养成。

如果你的生活中遇到了不幸，学习或许是最好的维他命，它是获得幸福与快乐的一个重要的策略。 知名作家六六曾说，她的幸福感，来自不断学习和提高自己，挑战自己的极限，发现自己的潜能，女性可以通过提高自身能力和提高自我修养，获得幸福感。

无论看书，学习更多技能，亦或是参与更多的兴趣爱好，这都是好的学习态度，多接触和学习这个世界的方方面面，可以让你充实自己的人生，而不是每天怨天尤人，在悲伤中虚度光阴。

我非常喜欢世纪作家约翰弥尔顿《失乐园》中这样一句话： “境由心生，心之所向，可让让天堂变为地狱，也可以把地狱变为天堂。” 调节心态，淡然处之，无论面临怎样困境，你都一定可以凭借自己的力量让生命绽放如花。

笑是人类拥有的一件奇妙武器，俗话有，笑一笑十年少，爱笑的女生运气不会太差等，因而言之，笑容的力量不可小觑。 心理学家也认为，爱笑的人具备稳定的人格特质，更容易寻找和自己特质相似的人和环境，从而更容易生活在愉快的人群和环境中。并且笑容也能够传达幸福、友好、愉快的信息。笑不仅能让自己舒服，也能让别人舒服，一举两得。

人生最大的遗憾不是明明给你机会你将它错过，而是你每天都有权利选择自己的心情，你却从不使用这个权利。试着不要再紧皱眉头，多把微笑挂在脸上，快乐自然会找到你。

船到桥头自然直，无论如何日子都要过下去，不开心也是一天，开心也是一天，要多为自己着想。当遇到一件生活中一时解不开的难题时，不要钻牛角尖，用一种方法解决不了的问题，试着用另一种方法去解决，万事都是自找的烦恼，退一步海阔天空，人生苦短，为什么和自己过不去呢？

遇到不如意的事，要学会劝说自己，不要抱怨、不要憎恨，冷静下来认真想一想、找一找自身的毛病，对人、对事以宽容、平和的心态，这样对己、对他人都是一种理解与幸福。

昨天已经过去，明天还未发生，只有今天才是最有价值的人生体验。

站在自己的角度，不要和有权、有钱的人攀比，不要和好职业、高收入的人较劲，淡泊生活中的名与利，不要把它们看得太重、想得太多，更不要奢望太多，不要给自己精神上戴上枷锁、也不要为那些所累，专注看看自己，在你不知道的地方，你很可能也活在别人的羡慕里，只是还不自知，别因为外界旁人给你的压力，错过了自己如今的幸福生活。

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‘叁’ 经典星云大师情感语录

导语：释星云是当今人间佛教的行者，为了弘扬佛法，心甘情愿的精神，也让全球佛光人受到国际的肯定。他的足迹，是佛学研究的脚印，他更是今日的台湾佛教之表像佛法的代表人物。

经典星云大师情感语录 1

1、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

2、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

3、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

4、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

5、培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

6、培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。

7、不患人之不重己，应患己之不重人。

8、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

9、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

10、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

11、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

12、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

13、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也！

14、世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

15、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

16、知己、律己，是立身处世之要道;容他、助他，是人际相处之良津。

17、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

18、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

19、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

20、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

21、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

22、以力服人，时间短暂，功效浅;以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人;与其用力做事，不如用德做事。

23、在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

24、有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的`。

25、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

26、随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。

27、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

28、一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈;一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

29、水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。

30、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。

32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

34、用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

35、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进;由“无我”，可知性真性实，必得自在。

37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

40、自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

41、有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。

42、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！

43、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。

44、死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

45、为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

47、有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

48、自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

51、坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

52、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

53、人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提升之道，靠思想教育来启发。

54、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

55、没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

56、事，无法要求‘完美’，但至少要能‘完成’，才算尽到己责;人，无法要求‘万能’，但至少做到‘可能’，就能堪受担当。

57、依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。

58、受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。

59、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

60、幸运，总是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。

61、为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。

62、为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。

63、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

64、有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

65、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

66、法无善恶，善恶是法;境无损益，损益在人。

67、以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

68、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

69、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

70、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

71、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

72、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

73、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

74、“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。

75、每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

76、人生中，感动是一时的，感恩是一世的;荣耀是一时的，影响是一世的;委屈是一时的，成就是一世的。

77、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

78、好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分(脾气不要大)，于整体盆中研碎(同心协力)三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

79、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

80、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

81、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

82、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

83、成功的里面，包含了多少辛酸;名人的双肩，承受了多少压力;荣耀的背后，付出了多少代价;伟大的成就，奉献了多少牺牲。

84、飞鸽千里传书，才有人豢养;骏马万里奔驰，才有人喜爱;海豚尽力演出，才有人喝采;做人力争上游，才有人欣赏。

85、春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

86、真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。

87、总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁。

88、真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

89、一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”。

90、我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。

经典星云大师情感语录 2

1、金钱可以买到奴隶，却买不到人;金钱可以收买群众，却买不到人心;钱可以买到鱼，但买不到食欲;钱可以买到高楼大厦，但买不到自由;钱可以买到漂亮的衣服，却买不到气质;金钱可以买股票，但买不到满足感;金钱可以买到书，却买不到智慧;钱可以买到床，却买不到觉。

2、一个登山者在悬崖峭壁上，迫切需要的是一棵年轻的葡萄藤;一个有抱负的人在生活中处于危险之中，他迫切需要的是一个良言指南。

3、人生的大病，不是没有用处，而是无知;事业的成功不在于教育，而在于学习能力。

4、“学会失去才能培养美德”，我能与他人和解才能富有同情心;“当然，自由是如此容易。”享受它，享受它。

5、朋友是无明的，人们把无明当作清凉的地方，把无心当作净土，把无利的修行当作涅槃。

6、人的能力可以在努力中提高，人的学习可以在开放的心态中提高。

7、人的健康，主要在于身心的完整，不勇敢和强大;人的长寿主要是智慧的延续，而不是长寿。

8、课堂上听到的一定要有欢乐，接受的一定要有教导，工作的一定要勇敢，人的一定要尊重。

9、凡事都有利弊，只要你懂得平衡道路，以大的观点来看，死石死木也可以当药用;凡人皆有长短。只要他们知道如何利用人，他们可以发挥自己的长处，他们也可以成为钢铁。

10、工作不分贵贱，服务不分贵贱，读书不分老少，修道士时没有神圣的世界。

11、不要吃太多的米饭，不要说太多的话，不要走太多的路，不要做太多的事。这一部分，照顾好现在;太多，失去未来。

12、不奢求知足的生活，不投机是性格的一部分，不谋是做人的诚实，不自私是身心的净化。

13、不受人折磨的不重，应该受人折磨的不重。

14、不想改变的人，是无法调整的;不想做一个好人，就得不到它。

15、不放弃小水，就能成就大海;不积小善，就没有十全十美的美德。

16、不想说理智是固执的，不能说理智是傻子，不敢说理智是奴隶，拒绝说理智是无知的。

17、有了好思想，今天就是好日子;邻里和睦，到处都是一片净土。

18、水进入污泥，虽清澈浑浊;人们是邪恶的，虽然他们也是叛徒。

19、水的性质，由高到低，所以要适当引导情况，疏通规则;人的本性是后天习得的，所以当他喜欢收集金钱时，他认为他是受约束的。

20、牙齿坚硬易碎，故圣人性情温和;刀刃锋利而锋利，所以圣人是高尚的;神龙难见，故胜贤归谦;渤海是汪洋测不出来的，所以胜仙桂很深。

21、思想要国际化，生活要仪式化，语言要古典化，学习要现代化。

22、赏可以种十种，持可以戒可以三净，忍可以辱可以受益于他，修炼可以无为，冥想可以身心舒畅，智慧可以洞悉。

23、用言语，取灾难的大端;用宽容的尺度，珍藏祝福的钥匙;有了人民的影响，它就不远了;以道德教化人，久负盛名。

24、为了拥有，并不贪婪;快乐与忙碌，并不苦;为了富有，它并不贫穷;有了忍耐，就没有恐惧。

25、读书以读书为本:读书要做一个人，读一点道理，读一点理解，读一颗心。

26、世间有漏，法无涯;知识是容易的，真理总是新的。

27、只有好话做不到好事，好话都是废话;做好事不说好话等于什么也不做。

28、失败的人，无非是自己，只为自己所用;大多数成功的人都能善待他人。

29、失败者往往是那些只有五分钟热度的人;坚持到最后五分钟的人是赢家。

30、世界上最好的东西是快乐;世界上最昂贵的善行是婚姻;世界上最大的力量是耐心;世界上最强大的欲望是自愿。

‘肆’ 星云大师经典语录

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录是言论的实录或摘录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是我精心整理的星云大师经典语录，希望能够帮助到大家。

星云大师经典语录1

1、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

2、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

3、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

4、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也！

5、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

6、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

7、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

8、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

9、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

10、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

11、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！

13、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

14、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。

15、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

17、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

18、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

19、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

20、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

21、须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

22、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

23、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

24、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

25、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

26、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。

27、培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

28、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

29、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

30、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

星云大师经典语录2

■ 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

■ 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

■ 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

■ 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

■ 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的'内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

■ 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将“小”因缘聚合成丰功伟业。

■ 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

■ 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

■ 成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

■ 飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。

■ 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

■ 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

■ 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

■ 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。摘自《洛阳晚报》

■ 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

■ 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

■ “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

■ 人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。

■ 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

■ 好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

■ 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

■ 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

■ 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

星云大师经典语录3

1. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

2. 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

3. 人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。

4. ‘学习吃亏’能养德，‘人我互调’能慈悲；‘当然如此’能自在，‘享有就好’能常乐。

5. 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

6. 人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

7. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

8. 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

9. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

10. 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

11. 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

12. 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

13. 不患人之不重己，应患己之不重人。

14. 不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。

15. 不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

16. 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

17. 心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

18. 水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

19. 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

20. 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

星云大师经典语录4

1、 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

2、 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

3、 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

4、 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

5、 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

6、 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

7、 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

8、 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

9、 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

10、 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

11、 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

12、 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

13、 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

14、 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

15、 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

16、 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

17、 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

18、 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

19、 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

20、 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

21、 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

22、 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

23、 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

24、 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

25、 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将“小”因缘聚合成丰功伟业。

26、 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

27、 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

28、 成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

29、 飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。

30、 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

31、 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

32、 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

33、 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往。

34、 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

35、 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

36、 “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

37、 人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的。

38、 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

39、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

40、 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

41、 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

‘伍’ 星云大师语录[爱情与爱欲]

星云大师语录[爱情与爱欲]

我们的生命从哪里来？简单地说，是从爱而来的。爱是生命的根源，没有父母相爱，我们何能得生？把爱净化就是慈悲，把生命升华就是本性。爱情，例如我们爱大自然、爱山、爱海、爱树、爱花，但我们没有想要占有。甚至于我们看到一栋房子建得很艺术，看到一部车子造型很新颖，看到一个人长得很漂亮，我们也会生起爱心，但是我们并不想占有。所以，爱情是人的本性，不是罪恶。

爱欲不同于爱情，爱欲就是想要占有，想要获得，因而成为自私的贪欲；因为有贪爱，因此染污了自性，故日爱情与爱欲是迥然不同的情感。

人类从爱情而到爱欲，所以不管家庭里或社会上，总在欢乐与烦恼里纠缠不清。甚至即使是修道的人也有烦恼，烦恼的来源也是因为在爱情里存在着爱欲，所以心海荡漾，不能平静。

不过，爱情纵有烦恼，它是春风细雨；爱欲的烦恼，那就是漫天风云，往往排山倒海而来。英王爱德华八世不爱江山爱美人，这是情与欲的混杂，两者皆有；戴安娜王妃则是过于纵欲，因此遭遇悲惨的结果。

唐玄宗爱杨贵妃，完全是欲的冲动，即使乱伦也毫不顾忌；吴三桂爱陈圆圆，冲冠一怒为红颜，完全置国家社会于不顾，这也是欲的冲动。

修道的人也有爱，如佛陀为年老的比丘穿针引线，为生病的修道者倒茶侍候；佛陀对周利檗陀伽、尼提、阿难、优婆离、罗喉罗等弟子，都有很多爱的故事，那是净爱而没欲染。

爱情与爱欲，最不好的后果就是嫉妒，因爱生妒。有人说，在世界上可以找到不吃饭的女人，但找不到不吃醋、不嫉妒的女人。其实，嫉妒也不是女人的专利，男人也会嫉妒。男人在外应酬，酒色财气，太太都能忍耐，假如是太太跟其他男人一席谈话、一次往来，往往情海生波，家庭生变，可见男人也会嫉妒、吃醋。

人在佛教里称为有情众生，人间不能没有爱心，有爱才有力量，才能升华。希望我们的社会，人人都能把爱情转化为慈悲，并且把过度的爱欲断除吧！

星云大师语录

1.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

2.不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

3.不患人之不重己，应患己之不重人。

4.不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

5.不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。

6.不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

7.布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

8.成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲。

9.春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

10.粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

11.飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；海豚尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏。

12.工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

13.金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。

14.龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

15.忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

16.没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。

17.目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

18.求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

19.求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

20.人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提升之道，靠思想教育来启发。

21.舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

22.生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

23.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

24.失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

25.失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

26.世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

27.世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

28.事，无法要求‘完美’，但至少要能‘完成’，才算尽到己责；人，无法要求‘万能’，但至少做到‘可能’，就能堪受担当。

29.事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

30.受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。

31.倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

32.水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

33.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

34.思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

35.死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

36.俗语常说：有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的有缘，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的千处祈求千处应，苦海常作渡人舟，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

37.随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

38.往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

39.为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

40.心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

41.心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

42.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

43.养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

44.一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

45.一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

46.依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

47.以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

48.以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

49.以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

50.以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

51.勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

52.用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

53.用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

54.用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

55.优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

56.由无常，可悟缘起缘灭，必能精进；由无我，可知性真性实，必得自在。

57.有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

58.有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

59.有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

60.在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

61.在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

62.真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

63.只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

64.只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将“小”因缘聚合成丰功伟业。

65.自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

66.自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

67.作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

68.坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

69.做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

星云大师语录_星云大师说的经典语录

1 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

2 幸福配方每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。
每天做一些利人的事，激励自己融入群众。
每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。
每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

3 忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK，少说NO；感动就是佛心；
疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；
自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；
宁可失去一切，但不能没有慈悲。

4 自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

5 做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功；
处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

6 事，无法要求‘完美’，但至少要能‘完成’，才算尽到己责；
人，无法要求‘万能’，但至少做到‘可能’，就能堪受担当。

7 不患人之不重己，应患己之不重人。

8 我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。
试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；
宇宙自然界的花草树木，争研斗丽，可以供我们随意观看；
东西南北的道路，任你奔驰；
士农工商各类阶层，随你交往。

9 作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

10 教育家夏丏尊先生见律宗大德弘一大师吃饭只有一道咸菜，
不忍心的说：难道你不嫌这咸菜太咸吗？
弘一大师回答说：咸有咸的味道！
过一会，大师食后，手里端着一杯开水，
夏先生又皱皱眉头道：茶都没有得吃吗？怎么吃这种清淡的开水？
弘一大师笑一笑说：开水虽淡，但淡也有淡的味道。

11 个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

12 俗语常说：有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。
一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的有缘，
应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，
学习观世音菩萨的千处祈求千处应，苦海常作渡人舟，
什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

13 生命是累积的过程，珍惜它便是钟爱自己。

14 时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。

15 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅槃。

16 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

17 到底生从何处来，死归何处去？
对于这个问题，一般人不但不了解，而且不重视生命，只知道求生活。
知识水平较高的人，除了生活之外，还知道有生命，
但是仍然不重视生命，
因为死对他而言是茫然无知的。
有人说：人是在无可选择的情况下接受了生命，
然后在无可奈何的条件下度过生命，
最后在无可抗拒的挣扎之下交还了生命。

18 一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，
主要在于个人胸襟的宽阔如何。
一个胸襟宽阔如当沙弥的朱元璋，虽然席地而卧，
却有法界在我一心的感觉；
如果一个心量狭小，不满现实的人，
即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称意。

19 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

20 从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，
所谓难行能行，难忍能忍，要福慧双修要行解并重，
如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，
却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。

21 ‘学习吃亏’能养德，‘人我互调’能慈悲；‘当然如此’能自在，‘享有就好’能常乐。

22 人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

23 做人要当提起时提起，当放下时放下。
光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的时候，就会感到不便。
对于功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；
对于悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；
对于金钱放不下，名位放不下，人情放不下，
生命就在金钱、名位、人情里打滚；
甚至对是非放不下，对得失放不下，对善恶放不下，
生命就在是非、善恶、得失里面，不得安宁。

24 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

25 良知是一种天赋的道德观念，又可归为三知：知耻、知愧、知恩。

26 力到处常行好事，力歉处常存好心。

27 为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

28 人不要做行尸走肉，要内外一如，人非只有一世，人死后，
心识是要搬家的，故心要好好经营。

29 春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；
老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。

30 山泉洗涤人间的尘垢，使人人古镜洁净，灵台清明。
当觑透人间冷暖事，能以廓然无圣，禅的风姿，行化于红尘俗世间。
念念觉醒于声色幻影不实，回头开垦一亩心田，
日日以平等欢喜耕耘，引智能的甘泉灌注，
令慈悲的花香，朵朵遍布。
明了圆满菩提果实，原不在天上福乐的生活，
是和众生携手走过荆棘血泪。
奉献身心为炬，一点火光供养，烧烬成灰，心甘情愿。

31 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

32 在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；
在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。

33 治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

34 俗语说：人生不满百，常怀千岁忧。人无远虑，必有近忧。
因此，一个人如果没有未来，活着就没有意义。

35 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。
但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，
甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。
这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，
因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

36 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

37 多少人生前节衣缩食，克勤克俭，分毫也不肯浪费，
终其一生，余下一大笔家产，或放高利贷，或私自保管，
一旦临命终时，来不及处理财物，或被充公，或被吞没，
枉费自己一生辛劳，终无所得。
有些人则拼死拼活，赚钱置产，给子女留下一笔庞大的遗产，
可是当他死后，子女或为分财动武，或吃喝嫖赌，
挥霍殆尽，丝毫没有体谅父母生前的劳苦。
因此有人说：留给子女最好的财产，
不是金银财宝，也不是洋房汽车，而是道德学问与技能修养。
所以说，钱财是身外之物，不能拥为己有，
也不必为儿孙徒作马牛。

38 人生最大的悲哀，不是没有钱，没有势，
也不是没有地位，没有职业等等。
最大的悲哀是无知、不明理，不能认清世间的真相，
不能认清人我的关系，
不能了知世界的一切因缘、因果，这是人生最大的悲哀。

39 一个人的成功，除了本身具足丰富的学识、能力、经验和条件外，要在适当的时间、适当的地点，做适当的事情，是很重要的。

40 生活在二十世纪文明时代，人们生活在鸟笼式的公寓，
抬头不见天日，四望不见原野，
心胸越来越狭，眼光越来越小，
人事的交往日趋频繁，人与人之间的冲突，
也愈来愈可能发生，
整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象，
使得心里得不到恬静和谐的快乐。

41 不凡的生活，是来自每一分钟的深刻体认与实践生命的意义。

42 研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

43 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；
狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；
鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；
人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

44 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

45 知识是学来的，智能是悟得的。

46 做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

47 布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，
精进可以无事不成，禅定可以身心安住，
智慧可以洞察秋毫。

48 人是靠因缘而生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，
应该多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。
有时一句好话、一件善事、一个微笑，
都能给我们的人生广结善缘，成就大好功德。
所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。
结缘，是我们的人生更宽阔，前途更平坦。
积德结缘的人生，才是幸福的根源。

49 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

50 登山的人，一次登山，历经千山万苦，回来后才感到家的安乐；
旅游的人，一次旅游，看尽千山万水，回到家来，
若能认识自己的自心本性，
这才是旅游的意义与价值所在。

51 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

52 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；
人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

53 有人说：我念佛念了几十年，可是却越念佛越贫穷。
说这种话就是没有正见。
佛陀又不是我们的财神爷，也不是你的经理、会计，他怎么能替你管钱呢？
再说，念佛是要求往生净土，怎么跟佛陀计算起钱来呢？
又有人说：我吃素信佛了几十年，身体却越来越不好，生意也越来越潦倒。
这种想法也很怪异，身体不好应该看医生，
平时不注重运动，不注重营养，
不注重修持，身体怎么会好？
至于生意潦倒，自己不善于经营，不勤劳，不奋斗，事业怎么能顺利呢？
还有一些人，信了佛教以后，
把所有不如意的事情都归罪于佛教，这不是很愚痴吗？
一个有正见的佛教徒，为了信仰，即使牺牲生命，
也在所不惜，这才是根本的正见。

54 大事难事看担当；逆境顺境看襟度；临喜临怒看涵养；群行群止看识见。

55 自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

56 胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

57 一个贫穷的人，拿着唯一的一块铜钱到店里去购买食物，
可是，当店里的人接过铜钱一看，发现那是假的，
于是将钱退还，不肯把食物给他。
穷人听说钱是假的，急得眼泪都掉下来，
心想：家里的老母亲又要挨饿，怎么办？
正当他伤心难过的时候，一位军人从门外经过，问明了原委，
随即拿出一块钱来给他，
那块假铜钱随手就往上衣口袋里放。
穷人感激涕零的买了食物回家，军人也随军队上前方作战。
有一天，敌人的一颗子弹射过来，这个军人来不及卧倒，
只感到前胸像被震了一下，可是并没有受伤，
他摸摸全身，从上衣口袋里掏出一块铜钱，
发现铜钱的正中央凹了下去，这时他才明白，
原来是这块铜钱救了他的命。
从这个故事我们可以知道，这是一件利人又利己的事情，
救人的急难，等于救自己一样。

58 明朝开国君主朱元璋，小时候，曾在皇觉寺当沙弥。
相传有一次朱元璋外出，回寺时夜已深了，
寺门已经关闭，不得已只好在寺外席地而睡。
当他躺在地上，望着夜空满天星斗时，兴之所致，吟了一首诗，曰：
天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠；
夜间不敢长伸足，恐怕踏破海底天。

星云大师语录[发现]

星云大师语录[发现]

有人说：这个世界不是缺少真、善、美，而是缺少发现。

人类最伟大的发现是什么？哥伦布发现新大陆，牛顿发现地心引力，考古学家发现国宝文物，例如北京人、恐龙、马王堆、兵马俑等。

禅师行过千山万水，归来后偶把梅花嗅，发现原来春在枝头已十分。禅者经过数十年的修行，有一天开悟了，大叫：我悟了，我悟了！别人问他悟的是什么？他回答说：我发现师姑原来是女人做的。

物理学家发现了原子、电子、分子，生物学家发现花草的变种基因。

有一则笑话，老师问学生：发现与发明有什么不同？学生说：我爸爸发现了我妈妈，爸爸和妈妈发明了我！

发现是已存在的事实，发明则需经过加工制造，才能有利于人。瓦特从水蒸气而发现了动力，进而发明蒸汽机，推动了吐界工业的发展，开启了人类自动化的时代；富兰克林发现了电，爱迪生进而发明了电灯，不但将白昼延长，而且改变了人类古老的日出而作、日落而息的生活规律。

需要为发明之母，因为需要，人类根据物理、生化等科技，发明了种种电器、医疗等产品。但有时神来之笔，不经意的小动作也会启发创作的灵感，据说回纹针就是这么发明的。

不管有意、无意的发明，先决条件是要有益于人，但世间事往往事与愿违，诺贝尔发明了甘油炸药，本意是要造福人类，却让有心人拿来制造毁灭性的武器，于是他当机立断，立下遗嘱，创立诺贝尔奖，以奖励对世界和平进步事业做出贡献的人，作为弥补。

佛陀发现了诸法因缘生的真理，但众生不肯相信；伽利略发现地球是动的，遭到教廷判处死刑。虽然我们没有智慧发现真理，没有能力发明物用，但对于别人的发现、发明，应该给予肯定，心存感恩；时常心存感恩的人，你将会发现：人生原来可以过得这么欢喜！

‘陆’ 星云大师经典禅语摘抄

星云大师经典禅语摘抄

求学读书要:读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。我为大家带来星云大师经典禅语，欢迎阅读。

星云大师经典禅语摘抄

1. 假如自己会做人，经常帮助.赞美别人，则“敬人者，人恒敬之”，别人也会对我们赞美.帮助，人际互动融洽，当然就会感到快乐。反之，有的人处事不够圆融，经常嫌这个不好或怪那个不是，自己没有培养好因好缘，自然不会获得友谊。难堪.烦恼一大堆，人生怎么会快乐呢?

2. 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

3. 死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。

4. 人给我自尊，我还他高尚;人给我快乐，我还他幸福;人给我宽容，我还他真诚;人给我抚慰，我还他热情;人给我希望，我还他感激，人给我亲切，我还他尊敬。这些都谓厚道。人给我一道横眉，我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭，我给他一束鲜花;人给我一个陷阱，我给他一双肩膀;人给我一句坏话，我给他一首赞歌;人给我一回屈辱，我给他一顶桂冠。这也称之谓厚道。

5. 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

6. 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

7. 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

8. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

9. 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

10. 人处在现代的社会，要给人利“用”，才是有用的人，不要做个没有用的人，不计得失，无嫉妒心各守各的本分安心工作，把自己融和在大众里平等相处，才是做人处事之道。

11. 能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

12. 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载;一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时;千载不异一时。

13. 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

14. 失败之人，不外乎一意孤行.刚愎自用;成功之人，大多能与人为善.从善如流。

15. 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

16. 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

17. 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

18. 沙弥虽小，将来终会成为法王。

19. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

20. 当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的;当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的;当我们伸手扶持，爱在对方身上，那温暖的一握是发光的;当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。只要发自内心，凡夫众生都可以有一个发光的人生。

21. 好事要提得起，是非要放得下。

22. 真正的财富，不一定以银行存款论断，也不一定是指土地.房屋.黄金.白银，因为这些都是五家所共有，个人无法独得。

23. 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

24. 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

25. 人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。而要想达到一个轻松自在的思想境界，就必须懂得凡事随遇而安，顺天由命而不必苛求。

星云大师经典禅语

1. 心中要有根，才能开花结果;心中要有愿，才能成就事业;心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立处皆真;心中要有德，才能涵容万物;心中要有道，才能拥有一切。

2. 少看少听眼目明，少言少论耳根静，少思少虑绝缘虑，少执少求心态平，少争少斗少机心……少食少醉少病心，养生之道少为贵，少去杂心留凡心。

3. 世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。

4. 愿力 可大可小，例如:我愿做一头牛，为众效劳;我愿做一棵树，普荫大众。当然我们也可以发愿，成圣成贤，成佛成祖，因为愿力的推动，能让我们忍苦耐劳，甘愿做 众生马牛，故所做一切自然会成就，只要愿不虚发，必定能完成。发心，才有力量来完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。

5. 人依靠因缘生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话.一件善事.一个微笑，都能给我们的人生广结善缘.成就大好功德。所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的'机会。结缘，使我们的人生更宽阔，前途更平坦。积德结缘的人生，才是幸福的根源。

6. 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

7. 纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟语，闻到芬芳的花香?

8. 看一切都是佛，唯我一人实是凡夫。

9. 目不能自见，鼻不能自嗅，舌不能自舐，手不能自握，唯耳能自闻其声，故为人应“慎言语以养其德”。过头的饭可以吃，过头的话不可以说。聪明人想过才开口，愚蠢的人说后才回想。

10. 万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。

11. 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生;愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

12. 成功的里面，包含了多少辛酸;名人的双肩，承受了多少压力;荣耀的背后，付出了多少代价;伟大的成就，奉献了多少牺牲。

13. 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈;一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

14. 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

15. 在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

16. 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地，历史的巨手会将“小”因缘聚合成丰功伟业。

17. 我们的心胸有多宽广，就能包容多少事物。身体固然是我的，国土.众生.地球也都是我的。在大自然的世界里，树木因为承受风吹雨打，所以浓荫密布，众鸟栖息;海水因为不辞百川，所以宽广深邃，水族群集;人，也唯有秉持“不比较，不计较”的胸怀，才能涵容万物，罗致十方。

18. 最好的管理，就是自己管好自己;最坏的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原则，是让团体产生共识，能让上下打成一片。

19. 能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

20. 在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

星云大师经典禅语推荐

1. 无言.心心相应，是谈话的最高艺术;无相.事事默契，是做事的最高境界。

2. 要产生正能量，不要产生负能量。

3. 一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

4. 养得深根，来日才能枝繁叶茂。

5. 天下事无绝对难易,为之,难者亦易;不为,易者亦难.世间人无全然优劣,识之,劣者亦优;不识,优者亦劣。

6. 在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

7. 无言.心心相应，是谈话的最高艺术;无相.事事默契，是做事的最高境界。

8. 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

9. 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

10. 学佛，其实就是学自己，完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓“自修自悟”.“自食其力”，那就是禅者的榜样。

11. “昼坐当惜阴，夜坐当惜灯;遇言当惜口，遇事当惜心。”闲时要珍惜忙的一刻，忙时要珍惜闲的一刻。

12. 人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖.固执己见.听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺.陷入烦恼的时候，无论迷惑.愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。

13. 做人要像一面镜子，时刻自我观照;做人要像一只皮箱，随时提放自如;做人要像一本簿子，不断记录功过;做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人;做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

14. 求学读书要:读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

15. 人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。

16. 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

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‘柒’ 星云大师励志经典语录

星云大师励志经典语录

星云大师是智慧的大师，星云大师有哪些经典的励志语录呢?一起来盘点一下吧!以下是我为你精心整理的星云大师励志经典语录，希望你喜欢。

星云大师励志经典语录

1) “幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

2) 研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

3) 自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

4) 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。

5) 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士;一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹;一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢;一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

6) ‘学习吃亏’能养德，‘人我互调’能慈悲;‘当然如此’能自在，‘享有就好’能常乐。

7) 事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

8) 培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

9) 以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

10) 不患人之不重己，应患己之不重人。

11) 没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

12) 自学，是成功的动力;自律，是成功的条件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。

13) 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

14) 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

15) 敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻鍊，磨出实力;安于静修，修出道德。

16) 好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分(脾气不要大)，于整体盆中研碎(同心协力)三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。

17) 若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。

18) 以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

19) 幸运，总是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。

20) 敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻链，磨出实力;安于静修，修出道德。

关于星云大师励志经典语录

1) 聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生;愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

2) 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

3) 做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

4) 依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。

5) 为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

6) 生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

7) 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

8) 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

9) 求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

10) 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈;一个无用的'人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

11) 要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

12) 受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。

13) 勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

14) 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

15) 有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

16) 愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

17) 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

18) 作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

19) 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

20) 坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

星云大师励志名言语录

1) 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿;鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

2) 培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

3) 俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习着xx菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

4) 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下;当下不在他方净土，而是内心一念。

5) 能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

6) 只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

7) 有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

8) 自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

9) 心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

10) 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

11) 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

12) 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

13) 做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

14) 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

15) 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

16) 知苦恼，才会本份不妄求;知惭愧，始能进步不退化。

17) 真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

18) 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

19) 水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。

20) 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵;丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

21) 由‘无常’，可悟缘起缘灭，必能精进;由‘无我’，可知性真性实，必得自在。

22) 皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

23) 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

24) 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载;一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时;千载不异一时。

25) 为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

26) 做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

27) 在贫困中，要有忠心志气;在危难中，要有信心勇气;在富贵中，要有善心义气;在修持中，要有正心道气。

28) 自我观照，反求诸己;自我更新，不断净化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

29) 法无善恶，善恶是法;境无损益，损益在人。

30) 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

31) 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

32) 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

33) 由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进;由“无我”，可知性真性实，必得自在。

34) 安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

35) 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。

36) 不忧不惧、精进奋发，是祛病第一良方;不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

37) 万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。

38) 有田不种，必无收成;有钱不用，必空积聚。

39) 死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。

40) 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

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‘捌’ 星云大师经典语录

释星云(1927年8月19日-)，俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春，组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山，并出任佛光山寺第一、二、三任住持。以下是我为大家整理的星云大师经典语录大全，仅供参考，大家一起来看看吧。

星云大师经典语录1

《宽心》

人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。

《这世界无处不美》

1春天，不是季节，而是内心;2生命，不是躯体，而是心性;3人生，不是岁月，而是永恒;4云水，不是景色，而是襟怀;5日出，不是早晨，而是朝气;6风雨，不是天象，而是锤炼;7沧桑，不是自然，而是经历;8幸福，不是状态，而是感受。

不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

谁念西风独凉

以金相交，金耗则忘;以利相交，利尽则散;以势相交，势去则倾;以权相交，权失则弃;以情相交，情逝人伤;唯心相交，静行致远。

《星云大师 ：修好这颗心》

现在中国人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆平了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是强者。

星云大师经典语录2

四种可亲的朋友

第一种是“止非”的朋友：他能明辨是非，分别善恶，告诉我们什么能做，什么不能做。指示我们正当的目标，正当的途径，是“劝人止恶，示人正直，护彼庄重，示人天路”的朋友

第二种是“慈愍”的朋友：他很关心我们，爱护我们，能够给我们精神上极大的支持，是“见利代喜，慈心愍念，见恶代忧，称誉人德”的朋友。

第三种是“利人”的朋友：他经常给予我们协助，可以帮忙我们，与我们同甘共苦，患难与共。在我们需要扶持的时候，能够在一旁支柱我们，是“令不放逸，令不失财，令不恐怖，群相教诫”的那种朋友。

第四种是“同事”的朋友：“同事”不一定是指与我们在一起工作的人，而是指与我们“志同道合”的朋友。这种人“不惜身命，不惜财宝，互相勉励”，是很好的益友。

春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足。试看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏;宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看;东西南北的道路，任你奔驰;士农工商各类阶层，随你交往。

为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。

聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生;愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。

“幸福配方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤。每天做一些利人的事，激励自己融入群众。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧。每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。

人生中，感动是一时的，感恩是一世的;荣耀是一时的，影响是一世的;委屈是一时的，成就是一世的。

愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。

人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

五种不可亲近的朋友

一是“笑而不笑”的朋友：这种人面色阴沈，皮笑肉不笑，不知道他怀有什么鬼胎，什么计谋。

二是“喜而不喜”的朋友：这种朋友，阳奉阴违，也不可与之亲近。比方说，我做生意赚了大钱，做事升了官，应该为我感到欣喜，而却虚有其表的故作欢喜，在心里嫉妒我。

三是“慈而不慈”的朋友：也不可亲近。比如说，冬令救济是慈善的事，他不但不响应，反而劝我们不要做功德。这种朋友心胸狭小，只看到自己没想到别人，不能对他人慈悲，更不会对你慈悲了。

四是“耻而不耻”的朋友：大凡做错了事，或对不起别人时，应该感到羞耻、惭愧，他却旁若无人，一副若无其事的样子，这种人没有惭耻心，行事容易偏失，也不可以深交。

五是“听而不听”的朋友：古代的大禹，闻善言而拜服，对别人的善言能够感谢与接受。可是，有一种朋友却听不进忠告善言，只当成耳边风，不能闻善而善，又如何与之为善?所以，这种朋友也不可结交。

星云大师经典语录3

人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，心被贪欲驱使，就享受不到富足的快乐。

——星云大师《这世界无处不美》

菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦，值得吾人深思，再多的金钱买不到心灵的自在，再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。

——星云大师《这世界无处不美》

以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

——星云大师

一修人我不计较 二修彼此不比较

三修处事有礼貌 四修见人要微笑

五修吃亏不要紧 六修待人要厚道

七修内心无烦恼 八修口中多说好

九修所交皆君子 十修大家成佛道

若是人人能十修 佛国净土乐消遥

——星云大师《十修歌》

有舍，才有得。

——星云大师

又有一个平凡的农夫，经常告诉别人，他是全国最有钱的富翁。税捐处听到之后，想要扣他的税，问他是不是世上最富有的人? 农夫认可后，税务人员就问他：“你有哪些财富呢?” 农夫说：“我的身体健康，我有一位贤惠的妻子，还有一群孝顺的儿女。更重要的是，我每天愉快地工作，到了秋冬的时候，农产品都会有很好的收成。你说我怎么不是世上最富有的人呢?” 税务人员听完之后，恍然大悟，恭敬地说：“你不愧是一个最懂得人生之道、最具有智慧的富者。”

——星云大师《这世界无处不美》

一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

——星云大师

凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

——星云大师

“工作无尊卑，悟道有深浅。”在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的'因缘。

——星云大师《这世界无处不美》

愿力可大可小，例如：我愿做一头牛，为众效劳;我愿做一棵树，普荫大众。当然我们也可以发愿，成圣成贤，成佛成祖，因为愿力的推动，能让我们忍苦耐劳，甘愿做众生马牛，故所做一切自然会成就，只要愿不虚发，必定能完成。发心，才有力量来完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。

——星云大师《这世界无处不美》

各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力，先问自己愿为大众做什么?

——星云大师《这世界无处不美》

自处处人，就像在画圆，以自觉、自度为圆心，以慈悲、利他为半径，所画出来的一个人生时空的圆。

——星云大师

把身体兴隆这个道场。

——星云大师《玉琳囯师传》

吾人不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任?一个经常流泪的人，怎么把欢喜给人?儒家说：“不患无位，患所以不立。”只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗?

——星云大师《这世界无处不美》

星云大师经典语录4

有一个大富翁家产千万，却总是说：“穷啊!穷啊!” 朋友质问他：“你万贯家财，为什么还要哭穷呢?” 他说：“不知道什么时候会有水灾或火灾，所谓‘水火无情’，财产会给水火荡尽啊!” 朋友又问道：“哪有这么巧，这么多的水火?” 富翁说：“贪官污吏也会抢夺我的财产啊!” “哪有那么多贪官污吏?” “不肖的子孙也会让我倾家荡产啊!”富翁接着又说，“还有盗贼土匪、通货膨胀、金融风暴、经济不景气等，都可能使我的财产一夕之间化为乌有。因为财产是五家所共有，我怎么能不穷呢?”

——星云大师《这世界无处不美》

吾人的生命,推之往昔,可谓“无始”而来;望之未来,可说无穷无尽,在此“过去、现在、未来”三世之中,生生不已,业报历然。吾人现在的穷通得失,睽之三世,因果真乃丝毫不爽。因果通于过去、现在、未来三世,人的一生,一时种下的因,其产生的结果可能影响及于一世,甚至牵动生生世世的祸福安危,因此吾人岂能不慎于一时的言行举止呢!为了我们的一世,甚至生生世世,我们凡事一定不能不注意“一时”的因果!

——星云大师《人间的净化与善美》

“法律之前,人人平等”,这是民主国家人民一致的追求。然而事实上法律之前真能人人平等吗?法律不但有漏洞可钻 ,而且有的人还专门游走法律边缘,为非作歹,甚至法律有时也会受到人情所左右,因此法律未必真能做到绝对的公平;世间唯有因果才是最公平的仲裁者,在因果之前,人人平等,因果业报如影随形,任谁也不能逃脱于“善有善报,恶有恶报”的因果定律之外。

因果,最简单的解释就是“种什么因,得什么果”,这是宇宙万有生灭变化的普遍法则。《瑜伽师地论》说：“已作不失,未作不得。”揭示了佛教因果论的特点：任何思想行为,必然导致相应的结果,“因”未得“果”之前,不会自行消失;反之,不作一定的业因,也就不会得到相应的结果。

——星云大师《人间的净化与善美》

如得人意，却不得我意;如得我意，却不得人意;要得人如我意，除非我如人意;人人所得如意，大家万事如意。

——星云大师

‘空’有不动的意思，如虚空，恒常寂止，离一切生灭成坏之相。

‘空’有绝对否定的意思，把一切有限量的事理彻底否定、消灭。

‘空’有空空的意思，彻底否定一切自性和摧毁一切空执。

‘空’有不可得的意思，如虚空，不可取得，不可把捉。

在佛教的经论中，有关‘空’的分类很多，计有二空、三空、四空、六空、七空、十空、十一空、十六空、十八空：：等等。大体而言，可归纳为人空、法空、胜义空三种。

人空：又称为我空、生空等。即有情众生的生命，是依因缘和合而成，没有实体可得，仅仅是假合的存在而已。

法空：由有情生命出发，空义进一步扩及万法

第一、要慎言：一句话可以成功，一句话也可以失败。谦虚、感恩，福上加福;如果说话刺伤别人，纵有功德，福报也会漏了。

第二、要慎行：既已做了好事，就应该好好的把握，不可拿石头砸自己的脚。正如自己的物品，不懂得保养，反而加以践踏，当然好的东西也会坏了。

第三、要慎思：既已给别人的好因好缘，就要往好处去想;如果帮助了别人，心中又生懊恼，如此即使身做好事、口说好话、心想好意，但是因为有漏，就如同锅子漏了、碗盘漏了、房子漏了、口袋漏了，你怎么能积聚福报功德呢?

空’是真理的极致，‘空’能将印证真理的‘三法印’统一起来，例如：

世间没有永恒性的东西。世事变化多端，这是‘诸行无常’，也就是‘无常苦空’。

世间没有独存性的东西。万物相生相成，这是‘诸法无我’，也就是‘缘起性空’。

世间没有实有性的东西。一切如梦幻泡影，这是‘涅盘寂静’，也就是‘妙有真空’。

空’是一种最深刻、最奥妙的哲学，如果想用一句话来表达，事实上是不可能的。《释摩诃衍论》中曾论‘虚空十义’，虽然不能将绝对超越的‘空’义淋漓尽致地描绘出来，但在人类所能理解的语言中，已经算是很接近了。所谓‘虚空十义’如次：

‘空’有无障碍的意思，如虚空，虽遍一切处，但绝不障碍任何一色法。

‘空’有周遍的意思，如虚空，遍满一切，无所不至。

‘空’有平等的意思，如虚空，无有简择，于一切平等。

‘空’有广大的意思，如虚空，广大、无垠、无际。

‘空’有无形相的意思，如虚空，无有形状相貌。

‘空’有清净的意思，如虚空，恒常清净，无有垢染尘累

星云大师经典语录5

1、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

2、一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。

3、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

4、世间，希有难得的珍宝，不是黄金，不是钻石，而是好因好缘也！

5、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

6、事事肯放过他人则德日升，事事不放过自己则学日密。

7、能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

8、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

9、让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。

10、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

11、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

12、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也！

13、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

14、忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解厄；厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。

15、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

17、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

18、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

19、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

20、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

21、须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

22、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

23、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

24、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

25、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

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书名：宽心

作者：星云大师

豆瓣评分：7.7

出版社：江苏文艺出版社

出版年份：2009年6月

页数：288

内容简介：

内容简介

出世则有正见，入世则有正行。星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。

编辑推荐

123堂人生幸福课，自在自信生活之源；佛教大宗师打通关，开示人间大智慧

祛除贪嗔痴三大病，修持善缘，承载万物，成就万事

星云大师乃方外之人，全无私心杂念，故对世事看得透彻，将佛教义理生活化，深入人心。

作者简介：

星云大师，1927年出生于江苏江都， 21岁时出任南京华藏寺住持，授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾，1967年创建佛光山，广设道场和佛教学院，主张以出世的思想做入世的事业。着有《包容的智慧》《星云大师讲演集》《佛光教科书》《往事百语》《佛光祈愿文》《迷悟之间》等。

‘拾’ 人们所追求尘世中的幸福是什么

在幸福的世界里，虽然否定了一切，其实拥有了一切，虽然肯定了一切，其实解脱了一切。
——佛陀
《尘世中的幸福法则》将告诉你：如何妙用佛的智慧造就美丽幸福的人生。
星云大师说：“愚者以为幸福在遥远的彼岸，智者懂得将身边的事物培育成幸福。”每个人都拥有自己的幸福，只是有些人缺乏发觉这种幸福的眼光；谭老长运用佛陀的精髓，教您完成自身的修行，感受尘世中真正的幸福！
佛偈云：佛在心中未远游，阿弥陀佛解万愁，经中妙法增智慧，幸福人生佛中修。
现世中的每个人，总是不断地追问自己，幸福到底是什么？幸福又在哪里？
我们都只是生活在尘世里的人。工作、休息、偶尔的旅游，忙忙碌碌中，自以为已经拥有很多。可是，总会有那么一瞬，总觉得自己弱小无助，感觉到深深的孤独。
忙碌的生活节奏，驱散不不是内心的烦闷；繁华的喧嚣退去，留下的是孤寂的灵魂。人生的幸福能及时抓到么？
佛是朝气蓬勃的，是众多获取幸福人生的途径之一。它能教你看透宇宙，明了生死，得到清净的本心。佛法正是为了众生的幸福而立。
人人都在追求尘世中的幸福，而佛陀能否告诉我们关于幸福的道理，使我们真正步入幸福的殿堂。
在佛陀的引导下，我们方能恰如其分地认识自己，净化自己的心灵，不为贪、欲、痴所蒙蔽，才有可能离苦得乐，获得尘世中真正的幸福。