运河之畔幸福城在哪里

A. 苏州运河十景是哪十景

1、【吴门望亭】

望亭是京杭大运河进入苏州的第一镇，传承了4000多年的稻作文化，享有“稻香小镇”之誉。拥有古长洲苑、月城、皇亭碑等古址遗存。望亭镇至常州奔牛镇的运河，开凿于春秋时期，距今已2500多年，是京杭大运河最早的一段河道。

以上内容参考新华网-苏州：建设“运河十景”激发大运河文化带活力

B. 运河新城在哪个位置

运河新城位于济宁市洸河路西首与新华路交汇口附近。项目主要由北面沿街四栋高层住宅，南面沿街四层商业，中部二十三栋多层住宅以及小区配套的幼儿园与社区服务用房组成。建设项目规划总用地面积为8.79万平方米，规划总建筑面积近16万平方米。

运城是山西省下辖地级市，古称河东，位于山西省南端，与陕西、河南两省隔黄河而相望，北与临汾市毗连，东与晋城接壤，总面积13968平方千米。运城因“盐运之城”得名，景点有永乐宫、鹳雀楼等，是国家商标战略实施示范城市、全国双拥模范城。

C. 浙江高复学校有哪些

D. 我的家乡八年级作文

在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我帮大家整理的我的家乡八年级作文，欢迎阅读与收藏。

我的家乡八年级作文1

我现在住在鳌头，我觉得还蛮喜欢这里的。鳌头不像一般的城市，在新旧交替间，所有的老文化正被慢慢侵蚀，让有点惋惜。但相对的，现在鳌头科学园区却让经济慢慢的起飞，究竟新和旧孰是孰非？

在这里也住了三年，感觉鳌头人都非常有幽默感，那是因为这里住了非常多天性爽朗乐观的居民，大家都是为了拼经济而从家乡迁移过来，因此感情特别融洽。

在学校我参加了许多本地居民相关的活动，其中舞蹈团最能表现本地的精神，和激励人心的力与美；诗歌朗诵队则重现本地居民的生活作息及戏剧创意；最后就是热情洋溢的鼓队了，这是我最喜欢的一项活动，因此我常会让自己完全融入整个团体中，当我一步一步跟着 节奏、旋律自由摆动身体，那感觉好舒服、好轻松、好自在。跟着游行的队伍一路向前，精神无比振奋，看着大家快乐的表情，我也打从心底感到快乐！

在我们的里，大家都很努力的表现出独具特色的舞蹈，并借此将文化代代传承，大家围着一圈又一圈，彷佛将力量都凝聚在一起，令人感动。以前的活动不让外人随便加入，属于封闭式的节庆活动，但是现在却敞开心胸，不但开放媒体进行拍摄，也欢迎各地朋友一起同乐，让更多人认识本地居民的文化，并学会相互尊重及扶持，因为，我们都是鳌头的快乐居民！

我的家乡八年级作文2

会不会有一首歌，是如此令你怦然心动，就像那个在记忆中那最浅最浅而又最浅的微笑；

会不会有一首诗，是让你永远都能牢牢记得，在你的世界里无法删除；

会不会有一个地方，是你生命中的天堂，那么重要。就像我生命中的那个天堂——我挚爱的家乡……

转眼，又是四月。转眼，时光匆匆，也带走了很多东西。回头，看见那时的我，静静的站在离天边很近的草原。那都是一些从前的生活，来来回回，我们回头看看那些昔日的光阴，猛然发现很多，原来那些生活都悄悄都隐藏在我心底，那么多的快乐，现在却有些黯然，只能怀念那甜蜜的记忆……

春暖花开之日，沉睡了一个冬日的精灵们开始露出尖尖的脑袋，探听春的讯息。当春风吹绿第一片嫩芽时，吹绿第一根小草时，我会骑上一匹骏马，快乐、自由的在草原上奔跑。散发出草原人民的热情、奔放的味道；或者买一款美丽的风筝，让我的快乐系在风筝上，让它带着我的快乐在空中轻舞飞扬……

散发夏日香气之日，一朵朵花儿都俏皮的玩游戏，而此时，草地早已铺满了柔软的绿草，水蓝色的天空映出牧牧民们的笑脸，纯净而澄澈。阳光和煦的照着你……一种甜蜜的味道顿时充满心房。此刻，天蓝草绿、百鸟停驻、花开妍丽、阳光明媚、清水绿叶沁进了这个夏天这个美丽的季节……

颇有意境的秋日，草原上早已是金黄的世界。飘洒的秋雨，金黄的草地……更是一种美妙无比的时刻，写上一篇唯美的文字，享受秋雨的恩泽……一切都那么惬意……

雪花分飞的冬日，打上一场美美的雪仗，堆上一个“白白胖胖”的雪人，哈~多么漂亮的冬日，在雪白的世界做一次小小的雪之精灵……

依稀记得，每一天都那么充实。也记得，自己会经常站在草原上大喊一声：“我会永远快乐……”更记得，自己经常去聆听藏族、回族的美妙歌声，开心的看着藏族的赛马、回族的烙饼，严肃的盯着藏族喇嘛的祈祷、回族一年一度的清真寺的事情。一切都那么让人憧憬、怀念……

我想我是爱我的家乡的，爱那里的山，爱那里的水，爱那里的人……如果，让我选择她与城市，我会毫不犹豫的选择她，因为城市掺杂着工业化的气味。而她，只有清凉爽心的味道，在那里的苍穹，在那里的空气，在那里的阳光，在那里的一切一切，都是如水般纯净，如水般澄澈，如水般淡纯，如水般透明，如水一般的向远方流淌……

我想，也许因为那的惬意，也许因为那里的美丽，她才会像那首诗，那首歌一样，不论时间多么轻快，永远停留在我心中……

我的家乡八年级作文3

过去，我一直都执意地认为我的家乡，一个陪伴着我成长已有十多年的地方永远都会那么渺小。因为家乡只是一条平平凡凡的小乡村，而我向往的是那充满朝气的大城市。自我懂事以来，我总是叮嘱自己长大后不能再留恋已经饱经风霜的家乡了。但是，却有那么一朝一夕，让我发觉其实家乡真的很美，只是我一直都没有认真地与家乡相处罢了。

清晨，不知因什么缘故，平时总喜欢待太阳光跑到屁股上才慢吞吞地起床的我早早就起了床。我穿好了鞋，揉了揉朦胧的双眼，然后把窗子打开。就在一刹那，我简直惊呆了。我叹息，我懊悔，甚至为自己的无知感到可耻。以前我总是执意认为自己的家乡是多么的渺小，其实渺小的应该是我才对。

打开窗子，家门前的两棵槐梧的凤凰树上，几只活泼可爱的鸟儿站在一簇簇的花团上正欢欢喜喜的叼着像蜂蜜一样甜的凤凰花。看见他们快乐的样子，我也像吃了蜜糖一样，心里甜滋滋的，不觉得莞尔一笑。

对面一幢只有两层高的楼房，一只母燕在喂着它的雏儿。只见4只可爱的小雏儿张大了嘴等着燕妈妈把虫子送进它们的嘴里。燕妈妈可忙开了，一只没喂完，另一只又张大了嘴，把脖子伸得长长的。看着伸长了脖子的几只可爱的小家伙，又不觉莞尔一笑。才一会儿，对家乡的好感在曼延着。

不忍离步，再看看田野，才几岁的小豆点们也拿着箩筐啦等等，跟着父母来到了各自家里的菜地。小豆点们有摘青椒的，有摘西红柿的，也有挖薯仔的，个个都干劲十足，还时不时向父母做个鬼脸。顿时，远远地听到欢笑声，可见田里是那么的热闹！

太阳出来了，几个女孩子正说着，笑着向小溪边走去，每个人手里都拿着一桶衣服。来到溪边，先舀水把树荫下的石板擦得光光亮亮，然后嘻唰唰地洗起衣服来了。那嘻唰唰的清脆的响声组成了一支美妙的乐曲，听着它就像在收听录音一样。

一会儿，一群调皮的家伙——孩子们拿来几只勺子和几个鱼缸来到溪流的上流，轻轻地把勺子放到清澈的溪水里。几条可爱的小鱼便轻而易举地手到擒来。因为小溪就离我家的门口仅6米多远，我也淘气地参加了这个有趣的活动——虽然我已不再是小孩子了。

小溪的下流，几个大点的男孩子邀在一起在溪边放牛。男孩子们一边沿着清澈小溪走，一只只又大又壮的水牛一边把青青的水草往牛嘴里送。

顿时，我和孩子们为自己的收获感到高兴。大男孩子们看着吃得正香的又肥又壮的水牛感到欣慰，女孩子们为我们的劳动成果感到开心。我们笑了，大男孩子们笑了，女孩子们也笑了，我们都笑了，大伙儿心里乐滋滋的。

不出一天的时间，我发现了家乡真的很美，并且美得那么恬静，可爱，是一个充满欢乐的天堂，让我们抛开了烦恼，心中有的是快乐的记忆，

终于，我发现了家乡的美。我想，长大后我会深情地留恋家乡了。

我的家乡八年级作文4

我的家乡——xx，十分美丽壮观。

城中有一座非常典雅精美的充满着古色古香的清风楼，清风楼是唐宋时期建立的，后倒塌，明代又重建，这才有了现在的古色典雅的清风楼景观。内藏有夏、秋、冬三块画帖，可惜春景遗失。这三幅帖是唐代大诗人王维所作，更加增添了这座清风楼的知名度。

这样的楼，如果不经外人一代一代地维护和修缮，恐怕就是明代建起来的只有三层的用坚固的石头做基的楼房，也经不起这几百年来的风吹雨打，是什么让它在几百年之后仍存于世间，给大家、给所有的人带来这完美无缺的惊喜呢？

是大自然的缘故。清风楼是一个非常具有古典韵味的建筑。它虽不如黄鹤楼那样巧夺天工，也不如滕王阁那样富贵美丽，但它是xx的象征，是xx人眼中的一座丰碑！象征着xx走上发展之路！

是xx人努力的功劳。xx人为有些破败的清风楼添砖加瓦，使美丽的xx再添一颗珍贵的明珠！

是政府的支持和努力。在清风楼四周的府前街变成具有古色古香的了，为本就美丽的清风楼点缀上一幅美丽的画卷！

现在，清风楼由破败走向美丽，而它带领着xx和xx人走上了繁荣富强之路！

展望未来，清风楼的美丽由内而外地散发出来，吸引着更多人前来观看。清风楼更加亮丽，而xx也会更加美好、富强！未来……

我的家乡八年级作文5

我的家乡在开县，是一个人杰地灵，历史悠久，山清水秀的百年古镇，素有“金开县”之美誉。

我的家乡是一个风景秀丽的好地方，巍峨的凤凰山，南雅大佛寺，哪里供奉着千姿百态、栩栩如生的观音塑像。还有美丽的汉丰胡，群山环抱之中的“梦幻水乡”，水绕岛，山绕水，山清水秀，鸟语花香，给人感觉仿佛来到了世外桃源一样，作为开县人的我，怎能不为我的家乡有这么多美景而感叹。

我的家乡不仅是风景秀丽的地方，而且还是土特产丰富的地方，有黄澄澄的锦橙，所以也有“锦橙乡”的称号。

我的家乡发展的很快，已经旧貌换新颜。走到街上，你会看到宽阔又平坦的沥青路上车辆行人川流不息，井然有序。街道两旁挺立着高楼大厦，站在高处往下看，宽阔平坦的道路像一条条长龙环绕着开县向四面八方伸展，这使开县增添了旺盛的生命力。

朋友们知道公车上书六大举子吗？知道刘元帅吗？……没错，他们都是开县人，我也以他们而感到自豪，我想我也将学习他们的精神，为自己的人生画卷增添几分色彩。

这就是我的家乡，重庆开县，欢迎你们来到这片神奇而芬芳的土地，相信你也会和我一样爱上这里。

我的家乡八年级作文6

我的家乡沭阳是一座美丽的小城，在我印象中最深的是一条蜿蜒流淌的河流。她，就是环城河。

然而在前几年里，她并不美丽，因为废水污染了她的脸庞，无数的垃圾熏臭了她的身体，污泥抹黑了她的肌肤……这一切的一切，都让她变得如此虚弱、焦急与无奈。小鱼、小虾不愿在这儿生活，就连野花野草也不愿投入她的怀抱。面对如此的寂寞，她伤心地落泪了，似乎在向人们倾诉：“快来救救我吧，我每天等待的只有狐独，我需要你们来陪伴我啊……”那声音在久久回荡着。

如今的环城河，已恢复了青春美丽。清澈的河水在阳光照耀下波光粼粼，远远望去，就像是一块碧绿的翡翠，让你觉得她是那么地轻柔、可爱。河中间时而泛起一圈圈涟漪，原来是调皮的鱼儿在吐着泡泡，只听“啪”的一声，一条小鱼跳出水面又钻进水里去，使河面平添了几分生气。河岸边，每年春夏之际，都会呈现出桃红柳绿、莺飞燕舞的美丽景色，吸引了许多游人驻足观赏。你看，白色的梨花，红色的桃花，扇形的合欢花都在争奇斗艳；河堤上的柳树垂下细长的枝条，在轻风吹拂下犹如少女飘逸的长发，河岸边的`梧桐树像英勇的战士，守卫着这片土地，守卫着我们的环城河。夜幕降临时，河面显得分外宁静，微风拂过，河边路灯的倒影宛如银蛇在游动。此时此刻，我心潮起伏，我又仿佛看见了她美丽的、充满笑容的脸庞，听见了她温柔激动的声音：“感谢你们为我所做的一切，是你们改变了我的生活，让我的生活又变得绚丽多彩。”

环城河的变化只是我们家乡沭阳变化的一部分。现在的沭阳变得更美了，这是所有到过沭阳的人和生活在沭阳的人共同感受。京沪高速像腾飞的巨龙，青少年广场气势宏伟，小区楼房鳞次栉比，美丽的校园里书声朗朗。这，就是我的家乡。

欢迎您到我的家乡沭阳来做客！

我的家乡八年级作文7

我的家乡是一个美丽的天堂这里虽然没有高楼大厦和汽车，但是这里有美丽的花儿茂密的树木和绿色的草儿他们在这样的环境中快乐的成长它们为自己有这样的家而感到自豪我们也为有这样的家而开心因为有了花草树木的陪伴。

这里虽然比不上城里但是这里的空气新鲜环境优美土地肥沃。也许有些人会说你没农村人只会拿空气好空气新鲜来说，除了这些还有什么。但是我会告诉你你这样说是错误的，因为空气好不是所有地方所有人都能做到的。说到这里我也要呼吁大家保护环境。你们也许不会留意身边，绿色比以前少了许多，我是一个热爱大自然的人，我爱花草树木，爱小溪，爱许许多多的生物。

我希望大家也能像我一样热爱大自然，我不是骄傲，也不是自豪，我只是快乐，因为我爱生物，爱大自然，也因为大自然中有许许多多有趣的东西，只要你细心，只要你有爱心你就会发现。

我的家乡八年级作文8

我的家乡在河北省泊头市，它是一座拥有深厚历史文化底蕴的魅力小城。绿玉绸带般的京杭大运河从小城东侧缓缓流过，“鸭梨之乡”、“百年清真寺”、“铸造名城”、“革命旧址”，又给这座小城增添了无数的光环。站在景色怡人的运河之畔，张开臂膀拥抱我美丽的家乡；闭上眼睛，深深呼吸家乡的味道，是那么的亲切温馨，那么的清新迷人……

春天里，家乡的味道是生机盎然的，满眼的嫩绿，暖暖的花香。最吸引人的，便是那惊艳无比的“万亩梨园”。人还未进梨园，一阵阵清幽的、沁人心脾的香气，随微风飘来，围绕在身边，顿觉神清气爽。这香气很好闻，并不像玫瑰牡丹般浓郁，也不似香水的气味持久，能散发出这么独特香气的花朵也应该不平凡吧！这香气源头就是那白清如雪、朴素典雅的梨花，满树的梨花远远望去仿佛那冬日里的皑皑白雪压枝头。这由五个洁白的花瓣，二十多个紫红色的花蕊组成的花儿素洁淡雅，不妖不艳，虽不及国花大方高贵，却也别有一番韵味。想必也只有这样的花才能映衬那清香吧！

夏天里，家乡的味道是节节成长的，农作物抽枝拔节，水果蔬菜水灵灵猛长。仲夏时节，烈日当空，再来梨园，梨树早已长出了茂密的树叶，那清幽的香气也已不见，随着那朵朵梨花变成了一个个小小的绿绿的圆球，风一吹，好像圣诞树上悬挂着的小铃铛。它们并不怕这炎炎烈日的暴晒，反而争先恐后地抢着晒阳光，吸收养分，生机勃勃的，想要茁壮成长。闭上眼睛，静静地听着风吹树叶“沙沙”声响，风里还裹些青涩的果实的香气，盼望着秋天快快到来，好尝一尝那香甜的味道。

秋天里，家乡的味道是丰收成熟的。金桂飘香，秋风送爽，梨园里，黄澄澄的大鸭梨挂满枝头，好像快要把树枝压折了。一阵秋风吹过，鸭梨们来回晃动，像一个个灯笼似的，感觉马上就要掉落下来了。嗅着风中弥漫的香甜的果实成熟的气味，看着那一个个饱满的大鸭梨，垂涎三尺，恨不得马上摘一个来吃。农民伯伯们的脸上洋溢着丰收喜悦的笑容，小心翼翼地摘着每一个果实，摘下来轻轻放入篮子里，悉心地呵护着，就像是爱护自己的孩子一样，生怕摔坏了其中任何一个。

冬天里，家乡的味道是积蓄待发的。寒冬腊月，大雪纷飞，冬日里的梨园比平常寂静了许多，干枯的梨树枝干上覆盖着一层薄薄的雪，到处一片银装素裹的景象。冰冷的空气只钻鼻孔，夹杂着尘土和枯木的味道。殊不知，这看似没有一丝生命的画面之下，其实却暗藏着勃勃的生机。树根在地下汲取着养料，输送到各个枝干，它们看似平静的外表下，其实暗藏汹涌，都在为明年的生长蕴藏着力量，孕育着新的生机。

在不同的季节中，家乡有着不同的味道，这些味道见证着家乡的成长与发展，也蕴育着家乡的希望与未来。我爱我的家乡，我坚信，我们的家乡会越来越美丽，越来越富裕，越来越和谐！

我的家乡八年级作文9

远方的游客，让我们一起来到我的家乡赤峰，尽情的领略山川之灵秀，草原之壮观，湖光之俊丽吧!赤峰，位于内蒙古偏南方。它虽然比不上桂林山水的美丽，比不上北京历史文化的底蕴，但是这里资源丰富，景色宜人。是人们休闲度假，回归自然，体察民风的理想之地。

赤峰的历史旅游资源悠久，文物古迹众多，现有各类历史文化遗址6800余处。龙之传人、龙的精神，这里是举世闻名的龙的故乡。又是红山文化发祥地。悠久的契丹、辽文化，吸引了大批的国内外考古爱好者。

赤峰的自然旅游资源丰富：在九万多平方公里的土地上，草原、湖泊、森林、山峰、沙漠、溶洞、石林、温泉……它们交相辉映，相得益彰。草原上碧草茵茵，花香四溢，姹紫嫣红。珍禽异兽翩然而至，鸣叫声彻夜不息，各种动物时有出没，引人遐想。牛羊遍野、骏马驰骋，尽显草原牧歌之画面。大大小小的湖泊上面，水鸟成群，成千上万的丹顶鹤、大天鹅、聚集此地觅食，景象壮观，堪称“百鸟乐园”。湖里盛产鲫鱼(当地俗称华子鱼)以肉鲜味美而名誉四方。赤峰的森林、山峰鸟鸣雀跃，不仅景色优美、壮观，而且还流传着许多美丽的传说，高山流水，林海莽莽，让人回味悠长。

赤峰的社会旅游资源独具特色，这里的生产生活方式、饮食习惯、民族服饰、特色鲜明的婚礼习俗、草原那达慕、敖包相会等活动充分展示出赤峰人的能歌善舞、热情好客、勤劳勇敢的民族性格;

远方的游客们，请您品尝一壶浓浓的奶茶，吃一口鲜美的手抓羊肉，喝上一杯特制的马奶酒，欣赏一下赤峰特有的、闻名世界的巴林石、水晶石，听一听悠远神秘得传说，定会使你感觉到，人生：此乐何极!

我的家乡八年级作文10

我的家乡位于福建闽北的中部，名叫建阳，它是一座风景如画的小县城。

这里地灵人杰，如，风景名胜就有：建窑遗址、考亭书院……名人有：朱熹、宋慈……

春天来临，小草从泥土里探出头来，许多花儿也开了，整座小城焕然一新。小鸟“叽叽喳喳”地叫着，小朋友在北门草坪的草地上尽情地玩耍。整座小城充满了欢乐的气息!

夏天到来，天气十分炎热，可这座小城依然很美丽。春天树上长出的嫩芽已经长成了绿油油的大叶子。潭山公园山上绿油油的一片，即使天气十分炎热，你只要走进那儿所有的热气都“一哄而散”，让你感到十分的凉爽。

秋姑娘迈着轻轻的步伐走来，这时许多的叶子都变成红色或黄色了。这时在离建阳不远处的庵山上的叶子几乎都变红了，远远望去，真像一团正在燃烧的火焰，煞是好看!

冬天来了，树叶都枯黄了，可这便没有让建阳城失去所有的美。因为这时，许多人为了抗拒寒冷而健身，整座城市变得非常热闹。

我的家乡一年四季都十分美丽，如果你想来玩，我可以给你做导游哟!

E. 京杭大运河途中经过哪些城市

京杭大运河途中经过北京市通州区，天津市武清区，河北省廊坊市、沧州市、衡水市、邢台市，山东省德州市、临清市、聊城市、济宁市、滕州市、微山县，江苏省徐州市、宿迁市、淮安市、扬州市、镇江市、常州市、无锡市、苏州市，浙江省嘉兴市、湖州市、杭州市20个市区，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。

1、京杭大运河始建于春秋时期。春秋战国时期开凿运河基本都是为了征服他国的军事行动服务的。例如吴王夫差命人开凿邗沟的直接目的是为了运送军队北伐齐国，公元前360年魏惠王开凿的鸿沟，基本都是为了征服他国的军事行动服务的。

2、大运河开掘于春秋时期，完成于隋朝，繁荣于唐宋，取直于元代，疏通于明清。漫长的岁月里，经历三次较大的兴修过程。最后一次的兴修完成才称作“京杭大运河”。

(5)运河之畔幸福城在哪里扩展阅读：

1、京杭运河自北而南流经京、津2市和冀、鲁、苏、浙4省，贯通中国五大水系──海河、黄河、淮河、长江、钱塘江和一系列湖泊；从华北平原直达长江三角洲，地形平坦，河湖交织，沃野千里，自古是中国主要粮、棉、油、蚕桑、麻产区。

2、京杭大运河沿线是中国最富庶的农业区之一，工业发达。在兖州、济宁、滕州、丰县、沛县、徐州、邳州及两淮等有大中型煤矿，连接上海、南京、徐州、镇江、常州、无锡、苏州、扬州、杭州等工业城市。

3、2013年11月，京杭大运河山东段被列入申遗项目的8个重点河段、15个重要遗产点保护项目已全部完成，重点河段保护展示整治工程已完成80%以上，且顺利通过世界遗产组织专家的现场评估。

F. 运河之都是指哪座城巿

运河之都·济宁

http://activity.xunlei.com/olympic_blue/detail/detail9130.html
运河之都——济宁
京杭运河和万里长城并称为我国历史上的两项伟大工程。她贯穿京、津、冀、鲁和江、浙6个省市，联接海河、黄河、淮河、长江和钱塘江5大江河，巨龙般地绵亘于祖国的东部、世界的东方。600多年来，在中国古代的政治、军事、经济、文化等诸多方面发挥了极其重要的作用，为中华文化和人类文明作出了巨大贡献。
据统计，历史上沿运河的较大城镇有通县、天津、德州、临清、东昌、张秋、济宁、徐州、淮安、扬州、杭州等10余个。这些较大城镇及其官吏在运河的开凿、漕运和管理等方面，均起到重要作用。但是，这些城镇的地位和作用也决不是平行和平等的，除了有路、州、府、县之分外，就运河的开凿、漕运和管理而言，存在着一定的统属和主从关系。

那么，哪一个地方是运河之“主”呢？这就是中国运河之都——济宁。京杭运河纵贯济宁全境，流经梁山、汶上、嘉祥、任城、中区、鱼台、微山等7个县区，全长约230公里。济宁地处京杭运河的中段，是运河的关健所在。史籍称济宁为“南控江淮，北接京津”；“处漕渠之中，襟带四方”；“闭则为锁钥，启则为通关”。这也就是人们常说的，“济宁通则全河通，济宁不通全河停”。正是因为济宁独具的特殊性和重要性，才使得济宁有了发展成为运河之都的可能性和必然性。元明清三代的济宁，朝廷关注，重臣驻节，百官聚集，千军防守，万马奔腾，当然地成为运河全线的政治中心；一水关南北，百里万夫吼，千帆竞发，万民汇聚，人口和城市日益扩张，使济宁成为具有关键性的沿运重镇。如此之下，商贾云集，百业俱兴，极大地促进了济宁商贸业的兴盛和经济繁荣。总之，正是在特殊的自然地理条件和人为力量的作用下，济宁才得以发展成为名副其实的运河之都。
正是由于济宁河段所具有特殊性和重要性，元明清三朝都把治运最高机构设在济宁，在重点整治济宁河段的同时，负责对运河全线进行整治和督理。据考，元代在济宁初设开浚大臣，后设都水监、行都水督和总治河防使，其官阶最高为正一品。明代在济宁设总理河道、总督河道、经理河漕、总漕兼河道、巡抚兼河道等，简称总河，均由朝廷钦命署理，为运河最高行政管理机构，是朝廷六大部外增设的一个部院级的朝廷直属机构，秩正二品，但不乏正一品、从一品大员充任。清朝派驻济宁的司运机构多袭明治，设总河部院，钦命署理，秩正二品。据雍正《清会典》载：“顺治初，仅设河道总督一人，又称总河，综理黄河、运河两河事务，驻济宁州。”直到雍正七年（1729年），分河道为三：南河总督驻清江浦；河南、山东河道总督驻济宁州，称东河；直隶河道总督驻天津，称北河。其建制一直延续到清光绪罢河停运。据考，自顺治元年至光绪二十八年的258年间，朝廷钦命河道总督119任，共有101人充任，其中正一品大员近半。其间，总河除移驻清江浦27年（共4人充任5任）外，其余年份均驻节济宁。

河道总督衙门是运河、黄河的最高行政管理机构，同时又拥有或掌管着自己的军队，并主要依靠军队来实现其总督职能。由于朝廷把治运司运的最高行政机关和最高军事机关设在济宁，其下属的各级各类机构自然很多，总督河道衙门仅在济宁设置的机构就有运河道署、运河同知署、泉河通判署、管河通判署、钜金嘉管河主簿署等；河标中军副将署在济宁设置的军事机构有运河兵备道署、运河标营署、守备署、卫署等；此外，还有朝廷派驻的巡漕使院、抚按察院、布政司行台、按察司行台、治水行台等机构。再加上省道府州县的行政机构或由其派驻的机构，元明清三代驻济宁的各级各类治运司运以及行政监察机构比比皆是，不可胜记。因而，济宁故有“七十二衙门”之说，这是除北京、天津之外的沿运各城市所无法比的。
由上述可以看出，元明清三朝治运司运的最高行政机关和最高军事机关设在济宁，是济宁作为运河之都的最好标志。济宁虽然在行政区划上同其他城市没有统属或主从关系，但是，运河之水把济宁同南北众多的城镇连接了起来，是运河总督衙门的驻节，才使得济宁同沿运城镇有了统属或主从关系，沿运各地无不听命于来自济宁的指令，无不受制于驻在济宁的河道总督衙门，使济宁的地位凸显，成为京杭运河这块狭长地带的大都会。
济宁“居运道之中”，不仅成为“水陆交汇，南北冲要之区”和“控引江淮咽喉”地带，同时又成为漕河管理中心和鲁西南政治、经济中心，出现了“官舸商舶鳞集，麻拥于济城之下”的兴旺景象。曾有诗人描述道“日中市贸群物聚，红氍碧碗堆如山。商人嗜利暮不散，酒楼歌馆相喧阗。”到明代中叶，济宁就已发展成一个“车马临四达之衢，商贾集五都之市”的繁荣商业城市。此时，城区定居之民已不下数万家，“商贾之踵接而辐辏者亦不下数万家”。经明至清，济宁商业已臻鼎盛，州城内外，通衢要道，运河、越河两岸行栈店铺林立，各地商贾云集，百业兴盛，市场繁荣，年营业额高达白银亿元以上，市场辐射达周围地区近百县，成为明清时期全国着名的33座工商业大城市之一。

鉴此，济宁之治也在不断地升格。元至元十六年（1279年），济宁由府升为路（元代没有省的实际建制，所说的中书省为虚称，路为基本行政建制，由朝廷直辖。），辖三州十六县；明洪武元年（1368年），改济宁路为府，十八年，置济宁州领三县；清代沿用明治，干隆四十五年（1780年），济宁由府辖州升为省辖直隶州。
据《元史·食货志》载，元文宗（1328—1329年）时，在中书省（辖今北京、天津、河北、山东、山西、内蒙和河南的黄河以北地区，称为”腹里”。）21路和7个直属州中，上缴国库商税额超过l万锭银子的只有晋宁路、嘉定路、济南路、济宁路等7路，其中济宁路的商税额为12403锭4两l钱，居第4位。《明史·食货志·商税》载：由于国库亏空，朝廷下令“于京省商贾凑集地，市镇店肆，门摊税课，增田凡五倍。”这种商贾凑集的大城市共33个。另据《大明会典·钞法》载：“（宣德）四年，令顺天（北京）、应天（南京）、苏州、松江、镇江、淮安、常州、扬州……山东济南、济宁、德州、临清……共三十三府州县，市镇店肆门摊税加五倍，候钞法通行止”。由此，足见济宁商贸业的发达繁荣程度及其在全国城市中的位次。另据有关资料记载，济宁在明清时期曾是运河全线的7个对外商端口和重要码头之一。
如今，大运河的作用已经不可同往昔相比了。可琴心以为，作为运河之都的济宁，是会永远留在人们记忆当中的。

G. 东平有运河吗

东平不仅有运河，还有相关的运河文化。下面是东平介绍，希望能帮到您。

东平之通京杭大运河，始于元世祖至元二十年（1283年）。元代朝廷为了解决山东境内大运河漕运梗阻，实现南粮北调以济京师，至元十八年十月，元世祖派兵部尚书李奥鲁赤带领都水监官员及水利专家到济州作实地测量与度划，并于次年开工，经过两年施工，开凿了南起任城（今济宁），北至须城县（今东平）安民山的济州河。至元二十六年（1289年），世祖又下令开通了引汶济运由安民山至临清接御河的会通河。至此，破解了山东运河漕船水陆不畅的难题，而运河也才成为真正意义上的京杭大运河。东平运河南从新湖乡小河涯村入境，北到戴庙乡十里堡村出境，总长约30公里。其通航时间前后约七百年。
会通河开凿于元代，而繁盛于明清。这条古代黄金水道的兴衰史，也是东平社会发展的兴衰史。在漫漫七百年间，它为东平留下了一笔巨大的历史文化遗产，使我们至今受用不尽。近年来，中共东平县委、东平县人民政府在科学发展观指导下，对运河文化遗产不仅高度重视，而且进行了系统保护，围绕建设“生态东平，江北渔乡”这一总目标，对大运河水系的开发利用，在调查研究的基础上，制定了“科学规划，全面布局，突出重点，分期开发”的总体方针。并依据这一方针，采取了一系列保护和开发东平段运河的重大举措，并取得了显着成果。

东平丰富的运河文化资源

东平境内有着丰富的运河文化资源。主要有着名的引汶济运工程戴村坝、运河之畔的明珠城市州城、运河风景名胜区东平湖以及重要码头大安山、戴家庙等。
中国运河史上的伟大工程戴村坝。元朝统一中国后，为了通过隋代运河实现南粮北调，解决山东境内水陆转运问题成为当务之急。元朝派都水监郭守敬实地堪察拿出解决方案。郭守敬采取在鲁西低洼平原上开凿运河的方法，通过引泗水、汶水汇于济宁城南而入淮，然后在汇合处开一新河分水北上超过“南旺水脊”，又凿通了济州河通往临清的河道会通河，从而较好地解决了航运不畅的问题。但这一局面保持了不足百年，由于黄河频繁决口，运河淤塞严重，逐渐形成河通水不足的困难局面，严重影响南粮北运保障京都，疏浚河道遂成急务。元朝工部尚书宋礼采纳农民水利专家白英“引汶济运”的建议，在东平境内大汶河上筑坝，截汶水入于新开挖的小汶河，至汶上南旺脊顶，通过建闸控制南北分水，使引汶之水七分流北，三分流南，即所谓“七分朝天子，三分下江南”，抬高运河水位；同时，把南旺、安山、马场、昭阳等湖改造成蓄放自如的“水柜”，并引兖州、青州、济州三州泉水，补充运河水源，从而有效地解决了运河“瓶颈”南旺因地势高南水北上不畅和水源不足的问题，实现了运河的长期畅通。这一治运的关键工程，就是戴村坝。戴村坝初建于永乐九年（1411年），后经多次维修加固。整条坝为南北向，形状略呈孤形，其弓背对着迎水面。戴村坝坝体结构分为三段，南为滚水坝，中为乱石坝，北为玲珑坝。三段坝体中，北段玲珑坝比南段滚水坝高10厘米，中间乱石坝比滚水坝高20厘米，形成两边不对称低凹而中间凸出状。如此设计，可形成三坝分级漫水，达到排洪防溢，调蓄汶水以济运的目的。清道光二年（1822年），维修大坝时，在坝东北增筑比坝平面高2米，长260米的三合土坝一座，当石坝漫水位超过2米，此坝即自行漫水，从而巧妙地起到泄洪保坝作用。在石坝与三合土坝之间，有一道呈东北西南向长约千米的堤防，名太皇堤。堤的迎水面为石砌。此堤作用在于当丰水期水量过大过猛时，水头至此而碰壁南流，从而缓解水的流速，以确保主坝安全泄洪。戴村坝南北总长约3000米，坝顶宽约10米，在大汶河与大清河相接处，如长龙卧波，似猛虎锁关，极其雄伟壮观。戴村坝所起的作用至关重要，可以说，没有戴村坝，就不会有山东运河的畅通，不会有明清两代的漕运繁荣。戴村坝引汶入运的奇妙构想，与四川李冰父子的都江堰工程一样，堪称世界水利建设史上第一流的伟大构思，它的设计之精巧，制造之精工，运用之精妙，分水之精确，充分表现了中华民族的高度智慧，得到国际水利界专家的高度评价，很久以来，就享有“中国第二都江堰”的美誉。其实在我看来，戴村坝远比都江堰伟大的多，都江堰仅起地域导流的水利作用，而戴村坝的实际效用，不仅在经济上保障了南粮北运，以济京师，而且因为这一交通大动脉的畅通，政治上有利于封建王朝的统治和国家的统一，文化上促进了南北大交流和各民族文化心理的认同，形成了明清以来社会的长期稳定。避免了历史上三国鼎立、南北分治、五胡乱华等分裂混乱局面的出现，对于国家来说，这比任何经济利好都更加重要。
运河之畔的明珠——州城。大运河的开通，给东平留下的另一个巨大文化遗产是州城。州城原为东平故城，自宋咸平三年（1000年）立城，一直是东平府、路、州、县的治所驻地，是一座具有千年历史的文化古城。州城的兴衰与运河的兴衰紧密相联。州城繁荣于金元之际，此时也正是大运河贯通之时。金元时期，元朝设东平路，严实任东平路总管。据《东平州志》记载，此时的东平路领54州县，是东平建制史上管辖范围最大的时期，也是州城经济文化达到鼎盛的时期。这一时期的州城，商贾云集，百业兴隆；店铺鳞次栉比，作坊星罗棋布；运河上帆樯林立，轴舻相连，拉纤号子声声，灯火日夜不息；岸边车马喧嚣，货物堆积如山。当地产的花生、棉花、布匹、蒲编等农副产品，源源不断地输往四面八方；南方的茶叶、丝绸、竹器、食糖；北方的皮货、煤炭、木材、杂品等，经运河而汇集于此，又由此再经运河而分散到全国各地。江、浙、皖、晋、秦客商潮水般涌入州城，各类商会的楼堂馆所傍河而立，金店、银号、书坊、笔庄，以及酒楼、戏台、药铺、茶肆等等遍布城区。以致意大利着名旅游家马可·波罗在其游记中赞叹“这是一座雄伟美丽的大都市，商品与手工艺制品特别丰富。河中船舶往来如织，仅看这些运载着价值连城的商品的船舶吨位与数量，就会令人惊讶不已。”诗人高适更写下了“高城回首一长嗟，市声浩浩如欲沸”的赞美诗句。州城不仅经济发达，文化尤为繁荣。东平路在严实父子管辖下的半个世纪，社会稳定，府学兴盛，南北才俊，咸集州城。出现了以大戏曲家高文秀为代表的东平作家群，勾栏瓦舍，遍布城中，笙歌舞乐，日夜不息，使东平成为中国北方除大都之外的着名戏曲之乡、杂剧重镇。特别是府学的兴盛，培养了大批人才，以至有“朝中官员，半出东平”之说。更令东平人骄傲的是，元代还产生了大科学家王桢，他所着的《农书》，成为世界农学史上的名着。在元末明初，又产生了《三国演义》《水浒传》作者罗贯中，形成了中国文学史上四部古典小说半出东平的罕见奇观。这座繁华的城市里，古建筑比比皆是。着名的有文庙、关帝庙、火神庙、城隍庙、镇武庙；报恩寺，清真寺；状元府；山陕会馆以及各类牌坊，如宋代的梁颢梁固父子状元牌坊、武进士武之大的龙门连跃牌坊等功名和节孝牌坊，号称“七十二架”之多。还有不少烙印着运河文化的古遗址等等。古代州城生态环境极好。据清道光《东平州志》记载，会通河一带名泉甚多，着名的即有半亩泉、游龙泉、双鸣泉、永旺泉、静深泉等三十余处。泉多林必茂。入夏以后，运河岸边，泉水之畔，白杨绿柳，浓荫蔽天；奇花异草，争妍斗艳。游人踏青赏景，漫游林下，听百鸟之欢鸣，观河上之帆影，如同在画图中。故民国《东平县志》美其“夏秋之交，不亚江南”。
与大运河灵肉一体的省级风景名胜区东平湖。历史上，大运河进入东平境内后，在今戴庙乡注入黄河的地方，与大清河流向基本平行，相邻而不相交，现在的东平湖，实际上是大清河入黄前的一片低洼水泽，上世纪五十年代修建东平湖水库时，才把大运河和大清河入黄口融汇一起，成为中原地区最大的平原水库——东平湖。由是，也可以说，东平湖文化，也就是大运河文化。现在沿湖大安山至戴家庙一带三十多里，都曾是京杭运河商贸经济和民间艺术的繁华带。清道光《东平州志》记载，大安山和戴家庙分别建有河闸，有专司此职的闸夫。两处都是商贾往来，百工聚汇，货物集散，生意兴隆的水陆大码头。2007年夏，我在做大运河调查时，听大安山曾做过运河船工的村民说，该村傍运河而建，曾有七十二条胡同，条条通向运河。戴家庙曾有十条大街，每一条街道都通向运河。市列珠玑，户盈管弦，经济文化皆极一时之盛。那时，民间流传着一句俗语，叫“大安山到戴庙，一黑夜不睡觉。”意思是两个大码头之间，河面上桅杆林立，灯火交织，市声如沸，形同白昼。据一位曾在运河上闯荡大半生的八十多岁老船工说，那时，运河上最多时一天曾过48帮船队（每帮船队100艘船）。可以想象，五千艘运粮船蓬帆高挂，衔尾而行，如神龙遨游，不见首尾，该是一种多么壮观的景象！故此“会河帆影”成为东平古八景之一，至今仍留在运河两岸人们的记忆里。河湖融为一体后，东平湖总面积627平方公里，蓄水量40亿立方米。目前，常年水面200多平方公里。成为青山环绕，绿柳垂岸，碧波苇荡，银鸥翔天，天然一幅优美画卷的风景名胜区。东平湖水产资源十分丰富。据调查，湖中有鱼类、贝类等水生动物60余种，水生植物40多种，年产量在3000吨以上。东平湖周围多山，以腊山国家森林公园最为着名，这是一座道教名山，山上有三清宫、藏经阁、古戏台、玉皇殿等众多古迹。与腊山相邻的六工山建福寺，是中国四大民间武术之一子午功的发源地。至今保存着子午功创始人水浒英雄武松、鲁智深的练功房等遗迹。湖中有岛，名无影山，传说曾是水浒英雄劫持生辰后藏身的地方，今改名聚义岛。岛上文物众多，有藏梅寺、晁盖墓、钟鼓楼等。聚义岛是理想的避暑胜地。这里夏日清风习习，夜凉如秋；岛岸绵长，沙白如雪，是优良的天然浴场。环东平湖一带，还有国保级文物白佛山隋代大佛、稻屯洼国家级湿地公园，国家级名胜洪顶山北朝摩崖刻经、司里山摩崖石刻造像群、旧县乡楚霸王墓等许多珍贵文物古迹。
总之，东平的运河文化，积淀深厚，丰富多彩。是历史留给我们当代人的一笔极其宝贵的文化财富。

建设东平运河人文自然风景带的意义、原则及措施

中共东平县委、东平县人民政府认为，运河文化是一项蕴藏巨大的人文资源，做好这篇大文章，既会带来巨大的社会效益，也会带来可观的经济效益，对促进和发展县域经济，具有无可估量的现实意义。
建设运河人文自然风景带，可以满足人民群众对物质文化生活的需求，直接为构建和谐社会服务。随着人们物质生活水平的不断提高，人们对精神生活的选择越来越宽，需求也越来越高。时尚娱乐、休闲娱乐、文化娱乐，被越来越多的人所接受。纵贯中国南北，绵绵数千里之长的京杭大运河，在漫长的社会发展进程中，所形成的具有独特内涵的运河文化，覆盖面积大，具有广泛的影响力，对人们的文化意识也具有很强的吸引力和穿透力。发掘和弘扬运河文化，就是弘扬传统优秀民族文化。在当今国际经济一体化，外来文化日益侵蚀本土文化，文化出现多元化交融的社会转型时期，唤醒人们对本民族优秀文化的崇敬意识、保护意识、传承意识，具有重要的现实意义，也是构建和谐社会不可缺少的因素。
建设运河人文自然风景带，是发展当地旅游产业必不可少的重要环节。运河文化是一种跨地域，跨时空的开放性文化，它吸纳了佛、道、儒各家文化，融汇了吴越、楚湘、齐鲁、燕赵等区域文化，以在历史邃道中流动的方式，加强了运河两岸各族人民的心理认同，对促进国家的统一，民族的团结，产生了无可估量的作用；同时，也极大地丰富了中华民族文化，留下了无数文化瑰宝。进入21世纪后，我国经过三十年的改革开放，旅游已成为经济发展的支柱产业，而文化正是旅游的灵魂和打造旅游品牌不可或缺的要素。缺乏文化内含的旅游资源，注定不会成为游人趋之若骛的热点。运河遗址遗存文物古迹，以它特有的文化内涵和持久的生命活力，必将表现出强大的磁性，每建成一处景点，都会成为人们的争相观览之地。运河作为中国古代“天人合一”哲学思想的典范实践和杰出创造，已被公认为是“活着的文化遗产”，建设运河人文自然风景带，必将成为拉动旅游业可持续发展的不竭资源。特别是东平，境内有古梁山泊遗存水域东平湖这一孕育了举世闻名的水浒故事的宝贵资源，运河人文自然风景带的建设，将会造成水浒文化旅游线上的火爆热点。
建设运河人文自然风景带，可以有效保护运河两岸的非物质文化遗产。数百年来，在东平运河沿岸形成的以民俗文化为特色的非物质文化遗产，是构成运河文化的重要组成部分。如流行于运河两岸的民间风俗敬河神、赛龙舟、踩高跷、舞狮子以及民间武术、灯会等等，过去因为运河的衰落，这些珍贵的非物质文化也趋向冷寂，甚至面临失传。通过建设运河人文自然风景带，可以有效的保护这些民俗文化在强势的现代时尚文化冲击下不被丢弃，并使这些具有浓厚民族特色的民俗文化成为旅游景点上最富有生命活力、最吸引游人眼球的独特文化形态。例如，曾经是运河码头的戴家庙村，民间一直保持着浓厚的尚武风习，每年旅游旺季，武术爱好者们都要在东平湖景区“亮相”进行武术表演，深受游客欢迎。建设运河人文自然风景带，可以使伴运河而生的许多非物质文化遗产，即得到全面保护，又可在旅游产业中，发挥其他形式难以替代的作用。
建设运河人文自然风景带，有利于抢救和保护运河文化遗址。东平段运河由于长期断流，两岸有不少村庄的老百姓，由渔民成为了农民，过去曾经是重要的货物集散地或繁华水运码头的集镇、村庄，因为丧失了经济文化发展的特定条件，逐渐变得无人问津而走向寂寞、荒凉、衰败。表面上看，这是历史的变迁，其实是无数文化遗产的消失。不要说一座城市，就是一座集镇码头，也无不包含了许多政治、经济、文化、军事以及其他种种人类生活的信息，随着无情的废弃，所有这一切信息，都将消失。比如东平大安山、戴家庙，都曾是运河岸边十分繁华的大码头，在明清两朝数百年的运河线上，可以说“天下无人不识君”。随着运河的断流，这些曾经是明星般的码头早已暗然失色，成为普通村庄，有的甚至已经看不到运河对其产生的影子。建设运河人文自然风景带，通过保护、开发等措施，可以使这些重要的运河文化遗址得到抢救而重新浮现出来，为现实服务。
建设运河人文自然风景带，有利于实现人与环境的和谐共存。运河东平段断流后，经过近半个世纪的变迁，特别是经过上世纪六七十年代学大寨运动，大搞农田基本建设，运河故道已面目全非，有的地方河道填平，河堤被毁，在东平与汶上、梁山三县相邻处的河段上，多见以运河堤为土源建起的砖厂，使运河肢体变得破碎。改革开放以来，乡镇企业异军突起，这本来是好事，但忽视了对环境的保护，有的地方运河故道被当作天然垃圾场、排污坑，使运河遭受严重污染，生态环境遭受严重破坏。建设运河人文自然风景带，有利于把被破坏的环境恢复起来，重现运河两岸绿树成林，飞鸟成群，河中鱼虾成汛的美景，从而达到人与自然的和谐共处。
东平建设运河人文自然风景带的几项基本原则。一是近期开发与长远建设相结合的原则。运河东平段全长30公里，仅凭县财政之力，在短时间甚至十数年内都是难以全面治理的。怎么办呢？只能有重点的开发，对暂不开发的河段，实行严格的保护措施，维持现状，停止一切目的的损坏。待国家南水北调东线工程全面实施时，再行整体规划利用。二是循序渐进，防止盲目开发的原则。运河东平段可资利用处颇多，分布在沿线6个乡镇，每个乡镇都有运河文化遗址。为了防止盲目开发，县里统一规定开发顺序。三是严格遵循文物保护法，修旧如旧，不因开发造成新的破坏。对运河文化遗产和文物古迹，东平县委、县政府给予了高度重视，认为运河文化是属于全人类的精神财富，必须保护好、宣传好、利用好。凡属文物的运河文化资源，开发过程中必须有相关专家指导，尊重专家意见。四是有利于整合资源，重点投资，短期见效的原则等。

形成人文与生态与旅游和谐相处优化发展的良好格局

运河的开发和利用，是一个系统性工程，开发者既要有热心，也要有耐心；既需要财力，也需要智慧；只有在科学的轨道上，综合多种有利条件，调动各方面积极因素，才能建成人文与生态与旅游和谐相处优化发展的良好格局。为了达到这一目标，中共东平县委在调查论证的基础上，结合发展全县旅游产业，制定了“科学规划，全面布局，突出重点，分期开发”的大运河开发利用总体方针。仅有总体方针还不行，还必须有充分的资金作保证，否则，再好的设想也只能是空中楼阁。历史上，东平是农业县，财政家底一直瘠薄，如何拓展融资渠道，以保证开发建设的顺利进行？县委采取了四项措施：一是充分利用政策，向国家争取一点；二是县财政设立专项资金，确保项目实施；三是制定谁投资谁受益和吸引外资及社会闲散资金的具体政策；四是集中资金建设重点项目，利用回收资金继续投放于新项目的开发建设。采取这些措施，取得了良好的效果。
首先，县委明确了大旅游开发的战略思想，按照“水浒故里，江北渔乡”的主题定位和“远推水浒文化，近推休闲渡假”的市场定位，以争创全国旅游强县、打造国内知名旅游目的地为目标，加快景区景点建设。借鉴历史上农民水利专家白英“引汶济运”的治水方略，引汶水以入东平新城，把县城打造成“水上城市”。运河史上着名的戴村坝座落在县城东部五公里处，其上游河道便是发源于泰莱山区，流域面积达一万平方公里的大汶河。大汶河水质优良，水源丰沛，经下游河段大清河而注入东平湖，为东平利用这一天然水资源，提供了独特的条件。今年以来，县里投入上亿元，在戴村坝上游，建造了引水工程，目前，工程完成过半，预计国庆节前竣工。同时，县委对戴村坝至东平湖、大运河直至黄河全长约150公里的水道，计划总投资20亿元，进行全面疏浚改造。目前戴村坝至东平湖40公里河段，已经完成河道清淤排沙的疏通，沿岸15个码头节点，40余处景点，一部分已经完成，一部分尚在建设中。县城南出口新建的“清河公园”和旅游码头，游人可乘船直达东平湖，沿着这一水上游风景带，可饱览大清河两岸绿草茵茵，牛羊成群，鸡鸣树巅，霜结板桥的田园景致，也可观览东平湖景色迷人的湿地风光。同时，戴村坝休闲游乐园、罗贯中纪念馆、罗贯中故里牌坊、稻屯洼城市湿地公园、水上森林游乐园、运河渔村、渔家风情园等景区景点，都在建设中。
其次，投以重金，对运河明珠城市州城进行抢救保护。如前所述，州城曾是一座千年古城，在开发和建设运河人文与自然风景带中，中共东平县委、东平县人民政府把恢复州城历史原貌，不仅作为建设运河文化风景带的重头戏，而且作为整合全县旅游资源的重中之重。年初，县政府成立专家小组，根据清朝《东平州志》记载，对州城进行了全面规划，明确了复建的三十余处景点，即四座城门楼、8华里长宋代一条街、文庙、火神庙、性觉寺、历史上原有的10架牌坊等，对所有景点，决定通过民间筹资、招商引资、城内土地资产置换盘活等方式，在三年内，总投资12．5亿元，分三期工程实施。一期工程投资3亿元，建设南连京杭大运河北接东平湖总长4300米的宋代一条街，分为休闲、游览、服务三个功能区。同时，修复完善运河遗迹永济桥、清真寺；重建北城门楼、状元府、龙门连跃坊、升平人瑞坊、进士及第坊等文物古迹；街面全部铺设青石板，按宋代风格整体开发沿街建筑，重现宋代街市的繁华景象。二期工程投资4.5亿元，重建历史上的东平府衙、文庙、报恩寺、关帝庙、老城门城墙以及修复护城河，建设旅游码头等。第三期工程投资5亿元，全面改造城区，重现关帝庙街、文庙街、孟家街、白衣堂街等老街老巷历史风貌，建设文化广场，仿宋风格高档住宅小区、高档宾馆酒店，打造“水绕城，城环水”的千年宋城和谐美景。三年后，州城将基本恢复运河明珠城市的历史景观。目前，工程进展顺利，3架历史上的着名牌坊“升平人瑞”坊、“龙门连跃”坊、“进士及第”坊已安装完成。北城门楼外的东平湖旅游码头已经建成。有五百多年历史的运河清真寺，县财政投资60余万元，修葺了主殿，添置了配房，使这座精美的古代建筑重新焕发了生机与活力。州城是全国人大常委会原委员长万里同志的家乡，万里同志的旧居，不仅是东平人民的宝贵精神财富，也是重要的红色旅游资源，占地约三千平方米的万里旧居，也在规划实施中。州城四面环水，蒲苇丛生，绿柳垂阴，是典型的水城，过去曾有“东方威尼斯”的美称。州城恢复历史原貌后，原来的护城河，水塘等，将以发展观光农业为主，种植蒲苇莲荷，重现民国《东平县志》记载的“夏秋之交，荷花半城，渔舟唱晚，风景清幽，不亚于江南”的美景。我们深信，三期工程完成后，随着运河文化游和水浒文化游的兴起，州城必将成为运河旅游线上独具特色的观光景点。
第三，努力打造东平湖旅游品牌。蕴藏着丰富运河文化和水浒文化内涵的东平湖，是东平最大的旅游资源，也是运河文化游的龙头项目。东平县委、县政府一直把东平湖作为旅游产业化建设的战略重点。在县财政财力不足的情况下，采取“招商开发，互利双赢”的办法，与合资方协商，对东平湖景区和国家森林公园腊山进行整体设计和开发，先后恢复了聚义岛藏梅寺、钟鼓楼等古建筑群和根据古典小说《水浒传》建造的山寨、水寨。今年通过专家论证评审，又把运河湿地即东平湖湿地作为旅游开发的核心区域，整合闲散资源，在东平湖畔的王台，规划建设了既是影视基地，又是大型旅游码头和休闲娱乐场所的“水浒古镇”，目前基本竣工。配合东平湖景区建设，大清河沿岸的旅游码头、县城至东平湖高等级观光路、环湖观光路等多个项目，都在建设中。在曾是运河重要码头的大安山潘孟于，正在规划建设运河文化游乐园，发展以垂钓、采菱、木船游、水上体育和运河风味小吃等为主要内容的娱乐游项目。
这些项目全部实施后，东平的生态环境将得到根本性改观，旅游产业将出现全新的景观，旅游经济效益将得到极大提高。一个人与自然和谐相处的良好环境，正在加速形成。东平为运河人文自然风景带的开发建设，在三四年内，总计将投入50多亿元，今年实际已投入12亿元，使旅游业从景点数量到质量得到了全面提升。这种大手笔规划，大境界布局，大气魄引领所带来的经济回报也是巨大的。去年以来，游客数量持续出现爆增势头，旅游收入也日益剧增。
东平的运河人文自然风景带建设目前仍处于起步阶段，但是，我们坚信，随着运河文化的深入挖掘、不断完善，一个以东平湖景区为核心，充分体现运河文化特色的精品级旅游带，必定出现在鲁西南大地上，成为游客的首选目标。□

H. 清河城站属于哪个市

清河城站属于河北省邢台市。
清河城站，建于1996年，是京九铁路进入河北省邢台市的第二座车站。清河城站所在的清河县，是处于河北、山东两省的交界之地，运河之畔、武松故里，县域经济发展迅速，在这几年的全县经济改革后，清河城发生了翻天覆地的变化。前几年县城以南的坑洼道路变成了宽大平坦的柏油路，还有位于该县羊绒科技园区的新世纪广场，更为清河城这几年的发展画上了“肯定”的一笔。
清河城站不叫清河站的原因：京张铁路上有一座清河火车站，建于清朝光绪三十一年(1905年)，为京张铁路建设首批车站之一。而清河县的火车站建于1996年，建成后不能与历史悠久的清河站同名，因此只能叫清河城站。

I. 还有哪些着名的塔没有进入烟标

凌霄塔，位于河北正定隆兴寺之西大众街北侧原天宁寺内，因巍峨高崇而得名。又因塔身多系木结构，故俗称木塔。建于唐懿宗威通年间（公元860—874年中），于1981年落架重修。

晓曦塔，现已改成小溪塔区名，清曾名新兴铺。1970年县驻地迁此置城关镇。1981年改今名。

邵阳东塔始建于南宋建炎元年(1127)，后毁。清道光十四年(1834)，邑人谢承莳在旧址重建，因战事修至四级而止。清同治元年(1862)，其子谢永锷经三年续建而成。与塔东相隔20余米有一禅寺，俗称东塔庵，和塔同期建成，庵由女尼住持。内供如来佛、观世音等塑像，为市内着名佛教场所。

绳金塔，位于江西省南昌市西湖区绳金塔街东侧，原南昌城进贤门外，始建于唐天祐年间（公元904～907年），相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样），还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。自唐代始建至今，已有1100多年的 历史 ，素有“水火既济，坐镇江城”之说，是南昌人的镇城之宝。

常熟方塔为原崇教兴福寺塔，原名崇教宝塔，俗称方塔。南宋建炎四年（1130年）建寺基，咸淳间（1265—1274年）僧法渊撤遗重建，高九级。后经明洪武八年（1375年）、清康熙四十六年（1707年）、1986年、1998年等14次大修，历700余年保存至今。

泰塔，又名旬邑宝塔，位于陕西省咸阳市旬邑县 体育 场北面。建于北宋嘉祐四年（公元1059年），高53米，直径12米，建筑面积144平方米，结构为楼阁式青砖塔，塔内有旋转木质楼梯可至塔顶。

宝塔建于唐代，高44米，共九层，登上塔顶，全城风貌可尽收眼底。它是 历史 名城延安的标志，是革命圣地的象征，是延安市的标志性建筑。

凤鸣塔位于江苏省徐州市丰县古城河内的凤鸣公园东南角，为丰县标志性建筑。旧塔原址在老 体育 场西南角(今凤鸣金街与新 体育 场交界路口)

鸣凤塔位于长阳土家族自治县龙舟坪镇龙舟坪村，清代石塔。清同治二年（1863）至四年（1865）知县景汇、陈维模率乡绅刘文源、方可儒、李芹芳、李植达等人修建。八角七级楼阁式，通高27.5米，塔基边长4米。塔门面南，拱形，高2.2米，门额嵌楷书“鸣凤塔”石匾。二层以上每层交错设二拱门，余壁设龛浮雕坐佛。该塔设计精巧、风格独特，佛像雕刻精美，具有较高的艺术和研究价值。

肖金塔位于庆阳市西峰区肖金镇街道中心，建于宋徽宗政和八年（1118年）。为八角七级仿木构楼阁式砖塔，原为七层，高30.18米，现存六层，高21.75米。由塔基、塔身和塔刹三部分组成。塔身每面有砖制仿木斗栱、上承叠涩出檐，檐口做出飞檐、滴水，无瓦件盖顶，檐上施平座和栏杆。造型和结构上体现了宋代建筑特征，是宋代建筑与砖雕艺术结合的体现，对研究西北地区砖石结构建筑有重要价值。

湖北省咸宁市咸安区向阳湖镇宝塔村

额敏塔，全称为额敏和卓报恩塔，又称苏公塔，当地维吾尔群众称之为吐鲁番塔，高高矗立于吐鲁番市区东南2公里处，是新疆现存最大的古塔，也是我国百座名塔中唯一一座伊斯兰风格的古塔。

大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

小雁塔位于唐长安城安仁坊（今陕西省西安市南郊）荐福寺内，又称“荐福寺塔”，建于唐景龙年间，与大雁塔同为唐长安城保留至今的重要标志。小雁塔是中国早期方形密檐式砖塔的典型作品，原有15层，现存13层，高43.4米，塔形秀丽，是唐代佛教建筑艺术遗产，佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑。

钟祥文峰塔，又名文风塔、白乳高僧塔，坐落在湖北省钟祥市郢中镇古城东西隅的龙山之颠，始建于唐僖宗广明初年。据载：“塔在弥勒院（龙山报恩寺前身），昔黄巢戮一僧，刀方加，白乳流出，巢异之。邦人敬礼，累土为浮图。”

文峰塔是山城汉阴的象征，是百多年来沧桑变迁的 历史 见证。文史记载：“清同治十二年（1873年）筹资兴建，次年落成，筑于明城墙东南角隅垣上，是当时县令及地方绅士为“文出卧龙”而捐资所修

文峰塔位于河南省安阳市古城内西北隅，高38.65米，周长40米，因塔建于天宁寺内，原名天宁寺塔；又因位于旧彰德府文庙东北方，作为代表当地“文风”的象征，故又称文峰塔。建于五代后周广顺二年，已有一千余年 历史 。塔分五层八面。浮屠五级上有平台，下有券门，每层周围有小园窗。塔坐落在一个高达二公尺的砖砌台基上。具有上大下小的特点。由下往上一层大于一层，逐渐宽敞，是伞状形式，这种平台、莲座、辽式塔身、藏式塔刹的形制世所罕见。

江苏淮安文通塔，原名尊圣塔，巍然屹立于淮安古城西北隅运河之畔、勺湖之滨的“文通塔苑”内，古朴而又庄严，是富有佛教风格的古典建筑。文通塔始建于唐中宗景龙二年（公元708年），距今已一千二百八十多年的 历史 。唐中宗李显令楚州这僧伽大士（圣僧）建造“龙兴万寿禅寺”，并造“尊圣塔”一座。因旁有晋代的文通寺，故后改名为“文通塔”。

万寿宝塔在荆州市沙市区西南之荆江大堤象鼻矶上。此塔于明嘉靖二十七年（公元1548年）动工，嘉靖三十年建成。为当年袭爵于江陵的辽王朱宪尊其母毛太妃之命为嘉靖皇帝祀寿而建，其后，间有修葺。此塔为楼阁式塔，砖石结构，八角七级，高40余米，下设高大石座，座上嵌扛塔力士，顶施葫芦形铜鎏金塔刹，内藏毛太妃手抄《金刚经》。

万佛塔又名插花塔、兴化寺塔、慈氏寺塔（因为此处宋代有兴化寺，元代有慈氏寺），俗称“蒙城砖塔”。万佛塔位于安徽省亳州市蒙城县城内东南隅，始建于宋崇宁元年（1102年）。整座塔为八角十三层楼阁式砖塔，高42.2米，塔底周长24米，直径8米，因塔体内外镶嵌佛像八千余尊而得名。塔东侧有寺，名兴化寺，故最早塔名叫兴化塔。

青松岭森林公园位于勃利县南处的通天一林场内，长白山系完达山支脉，一九五六年建立。公园内山峦起伏，坡短而陡。青松岭制高点有三十二米高的通天塔，北有一座八十二公顷的通天水库，一九九二年被列为省级森林公园。

桃花塔位于花乡烟墩寨山上，在风水学上，称为“五虎抓羊”之地。塔高十六点八米，锥形，六角重檐，共七层。由下而上，一二层为条石砌成，其余各层为砖砌。从第二层起，各层每边均置有一雕刻着花纹的方形汉白玉。塔身外檐有斗拱，塔顶有一茶树，叶茂色翠，别有情趣。桃花古称桃花店，是红安县城 历史 最为悠久的乡镇之一。桃花塔是桃花店的象征，塔形简洁美观。为古黄安（今改称红安）八大景观之一。

双塔最初名为文宣塔，在太原东南郝庄村南，双塔脚下的寺庙称永祚寺。因为双塔突出，犹如两根擎天巨柱，所以习惯称双塔寺。双塔最初名为文宣塔，双塔脚下的寺庙称永祚寺。

在河南安阳县城西南30公里的宝山东麓,原有一座北朝东魏时的着名古刹——宝山寺。据现存碑文记载:宝山寺"肇自魏武定四年(546年),道凭法师创建……"。今寺已废,唯北齐建造的道凭法师塔尚完整保存。道凭法师塔是东西并列的两座石塔,位于宝山寺旧址西侧的台地上,皆南向,相距

位于福建省泉州市开元寺内寺南向，又名东西塔，塔在大殿前分列东西，西塔名仁寿塔，南宋嘉熙元年(1237)建；东塔名镇国塔，南宋淳祐十年(1250)建。双塔相距约200米，对峙在大殿前，与大殿鼎足而立，是城市的重要景观

位于无锡的锡惠公园内。早在明初，锡山即有石塔，后毁。靖元年（1522），顾懋章父子复建石塔；至万历二年（1574)七月，改建成八角七层砖塔，由常州知府施观民题名“龙光塔”，王仲山书额，属振兴文风的风水塔。

齐云塔本称释迦舍利塔、金方塔、白马寺塔。始建于东汉永平年间，金代重修。齐云塔在洛阳白马寺山门外东南约200米处，是洛阳一带地面现存最早的古建筑，也是中原地区为数不多的金代建筑遗存之一。

连珠塔位于恩施城东的五峰山。山峰如五珠相连，间而不断，因此又名连珠峰。连珠首峰上建有宝塔一座，因山得名，叫连珠塔，建成于道光11年(1831年)，已有150多年的 历史 。

龙门塔，又名魁星塔，位于福建省龙岩市新罗区龙门街道龙门东路6号。始建于明万历年间，塔为六面三层，楼阁式砖塔，高9米。花岗岩基座，白灰饰面。底层开拱形门3个；二三层各开4个圆窗。塔原有木桥与两岸相通。塔于1981年倒塌，现塔为1985年重修。新建砖塔有架设水管的水泥桥与两岸相通，上铺有水泥板供游人来往。龙门塔是古时龙岩的一道重要门户，为古龙岩县城的地理标志建筑。

铁塔位于河南省开封市北门大街铁塔公园的东半部，始建于公元1049年（北宋皇祐元年），是1961年中国首批公布的国家重点保护文物之一，素有“天下第一塔”之称。铁塔高55.88米，八角十三层，因此地曾为开宝寺，又称“开宝寺塔”，又因遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为“铁塔” [1] ，在900多年中，历经了37次地震，18次大风，15次水患，而巍然屹立。

白塔所在地方，是辽金元三代的丰州城址，位于呼和浩特市东郊17公里处的白塔村。原为辽代丰州古城内一座佛教寺院中的藏经塔。塔高55.5米，为八角七层楼阁式的砖木塔。是我国现存辽塔中最精美的一座，建于1049年。该塔创建至今已有930余年，但仍基本保存完整。

辽宁境内古塔共97座，其中辽塔39座，元塔1座，明塔10座，金塔9座，清塔14座，鞍山千山金、元、明塔林1处16座，锦州灵山寺辽至清塔林1处7座，未断代1座，辽代古塔主要分布在辽西地区。

真觉寺金刚宝座塔。五塔寺原名“真觉寺”，位于北京市海淀区西直门外白石桥以东长河北岸，创建于明代永乐年间（1403—1424年），寺内高石台上有五座小型石塔，五塔寺金刚宝座塔是印度佛陀伽耶精舍（释迦牟尼得道处迦耶山寺所建的纪念塔）形式的佛塔。

涞源县的标志性建筑“兴文塔”始建于唐天宝三年（公元744年）。据史料记载，明代嘉靖十八年（公元1539年）由僧道两家共同主持对此塔进行了维修。

振风塔，坐落于安徽省安庆市迎江寺内，原名万佛塔，又名迎江寺塔，后取名“振风”，有“以振文风”之意。振风塔位于安徽省安庆市迎江区沿江东路北侧，濒临长江。安庆振风塔从明穆宗隆庆二年（1568年）开始兴建，于明隆庆四年（1570年）建成，是长江沿岸古塔之一

保俶塔是一处建于五代十国时期的传统古建筑。 坐落在浙江省杭州市宝石山上，又名保叔塔、宝石塔、宝所塔、保所塔。据载，于五代后周年间（948年－960年），吴延爽始建之，为九级。北宋咸平年间（998年－1003年），和尚永保师叔，简称“保叔”，募缘十年，进行重修，改为七级。历代曾多次修建，现在的实心塔是民国二十二年（1933年）按照古塔原样修葺的。1997年更换朽坏塔刹重新修葺，此后，保俶塔一直保持完好至今。

紫水塔位于河南省信阳市光山县司马光东路，始建于明末，为八角七级楼阁式砖塔，通高27米。它是古老光山的一个重要标志，人们常用"紫水弦山"来象征光山县。

飞虹塔位于山西洪洞县广胜寺，是国家第一批重点保护文物 。是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一，也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的五彩琉璃塔 。始建于汉代，前身是阿育王塔。现塔为明武宗正德十一年（1516年）始建，嘉靖六年（1527年）完工，历时12年建成。

嵩岳寺塔位于登封县城西北，建于北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有 1470年的 历史 ，是中国现存最古老的多角 形密檐式砖塔。

澄城精进寺塔又名宝塔，是一座古建筑，属于陕西名塔。座落在澄城县东大街文化馆院内，因建于原精进寺院内而得名

哥伦布于一四九二年驾驶圣塔玛利亚号横渡大西洋在美洲对塔玛利亚岛发现了烟草。跟塔没毛关系，沾个边说个事。

J. 烟花三月下扬州的散文

扬州，坐落在浩浩长江与千年运河的交汇处，国务院首批公布的24座历史文化名城之一。悠悠历史，璀璨文化，赋予了这座2500年历史古城的厚重、繁荣、精致与儒雅。“烟花三月下扬州”，千百年来，多少文人墨客，多少仁人志士，在这里流连忘返，在这里奋力打拼，创造了几度辉煌，激起后人无数向往。

改革开放30年来，特别是近几年来，扬州全面落实科学发展观，科学把握城市发展规律，挖掘城市内涵，以打造精致扬州为目标，彰显“人文、生态、宜居、和谐”的鲜明特色，不和其他城市比规模、比高楼、比洋气，而是比特色、比秀气、比大气、比文气，“古城要古的经典，新区要新的现代”，着力推进以高新技术为主导的精致产业，以打造文化博览城为目标的精致文化，以建设生态绿杨城郭为特征的精致人居。今天，站在长江岸边，沿江开发的强音，融入历史与现实交织的雄壮乐曲，响彻天地；站在运河岸畔，400公里市域环路产业带错落分明，一股大开发开放的激情点燃区域经济腾飞的新希望。2007年，扬州实现地区生产总值1311亿元，财政收入213.6亿元，规模以上工业产值2580亿元，小康综合得分96分，先后获得“联合国人居奖”、“国家卫生城市”、“国家生态示范市”等一串串闪光的荣誉。

“全面达小康、建设新扬州”。让城市更精致，让民生更幸福，让社会更和谐。460万扬州人民以心血、汗水、智慧，以创业创新创优的故事，续写扬州新的篇章。

“烟花三月，精致扬州。”在发展的热土上，扬州像一颗明珠，在长江之畔，运河之岸，熠熠生辉，再铸辉煌！

又好又快运河听潮

“广陵自古繁华地”。历史上扬州即是我国重要的经济州郡，兴盛于汉，繁盛于唐，鼎盛于清，屡衰屡兴，绵延不绝，成就了其屹立千年的财富神话。今日，一度藉藉无响的扬州再度发出腾飞的强音，新凤清于老凤声，古代文化与现代文明交互齐鸣。

从运河走来，向长江奔去。沿江沿河大开发，激励着扬州人畅想更加显赫的“掘金”梦想，以创造见证未来。扬州科学把握城市发展规律，科学策划经济发展模式，工业强势发展以环境保护为前提，打造精致产业，规划经济质态，坚持“工业第一方略”，大力推进工业技术创新和企业二次创业，支持重要产业、重点企业和重大项目建设与发展。着力引导资源要素向汽车、船舶、化工、电工电缆、电子信息及新光源、新能源、新材料等产业集中。

在发展的过程中，扬州注重经济发展与生态环境和谐并进，相与取利，避免无序开发，减少遗憾工程，科学规划，步步为营，精心打造产业载体，要求2011年前所有工业企业“退城进园”，先后建立完善“八区二园”，成为孵化企业的优良平台。近几年来扬州老城区共关停、搬迁58家企业；化工园移至下风口仪征，不仅避免污染城区，且与南京化工园形成规模效应；为避免各乡镇“村村点火、家家冒烟”的纷乱格局，要求乡镇工业集中区统一规划、合作共建，凡邻近省级开发区的乡镇一律不得单独建园、自鸣锣鼓。

自古以来，从吴王邗沟的折戟沉沙，到炀帝运河上遮天蔽日的锦帆龙舟，从汉代封都的廛闬扑地歌吹沸天，到大唐帝国的国际港口海上通衢，从宁启铁路钢铁巨龙一朝腾跃，到润扬双塔凌空江天飞虹，实现千年跨越，“公、铁、水”的三维网络，构建起经济发展的快速通道。今天的扬州人终于有胆气地说：“扬一益二”说明过去我们在“运河时代”的“龙头”地位，当“长江时代”来临时，成为“龙颈”的扬州必会随“龙头”上海一起率先腾飞。

生生不息古城流香

2500年通史性的文化积淀，东西通衢、南北要冲的绝佳地形，构成扬州的时间与空间之轴，铸就了其空前绝后、熠熠生辉的独特文化形象，汉代厚重博大、隋唐文采风流、康乾富甲天下，清脉长流，步步行至今日。近几年来，扬州着力推进文化扬州建设，实施了一系列旨在弘扬传统、融通现代的文化工程，堪比春秋笔法之恢宏气度。

厚重的历史文脉和通史式的人文景观，有理由让扬州人对文化产生少有的执着。打造文化博览城是文化扬州建设的神来之笔。扬州是“中国运河第一城”，古邗沟是中国大运河的起源。扬州成为大运河申报世界文化遗产的牵头城市。现在，5.09平方公里的老城区是国内历史风貌保存比较完好的古城之一。近年来，市里出台了文化博览城建设规划纲要，计划到2020年建成100多座博物馆，目前建成扬州双博馆、扬州工艺美术馆、扬州剪纸博物馆等各类博物馆近30座。如今站在蜀冈之上，鉴真和崔致远这两位文化先贤正遥相呼应，彼此诉说着扬州文化建设的新传奇。

扬州坚持保护与利用、改造与复兴并举，遵循国际上古城保护的成功经验，跳出古城建新城，书写传统与现代的“双城记”。实践中，坚持做到“五个保护”，保护古城的街巷体系，保护古城建筑风貌，保护古宅名园，保护古街古巷古井古树，保护非物质形态文化；严格遵循“修旧如旧”的基本原则，保持古城原汁原味的“历史形态”。目前，仅市区就有484处历史建筑，有各级文物保护单位148处，其中国家级9处、省级16处。“双东”街区(东圈门，东关街)是扬州古城改造的成功典范、精华之笔，2008年一年一度的“中国扬州烟花三月国际经贸旅游节”主会场将设置在此，届时向中外来宾展示扬州古城改造的杰出成果。

扬州古代商业经济的繁荣兴盛，造就了扬州种类繁多的民俗文化。扬州通过文化项目建设和文化活动举办，推动传统文化资源的挖掘与整理。在北护城河建设“绿色文化休闲长廊”，展示扬州漆器、玉雕及剪纸、刺绣、乐器、木偶制作等民间工艺；在教场地区建设“商贸民俗文化街区”，恢复一批“老字号”酒楼、茶肆、旅馆，重现扬州的民俗风情和市井文化；加强对扬剧、清曲等口头艺术的传承与现代性改造。扬剧、清曲、漆器和玉雕等7个项目已被列为首批国家级非物质文化遗产。

绿杨城郭诗意栖居

“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”、“绿杨城郭是扬州”，历代文人墨客对扬州传颂不绝的褒扬，正是扬州生态秀美、环境宁静、精致典雅的城市个性的真实写照。现代扬州建设抓准了城市气质，没有走上建造“千城一面”的发展误区，着力打造“人文、生态、宜居”的`绿杨胜地。

近年来，扬州以荣获“联合国人居奖”为新起点，在拓宽城市发展空间的同时，着力完善城市功能，提升城市品质。在这座2500年的古城里，彰显出古今辉映、水绿相依、精致宁静的城市个性。一水、一路、一街、一景……传统与现代、新城与古城、人与自然在这里和谐共生，蓝天碧水与城市神韵在这里和谐相应，保护与建设完美兼顾。

扬州尊重自然条件和城市基础，把生态理念融入城市发展，推进环境整治和生态建设，再现“夹岸垂柳桃花”的优美画卷。重点做好“水”和“绿”的文章。扬州之名即源自“州界多水，水扬波”。水是城市的眼睛，眼睛亮了，城市才灵动起来。扬州先后投入330多亿元，推进城市环境综合整治，重点强化水环境治理，加快水污染整治；在“绿”方面，全面实施“绿杨城郭新扬州”工程，打造沿路、滨河、环城400多公里的市区绿化长廊和城区东西南北五大“绿肺”系统。每年，扬州新增绿化面积100万平方米以上，新建了200多个公共“小游园”，市区绿化总面积超过1300万平方米。环抱碧水蓝天，栖居于此的扬州人在都市的喧嚣中重拾一份难得的诗意。

扬州高度重视人居建设，突出加强住房保障，建立起商品房、经济适用房、拆迁安置房、解危安置房、解困定销房、补贴市民购房等多层次住房保障体系，满足不同群体的居住需求。针对特殊困难居民，实施“831”安居工程，对人均住房面积8平米以下、人均月收入300元以下、居住扬州10年以上的困难家庭，政府建房以低于成本价定向销售，有3000户特困居民、近2000户老房户住上新房。

绿杨城郭、维扬风情、小桥流水……如今，一个既有现代气息又有古城风格，既有南方清丽又有北方雄健的扬州在世人面前展现出她美丽的容颜。老祖宗留下的白墙黛瓦、小桥流水和扬州人用双手创造的新城如此合拍地融合在了一起。东有广陵新城，老城新城相得益彰；西有新城西区，高档住宅错落有致，城市行政商务副中心浮出水面；北有蜀冈生态城，风景如画，生机盎然，宜居宜业；南有“扬州第二城”和“临港新城”，扬州从“运河时代”走向“长江时代”的主战场和承载平台初露端倪。

“绿杨城郭新扬州”，已成为扬州市向世界推介的一张亮丽“名片”。“惬意地生活，诗意地栖居”，已经成为当代扬州人现实生活的写照。