由什么到什么层层递进的幸福层次

‘壹’ “层层递进”是什么意思

【释义】：层层递进的议论方法，是增强议论气势的好方法。层层递进，关键在递进，不能平推平列，应该一个问题比一个问题深入。如果把上面的程序颠倒一下，就不会达到增强气势的效果了。

‘贰’ 说明文的逻辑顺序若是层层递进的关系那是由什么到什么呢

物说明文是解说实体事物的形态，结构，性质，特征等说明文。
事理说明文是阐释抽象的事理，本质，关系，规律等说明文。
逻辑顺序是按照事物的内部联系或人们认识事物的过程来安排说明顺序。
递进式是各层之间的关系由浅入深，由表及里，由现象到本质。
好干妈把分给我吧
你是陈宇很不。

‘叁’ 以发现幸福为话题的作文例文，层层递进的。

幸福，是每个人都想追求的东西。而有些人却不是用一颗平常。火热的心去拥抱近在咫尺的幸福，而是暗自抱怨......
我常常也在想幸福到底是什么？而今天，我知道了幸福是什么了。
在运动会场上，激烈的比赛正进行着。此时，我正在800米比赛的起跑线上，我心里担心我能熬得过4圈的煎熬吗？＂砰＂熟悉的枪声响起，我带着一颗担心的心向前冲去。
“加油！加油！”一阵阵加油声响起，我凭着意志终于熬到终点线了！幸好，我除腿脚无力，没有其他的疼痛。我高兴地接过水，走回休息处。一位同学过来扶我了。呀，我的眼前怎么什么也看不见啊，脚也无力起来。我疲惫了，坐了下来，我身体实在难受极了。我手用力抓住同学的手，“抓吧！没关系，希望能好点。”同学说到。但我想忍住难受的手，在同学手上抓出红道道来了。但是她却丝毫没有表现出来一丝不快。原来朋友是这么......我从心里感到幸福。原来这就是幸福。幸福再也不是那幼稚的想法了。这，一点一滴身边的小事，朋友的关心，让我感到幸福所在。
“我们扶你回去吧!”同学们异口同声。她们扶我，慢慢能挪移了。我实在走不了了，双脚无力，同学们似乎看出来了。“走不动吧，用车载你。”说着便把我扶上自行车。同学奋力地踩着车，想早点到家，减轻我的难受。我靠着背同学的背，脸上流出幸福的泪花。
要上楼门前的台阶了。她们二话没说，一左一右扶我上楼。她们都汗留浃背，汗水湿透了他们的衣服，两张小脸透出对我的关心。她们把我扶到奶奶身边，我躺在床上，没等等我说声＂谢谢＂，她们已悄悄的关上门，走了。那么辛苦把我送回家，一口水没喝就走了。悄悄的走了......
这是多么幸福的事啊！在你需要关心，帮助的时候，得到朋友、同学的关心帮助，难道不幸福吗？朋友使给了你到温暖，你感受到了友爱的快乐，难道不幸福吗？
让我们去拥抱明天的幸福吧！

‘肆’ 由表及里，层层递进是什么意思

由事物表面的现象，分析探索事物内部机理，一层一层的严密分析推理，达到提示物事的本质。

‘伍’ 李清照 声声慢

赏析如下：

李清照(1084—1151?)号易安居士。这位颇具文学才能的女作家，在宋代众多词人中，可以说是独树一帜。《声声慢》是她晚年的名作，历来为人们所称道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感动过多少人。当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。就是在这种背景下作者写下了《声声慢》这首词，通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。词风深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期词作的开朗明快。

上片主要用清冷之景来衬托孤寂、凄凉的心境。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”起首三句比较形象，委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。
七组十四个叠字，犹如信手拈来，”看似平平淡淡，实则显示了作者高超的文字功底。十四个字无一愁字，却写得字字含愁，声声是愁，造成了一种如注如诉的音韵效果，如徐虹亭语：“真是大珠小珠落玉盘也。” “寻寻觅觅”，是作者的动作行为，作者在经受了国破家亡、夫丧、金石丢失等一连串的打击后，内心极为哀愁，再加上一人孤处，更是百无聊赖，空虚郁闷，为了排解这一哀愁，作者开始了漫无目的的寻觅。寻啊觅啊，想寻些什么呢?不太清楚，一切都是那么茫然，或许她是想找回一些温馨的回忆来慰藉自己，但茫然的作者只感到四周“冷冷清清”。这是作者的心境使然，常言说“人悲物亦悲”，在一个悲伤凄凉人的眼中，所有的事物都是暗淡天光的。正所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。这寻觅的结果给作者最深的感受是“凄凄惨惨威威”，它不但没有减轻内心的伤痛，反而使其由这清冷之景更生一种凄凉、惨淡和悲戚之情。这就为全词定下了一个感情基调，使全词笼罩在一种凄惨愁苦的氛围中。“乍暖还寒时候，最难将息。”作者由以上的茫然和结果转到写气温骤变的感受，说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体。然而其内蕴又何止这些呢?联系李清照的生平，可知她在金兵入侵、南渡避难之前的生活一直是优裕、安宁而美满的，而写作此词时，已是形单影只，孤身飘零，生活一下从幸福的峰巅跌入痛苦的深渊，这种情形与“乍暖还寒”的天气是多么相像啊，它让作者的身心一时都难以承受。怎么办?只有借酒驱寒，借酒浇愁。

“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。

“欲以酒暖身，借酒浇愁，可是酒的滋味却又那么淡。 “淡酒”无力，怎么能抵挡住那一阵紧似一阵的急风，更何言消去心中的愁苦呢？这里酒味为何那么淡?是酒淡吗?不是。酒性依旧是烈的，只是因为作者的愁太重了，酒入愁肠愁更愁，满心都是愁，致使酒力压不住心愁，。自然就觉得酒味淡了。李清照在前期词作《如梦令·昨夜雨疏风骤》中也写到过为驱寒消愁曾饮酒之事，然而却是“浓睡不消残酒“。酒力显得那么大，让作者浓浓地睡了好长时间都没有消下去，这里的酒力之所以大，是因为作者此时没有什么切入肌骨的愁病，有的只是作为一个年青贵族女子的闲愁，闲愁不痛，所以才会有“浓睡不消残酒”之说。两相对比，一个“淡”字，表明作者晚年是何等的凄凉，心境是何等的凄苦。

“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”

本欲借酒浇愁，可谁想“举杯消愁愁更愁”，反而勾来了自己一阵阵的伤心，正当作者独自对酒伤心伤神之时，猛然间抬头看到南飞的大雁，再细看，那大雁不就是自己以前曾多次看到过的大雁吗？不就是曾为她和丈夫捎过信笺的大雁吗?而今大雁依旧，人却不是那两人了，也不会再有什么书信捎来了，真乃“物是人非事事休”。尤其是“雁过也”这句话，不仅写得有形，而且有声，渲染出了一种哀哀欲绝的凄苦氛围，让我们仿佛与作者一同听到了长空中那南飞雁一声声凄厉的哀鸣。这哀鸣，听来犹如杜鹃啼血，让人心痛，心酸，心碎！而作者的心情又何尝不是如此呢?

下片由远及近，转入对眼前残秋之景的具体描绘，进一步表现作者的凄苦之情。

“满地黄花堆积，慌悴损，如今有谁堪摘。”

这三句话由景入情，情景交融。作者是爱花的，在过去有丈夫为她摘花，但是在这残秋之季，作者所见、所感却是：菊花枯萎凋落，落瓣纷纷，堆积了一地，花都憔悴了。不忍看花落，可如今又有谁可以摘花送给自己呢?丈夫不在了，只能看着它一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落，多像自己孤苦飘零的晚境。到这里，作者的感情渐渐融入落花中，对花自怜，不由又黯然神伤。

“守着窗儿，独自怎生得黑!”更进一步抒写作者寂寞难耐的痛苦。常言说“人老伯孤独”，更何况作者是位感情丰富的文人，这样独守窗前，不免触景生情，睹物思人，那境况自是令作者甚感凄凉、惨淡和愁苦的，可怎么捱到天黑呢?

“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”

主要写声音，以声衬情，尤其是“点点滴滴”一语，极富“顿挫凄绝”感。当作者正在为落花惋惜、为自己忧苦之时，偏偏又下起了雨；雨点打在梧桐叶上，啪啪地响着，一直到黄昏都没停止。这里作者只写雨点打在梧桐叶上的情形，然而我们可以想象出，这雨点虽然是打在梧桐叶上，可在凄苦的作者听来却又像打在自己的心上，一滴滴，一声声，是那么强烈，它敲击着、震颤着作者的心扉，简直让作者不能自抑！

“这次第，怎一个愁字了得!”

即这情形，怎能用一个愁字写得尽呢!这是对前文的概括，概括了“乍暖还寒、晚来风急、旧时雁过、满地黄花、梧桐秋雨”等情景，这些情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而作者的哀愁又何止这些呢？作者的愁太多太多了。身世之痛，家国之痛，孤独之病等等，仅用一个“愁”字又如何包括得尽，概括得了。正如她的词作《武陵春·风住尘香花已尽》中所写： “只 恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”

全词至此，戛然而止，既是收，又是放，自然而又别致，可谓言尽而意无穷，欲说又休，罢、罢、罢!愁情似水长，个中滋味只有自己慢慢咀嚼了。

综观全词，作者以通俗自然的语言、铺叙的手法写景抒情，而抒情又比较含蓄曲折，心中极愁，景景含愁，通篇是愁，然而这一愁情作者却始终不说破，只是极力烘托渲染，层层推进，营造出一种“一重未了一重添”的凄苦氛围，给人留下更多的思索空间。全词写来尽管没有一滴泪，然而给人们的感党却是“一字一泪，满纸呜咽”。这比直写痛哭和泪水涟涟更为深刻、凄酸，也更能感染人。

要注意的是，这首词中作者抒发的那种非比寻常的凄苦哀愁，格调看起来虽显低沉，但分析此词不能脱离作者所生活的环境和时代氛围。联系作者的遭遇，可知作者这一深重的哀愁不是那种闺怨闲愁，它是在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝政腐败这样一个社会背景之下产生的，这就使这首词的感情色彩有了一个时代依托，有了一定的现实性和社会意义。因此，我们可以说《声声慢》这首满含凄苦情的词。堪称千古绝唱!

希望对你有所帮助

参考资料：http://bk..com/view/534913.html

‘陆’ 《哈佛幸福课》：我要稳稳的幸福

上期通过阿兰.德波顿所着《身份的焦虑》，我们解析了现代人的焦虑现状，在处理焦虑的路径上，不同群体有不同的态度。

努力去消除负面情绪，是一种解决方式，但这样最多只能让你成为一个所谓的“正常人”，而努力使自己优秀起来、幸福起来，则是另一种全然不同的处理方式。

我们往往认为幸福需要铺垫，要先消除问题，才谈得上追求幸福，其实不然，当你在追寻的过程中，平凡的生活增添出别样的意义，焦虑不也就迎刃而解了吗？

所以不妨从追问我到底有什么毛病，转换成多问我怎么才能做到，多关注积极的一面，而注意不去强调消极的一面，用这种全新的认知去生活，我们的生活将发生巨大改变。

今天为你解说哈佛大学最受欢迎的选修课“幸福课”。

简介

----准备迈起春天一般的步子吧

哈佛幸福课，是哈佛大学心理学讲师泰勒・本・沙哈尔主讲的积极心理学课程，在网易公开课就可以看到免费的课程视频。

为了方便大家理解，这里着重参考了《我在哈佛听积极心理学》一书，该书是王滟明根据听课笔记整理而成的书，可以说是该课程的精华文字版。

说到沙哈尔老师，多少带有些传奇色彩，他早年练习壁球，曾获得以色列国家级冠军，但短暂兴奋后他便再次陷入沮丧，总觉得没能达到自己的要求，以至于苦练到身体不能承受，好在他开始有意识地追问自己不快乐的原因，后来进入哈佛学习心理学，他找到了答案。

沙哈尔的幸福课是哈佛最受欢迎的选修课之一，据说听完这门课后，“当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子”。

转变消极

----用认知行为疗法做出改变

研究表明，当衣食等基本需求被满足以后，财富的增加对我们幸福感的影响就极其微弱了。古语有：入芝兰之室，久而不闻其香，处鲍鱼之肆，久而不闻其臭。我们的幸福感，也像经济效益一样，有着类似边际效应递减的规律。

所以社会价值中物质财富的无限增加，可能会使我们快乐一阵子，但却无法定义幸福。实际上幸福本就是一种感觉，非要量化的话，可以用幸福基准线来衡量幸福感。

我们可以通过行为认知疗法来提升幸福基准线，即在：改变，信念，正确视角，感恩，幽默五方面做出行动。

（1）认知行为疗法

认知行为疗法，是通过改变思维和行为来改变不良认知，以达到消除不良情绪和行为的治疗方法。

简而言之，就是通过改变认知和情绪来改变行为，行为改变后，又能反过来矫正认知，改善情绪。在此过程中，情感、行为、认知三方面相辅相成、缺一不可。

（2）关于改变的几点认知：

第一，剧烈的改变不易发生，日常的改变往往是基微小的、基础性的。所以不用一开始就给自己定一个宏大的，或者说过于理想的目标，执行过程中也要合理分配任务量。

第二，在改变的过程中，自制力并不那么重要，相反立刻行动更重要。很多事情没有自制力的人也可以做到。

第三，坚定的自我信念，以及他人传达出的信念，可以创造改变的现实。

第四，痛苦难以消除，但可以被接受。选择用积极的、成功的视角而非痛苦的失败的视角来看待事物，是更为科学的有益的方式。

（2）做出改变的行为：

行动，是最为重要的一环，也是决定性的一环，有了全新的认知，行为必须跟上，不然就会回到原点。

当你迷茫时，只要还能控制住情绪，不妨暂时放空思绪，不要犹豫立即开始实践，行为反过来也可以改变认知和感情。

如何行动：

第一，首先找到你自己的优势，提出高一点的标准和执行计划，并坚信自己能够做到，同时去寻求一个对你表示友好，表达赞美的环境，坚持下去。

第二，对于生活中的小幸福，小美好，不要因为适应了或习惯了而视而不见。那些心怀感恩的人，拥有比普通人更融洽的人际关系，其免疫力更强，也更健康长寿。

记得每天写下“感恩日记”——记录3-5件值得感恩的事，隔一段时间对某人写信表达感谢并在正式场合读给他听，或请对方吃一顿感谢饭。

第三，对于生活中的小摩擦、小矛盾，注意发掘幽默感。

你可以通过观察身边那些幽默的人、喜剧演员，来总结他们身上有什么幽默的要点、自己身上有没有这样的特点，并在每天结束时，记录下3-5件幽默的事。试一下，看幽默的人生是不是会轻松很多。

（3）情感的宽恕

无论以上的内容你是否能够做到，都无法改变一个事实，那就是，你是一个有血有肉的人。

人都会有喜怒哀乐，请允许自己为人，在情感上对自己好一点吧，允许自己软弱，允许自己偶尔偷懒，做不到。

练习积极

----用3因素增强幸福

1、自尊

自尊与幸福感联系紧密，我们的自尊越高，幸福感越高。自尊到底是什么？其实它包含自我效能感和自我价值感两方面，前者是我们对事物的把握和执行能力，后者是在处理事情中感到的价值。

但长期以来，我们对自尊都存在一些误解，比如，自尊来源于别人的夸赞，以及高成就的人自尊一定高。

但其实高成就的人不一定拥有高自尊，因为自尊来源于我们自身付出与努力带来的肯定，而非外界空洞的夸奖。

自尊分为依赖性自尊、独立性自尊和无条件自尊三层次，三个层次层层递进：

（1）依赖性自尊：来源于他人的表扬和认同，建立在别人的判断和与他人的比较上。

（2）独立性自尊：来源于内在自我，不依赖于别人。

（3）无条件自尊：既不来源于他人，也不来源于自身，不需做任何比较，而是一种自然的存在状态。

那么如何提高自尊让我们感到更幸福呢？可以通过以下的方式：

隐形设想：不断暗示自己，除了自己以外无人知道自己的真实水平，在这种抛开他人的状态下，来确定自己的真实想法。

想象未来：想象未来五年、十年自己会在哪里、做什么，来确定到底什么是重要的。

保持诚实：尝试一周不说假话，不断练习，使潜意识认同自己说的话是有价值的。

2、追求卓越而非完美主义

完美主义听上去好像挺好的，是个优点，但深入了解后发现事实并非如此。

完美主义指的是不受控制地对完美的追求，同时伴随着对失败的恐惧和无法接受，这体现的其实是一种固化的直线思维。完美主义的人永远达不到他设定的本就不切实际的高目标，因而也不会快乐。

完美主义对我们而言，是一个限制性而非促进性的因素，完美主义过度关注结果而非过程，使他们尤其害怕失败，因此可能不愿行动，也就陷入了停滞。

而追求卓越则是注重整体的过程，既追求结果，也能接受无论是成功还是失败的过程，这体现的是一种灵活变通的思维方式，追求卓越的人享受过程，所以也懂得休息。

提出完美主义，是希望我们能避开这一陷阱，用追求卓越来代替完美主义

3、处理好亲密关系

对于亲密关系我们需要引入一些新认知：

（1）亲密关系中必然有冲突存在，我们需要允许冲突存在，并学会处理冲突

（2）亲密关系是被了解而非被认可

（3）亲密关系不能自生自灭，需要双方树立持续付出和经营的意识

如何处理好亲密关系，除了避免以上的认知雷区外，还有一个十分接地气的实操技巧，那就是：抚摸与拥抱。试着每天拥抱你的伴侣8-12次，不用一星期，不光你们的关系，你们的人生态度都会发生积极的转变。

稳稳的幸福

----以追求幸福为使命的积极心理学

读完这些，是不是有种豁然开朗的感觉？以前你可能会问：我到底有什么问题？而现在你发现还可以问：我有什么天赋，有什么变得更好的方法？

在日常生活中，要是有谁要去看心理医生，大多数人的反应可能都是这人一定有什么毛病，而不是这人可能想变得幸福。

这是由于心理学发展到现在，践行的使命更多在于帮助解决痛苦，也就是仍处在传统心理学领域。所以我们普通人对心理学的认知通常都停留在传统心理学这一狭隘的组成部分。

实际上心理学的内容是很广阔的，心理学的三大使命是：解决痛苦，追求幸福以及发展和培养天赋，使平凡的生活更具意义。而传统心理学刚好只践行了第一层使命。

传统心理学过度强调心理消极的一面，而积极心理学关注心理积极的一面，注重改善个人发展，尽管积极心理学仍在发展早期，但积极心理学仍是对传统心理学的必要补充。

学习积极心理学，不仅可以帮助打开我们长期以来因传统心理学影响而受到的思想禁锢，更多地关注积极面而非单一的消极面，也有可能激发我们个人的潜能。

那些说积极心理学是心灵鸡汤的人，只不过是停留在了肤浅的情感层面，而没有继续行动，也没有改变固有的认知。

积极心理学可以说是平易近人的，它并没有那么多光环和神秘感，对我们普通人而言是能起到实际帮助的，《哈佛幸福课》的导师泰.本.哈切尔教授正是积极心理学的倡导者。

缓解痛苦是必要的，但追求幸福也同样有此必要，如果没有对幸福的期待，生活就会是一潭死水。

强烈推荐大家去看看原课程视频，想要进一步了解积极心理学的，也可以看看其他的参考书籍，后面有机会再和大家一起聊聊。推荐几本积极心理学的着作，沙哈尔老师所着《幸福的方法》、《幸福超越完美》。

希望大家都能过得更加幸福❤

主笔：阿丘

编辑：如沐书单

图片：网络 侵删

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‘柒’ 马斯洛的需要层次理论认为，人的生理需要包括

您好，希望我的回答能帮到您。

马斯洛需求层次理论是人本主义心理学代表人物亚伯拉罕·马斯洛于1943年提出，其基本内容是将人的需求从低到高依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五种需求。

第一层次：生理上的需要

生理需要（Physiological needs），也称级别最低、最具优势的需求，呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、分泌、性。

如果这些需要（除性以外）任何一项得不到满足，人类个人的生理机能就无法正常运转。换而言之，人类的生命就会因此受到威胁。从这个意义上说，生理需要是推动人们行动最首要的动力。马斯洛认为，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素了。

希望这个回答能帮到您！

‘捌’ 马斯洛需要层次理论是什么

马斯洛需要层次理论是把需求分成生理需求（Physiological needs）、安全需求（Safety needs）、爱和归属感（Love and belonging）、尊重（Esteem）和自我实现（Self-actualization）五类。

1、生理需求：生理需要是推动人们行动最首要的动力。

2、安全需求：整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具。

3、爱和归属感：人人都希望得到相互的关系和照顾。

4、尊重：内部尊重就是人的自尊；外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。

5、自我实现：指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，是最高层次的需要。

(8)由什么到什么层层递进的幸福层次扩展阅读：

1、马斯洛需求层次理论是人本主义科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出。

2、亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛 （Abraham Harold Maslow 1908.04.01－1970.06.08），美国社会心理学家、比较心理学家，人本主义心理学的主要创建者之一，智商高达194的天才，第三代心理学的开创者，伟大的先知，犹太人。

3、马斯洛所推动和发展的人本主义心理学是在批判精神分析和行为主义的基础上建立的。倡导以“问题为中心”而不是以“方法为中心”，以“整体动力论”消除还原主义的弊端，消解科学与价值的矛盾，使心理学成为“价值科学”。

‘玖’ 形容听歌的心情，从悲伤到快乐细分为6类8类或者10类，层层递进的心情变化，可以用什么词来依次形容

略带哀伤 回忆冥想 幸福时光 似曾相识 若有似无 跌宕起伏 消逝荡漾 心平气和 看开无妨

‘拾’ 消费行为由低到高依次分为哪几个层次

“消费五层次”理论其理论内涵包括三个方面：一，人类消费行为可按人的感官分为触觉消费、味觉消费、嗅觉消费、听觉消费和视觉消费五个层次。二，人类消费行为的五个层次是由低层到高层，逐层满足，逐层递进的。三，人类消费行为的五个层次既是各自独立的，又是彼此依存、相互渗透的。