日本幸福指数为什么低

❶ 何为幸福指数

幸福是人们对生活满意程度的一种主观感受。所谓幸福指数，就是衡量民众这种感受具体程度的主观指标数。幸福指数是对人们通常所说的幸福感的量化，是人们根据一定价值标准对自身生活状态所作的满意度方面的评价。幸福指数作为评价社会发展的一个重要指标，不仅体现了人民群众对社会发展的满意度，而且越来越成为各级政府决策的重要依据。

❷ 日本、欧洲高福利政策花样多，相比之下，哪个更好呢

掐指算起来，高福利的国家，在世界上为数不少，欧洲、亚洲皆有，日本在亚洲国家当中，其发达程度较高，有足够的实力来丰富福利形式。

欧洲等老牌西方国家，在资本主义矛盾运动中，起初对工人阶级的安抚，后来推至普罗大众，希望借助资本主义式的温情，请各位民众力挺资本主义国家制度。两相对比之下，孰优孰劣呢？

日本政府的福利

日本福利，首先关注的是妇女、儿童之类的弱势群体。倒不是说什么搞男女平等运动，只是在为人口滋长作长久计划。

这个推理公式不难理解，家庭生活条件差，经济负担重，必然会影响孩子的教育和未来就业，而劳动力供给数量不足，素质与能力欠缺，对国民经济的发展严重不利。

但考虑到国民在社会生活的大环境中，每个人的能力、条件和素质，有高下优劣之分，贫富差距日益扩大，导致一部分人拥有很多的社会权力和资源。

而另一部分人则往往在温饱线上挣扎，国家有必要出台相关政策，关注低收入群体的生存境遇，改善低收入群体的生存条件。

日本与欧洲同为资本主义国家，讲究金钱即效率，效率即金钱，凡事以数字说话，但文明、人权的话题，具有普世的价值，资本主义国家也不例外。

为了使资本工业文明生生不息，越来越多的西方领导者，力争减少贫困、犯罪给国家带来的消极影响。

从百年积累的大量社会财富中，拿出相当一部分国家财政收入，用于缓和种种社会矛盾和不平等，让国民在看得见、摸得着的福利待遇中，体会到作为社会成员应有的尊严和体面。

❸ 中国，日本，俄罗斯哪个国家对自己人民最好

首先，这不是个道德问题。
而是个涉及到经济发展的经济问题。

经济越好的国家，对自己的国民越好。
这个经济好不单纯的指的是钱。
所谓的经济好，是指产业结构好。从低端到高端，一应俱全。
所有人都能够在这个结构中找到适合自己的位置。
目前来看国民幸福指数，日本是高于中国和俄罗斯的。
因为日本是占据了产业链上游的。
简单来讲。
就是在民生领域。
俄罗斯什么都不产，连个毛巾都不产，所以俄罗斯人的幸福指数极低。
因为老百姓的生活就是柴米油盐酱醋茶，和你拥有多少颗核弹头没关系。
所在这一块，俄罗斯能获得的利润是“零”。
中国是产低端、低附加值的东西，比如毛巾。成本两块，卖七块，赚五块。
所以中国国民的幸福指数要高于俄罗斯，但也没高到哪去。
然后日本是产高端，精密加工，数控，芯片。成本一百五，卖一万，剩下九千八都是利润。
所以日本国民的幸福指数比中俄都高，而且还是很高。
所以这不是个道德问题。
像俄罗斯这种情况，你就是想对自己的老百姓好，也没东西给。
然后中国是给不了太多。
日本就好很多了，可以大把的给。
因为在现代社会，你不给，你的统治就会失去合法性。
暴力革命就是你的下场。
这是谁都懂的道理，区别就是有没有，给不给的起。
俄罗斯是典型的给不起，真的给不起，大家凑乎着过吧。
中国是典型的给不了太多，五块五块的攒，好容易有点钱了，还想做投资。
因为国家发展，各方面都要钱。
总不能攒一波散一波，那还过不过日子了。
所以中国的做法是，先吃苦攒一点，然后想办法再投资，投各方面。
然后给一点，慢慢涨一点。
最后想办法，挤进高端。毕竟十几亿人口，总不能靠毛巾衬衣养活。
日本就是典型的给的起了。因为我卖点东西利润实在是太高了。

❹ 有人说日本经济三十年来都在原地踏步，你知道为什么吗

引言：日本是一个发达国家，日本的经济发展方式也受到了人们的关注，通过分析这个国家或许就能够为自身的经济发展提供一些想法和建议，有人说日本经济30年来都在原地踏步，为什么呢？

总结

在分析其他国家经济发展的时候没有必要带着侥幸的心理，也没有必要带着看客的心态。最重要的是相互比较，而且从中吸取这些经验和教训，毕竟每一个国家从发展中国家到发达国家中都要经历一些类似的路途的，所以没有必要觉得自己可以置身事外。

❺ 日本女权与欧美女权相比，两者之间究竟有何差异

说起欧美女权，总给人一种霸气之感。她们在女性权益的解放之路上已经前行了相当长的一段时间，也有了一定成效。而若提到日本女权，相比之下存在感没那么高。而且大多数日本女性在外人心中的形象是温柔贤淑的，很难与大面积以及煽动性强的抗议活动联系起来。

过于偏激的发言让女权在欧美国家的形象日渐萎缩，而且政治意味严重。不过也有真正在为女性争取权益的人士。但实话，“女权”这个词下面蕴含着更多问题。部分人认为的“女权”就是一种双标，对解决现实问题毫无作用。

❻ 中国家庭和日本家庭的夫妻地位有何不同为何会造成这种差异

中国与日本夫妻家庭观上最明显的区别就是间隔感，在中国传统的家庭观念中，你的就是我的，大家夫妻一体不分你我。然而日本人却认为你的是你的，我的却是我的。在夫妻地位上，中国大多数家庭追求男女平等，甚至有很多男性都是耙耳朵。然而日本却因为女性大多是全职太太，家庭收入全都依靠男方在外打拼，所以非常恭敬、服侍丈夫，完全没有平等可言。尽管妻子们不用辛苦的劳作、离婚率低，但是这种婚姻生活幸福指数太低，存在很大的问题。

尽管对于大多数男性来讲，偶尔也会羡慕日本家庭中男人的地位，但归根到底中国男人骨子里是保守的，知道保卫自己的家庭，尊重爱护自己的妻子儿女。而日本夫妻中年轻时可能为了家庭和儿女及时，夫妻双方存在问题依旧选择隐忍，但是到了老年之后离婚率却非常高。而这一切一切都令人反思，真正健康的婚姻生活是携手并进，而非同床异梦。

❼ 日本和中国相比 人民的幸福指数

日本人单从经济、签证便利和时尚等几个角度上要比中国人幸福指数高。
其余的嘛，那就不好说了。

❽ 日本人为什么幸福感偏低

日本人幸福感为何不如中国人?
日本是个狭长的岛国，面积与中国云南省差不多。在这个岛国上，地震、台风、海啸、火山频繁爆发，一次又一次毁灭性地打击着生存在这里的日本人，日本小地震一年1000多次,中地震10年一次,大地震50年一次.真是人间地狱.如装恶魔的铁箱.所以日本是自杀大国.令他们灵魂深处充满了生与死的纠葛：他们渴望生，但也美化死；他们一方面以惊人的毅力顽强抗争，另一方面亦以惊人的冷静敬畏宿命。

此次“3.11”日本史料记载最严重的9级大地震以及次生的海啸和核辐射灾难，让全世界看见了日本人的处灾不惊和秩序井然，当中国人抢盐、美欧人抢碘时,在核恐惧中心的日本人，却仍然冷静地等待迟缓的救援、安静地排队购买必需品、镇静地承受东京电力公司的过错。大灾大难面前,日本人为何能够如此淡定？于是，一波探究日本人超常表现的浪潮也随之在全球范围高涨：日本人为什么可以做到这一步？

一、

我当翻译的时候，曾经接待过一些日本访华团，访华团里的有些成员，到饭店下榻时，先要查看房间门后的逃生图，有的人甚至亲自到楼梯口查看一番。日本人的“灾难意识”十分强烈，即使离开了多灾多难的本岛，不安全感依然与他们如影随行。

然而让外人不可理解的是，既然“灾难”已成为一个民族的心病，国民就应该尽可能禁忌妄谈、避讳鼓噪才对，但日本却不是这样。他们似乎特别喜欢“制造恐怖”，通过文学、电影、漫画等艺术手段，把各种灾难变本加厉地展现给国民，让人们生活在心惊胆颤中，仿佛有意进行自我精神折磨。

比如，日本最有名的灾难小说《日本沉没》，作者小松左京花费9年之功，用严谨的科学理论和数据，绘生绘色地虚构了一场日本大毁灭：日本海沟出现大量泥团,关东大地震造成200多万人死亡。地质学家田所博士预言，两年之内日本列岛将沉入地下。最后时刻,巨大的海啸冲入陆地,日本列岛沉没了，空有余音在飘荡，“未来在哪里?”“新的生活如何继续?”就是这本让日本人恐怖到极点的小说，却在1973年甫一出版，就创下了上下集销售400万册的纪录，成为日本战后第一大畅销书，并屡获奖项。同年，根据小说改编的同名电影也获得票房大丰收，观众累计达880万人次。33年后的2006年，小松左京又推出了《日本沉没第二部》，逼真描述了日本人“失去国土”后的悲惨命运。第二部《日本沉没》发售后一周，重拍的《日本沉没》电影随即上映，这部号称动用了日本电影史上最多人员和资金的大片，在日本创下了比1973年40亿日元更壮观的70亿日元票房。

另外，也有专门渲染日本地震的作品，诸如石黑耀的《震灾列岛》和高岛哲夫的《M8》。高岛哲夫曾是日本原子能研究所的研究员，这位专业人士在《M8》中，将最新的地震研究成果和数据写入小说中，制造地震恐怖的同时，也传授人们防震知识，因而此书被称为不可多得的地震知识小说。高岛哲夫其后还写过《海啸》，预言日本将遭受史上最大规模的海啸袭击，这次大地震后的海啸似乎不幸被他言中。此外还有《死都日本》、《感染列岛》、《平成三十年》、《日本封印》等不少渲染日本灾难与危机的作品层出不穷，这些灾难作品大都被画成漫画传播，使青少年早早就在心灵里埋下悲情的种子。

也许面对这个多灾多难的岛子，日本人明白了这样的哲学道理：通过想象把对末世情节的恐怖推到最高的极点，一旦当大灾大难真正降临人间时，人们的承受力已经非常强大，神经也变得异常粗壮，因此能够处难不惊。如此这般被预先惊吓成长起来的日本人，虽然心底深处潜藏着挥之不去的沉重，但面对灾难时他们表现出的异乎寻常的镇定与冷静，俨然成了一种独特的自然。

福岛核泄漏危机席卷恐慌时，中国人抢购盐、美国人抢购碘,然而真正陷入核辐射威胁的日本人，却仍然有程而安静地排队购物、排队加油，少见慌乱。日本人的恐慌大都埋在心里，即使责难或哭泣，也多是在外人看不到的屋子内或被子里。因此有这样的报道，每次大地震后，日本人的抑郁症相对其它国家大地震后的民众发病比率要高。

二、

在日本人的记忆里，最恐怖的地震莫过于1923年的关东大地震。关东大地震发生在1923年9月1日11时58分，当时人们正做午饭准备就餐，8级地震突然袭来，尽管大部分人跑了出来，但许多木造房屋被倒塌的火炉点燃，东京和横浜到外是一片片火海，最终死亡和失踪的人数达14万多，基本上都是被次生灾害-大火和海啸吞噬。

当时，东京约有4万人逃到被服厂空旷的场地避难，后来地处下风口的广场被大火四面包围，避难者无处可逃，3.8万多人被活活烧死；在横滨一个避难公园里，逃过住宅区大火的2.4万人被随后追来的烈火团团围住烧死。就是那些跳入公园湖里的几百号人，只把头露出水面，也没有逃过被湖中热水烫死的噩运；横滨几千灾民逃到海滩，跳进大海抓住了一些漂浮物，但没想到几小时后，海滩附近的油库爆炸，10万多吨石油注入横滨湾，大火引燃了水面的石油，横滨湾变成了火海，在海水中避难的3千多人被大火烧死；另外还有一些躲到海滩、码头、港口逃避大火的人们，没有被烈火烧死，却被地震造成的海啸卷走。

那场大地震，真正把东京、横浜以及其它关东的几个县变成了人间地狱。东京85％的房屋毁于一旦，横滨96％的房屋夷为平地。更为惨烈的是其后发生的屠杀，地震后，在焦灼的空气中，开始飘荡平时备受欺辱的朝鲜人要趁机报复的流言，他们要 “放火”、 “投毒”、“抢劫”、“暴动”，于是日本人怕鬼一般迅速组织起青年团、在乡军人会、市民自警团，疯狂杀害了约6000名朝鲜人，另有数百名中国人也被当成朝鲜人惨遭杀害。

1923年的关东大地震，对日本人的心里震动可谓非常之巨，两百多年的江户建筑文化被摧毁，皇族也有三人丧生。地震前患精神病的大正天皇已无法理政，太子裕仁摄政后，除了面对大地震的巨大打击，还要应付政府的弱势和社会的混乱。

那时，正逢日本前所未有的“大正民主”时期，社会处于剧变飘摇中，自由主义、社会主义、无政府主义、妇女解放运动、国民参政运动，各种思潮蜂起云涌，民主气息异常浓厚，号称“左翼的全盛时期”。大地震后，东京宪兵队趁机杀害了着名无政府主义者大杉荣夫妇及其年仅七岁的外甥，试图扭转“左潮”。

关东大地震，让日本“优越意识”与“忧患意识”并生的矛盾心理更加浓烈。它“不甘于岛国之境”，不甘于向身处劣境、屡受天灾打击的命运屈服，于是“大陆政策”又被强烈唤醒（明治时期，日本政府曾确立以朝鲜、中国为主要扩张目标的“大陆政策”）。此时的日本，急欲把明治维新奠定的政治、军事、经济和思想基础，以武力手段向大陆国家推进，从而获得欲望和安全的满足。

大地震后不到4 年，即1927年6月，东京召开的“东方会议”出笼了着名的《田中奏折》，此“侵华计划书”是时任日本首相的田中义一，以“这是明治大帝的遗策”为由呈递昭和天皇，文中表示“如欲征服世界，必先征服中国，征服中国，必先征服满蒙。”后来这分奏折意外曝光后，世界舆论一片哗然，中国更是举行了声势浩大的抗议游行。

然后，日本征服大陆的步伐并没有停止，它不但发动了侵华战争，而且制定了具体的移民计划：从1937年起的20年间，将从日本移民100万户，总计500万人口，移民数相当于当时日本人口总数的近八分之一。事实上，1905年日俄战争在中国东北进行后，胜利一方的日本便开始酝酿移民。1915年在大连建立的“爱川村”实验，揭开了日本移民东北的序幕。截止1945年日本投降，日本向东北发送的“拓植团”总数达到31.8万人。
地理环境的困顿，自然灾害的侵袭，资源贫乏的现实，不断扭曲着日本人的性灵，让扩张性、侵略性繁殖于日本的民族劣根性之中。甲午战争、日俄战争、第二次世界大战，都是日本这一民族劣根性的大暴露。第二次世界大战后，日本军国主义的幽灵始终在徘徊，现在这一幽灵的游动渐有活跃之势，一旦让军国主义的幽灵激发起日本的民族劣根性，世界很可能无法逃避战争的风暴，而日本也注定要在世界维护正义的战争中再次遭遇毁灭性的打击。

“二战”结束，日本被打回“岛国之境”，恶魔被装入的铁箱.同时也宣告日本寻求扩张的“大陆政策”以失败告终。其囚于弹丸之地的灵魂之苦，一直郁闷在心，不肯为外人知。日本人把花期短暂的樱花般视为最爱，分外欣赏那瞬间的灿烂，其实也从另一方面暗示了其灵魂的不安。

三、

这次大地震，最可怕的不是地震,也不是海啸，而是至今仍悬在头上的核泄漏危机。事发半个多月后，日本政府的危机处理受到广泛置疑，美国《纽约时报》指责日本政府对核危机的处理，不是“危机管理”，而是“管理危机”。一再克制的日本媒体也开始不满政府的作法：《朝日新闻》在头版头条刊文《政府的危机管理令人胆战心惊》，批评政府优柔寡断；《读卖新闻》报道称，当初因为国民相信政府核电站安全的说法，致使没有及时避难的居民现时茫然失措。

需知，“核”对日本人是个异乎寻常的恐怖事情，全世界只有日本人遭受过原子弹的袭击，深知核辐射的厉害。美军投到广岛和长崎的原子弹，日本人称之为“原爆”，那阴影至今也没从日本人心灵上完全抹去，原爆文学数十年来始终盛行，井伏鳟二的《黑雨》小说和大江健三郎的《广岛札记》随笔被视为原爆文学的“顶点之作”。这次福岛核电站的爆炸及泄漏，日本从政府到民间都称之为“原爆”，与当年遭受的原子弹袭击完全是一个叫法，这怎能不让日本人心惊胆战！虽然日本也有民众上街进行反核游行，要求菅直人政府下台，但日本社会整体上照旧令人难以置信的平静。

日本不仅是个灾难频发的海岛，还是个能源短缺的国家，经济发达的日本，对能源和矿石的需求量非常大。这个贫乏的孤岛，不得不靠几十座大大小小的核电站为国民生活和企业生产提供电力。他们并非不知道，在这个地震、海啸、火山活跃的土地上大建核设施的风险，但是无柰的孤岛困境，让他们陷入难以自拔的悲哀选择。

日本人的心气很高，他们一直认为大和民族是个优秀品种，应该在地球上发挥重要作用。但是上天对他们不公，让他们人种优秀但生存地域恶劣，他们的灵魂一直活在不服输的挣扎里，他们用尽其力却改变不了命运，于是他们不得不隐忍，“忍者”也成了日本特有的物种。

当下的问题是，日本还会像1923年关东大地震之后那样迅速重建复归元气吗？一些分析家指出，恐怕很难。一来日本人口老化严重，劳动力缺乏活力有限；二来日本的最好发展阶段已过，近二十年一直处于停滞和萧条状态；三来核电站对日本的沉重打击，对日本今后能源利用将造成桎梏。不过，重建的过程，对日本经济将带来促进作用。当然也不能排除日本人骨子里的韧性和不屈格外发力后的再起。。

日本人的悲剧情结甚重,这个民族崇尚以悲为美。日本的许多经典文学和戏剧都是以悲剧结束，比如古典的《忠臣藏》和现代的《失乐园》，都缀着极端的悲剧尾巴。这种人生短暂脆弱,世事瞬变难料的思维,始终贯穿日本人的生命认识。枯山水在日本的地位，不平衡、不对称在日本的流行，都标志着这个大和民族，虽然从人种和文化上与中国有着渊源的历史联系，但是灵魂里，他们与中国民族有着诸多不同，因为他们的生存环境就与中国有着诸多不同。
“二战”结束，日本虽然被打回“岛国之境”，恶魔被装入的铁箱.同时也宣告日本寻求扩张的“大陆政策”以失败告终。其囚于弹丸之地的灵魂之苦，一直郁闷在心，不肯为外人知。但是恶魔本性不会变,总有一天它要寻找一块新的安身之地.日本人的灵魂最终会归于何处，不得而知。会比从前更凶更狠更毒恶.

实际上，自“二战”以来，日本一直就是一个信奉犬儒哲学的国家，在军事和外交上，最突出的表现是卑贱虚伪，恃强凌弱，欺软怕硬，一旦被对手彻底打败，就一蹶不振，丧失斗志，立即拜倒在地上，把对手尊为“太上皇”。且不说当年美国在日本本土扔下两颗原子弹，将其两大城市夷为平地，美国大兵常驻日本本土，日本女人都成了美军的“慰安妇”，供美国大兵任意糟蹋，恣意蹂躏；就是到了20世纪90年代，日本仍然是一个犬儒国家，尽管它成了世界经济大国，其众多产品占领了国际市场，把美国挤得差点没有了市场空间，即使这样，面对美国大兵多次在冲绳岛粗暴轮奸日本少女事件，日本政府仍对美国低头哈腰，忍气吞声，唯唯诺诺。今天的日本国民已经形成了一种婊子式的卑贱虚伪的犬儒性格，这种婊子式的犬儒性格影响了日本的下一代。日本是多么虚伪乖戾，卑鄙无耻！对日本人你将其当畜牲看待.它才敬畏你.你打败他.打的心服口服.他愿把他的老婆女儿叫来陪你睡。日本人只记住原子弹对自己之害.但记不住侵略他国之害。

❾ 2019年全球各国幸福指数排名出炉，为何会出现全球幸福指数走低现象

这个提问是有问题的。

2019年3月20号联合国发布了2019世界幸福国家报告。全球最幸福，国家排名的是，芬兰，丹麦，挪威，冰岛，荷兰，瑞士，瑞典，新西兰，加拿大，和澳大利亚。北欧的国家进入了前10名。

那么今年就是2019年的评估侧重于幸福和社区。实际上今年的幸福指数，和往年评判的有所不同。也就无从究竟全球的幸福指数是如何下降的？这个也就是这个题目，标志不明的原因。

我对这一份全球幸福报告中的中国排名下降，持质疑的态度。至少我觉得做个中国人还是挺幸福的，尤其在这样一个变化多端的时代。

❿ 日本GDP恐将跌回至30年前，日本国力正持续衰退，对民众生活有何影响

我认为对于普通老百姓来说，会带来以下三个方面的影响：找工作会变得更困难、工资收入提高会更困难以及人均基础设施占有量会更少。

我相信很多人都已经关注到了，日本的GDP总量在短时间之内并不会获得提高，而且在未来的经济发展会面着更大的困难，日本的GDP如果跌回到30年之前的话，会让普通老百姓的生活面临着更大的压力。

普通老百姓找工作会变得更困难。

普通老百姓在社会当中找工作会变得越来越困难，因为企业的经营效益会变得更差，从而会让社会的工作的数量变得更少。就业是最大的民生，所以日本的普通老百姓在未来找工作的时候，一定要把自己的能力提高。

通过以上三个方面的分析，我们可以发现日本的经济在未来的持续低迷会让日本的普通老百姓的生活成本变得更大，而且也会严重的影响到日本社会的稳定，所以必须要拿出更多的措施来解决日本经济低迷的问题。