现在人靠什么觉得自己很幸福

A. 你觉得幸福是什么你现在感觉自己幸福吗

我相信，每个人在上学读书的时候，老师都会要求写关于幸福的作文，比如说什么是幸福，我很幸福之类的话题。即使到了现在在社会中摸爬滚打，也总有一些和幸福有关的话题，我觉得幸福是什么呢？

不要被物质左右，有亲情有爱情有友情，又刚好够花的钱和健康的身体，这一定就是幸福了，而我是一个幸福的人。

B. 就目前状态而言，你为什么会感觉做一个中国人很幸福呢

就目前状态而言，人民团结一心，国家不放弃每一个华人，社会稳定，让我觉得做一个中国人很幸福。

三．社会稳定

新中国已经建立70周年了，在党和国家的领导下，国家长治久安，社会越来越稳定了。记得许多外国人也说过，特别喜欢来到中国，因为在外国，治安不是很好，甚至有的地方几乎人手一把枪，所以晚上都不敢出来。但是中国不一样，到了晚上依然灯火通明，而且夜生活也很丰富，不用担心治安问题。看，这就是我们国家，社会多么稳定，让我觉得做一个中国人很幸福！

C. 你觉得自己现在的日子过得幸福吗为什么

我觉得自己现在的日子过得很幸福，因为我爱的人都在，生活也不算太差。

每个人对生活幸福的衡量标准都有所不同，可是只要所有在乎的人都还在，只要未来生活还值得期待，我想生活总归会走向幸福。我现在的生活就很幸福，而且我觉得会更幸福。

每个人生活当中都有幸福存在，只是有些人并不懂得珍惜自己的幸福。用心去寻找你自己生活里的幸福，你会发现生活从来都没抛弃过你。

我的幸福生活值得我珍惜，我想我会一直幸福下去，而且在未来会更加幸福。

D. 幸福要靠自己去挣，成为一个什么样的人才有能力挣来幸福呢

幸福要靠自己去挣，成为一个什么样的人才有能力挣来幸福呢？其实这个问题的答案是很明确的，想要得到自己想要的生活那别无他法，除了学习和辛勤劳作。

幸福要靠自己去挣这话一点都不假，想要得到自己想要的幸福，那就必须持续学习，辛勤劳作，紧跟时代的步伐。

E. 现代社会,人们的幸福感标准有哪些

幸福其实很简单 ， 累了 回去睡一觉 ， 能和家人生活在一起 ，简简单单的生活其实就很幸福 。 但是在这个物欲横流的社会 现在能做到清心寡欲的人有几个？ 人么开始变得贪婪 ，开始变得不满足 ，得到的还想要更多 。这种不满足感煎熬着现代人 ！让幸福靠身而坐 却离自己遥遥无期！ 其实生活就是幸福，每个简单的生活小节就是幸福 ，你所拥有的就是幸福 ，人去不去争取不重要 ，重要的是珍惜好自己所拥有的 ，因为真正美的是自己拥有的 ！~ 当人们开始不忽视自己拥有的东西的时候 那时候就会看到 原来 幸福一直伴随自己！

F. 在当今社会，什么样的人最有幸福感

当今社会每个人的幸福感来源都是不同的，不同阶段都会有不一样的幸福感，首先就像是从穷人和富人，他们虽然生活差异特别大，总有让自己幸福的事情，富人会因为买到自己喜欢的东西就会觉得特别幸福了，但同样也会有很多烦心的事情，而穷人虽然买不起这些东西，可一些很小的事情就能够让他们拥有幸福感。

应该尝试去降低自己的幸福标准，通过身边的任何事情都能够从中获取到快乐，不要总是压力越来越大，要求也越来越多，那样不管怎么去生活，就算能够挣到再多的钱，也是会觉得不幸福。其实幸福就在身边，比如说劳累了一天，坐公交车回家的时候，虽然很疲倦了，但在车上能够看到窗外的风景，就会觉得特别减压，回到家能够吃上一口热腾腾的饭，而且有人在等你回家，就会是件特别幸福的事情。

G. 人的幸福感是怎么来的

幸福是一种感觉，一种满足的感觉，是精神上的享受，那么这样的感觉是怎么来的呢？ 是和别人比出来的。一个人，把自己的生活水平等各方面和周围人进行比较，觉得比别人高，比别人好，那么自己就觉得幸福。 例如，一个人的老婆比别人的老婆都漂亮，贤惠，那么他就觉得很幸福，很满足。再例如，一个人身体非常健康，而别人经常生病，那么他就觉得自己很幸福。 上面的两个例子，老婆漂亮不漂亮，身体健康不健康，不属于社会经济建设方面的内容，所以本文这里就不再论述了。本文这里只论述与社会经济建设有关的内容。 与社会经济建设有关的内容，就是人们在生活条件的的好坏，例如吃的怎样，穿的怎样，玩的怎样，住的怎样，用的怎样。 例如，一个人有轿车，而周围人没有，那么他就觉得高人一等，就觉得非常幸福。 注意，这里的比，只是同时代的人相比，不是和前时代、后时代的人相比。而且这里的相比，还是有范围的。例如和周围人相比；一个团体内的人相比，一个国家内的人相比，（或全世界的人相比）。 例如，唐朝有一个大财主，坐的是木轮马车，而坐木轮马车，在当时是很高档的，而且很少有人有马车，所以这个大财主就觉得非常幸福。而我们现在，假设有一个人，有胶轮马车坐，比那个大财主的马车还要高级，可是你说这个人能觉得幸福吗？不能。因为，胶轮马车，在现代太土了，周围的人都瞧不起。所以，这样的比较，只能是和同时代的人相比，不是和不同时代的人相比。 再例如，你在你们市是最富裕的，当然你觉得非常幸福，非常满足，虽然你比美国的比尔盖茨差多了，但是他毕竟太遥远了，不大影响你在本地的富裕地位，所以他不大影响你的满足感，幸福感。所以，这样的比较，只要和周围人相比就行，而不是和远方的人相比。 因为幸福是比较出来的，所以它就和人的绝对的物质生活条件没关系，只和相对的物质生活条件有关系。 比方说，你周围的人只有286的电脑，而你有386的电脑，那么你就觉得很自豪，很满足，当然也就很幸福，你会经常向周围人夸耀你的电脑运行速度是如何如何快。可是，当周围人都有奔5电脑时，你就觉得你这386电脑太慢了，太老土了，你也就没有幸福的感觉了。同样的一台386电脑，为什么前面你觉得它很好，而到后面就觉得它很不好呢，它给你的幸福感不一样呢？这就是比出来的。所以，幸福不取决于绝对的物质生活条件，而是取决于相对的物质生活条件。 南美洲有一种卷尾猴，一次，实验员拿同样的黄瓜片给两个卷尾猴吃，每次分别只给它们两个一片，每次两个都吃得很香甜。后来，实验员拿葡萄给一个猴子，而继续给另一个猴子黄瓜片，这个猴子就非常气愤，把黄瓜片打得老远。这次它就认为黄瓜片非常不好吃。这也是比较出来的。 一群人，如果大家都吃窝头，那么大家就吃得很香甜，觉不到有什么不满足的。如果有人吃馒头，有人吃窝头，那么吃窝头的就觉得很痛苦。 一群人，如果都穿着带补丁的破衣服，那么大家就没有一个觉得自己苦，自己不幸福，大家都能谈笑风生，其乐融融。可是，如果其中有几个西装革履的，那么其他人就觉得自己很难看。 60年代以前，包括解放前的几千年里，交通工具很少，当然自行车也很少，很多人都是步行。上班、上学、开会、走亲戚、赶考都是步行。例如，我们这里离城市上百里，解放前，我们这里有到城市做买卖的，都是步行，挑着上百斤的担子，半夜就赶路，晚上很晚才回到家。可是，这样的步行，大家都不觉得怎么苦，怎么累。而现在，要是步行两里路，都觉得很远，很累，这也是比较出来的。 如果上面这个例子大家不好理解，我再拿唐朝的那个财主举个例子。唐朝的那个财主，坐马车，他就觉得非常舒服，非常满足，非常快。可是，如果今天的人坐马车，那么他就会觉得很累，很慢，很不舒服，很不满意。坐的是同样的车，为什么在唐朝时不觉得累，而在现在觉得累呢？还是和同时代的人比较的结果。 如果大家都是天生下来就腿疼，那么大家都不会觉得苦，照样都很高兴。如果有一个腿不疼的，他会觉得自己有病，非花钱请医生把自己的腿治疼不可。 如果大家都饿肚子，那么大家也不会觉得自己苦，也照样都很高兴。可是，如果有一些人天天大鱼大肉吃得很饱，那么其他的人就觉得很不满足，很痛苦。 这就是人性。许多人要和我大讲人性，这样的人性你们懂吗？ 6、70年代过来的人，经常吃不饱，穿不暖，可是他们很多人都说那时很幸福，很满足，而今天的很多人就不明白，说，那时的人吃不饱，穿不暖，怎么能幸福呢？今天的这些人不知道幸福是怎么回事。 6、70年代，虽然吃不饱，穿不暖，但是大家都是这样，包括干部也是这样。例如，我们这个公社的书记，我还知道他的名字，他就穿的很破旧，夏天经常穿一件用秫秸皮编织的衣服——我们这里把这种衣服叫“老鹰翅”——和社员一起劳动，所以社员也就没有觉得自己痛苦。 如果说6、70年代的生活水平很差，就没有幸福可言，那么今天的人说自己幸福，也同样是假的。因为，50年后的生活水平更高了，那时的人就会认为现在的人说自己幸福全是假话。他们同样也会笑话：“21世纪初的人说自己很幸福，哈哈，那时也有幸福可言？轿车是那么慢，从南京到北京得开20小时，累也累死了。”所以，不能因为6、70年代的生活差，就说那个时代的人不幸福。 而今天的群众，虽然吃的穿的都比那时好多了，可是，周围的人，有高楼别墅的，有山珍海味吃着，有皮大衣穿着，那么群众就觉得自己低人一等，很不满足了，甚至很气愤了。当然，“幸福度”就比过去下降很多。 而这个时候，你如果硬让群众觉得幸福，对群众说，你们的生活水平比过去好多了，你们还不应该感到幸福吗？可是这个时候，群众还是幸福不起来。比方说，大家都有286电脑，你也有，那么你就觉得很幸福。可是，后来，你的电脑升到386了，而别人的电脑都升到奔5了，那么这个时候，你就觉得很不满意了。而这个时候，当有人对你说：“你的电脑比过去好多了，你还有什么不满意的，你应该感到很幸福啊。”你听了他的话，是不是想打他俩嘴巴？ 再打个比方。假设上帝在造人的时候，把人的身高都定为1米，那么这样的社会就没有一个觉得自己矮，没有一个对自己的个头不满意。假设有一天，所有人都长到3米高了，就一个人还是1米高，那么他就要被歧视，就觉得很不满意。假设他到上帝那里去诉苦，要把自己的身高长到10米。上帝答应了他。可是，当他回到人间时，发现其他人的身高都长到100米了，那么这时他会为他增高的这9米感到欣慰吗？怎么可能。 一支部队里，官兵平等，要吃野菜，都吃野菜，那么官兵都会不觉得痛苦，反而还会乐融融的。如果士兵吃馒头，当官的吃面包，那么士兵就会非常气愤，战斗力也就立即完蛋。春秋的大将吴起，天天和士兵同吃同睡，所以他的部队无敌于天下。另一支部队，吃得很好，可是官兵不平等，那么上面那支官兵同吃野菜的部队里的士兵，并不一定稀罕这支部队，他们就喜欢这支部队里的这个平等制度。或许有些士兵看这支部队吃的好，到这里来，刚来时，可能感觉很好，可是因为不平等，经常受歧视，时间长了，他还会想念那支部队，想念那样的平等制度。 朝鲜人民感到自己很幸福，可是咱们许多人就不信，说：“朝鲜那么穷，有什么幸福可言？说朝鲜人民感到幸福，都是骗人的。”这也是不理解幸福的来源。 这里再来说说上面提到的“幸福度”这个词。如果我们把全社会里一个最富裕，最满足的一个大财主的幸福度定为1，那么这个社会里那个最贫穷，最不满足的人的幸福度就是0，其他人的幸福度在0—1之间。有了幸福度这个词，就好说事了。唐朝的那个大财主，有马车坐，生活水平在唐朝是很高的，所以他的幸福度就接近1。而在我们今天这个社会，随便抓来一个下岗工人，他可能就有机动三轮车开，比马车好多了，还有电视，还有电风扇，还有电话，比那个财主的生活好多了，那个财主在夏天，想吃块冰糕解暑都没有，可是，这个下岗工人能有那个财主感到满足，感到幸福吗？没有。这个工人的幸福度接近于0。 所以，幸福是同时代相比较的结果，是同时代相对的物质生活水平相比较的结果，不是绝对的物质生活水平的提高产生的。除非全世界只有一个人，他才会为他的生活水平的不断提高而感到幸福。 既然人的幸福是同时代的人相互比较出来的结果，那么有人幸福，有人比其他人生活好，就必然有人不幸福，必然有人比其他人生活差。所以，一个社会，要想使人人都幸福，就必然得使人人的生活水平几乎一样，没有差距。所以，只有人人在经济生活水平上都平等的社会，才是人人都幸福的社会。一提到人人平等，反对者就好说，你想平等，就回到6、70年代啃窝头去吧。这样的说法，是无知的说法，或者是故意地歪搅胡缠。人人平等，是一种制度，和经济

H. 作为中国人 为什么我觉得很幸福

那只能证明你的头部受过严重的损伤或者有先天性的残疾。

I. 为什么我总觉得自己很幸福

幸福是一种感觉，一种令人愉悦的感觉.它大致等于快乐！其实这种感觉是我们一生都在为之奋斗的一个目标。有了她/他，我们所做的一切努力就没白费，生命中充满了她/他，此生也就不曾虚度。当自己用尽全力得到了想要的结果，并因为自己的努力给大家带来了愉悦的幸福感，这也就是叫做幸福的东东了。
也许世界上真的不存在绝对的公平，我们每个人也都不必去刻意的追求什么，一切随缘好了。其实有时候选择放弃也恰恰是追求自己真正幸福的一个开始。幸福没有严格的定义，只要不要太刻意的在乎它，也许它就在自己身边。有了挫折，会更加珍惜自己的幸福。想开些，别总让自己陷入痛楚里。释然也是一种幸福。...
祝快乐！幸福!